第五单元

教材分析：
    本单元包括三篇课文《天游峰的扫路人》、《最大的麦穗》、《山谷中的谜底》，一个习作和一个练习。每一篇课文中都包含着深刻的哲理，对学生有着深刻的启示。
教学目标：
    能正确、流利、有感情地朗读课文。学会生字新词，理解文中的主要词语。体会重点语句的意思。通过反复诵读、体味语句的意思，进一步学习天游峰的扫路人那种自强不息的精神和自信、豁达、开朗的生活态度。体会领悟必须善于抓住机遇，不能东张西望，错失良机的道理；在逆境和压力面前，既要敢于抗争，也要学会退让、以退为进的道理。认识街头招牌，了解经营的范围和特点，学习给店铺起名，并能将货物进行分类，让学生明白生活中处处有学问。习作写“成长的烦恼”，把事情写具体写清楚。
教学重点：
   通过反复诵读、体味语句的意思，进一步学习天游峰的扫路人那种自强不息的精神和自信、豁达、开朗的生活态度。体会领悟必须善于抓住机遇，不能东张西望，错失良机的道理；在逆境和压力面前，既要敢于抗争，也要学会退让、以退为进的道理。
课时分配：
　　《天游峰的扫路人》            2课时
　　《最大的麦穗》                2课时
    《山谷中的谜底》              2课时
     习作5                        2课时
     练习5                        3课时

天游峰的扫路人

教材分析：
　　本文讲了作者有武夷山时，遇到了一位年过七旬的扫路人，与其攀谈，感受到了老人那种自强不息的精神和自信、豁达、开朗乐观的生活态度。
教学目标：
　　能正确、流利、有感情地朗读课文。学会本课9个生字，绿线内的5个字只识不写；理解文中的主要词语。在理解课文内容的基础上，通过朗读体会一些句子所表达的思想感情。从具体语言材料的朗读品味中体会天游峰的扫路人那种自强不息的精神和自信、豁达、开朗的生活态度。
教学重难点：
　　通过朗读体会一些句子所表达的思想感情。从具体语言材料的朗读品味中体会天游峰的扫路人那种自强不息的精神和自信、豁达、开朗的生活态度。
教学构想：
    在理清课文条理的基础上，通过朗读课文，找出作者与扫路人对话的句子，分角色朗读课文，找出重点词语，来体会扫路人的自强不息、开朗豁达、乐观、充满自信的精神。
教学准备：
   电脑课件
教学时间：
   2课时

第一课时

教学内容：
    初读课文，理清课文条理，并学习第一自然段。
学生学习过程：
　　一、谈话揭题。
　　今天，我们要一起游览著名的风景区——武夷山，去欣赏那天游峰的险峻，在途中，我们还会认识一位老人呢！

　　板书：天游峰的扫路人
　　二、检查预习情况
　　1、生字词。
　　出示：攀登　精瘦　运动鞋　气喘吁吁  瘦削　眉毛　慈善　宿鸟
　　⑴同桌互读检查
　　⑵指读，互评
　　⑶这些生字中，你们认为哪几个字比较难写，需要讨论的？
　　⑷完成课后练习2。
　　2、指名朗读课文（可分小节读）。
　　提问：课文主要写什么？
　  3、理清文章脉络。
　　这篇课文是从几个方面来写天游峰的扫路人的？
　　第一段（第1、2节）：武夷山天游峰的险峻，以及“我”登上山顶时的喜悦。
　　第二段（第3节）：“我”下山在小溪边散步时发现了天游峰的扫路人。
　　第三段（第4—12节）：“我”在与扫路老人的交谈中，感受到老人对生活充满自信。
　　三、精读课文第一段。
　　1、听读第一自然段。
　　⑴听读。
　　⑵听了这句话，你知道了一些什么？板书：天游峰
　　2、齐读第一自然段。
　　3、天游峰是一座怎样的奇峰？你知道吗？请你用笔把有关的语句画下来，读一读。
　　4、文章怎样来写天游峰的险？
　　出示：九百多级石梯，像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的。
　　⑴指名读。这一句告诉我们什么？
　　板书：九百多级石梯

  　⑵这一句用什么方法来写天游峰的险？
 　 ⑶怎么打比方的？从这个比喻，我们可看出石梯怎样？
 　（高、陡、窄）
  　⑷情景创设
　　老师把一根棉线拎在手上，让线飘悠，感知石梯的险。
　　⑸自由读。
　　边朗读，边想象，边体会“一根银丝在云雾中飘飘悠悠”的险。
　　⑹指名读。
　　6、这么险峻的天游峰，作者攀登上了顶峰，心里怎样呢？
　　7、指导朗读。
　　武夷山的天游峰是那么险峻，你能读出这种险势来吗？作者登上了险峰时是多么喜悦，你能从朗读中体现出这种心情吗？
　　自由练读，指名朗读。
　　8、指名读课文第一段。
作业设计：
　　有感情地课文。做《同步》　　
板书设计：

天游峰的扫路人
天游峰的高和险
老人自在悠闲  开朗乐观  以苦为乐

课后反思：

第二课时

教学内容：
　　理解课文内容，学习扫路人乐观开朗、自信豁达的生活态度和对工作认真负责的精神。分角色朗读课文。领悟作者描写扫路人的巧妙构思。
学生学习过程：

    一、复习导入。
　　今天，我们继续学习第13课—《天游峰的扫路人》。（生齐读）
　　提问：这篇课文主要写了一件什么事？
　　二、讲读第三段，理解人物形象。
　　过渡：天游峰的扫路人是一个怎样的人呢？为什么他给作者留下了深刻的印象？这节课，我们就跟随作者一起去认识这位扫路人。
　　1、自读课文。提示：从课文中找出描写天游峰扫路人的句子读一读。
　　2、小组讨论交流。扫路人是一位怎样的人？你从哪里看出来的？
　　3、全班交流，相机板书。
　　年过七旬乐观开朗
　　每天扫上扫下工作负责
　　30年后……自信豁达
　　4、研读，体会作者的思想感情。
　　过渡：作者在与老人的交谈的过程中，想了些什么？
　 （1）学生自读，找出课文中作者直接议论、抒情的内容。
　 （2）讨论、交流。启发学生展开想像，作者当时对老人说的话。
　　 5、分角色朗读。
　　（1）小组练习。
　　（2）指名分角色朗读。
　　三、比较阅读全文，体会作者的情感变化。
　　1、引读第二自然段。
　　天游峰是武夷山的第一险峰，是如此的巍峨险峻……（生读）。当作者终于顺着这根银丝上了峰顶，饱览了无限风光，心里怎么样呢？（生读：“好不得意”。）
　　2、提问。
　　晚上，作者在散步时又遇到了一位对工作极端负责、对生活充满信心的扫路人，他的心情又是怎样的？
   3、出示填空。
　　这次，作者游览了武夷山，（   ）登上天游峰，饱览了的无限风光，（   ）遇到了一位乐观开朗、工作负责的扫路老人。

　　4、学生填后，齐读。
　　四、总结全文。
　　作者游览了武夷山，不仅登上天游峰，饱览了的无限风光，而且遇到了一位乐观开朗、工作负责的扫路老人。他心里是多么高兴啊！于是他禁不住把自己看到的、听到的、感受到的写了下来，告诉大家。如果你在生活中也遇到了这样一个人，你会怎么做？
　　怎么把一个人写好呢？可以像作者那样抓住人物的外貌、语言等进行描写，突出人物特点。在描写的过程中，要学习抒发感情的方法，直接抒发自己的感情。
作业设计：
　　　有感情地朗读课文。老人说：“30年后，我照样请您喝茶”。要是30年后，他会是什么样的？他们相遇后又会说些什么呢？请同学们展开想像，然后写下来。
板书设计：
                                  年过七旬　　　　乐观开朗
　　　　　　    天游峰的扫路人　　每天扫上扫下　　工作负责
　　　　　　　　　　　　　　　　　30年后……　　　自信豁达
课后反思：

最大的麦穗

教材分析：
   这篇课文讲述了古希腊大哲学家苏格拉底，让他的弟子在田间寻找最大的麦穗的故事。弟子们挑挑拣拣，最终两手空空。告诉人们：要把握住眼前的时机，不能错失良机的道理。
教学目标：
   能正确、流利、有感情地朗读课文。学会本课9个生字，绿线内的5个字只识不写；理解文中的主要词语。在理解课文内容的基础上，通过语言文字，领悟必须善于抓住机遇，不能东张西望，错失良机的道理。
教学重难点：
　　能够联系实际，说出自己对“追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的”这句话的理解。
教学构想：
    在理清课文条理的基础上，通过朗读课文，找出弟子们找最大的麦穗的句子，说说他们为什么没有找到最大的麦穗，在学习苏格拉底的话，说说有什么体会。以学到这篇课文的真谛。
教学准备：
   电脑课件
教学时间：
   2课时

第一课时

教学内容：
   初读课文，理清课文条理，并学习第一自然段。
学生学习过程：
　　一、启发谈话，揭示课题
　　1、板书课题。
　　2、启发谈话：苏格拉底是古希腊的大哲学家。有一天，他让他的学生们到买天里去找最大的麦穗，想通过这件事教育他的学生们，那么，学生们是怎样摘最大的麦穗的？苏格拉底想教育他的学生懂得什么呢？这些问题大家肯定想弄明白，是不是？
　　二、自由轻声读课文
　　要求：
　　1、读准字音，读通句子。
　　2、边读边想，争取弄清上面的问题。
　　3、遇到比较难读的句子、难懂的句子，多读几遍。
　　三、检查自学情况
　　1、指名读课文，注意纠正学生读错的字音、读得不准的字音。
　　找出下列词语所在的句子读一读，说说词语的意思。

　　定夺：对事情做可否或取舍的决定。
　　嘲笑：用言语挖苦、取消人。
　　苍老：这里指声音显得老态。
　　错失良机：错误地失去了良好的机会。
　　3、指名回答问题。
　　四、再读课文，理清脉络
　　1、默读课文，想一想课文可分几段，每段讲了什么？组成四人小组边读边议。
　　2、指名说。
　　第一段（1）：写苏格拉底要弟子们去麦地里摘一个最大的麦穗。
　　第二段（2~~6）：写弟子们摘麦穗的经过和苏格拉底对他们的教育。
　　第三段（7）：写弟子们从苏格拉底的话中悟出了做人的道理。
　　3、指名朗读课文
　　五、精读课文第一段
　　1、自由读课文第一段，想一想“苏格拉底”与‘弟子们“说话用了什么样的语气。
　　2、指名说，你认为可以填上什么词，为什么？
　　（可”填“严肃、不容置疑”，理由是苏格拉底的话特别是“只许进不许退”是命令式的，没有商量的余地。）
　　3、指导读这一段。
　　六、指导书写。
作业设计：
   有感情地朗读课文，做《同步》。
板书设计：

最大的麦穗
摘最大的麦穗   受教育   悟出了做人的道理

课后反思：

第二课时

教学内容：
    精读课文，理解课文讲的道理：要抓住眼前的机遇。
学生学习过程：
　　一、复习
　　1、指名说课文讲了一件什么事。
　　2、指名读第一段。
　　二、精读第二段
　　1、自由读这一段，画出你认为含义深刻的句子，通过反复朗读，体会其中的意思。
　　2、指名读你认为含义深刻的句子，谈谈你的初步体会。
　　3、结合学生发言，出示下列句子，体会其中含义。
　　出示：
　　这时，两手空空弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦晃着脑袋，似乎在嘲笑他们。
　　（1）指名读。
　　（2）理解“两手空空”、“如梦初醒”。
　　（3）联系上下文想一想：他们为什么会两手空空？此时此刻，他们的心情怎样？
　　（为什么会两手空空？结合弟子们摘麦穗过程中的动作、神情、心理活动来时体会。）
　　（4）指导朗读这一句话，进一步体会含义。
　　（出示：苏格拉底对弟子们说：”这块麦地肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是米亿年刚刚摘下的。“）
　　（1）指名读。
　　（2）讨论：“有一穗是最大的”与“最大的一穗”是不是同一穗？为什么？
　　（不是。“有一穗是最大的”是指真正的麦穗，但不一定碰见，即使碰见了，也不一定就知道它是最大的。“最大的一穗”是指学生们摘到手中，后来又扔掉的。）
　　（3）小结：是呀，真正最大的麦穗是很难得到的，在麦地里寻寻寻觅觅，最终一无所得，还不如抓住颗粒饱满的那一穗。
　　（4）苏格拉底仅仅是在讲摘麦穗吗？这时苏格拉底说话时的语气怎样？读一读体会一下，“说”字前可加一个什么词？（语重心长或意味深长）
　　（5）在理解的基础上指导朗读这段话。
　　4、指导朗读第二段。注意读好难句子。
　　过渡：苏格拉底用摘最大的麦穗这件事来教育学生们，含蓄地告诉学生们一个很深刻的道理，他的学生们听懂了吗？下面我们学习第三段。
　　三、精读第三段。
　　1、指名读，评议指导。
　　2、苏格拉底的弟子们从老师的话中悟出了一个什么道理？默读这一段，找出能说明道理的重点句子，并想想其中的意思。
　　3、指名说句子。
　　出示：
　　追求应该战士最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。
　　（1）指名读，指导读出句子的重点。
　　（2）请学生联系实际，用生活中的例子来说说这句话的理解。
　　（3）最后，苏格拉底告诉我们，生活实践也告诉我们，一定要抓住眼前的机遇，完成当前的任务，这样才不会虚度光阴，一事无成。
　　四、指导学生造句
　　1、自由读课后习题4中的句子，体会前后两小句之间的联系。
　　2、指名用“虽然……但是……、即使……也……”造句，集体评议。
　　五、总结课文
　　学了本课以后，你有什么收获？
作业设计：
　　背诵最后一段。做《配套练习》
板书设计：

最大的麦穗
最大的一穗就是你们刚刚摘下的
要抓住眼前的机遇

课后反思：

山谷中的谜底

教材分析：
    这篇课文饱蘸着哲理的深思。作者记叙了加拿大魁北克山谷的一个奇异的自然现象，告诉人们，在逆境和压力面前，既要敢于抗争，也要学会退让、以退为进。是对学生进行阅读训练、陶冶性情和培养意志的好教材。
教学目标：
　　能正确、流利、有感情的朗读课文。学会自主学习，掌握本课4个生字，理解新词“抗争、反弹、完好无损（加拿大、魁北克）”等（绿线内的只识不写）。读懂课文，了解雪松能在逆境中生存的原因，初步领会既要敢于抗争，也要学会退让的道理。
教学重难点：
    有感情的朗读课文，进行字词句的训练。理解第二个旅行者的话和最后一个自然段：“确实，弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好的发展”。
教学构想：
    在理清课文条理的基础上，品读课文，指导学生朗读课文并找出雪松是怎样面对大雪的，重点找出“积、压、落、弹”四个字，然后联系实际进一步体会课文最后一句：“确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。”的意思。
教学准备：
   电脑课件

教学时间：
   2课时

第一课时

教学内容：
    初读课文，理清课文条理。
学生学习过程：
    一、谈话导入，揭示课题：
　　1．板书课题，个别读：山谷中的谜底。
　　（读出不同的感受，渗透情感和朗读的训练。）
　　2．读了课题，你想知道什么？（估计学生的问题：这是哪个山谷？迷是什么？谜底是什么？怎样揭开的？）
　　（“疑，思之始，学之端”，根据学生的疑问，巧妙地交代本课的学习目标。）
　  二、初读课文，自学生字新词：
　　1. 出示初读要求，学生按要求自学：
　　自读课文。
　　⑴读准字音，读通课文，达到正确、流利。
　　⑵思考刚才提的问题（这是哪个山谷？迷是什么？谜底是什么？怎样揭开的？）。
　　2. 巡视学习情况，相机解决问题。（指导同位交流预习情况）
　　三、检查初读情况——组织交流自学情况：
　　1.出示生字。
　　指名认读，正音，记忆。
　　2.指名逐节朗读，相机指导读好长句，纠正字音。
　　3. 组织交流词语理解。
　　重点交流：“抗争、反弹、完好无损（加拿大、魁北克）”等，着重交给理解的方法：联系上下文、联系生活或查字典理解词语。
　　四、初步了解课文内容，理清文章层次。
　　1. 默读，根据要求给课文分段。提示：
　　哪几个自然段写了山谷中的谜？哪几个自然段写了旅行者揭开了谜底？
　　看看课文可以分为几段？每一段写了什么？
　　2. 组织交流，讨论：
　　第一段（1——2）：加拿大魁北克山谷奇异的自然景观是个长期没有解开的谜。
　　第二段（3）：两个旅行者通过仔细观察揭开了这个谜底。
　　第三段（4——6）：写了两个旅行者的对话。
　　五、组织质疑：课文中还有哪些不懂的内容吗？
　　六、指导写字：
　　1.出示生字，复习认读。
　　2.指导描红，临写、交流难写易错的字，相机范写：摧、贞。
　　3. 组织描红，教师巡视指导。
作业设计：
    熟读课文，做《同步》。
板书设计：
　               雪小　　雪大
　　　　　　　　松（弯曲、反弹）
　　　　　　　　柏雪智者
　　　　　　　　杨松强者
　　　　　　　　女贞
                西坡东坡
　　　　　　　　加拿大魁北克
课后反思：

第二课时

教学内容：
   学习课文，学习雪松的暂时让步，以求反弹的机会的道理。

学生学习过程：
   一、复习提问
　　魁北克的一条南北走向的山谷中有一个什么“谜”？
　　学生回答后，师演示简笔画：谜西坡长满松、柏、柘等杂树东坡只有雪松
　　二、精读第三自然段
　　这个谜后来怎么揭开的？谜底是什么？它给我们的启示是什么？今天我们就要进行研究。
　　1、指名朗读第三自然段。
　　小组讨论交流：为什么西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，而东坡只有雪松呢？
　　反馈概括：
　　A、特殊的风向，东坡雪大，西坡雪小。（外部原因）
　　B、松的特性决定。（内部原因）
　　2、研读“当雪积到一定程度时，……始终完好无损。”
　　A、“当雪积到一定程度时，……雪松依然保持着苍翠挺拔的身姿。”
　　读一读，说说你在读的时候都注意了哪些词语？（弹性、弯曲、反弹、依旧保持）
　　为了便于理解，师用塑料尺来演示这一动态过程。以此理解“弯曲”“反弹”。
　　追问：如果用木头尺子，能否达到这个效果，为什么？从而理解“弹性”和“依旧保持”
　　（弹性：这是雪松的特性，与柏、柘、女贞的区别所在。弯曲：这是暂时的，是种退让。反弹：能反弹是在雪松具有弹性的基础上进行。依旧保持：雪松的弯曲，最终是为了保持自己的身姿。）
    指导朗读。
　　B、“就这样，反复地积，……雪松始终完好无损。”
　　读一读，找出这句话中四个关键动词（积、压、落、弹）
　　通过反复朗读，感悟理解：
   （反复地落：雪大，狂；反复地弯：雪松承受的压力大，且作出了适当的让步；反复地落，退让成功；反复地弹：雪松不屈不挠。不论……始终……雪松是个胜利者。）
　　指导朗读。
　　3、至此，这个谜底全揭开了。但有人这样评价雪松：面对大风雪，雪松只是一个劲曲弯曲，这是在向风雪低头，它们是一群弱者。你同意这样的看法吗？
　　请大家再次读读第三自然段，等会根据文章内容结合自己的体会来证明雪松不是弱者。
　（雪松不是弱者，它的弯曲只是暂时的，是它对付风雪一种手段，它这样做是为了最终的反弹。雪松不但不是弱者，它是一位有计谋的人。如果他像其它杂树那样不弯曲，它的树枝早就被雪压断的，也不会至今还生活在魁北克的山坡，那么那儿也不会有如此奇异的景观。……）
　　4、齐读，把感受通过朗读表现出来。
　　三、学习4-6自然段
　　1、“我敢肯定，……才被大雪摧毁了。”
　　2、自由读，谈谈看法。
　　3、出示“对于外界的压力，……以求反弹的机会。”
　　4、“弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展。”
　　你可以通过一个成语，一句名言俗语，或者一个故事不解释这两句话吗？
　　口头完成练习（至少选一个）
    蔺相如的躲避不是，而是______________。
　　越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆十多年不是，而是__________________。
　　平日里同学们的谦让不是____________________，而是___________________。
　　四、总结
　　人的生活总是如此，在我们几十年的生命历程中，常常受到大的、小的，内部、外部的种种压力。对于这些压力，要尽可能去承受，的确受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样退让一下，这样就不会被压垮，就为自己创造了生存的环境，以利于今后更好地发展。

作业设计：
　　　以“雪松的启示”为题，说说学习了这篇文章以后的感受。做《配套练习》。
板书设计：
　　　　　　　　　　　　　　    山谷中的谜底
　　　　　　　　　　谜　　东坡只有雪松　　　西坡有松、柏等杂树
　　　　　　　　　　特殊的风向，东坡雪大，西坡雪小（外因）
　　　　　　　　　　谜底
　　　　　　　　　　　　　松树的特性决定（弹性弯曲反弹依旧保持）
　　　　　　　　　　　　　积　弯　落　弹
　　　　　　　　　 启示　　弯曲更好地生存与发展
课后反思：

习作5

教材分析
    “成长的烦恼”是苏教版国标本第十二册第五单元的习作话题。本次习作要求学生围绕“成长的烦恼”大胆倾吐自己心里话，写出烦恼是什么，因什么而烦恼。因此习作指导时应创设一种宽松氛围，使学生乐于将烦恼倾诉，从而获得丰富的习作素材及情感体验。
教学目标　　
    指导学生回忆成长中的烦恼，具体写出一件令自己烦恼的事。培养说真话，抒真情的良好文风，明白只有样才能写出好文章的道理。引导学生正确对待成长中所遇到的困难和挫折。拓展学生思维空间，培养学生在生活中寻找素材的良好习惯。
教学重点难点
　   要教会学生写真人真事，抒真情实感。在课堂中让学生作真诚的交流与沟通，打开心扉，实话实说，促进课堂多元对话。
教学构想
    首先师生交流，激发写作兴趣；明确范围，简要指导；创设情景，感悟写作方法；最后运用写法，学生练习写文；在讲评作文时，通过分析进一步明确写事的作文怎样写。
教学准备
　  想一想烦恼是什么，因什么而烦恼
教学时间
    2课时

学生学习过程
    一、活动导入：
    同学们，我今天想先来个民意测验，大家可得说真话哟。你们最近有没有痛苦烦恼的事情啊？如果有，主要是哪些方面的呢？说出来大家听听，看看能不能帮助你化解一下？[学生说，师生点评；注意引导学生正确看待这种成长的烦恼，指导学生调适心理，化解烦恼的方法：读书法、注意转移法、运动法、倾诉法、休息法等]
    二、畅谈讨论，尝试写作。
    （一）阅读提示，明确要求。
    1.中世纪英国著名的唯物主义哲学创始者培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将分掉一半忧愁。”
    2.今天，让我与在座各位同学一起，真心地分担彼此的烦恼吧！至少可以分掉一半的烦恼，或许还会烟消云散呢！
    3.出示写作要求：认真读一读要求，边读边仔细想一想，要求告诉了我们什么？
    归纳：烦恼来自学习、家庭、同学、身体……。
    板书：大胆地说心里话，说真话、表真情
    4.现在请同学们认真想一想，先回忆、整理一下生活中、学习上、家庭中、同学间曾经发生过哪些让自己烦恼的事情，挑一件感受最深的想一想是因为什么而感到烦恼的？
   （学生回忆思考。）
    5.师：题目是文章的眼睛！写作之前，我们应确定一个题目呀！根据刚才自己脑海中想到的烦恼，再推敲一下，取个你认为最好、最合适的、最有创意的题目写下来。有的题目一看就知道小作者烦恼什么，有的引起读者强烈的阅读兴趣，…… （出示参考题目）
    （二）放胆习作，真情体验
    1.为了留下自己成长的足迹，赶快动笔把困扰你的最深刻的烦恼写下来吧！
    2.构思酝酿，自由习作。

板书设计：

大胆地说心里话，说真话、表真情

课后反思：

第二课时

习作过程

    一、自己修改
   师：写好后自己先放声朗读，听听是否顺口，想想词语用的是否恰当，句子是否通顺，意思是否交代清楚具体了，不合适的自己试着改过来。
    二、同组交流习作。
　　(1)指名读完成的初稿，师生共同讲评。
　　(2)引导学生分别说说是否写出真情实感。
　　学生完成习作草稿后，各自朗读一遍，先以小组为单位进行评议修改。
    三、文后指导。
    1.推荐优秀片段或者全文，教师相机指导。
    2.学生各自修改——同桌互提修改意见——自己再次修改。
    三、修改作文。
    四、学生誊写作文。
板书设计：

说真话、表真情

课后反思：

练习5

教材分析：
    本次练习包括语文与生活、诵读与积累、口语交际和学写毛笔字几部分。
教学目标：
　　认识街头招牌，了解经营的范围和特点，学习给店铺起名，并能将货物进行分类。诵读与积累12个词语写好钢笔字，力求写正确、端正、美观。口语交际：小小辩论会。让学生学会有条有理的表述自己的观点。学写毛笔字，使学生在笔画和结构上有所长进。
教学重难点：
   语文与生活；口语交际。
教学构想：
    学习练习的内容，以学生自学为主，先在小组中互相学习，然后全班交流。诵读与积累中有些不认识的字词，通过查字典来解决。并背过会默写。口语交际中引导学生大胆表述自己的观点。
教学准备：
   电脑课件
教学时间：
   3课时

第一课时

教学内容：
   认识街头招牌，了解经营的范围和特点，学习给店铺起名，并能将货物进行分类，让学生明白生活中处处有学问。
学生学习过程：
　　一、认识街头招牌
　　1、指名读题，明确要求。
　　2、读一读题目中出现的八个招牌名，根据每一招牌名中的关键字词，联系实际生活中的经验，思考它们各自的经营范围和特点。
　　3、交流。
　　教师适当介绍学生不太了解的店铺名。
　　4、联系自己身边的一些店铺的招牌名，说说它们各自的经营范围和特点。
　　二、起超市名
　　1、指名读题，明确要求。
　　2、讨论：怎样才能新颖而又有意思？
　　3、引导学生从人名、地名、超市的经营特色等方面来起名。
　　4、交流总结。
　　三、货物分类
　　1、审题。
　　2、认真读一读这些货物名，联系生活中的经验，想一想它们各属于哪一类，该如何分类。
　　3、交流。
　　4、总结给这些货物分类的规律。
课后反思：

第二课时

教学内容：
    诵读与积累12个词语。写好钢笔字。
学生学习过程：
　　一、诵读与积累
　　1、审题。
　　2、凭借工具书，读准字音，了解大意。
　　3、交流词语理解。
　　水滴石穿：比喻力量虽小，但是只要坚持不懈，事情就能成功。
　　一心一意：思想、意念坚定。
　　感激涕零：因感激而流泪，形容非常激动。
　　百感交集：各种各样的感触交织在一起。
　　深思熟虑：深入细致地考虑。
　　匪夷所思：事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照成立所能想象的。
　　时光荏苒：时间渐渐过去了。
　　白驹过隙：形容时间过得飞快，象小白马在细小的缝隙里一闪而过。
　　鉴往知来：审查过去，就可以推断未来。
　　莫衷一是：不能得出一致的结论。
　　迷途知返：迷路后知道回来，比喻犯了错能改正。
　　恍如隔世：好象隔了一世，多用来形容对时间的变迁、事物的巨大变化的感慨。
　　4、反复朗读，加强感悟。
　　5、练习背诵。
　　二、写好钢笔字
　　1、审题。
　　2、仔细观察每一个字的写法及整体。
　　3、描红，注意书写姿势。
　　4、反馈评析。
课后反思:

第三课时

教学内容：
　　口语交际：小小辩论会。学写毛笔字。
学生学习过程：
　　一、口语交际
　　1、审题，揭示主旨。
　　2、辩论：彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭示对方的矛盾，以便最后得到正确的认识或共同的意见。大家在电视中可能见过辩论的场面，那我们今天就来实战演习一次。
　　3、步骤：
　　1）确定一个辩论的话题。
　　2）将不同观点的同学分成正反两组，各方进行组内分工，搜集资料，组织语言。
　　3）辩论前，推选一下小主持人，主持人控制辩论会的进程，但不参与辩论。
　　4）辩论时，正反双方要注意倾听别人的发言，及时补充或反驳，同时注意说话文明，尊重他人。
　　4、开始辩论。
　　5、总结。
　　二、学写毛笔字
　　1、审题。
　　2、学习写法。
　　“屋”字：“尸”字头起笔横折位置上一些，折面稍短些，主笔竖撇要舒展，收笔位置要在左下角。在书写里面的“至”字时，注意起笔横画的位置，以使整个字外面和里面两部分紧凑。
　　“眉”字：写法大体上与“屋”差不多，在书写里面的“目”字时，注意第一笔竖画的起笔位置，以使整个字外面和里面两部分紧凑。
　　3、练习。
　　4、反馈。
课后反思：

第六单元

教材分析：
    本单元包括三篇课文《广玉兰》、《夹竹桃》、《古诗两首》，一个习作和一个练习。
教学目标：
    能正确、流利、有感情地朗读课文。学会生字新词，理解文中的主要词语。体会重点语句的意思。通过反复诵读、体味语句的意思，体会广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，作者对广玉兰的喜爱之情，体会万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期之长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，作者对夹竹桃的喜爱之情，体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
教学重点：
    通过反复诵读、体味语句的意思，体会广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，作者对广玉兰的喜爱之情，体会万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期之长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，作者对夹竹桃的喜爱之情，体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
课时分配：
    《广玉兰》                2课时
    《夹竹桃》                2课时
    《古诗两首》              2课时
     习作6                    2课时
     练习6                    3课时

广玉兰

教材分析：
    体会广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，作者对广玉兰的喜爱之情
教学目标：
    学会13个生字，绿线内的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。能找出表达课文中心的句子，弄清作者是从哪几方面赞美广玉兰的。凭借具体的语言材料，体会作者为什么爱上了广玉兰，培养学生的审美情趣。能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段。
教学重难点：
    能找出表达课文中心的句子，弄清作者是从哪几方面赞美广玉兰的。引导学生读通读懂写花的各种形态的语句，进而体会这些语句表达了作者怎样的思想感情。
教学构想：
    在理清课文条理的基础上，通过朗读课文，弄清作者是从哪几方面赞美广玉兰的。引导学生读通读懂写花的各种形态的语句，进而体会这些语句表达了作者怎样的思想感情。
教学准备：
   电脑课件
教学时间：
   2课时

第一课时

教学内容：
    初读课文，理清课文条理。
学生学习过程：
    一、揭题导入
    1、春暖花开，各种花都竞相开放。今天，我们再认识一种花——广玉兰。
    2、板书课题。
    3、哪些同学知道广玉兰，能给大家作个介绍吗？

    二、初读课文
    1、自读课文，要求读准字音，读顺课文。
    2、检查自读情况。
     ①出示字词。
    渗透　概括　花蕊　婴儿　惹人喜爱　孕育
    铁锈色　呈现　旺盛　内涵　椭圆形　凋落
    指读，开火车读，齐读。
    ②分小节朗读课文。
    ③齐读课文。
    3、理清脉络。
    ①自读，思考。作者是从哪几方面来写广玉兰的？课文可分为几段？
    ②交流。
    4、指名分段读课文。
    三、精读训练
    1、学习第一段。
    ①轻声读第一段。
    ②思考。是什么吸引了作者去欣赏广玉兰的？
    2、指导朗读。自由读，齐读。
作业设计：
　　有感情地课文。做《同步》　　
板书设计：

广玉兰

“孕育”、“渗透”、“衬托”、“生生不息”

课后反思：

第二课时

教学内容：
    理解课文内容，体会广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，作者对广玉兰的喜爱之情。
学生学习过程：
    一、导入新课
    1、同学们通过上节课的学习，知道课文主要写了什么内容吗？
    2、广玉兰是一种高大的常绿乔木，花很大，散发着阵阵幽香。
    二、继续精读训练
    1、学习第二段。
    ①默读第二段，作者是按怎样的顺序描绘广玉兰的，着重写了哪一方面？
　  ②交流。（按花的色彩和质感、花的形态、叶子的特点的顺序写的，着重写了广玉兰花开时的形态特点。）
　  ③理解第二自然段。
　  a.指名读，说说花的特点。
　  b.从哪些语句读懂的？
　  c.从语句中你体会出怎样的感情？从花瓣色彩和质感两个方面写出了花的洁净、高雅。“无法用语言文字准确形容”写出广玉兰实在是美到了美不胜收、美不能言的境地。
　　表达出作者对盛开的花朵喜爱之情。
　　d.训练朗读。
　　④理解第3自然段。
　　a.自读课文，联系插图说说你觉得哪些句子写得好，为什么，你能从中体会出怎样的感情？
　　自由读，交流。
　　（引导学生一句一句谈体会，领悟作者对广玉兰的喜爱之情）
　　（相机指导学生朗读）
　　b.指导朗读，背诵。
　　⑤理解4、5自然段。
　　a.作者不仅写了广玉兰花瓣的形态美，还写了它的什么？（叶片）

    b.自学，讨论。
　　c.交流。
　　叶片“终年不败”的特点。
　　叶片很有生命力。为什么说“另有一番情趣”？还从哪儿体会到它具有旺盛的生命力？
　　训练朗读。
    2、学习第三段。
　　作者在文章最后也情不自禁地抒发了自己的情怀。齐读。
    三、总结全文
　　本文字里行间都洋溢着作者对广玉兰的爱，你觉得作者为什么能写得这么美吗？
　　交流，观察仔细，抓住特点。
作业设计：
　　有感情地朗读课文。
板书设计：

广玉兰

花的色彩和质感、花的形态、叶子的特点

喜爱

课后反思：

夹竹桃

教材分析：
    这篇课文是文质兼美的散文，体会万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期之长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，作者对夹竹桃的喜爱之情
教学目标：
    学会本课生字，理解由生字组成的词语。会用“无……不……”、“无不”造句。练习正确、流利、有感情的朗读课文。背诵课文第四、五自然段。能找出直接描写夹竹桃的句子，体会作者所表达的思想感情。凭借具体的语言材料，懂得作者为什么爱上了夹竹桃，培养学生的审美情趣。
教学重难点：
    找出直接描写夹竹桃的句子，把握中心句。
教学构想：
    凭借具体的语言材料，懂得作者为什么爱上了夹竹桃，培养学生的审美情趣。
教学准备：
   电脑课件
教学时间：
   2课时

第一课时

教学内容：
    初读课文，理清课文条理。
学生学习过程：
    一、导入
　　1、板书课题：19、夹竹桃，齐读
　　2、简介夹竹桃：这是我国各地常见的栽培观赏植物。它的叶、皮、根、花均有毒。
    二、自读课文
　　1、自由轻声朗读课文，要求：

    （1）读准字音，认清字形，画出生字新词。
　  （2）画出课文中不理解的词语和句子。
　　2、检查自学情况
　　（1）出示词语，指名读后集体朗读。
　　（2）说说词语意思
　　融洽：彼此感情好，没有抵触。
　　乍起：刚刚开始。
　　韧性：柔软而结实。
　　（3）指名读课文
    三、理清课文脉络
    自由读课文，想想如何给课文分段
　　第一段（1）总写夹竹桃是作者最值得留恋和回忆的花。
　　第二段（2）写作者家中的夹竹桃开花时红白相映，景象奇妙有趣。
　　第三段（3—5）写夹竹桃的可贵以及引起作者的幻想。
　　第四段（6）写作者爱上了夹竹桃。
作业设计：
   有感情地朗读课文，做《同步》。
板书设计：

夹竹桃

花期之长  韧性可贵  花影迷离

课后反思：

第二课时

教学内容：
    精读课文，理解课文。
学生学习过程：
    一、复习检查
　　1、听写词语
　　2、指名朗读课文
    二、学习课文
　　1、自由读课文，想一想：课题是“夹竹桃”，课文是怎样具体介绍的呢？哪些自然段直接描述夹竹桃的呢？（2、4、5）
　　2、课文的2、4、5自然段分别介绍了夹竹桃的什么内容？请同学们边读边想，努力把课文读好。
　　学习第2自然段
　　1、默读，思考：“我”为什么觉得这景象十分奇妙，十分有趣？
　　2、讨论，交流：
　　（1）这是什么景象？（两盆夹竹桃，一盆红色的，一盆白色的）
　　（2）为什么觉得这景象十分奇妙，十分有趣？（火与雪：不相容——融洽）
　　3、轻声读，体味这奇妙有趣的景象。
　　学习第5自然段
　　1、轻声读，思考：你读懂了什么？
　　2、讨论：
　　月光下的夹竹桃引起了作者的幻想。
　　3、默读，思考：
　　（1）月光下的夹竹桃为什么引起作者的幻想？
　　（2）月光下的夹竹桃引起了作者哪些幻想？
　　4、月光下的夹竹桃有什么特点》读第5自然段，试着完成填空练习：
　　我想它是地图（）。（）是亚洲，（）是非洲，（）是大海。（），
　　（）是远渡重洋的海轮。
　　我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真地展现出（）。（），（）就是游鱼。
　　我幻想它是一幅墨竹，我就真看到（）。（），（），这一幅画竟变成活画了。
　　5、小结：
　　月光下的夹竹桃香气袭人，叶影参差，花影迷离，“我”把它幻想成地图，幻想成荇藻，幻想成一幅墨竹……让我领略了无限的妙处。
　　6、练习朗读。
　　学习第4、3自然段
　　1、那么第4自然段又写了夹竹桃的什么呢？轻声朗读
　　2、讨论：写了夹竹桃的韧性。
　　3、默读，画出最能表现夹竹桃韧性的句子。
　　自由读，交流，出示：
　　（1）在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳。
　　（2）从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。
　　①这两句话主要讲了什么？（主要讲了无论是季节的变更，还是气候的变化，只有夹竹桃始终如一，没有哪一天不是迎风开放；它的花期之长，没有哪一种季节性的花可以与之相比。）
　　②体味“无……不……”、“无不”的作用。
　　③练习用“无……不……”、“无不”造句。
　　4、读第4自然段最后一句话，把它改为陈述句。
　　5、课文重点写夹竹桃，为什么要用一个自然段来描写“一年三季，花开花落，万紫千红”的景象呢？（反衬）
　　6、指导朗读
　　7、小结：
　　这两个自然段通过一年三季、花开花落的衬托和夹竹桃花期之长，始终如一写出了夹竹桃的韧性。
　　8、练习背诵

    学习第1、6自然段
　　1、自由读第1、6自然段，联系全文想想作者为什么爱上了夹竹桃？
　　2、课文的最后一节在全文起了什么作用？（前后呼应，总结全文）　　
作业设计：
　　1、抄写词语
　　2、造句：
　　无……不……（无时不……，无日不……，无人不……，无法不……）
　　无不——
板书设计：
               　    韧性
           夹竹桃　　值得留恋和回忆　爱上了夹竹桃
　　　　　　　　　 　幻想
课后反思：

古诗两首

教材分析：
    体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
教学目标：
    能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会本课2个生字。理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。体会作者表达的思想感情，并受到自然美和艺术美的熏陶。
教学重难点：
    理解古诗的同时，想象意境，体会作者的感情。体会两首诗在写作上的特点。
教学构想：
   品读古诗，指导学生朗读古诗，体会古诗所表达的思想感情。
教学准备：
   电脑课件

教学时间：
    2课时

第一课时

教学内容：
    学习《石灰吟》、《墨梅》。
学生学习过程：
    一、谈话引入，接题解题
    1、你记得我们学过哪些古诗？背给大家听一听。今天我们要来学习两首新的古诗。明代诗人于谦写的《石灰吟》和元代诗人、书画家王冕写的《墨梅》。
    2、老师布置你们搜集了于谦和王冕的资料，我们一齐来交流一下。
    3、解题
    《石灰吟》题中“吟”是古典诗歌的一种形式。相传有一天，于谦在石灰窑前看师傅们煅烧石灰，只见一堆堆青黑色的山石经过熊熊烈火焚烧后变成了白色的石灰，他深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那年于谦才12岁。《墨梅》是诗人的一首题画诗，即题咏自己所画梅花的诗作。墨梅指只有水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分高雅大方。
    二、初读课文
    1、自由读诗，要求读准字音
    2、检查自读情况
    三、理解诗意，品读吟诵《石灰吟》
    1、小组合作学习，可借助工具书或其他参考书初步弄懂词句及诗的意思，不理解的作上记号。
    2、小组汇报交流
    3、看图想象意境，体会作者感情
    （1）山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的？
    （2）作者见此情景有什么表现？会怎么想？怎么说？怎么做呢？
    4、指导朗读
    石头是那样不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，纵然粉身碎骨也要在世间留下洁白干净的石灰。想一想，诗人借石头表明自己怎样的志向？应用什么语气读？（诗人借石头表明自己不同流合污的志向。坚定的语气朗读。
    5、练读，个人展示评议，集体朗读。
    6、小结。
    四、总结学法，自学《墨梅》
    1、总结《石灰吟》的学习方法。
    2、《墨梅》这首诗由生自学，教师巡视指导
    3、师生交流讨论
    （1）吾：我    淡墨痕：淡淡的水墨痕迹  
     清气：清香的气味     乾坤：天地
    （2）看图想象，作者画的梅花有什么特点？为什么他画梅花“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”？在梅花身上寄寓了作者怎样的情操？
    （3）熟读吟诵。
    4、小结
作业设计：
    背诵古诗，做《同步》。
板书设计：

石灰吟        墨梅

课后反思：

第二课时

教学内容：
   复习巩固两首古诗。
学生学习过程：
    一、复习检查
    1、指名朗诵《古诗两首》。指导读好诗句的节奏和重音。
    2、想象古诗意境，提示应用什么语气来朗读。
    3、说说这两首诗的大意及表达的感情。
    二、熟读成诵
    1、有感情地朗读，体会作者的感情。
    2、这两首诗在写法上有什么共同特点？
    3、自由练读，个人展示评议，集体朗读背诵。
    三、拓展诗境
    1、出示描写梅花的诗词
    2、师范读，指导朗读
    3、尝试背诵
    四、指导书写生字
作业设计：
　　完成练习
板书设计：

石灰吟      墨梅

课后反思：

习作6

教材分析
    用数学课上学到的统计方法去研究学习生活中的实际问题，是一件很有意思的事情。本次习作找一个感兴趣的内容，在同学间作一些调查，及时记录调查的结果。并谈一谈自己的感受。　　
教学目标　　
    找一个感兴趣的内容，在同学间作一些调查，及时记录调查的结果。用数学课上学到的统计方法对调查的结果进行分析，并谈一谈自己的感受。写好统计过程与结果，并发表自己的见解。调查报告的写法不拘一格，可以配上描画的各种统计图表。
教学重点难点
　  写好统计过程与结果，并发表自己的见解。
教学构想
    首先师生交流，激发写作兴趣；明确范围，简要指导；创设情景，感悟写作方法；最后运用写法，学生练习写文；在讲评作文时，通过分析进一步明确写事的作文怎样写。
教学准备
　  想一想统计方法  提前调查作好记录
教学时间
    2课时

学生学习过程：
    一、启发谈话激发兴趣
　　如果我们能用数学课上学到的统计方法去研究学习生活中的实际问题，那该是一件多么有意思的事情啊！
　　你做过这样的调查统计吗？
    二、示范调查
　　1.老师想知道，我们班上做过这样的调查的同学有多少？还没有做过这样的调查，正想作调查的同学请举手。
　　2.统计小结
    三、小组交流，回忆调查过程
　　学生在四人小组内交流自己开展的调查过程。
　　要求：要说清楚调查的原因及目的，调查的实施步骤。
    四、各自整理汇报
　　1.请同学们按照老师的要求，把自己调查的目的、实施的步骤一一列出来，可以用文字的形式，也可以画出图表，形式不拘。
　　2.学生按要求各自进行整理。
　　3.通过这次调查，你得出了什么结论？把你的调查结果也写下来。
　　4.指名汇报，交流调查结果。
　　5.相互补充，发表建议
    五、集体交流，发表建议
    请同学们根据统计的数据及结果谈谈自己的感受，也可以谈谈自己的建议。
    六、指导习作
    同学们在写作的时候，可以按照调查的目的、调查的经过、调查的结果、调查的结论这四大板块逐一写作，也可以直接写一篇完整的作文，一气呵成，再配上合适的图标，这样会更生动。
板书设计：

调查统计    谈感受

课后反思：

第二课时

学生学习过程：

    一、自己修改
    师：写好后自己先放声朗读，听听是否顺口，想想词语用的是否恰当，句子是否通顺，意思是否交代清楚具体了，不合适的自己试着改过来。
    二、同组交流习作。
　　(1)指名读完成的初稿，师生共同讲评。
　　(2)引导学生分别说说是否写出自己的感受。
　　学生完成习作草稿后，各自朗读一遍，先以小组为单位进行评议修改。
    三、文后指导。
    1.推荐优秀片段或者全文，教师相机指导。
    2.学生各自修改——同桌互提修改意见——自己再次修改。
    四、修改作文。
    五、学生誊写作文。
板书设计：　

各自修改
同桌互提修改意见
自己再次修改。

课后反思：

练习6

教材分析：
    本次练习包括语文与生活、诵读与积累、口语交际和学写毛笔字几部分。
教学目标：
　　学习阅读“拟人化描写”的诗歌，并能仿写句子，学会分类积累词语；诵读与欣赏《马诗》，体会诗歌本身和诗人的思想感情，有韵味地诵读；写好钢笔字，注意整体布局；练习口语交际，学习与人交流、与人对话；学写毛笔字。
教学重难点：
    语文与生活；口语交际。
教学构想：
    学习练习的内容，以学生自学为主，先在小组中互相学习，然后全班交流。诵读与积累中有些不认识的字词，通过查字典来解决。并背过会默写。口语交际中引导学生大胆表述自己的观点。
教学准备：
    电脑课件
教学时间：
    3课时

第一课时

教学内容：
    学习语文与生活和诵读与欣赏部分。
学生学习过程：
    教学第一题（语文与生活）
　　1、教学第一部分
　 （1）自读诗歌，引导发现诗中所写的四季的特点。
　 （2）思考、讨论：诗中写出了四季各自怎样的特点？写得是否生动而又有生机？为什么能写得充满生机？
　 （3）学生交流

   （4）小结：抓住了四季各自最典型的特点来写；由于把四季写得和我们人一样富有感情，写活了，所以充满生机。
　 （5）说说四季还有哪些特征。
　 （6）师生小结。
　　2、教学第二部分
　 （1）让学生充分读例句，分析写法。
　 （2）根据上一部分学生说出的各季节的特征，学生仿写夏、秋、冬的句子。
　 （3）学生交流、评议。
　 （4）鼓励小结
　　3、教学第三部分
　  （1）导入：要想写好文章，积累一些成语是必要的。同样，写好关于四季的文章和句子也需要积累有关四季的成语。
　　（2）学生回忆关于四季的成语。
　　（3）鼓励学生说出并汇总这些成语。
　　（4）对上述成语进行分类。
　　（5）小结：注重积累，灵活运用，交叉积累。
　　教学第二题（诵读与欣赏）
　　1、审题。
　　2、指导
　　（1）学生自由读诗歌，扫除文字障碍。
　　（2）教师范读。
　　（3）同桌讨论:怎样才能读出感情，读出韵味？
　　（4）指名交流。
　　（5）归纳：这首诗看起来是写马，其实是借马抒情：什么时候才能戴上华贵的马龙头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？这是诗人对热切期望为国建功，而又不被赏识所发出的感慨。
　　3、练习。
　　（1）带着对诗意的理解，有感情地诵读。
　　（2）同桌练习背诵。

    （3）教师个别抽读、抽背。
    4、反馈：诵读、齐背、指名背。
作业设计：
　　　1、抄写《马诗》。
　　　2、仿写描写春、夏、秋、冬四季的句子。
板书设计：

马诗

课后反思：

第二课时

教学内容：
    写好钢笔字。
学生学习过程：
　　教学第三题（写好钢笔字）
　　1、指导
　 （1）让学生读这两段文字。
　 （2）引导读贴：
　  重点观察整体的布局，细心观察每个字的间架结构，特别是“凋落、装点、幽香、旺盛”等词在整体布局中的写法。
　（3）通过观察，让学生说出书写的格式，字与字之间，字与标点之间的距离，以及每个字在一行中的位置，哪些字不宜和其他字写成一样大小。
　　2、练习
　（1）学生练习描红，注意观察整体，一气呵成。
　（2）学生临写，教师巡视、辅导。
　（3）教师及时小结，学生仿写。
　　3、反馈
　（1）展示写得好的字，并请学生说说好在哪儿。纠正写得不够好的字。
　（2）教师范写。
　（3）学生再次描红、临写。
　　教学第四题（口语交际）
　　1、审题
　（1）、启发谈话：
　　对话，是今天人们彼此沟通、相互学习、交流感情不可缺少的形式，也是同学们参与社会、了解生活的桥梁。（板书课题）
　（2）指名读本次口语交际的要求。
　　2、指导。
　（1）学生交流准备的对话主题、内容。
　（2）要求学生对话时适时提出问题，注意沟通技巧，会用礼貌用语，明确自己的对话身份。
　　3、练习。
　（1）分组练习
　（2）推荐一组上台练习对话。
　　4、反馈：教师适时点评、鼓励。
作业设计：
　   习字册描红、临写练习。
板书设计：

写好钢笔字

课后反思:

第三课时

教学内容：
　　学写毛笔字。
学生学习过程：
    教学第五题（学写毛笔字）
　　1、审题
　　出示范字，明确本次学写“司、氧”。
　　2、指导
　（1）学生细心观察这两个字的写法以及在米字格中的位置。
　（2）示范、讲解书写方法。
　（3）学生初练，巡视指导。

　　3、练习
　（1）学生临摹，教师巡视，帮助写字有困难的学生。
　（2）练习“司、氧”的写法。（注意每个笔画的写法和力度，以及在米字格中的位置）
　　4、反馈
　（1）展示写得好的字，评点。
　（2）指出不足，及时纠正。
作业设计：
　　完成毛笔字习字册的相关内容。
课后反思：

第七单元

教材分析：
    本单元的主题为“师恩难忘”，安排了《莫泊桑拜师》、《理想的风筝》、《孔子游春》、《明天，我们毕业》四篇讲读课文。
　　《莫泊桑拜师》剪裁合理，详略得当。对如何拜师求教浓墨重彩，详加叙述，使学生从莫泊桑的成功中悟出写作成功的秘密，从中懂得仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路，从而有效地指导自己今后的作文。
　　《理想的风筝》这是一篇回忆性的文章，以一个学生的语气，刻画了一位残疾教师的形象。要人们学习刘老师对人生积极乐观的态度和顽强执著的精神，明白一个人的生活态度与工作态度是紧密联系的。
　　《孔子游春》人物形象个性鲜明，通过人物的言行举止的描写，使孔子的博大精深、慈祥温柔、子路的豪爽性急，颜回的善于思考、温柔谦逊都跃然纸上。文章结构逐层推进，一波三折，跌宕多姿。另外，文章较多地使用四字短语，使得文章语言优美生动、琅琅上口。
　　《明天，我们毕业》作者通过对六年学习生活及成长历程的回顾，以抒发浓浓的眷恋之情，内容真实，感情真挚。
教学目标：
    学会生字，理解生词。正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点：
    使学生从莫泊桑的成功中悟出写作成功的秘密，从中懂得仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路，从而有效地指导自己今后的作文。
    学习刘老师对人生积极乐观的态度和顽强执著的精神，明白一个人的生活态度与工作态度是紧密联系的。
课时分配：
    《莫泊桑拜师》                     2课时
    《理想的风筝》                     2课时
    《孔子游春》                       2课时
    《明天，我们毕业》                 2课时
    习作2                              2课时
    练习2                              3课时

莫泊桑拜师

教材分析：
    主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到他的悉心指导，最终成名的事，表现了莫泊桑的勤勉好学、执著追求和福楼拜热心提携后辈，关心文学青年的名师风范。
教学目标
    学会生字，理解生词。正确、流利、有感情地朗读课文。通过莫泊桑拜师的故事，知道，仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教学重难点
    通过莫泊桑拜师的故事，知道，仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
教学构想：
    教学中先让学生了解莫泊桑写作成长的经历：由刚开始的 “酷爱写作”，“孜孜不倦”却“平平常常”；到“全神贯注地观察” ，作品 “有了进步” ；直至 “仔细观察、用心揣摩” ，并写出不少“有世界影响的名著”。然后引发疑问，找出成长的两个关键问题，再通过人物的语言、神态、行动来体会人物的品质。
教学准备：
    电脑课件
教学时间
    2课时

第一课时

教学内容：
    初读课文，理清课文条理。
学生学习过程：
    一、揭示课题，导入新课
    1、揭示课题，简介莫泊桑。
    2、谈话导入：像莫泊桑这样的大作家，并不是一开始就能写出好的作品，也有一个不断学习、不断提高的过程。那么，莫泊桑是怎样拜师学习写作的呢？
    二、初读课文，理清思路
    1、自读课文，要求读通顺，不懂的词语查字典。
    2、指名按自然段读课文，教师正音。
    3、思考分段，感知大意。
    第一段（1）莫泊桑拜师的原因。
    第二段（2~9）莫泊桑拜师的经过。
    第三段（10）莫泊桑拜师的结果。
    三、学习第一段
    1、指名读第一段，思考：莫泊桑为什么要拜师？
    2、从哪些词语可以看出莫泊从小就热爱写作？（酷爱、孜孜不倦）
    3、莫泊桑面对自己的作品平平常常，没有什么特色，他的心情怎样？（焦急万分）
    4、简介福楼拜。
    5、用自己的话说说莫泊桑拜师的原因。
    6、指导朗读。
作业设计：
    有感情的朗读课文，做《同步训练》。
板书设计：

莫泊桑拜师
莫泊桑                        福楼拜

课后反思

第二课时

教学内容：
    细读课文，通过重点语句体会感情。
学生学习过程：
    一、复习
    二、讲读第二段
    1、教师范读。
    2、思考：这一段主要写了什么内容？
    （莫泊桑三次去福楼拜家中求教的情况）
    3、福楼拜每次都说了些什么？所说的话中哪句话最关键？默读课文后回答。
    （1）朗读第一句：“是你的功夫还不到家。”
    ①福楼拜是针对什么说这句话的？
    ②从他直截了当地说，可以看出福楼拜是一个怎样的人？
    ③福楼拜认为必须怎样做才能使功夫到家？
    （2）朗读第二句：“怎么会没有什么好写呢？”
    ①福楼拜是在什么情况下说这句话的？
    ②莫泊是怎样的心情？
    ③指导朗读福楼拜讲的这句话，想象福楼拜那娓娓道来的样子，对“滔滔不绝”加深感悟。
    ④指导分角色朗读，结合幻灯片，将师生对话的情景再现出来。
    （3）朗读第三句话：“光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。”
    ①为什么说这句话在这段中最关键？下面的哪些话分别是围绕这句话来写的？
    ②这些再次说明福楼拜是一个什么样的人？
    ③对福楼拜的教诲，莫泊桑有什么反应？说明他是一个怎样的人？
    ④指导朗读。
    4、小结：课文写莫泊桑拜师的经过，共写了他三次求教的情况，着重写了师生二人的对话，从他们的对话中我们看出什么？
    （一是师生二人一个善教一个勤学的特点，二是写好作品必须从哪些方面方面去努力。）
    三、学习第三段
    1、指名读。思考：莫泊桑是怎么做的？结果怎样？
    2、齐读，进一步体会莫泊桑的勤奋好学。
    四、讨论
    学习了这篇课文，你受到了什么启发？你打算今后怎样向莫泊桑学习？
    请学生上台各抒已见，师适当表扬鼓励。
作业设计
    1、完成课后练习4。
    2、朗读课文。
板书设计

莫泊桑拜师
莫泊桑                        福楼拜
焦急万分虚心求教     功夫还不到家，要肯吃苦勤练习
一无所获再次求教     怎么没有什么好写呢？
全神贯注坚持观察     光仔细观察还不够，还要能发现特点
        ↓                           ↓
       勤学                         善教

课后反思

理想的风筝

教材分析：
    作者深情地回忆了儿时一位失去左腿的刘教师给我们上课、和我们一起放风筝的情景，热情地歌颂了他高尚的师德和乐观向上的生活态度。
教学目标：
    抓住人物的言行及作者的感受，体会到刘老师是一个对工作﹑对生活有着强烈的爱与追求的好老师。感受作者对刘老师的深厚感情。初步懂得一个人对生活要有追求，要热爱生活。体会课文中描写“我”的心情，想法与表现刘老师的精神品质之间的关系。有感情的朗读课文,了解课文的叙述顺序和主要内容。学习刘老师乐观开朗、积极向上的人生态度。学习本文从不同方面选取典型事例写人的方法。
教学重难点
    抓住人物的言行及作者的感受，体会到刘老师是一个对工作﹑对生活有着强烈的爱与追求的好老师。理解“理想的风筝”的含义。
教学构想：
    采用读写结合式。一读课文，整体感受，了解主要内容，从感性上对刘老师是个什么样的人有个初步印象。再读课文，探讨文章的写法，感受人物的精神境界，了解开篇的景物描写对人物形象的衬托作用，并通过工作、生活两方面的典型事例来刻画人物。然后，读写结合，课堂上安排学生进行小练笔。
教学准备：
    电脑课件
教学时间
    2课时

第一课时

教学内容：
    初读课文，整体感知。
学生学习过程
    一、导入新课
　　同学们，在我们身边常常会看见一些身体有残疾的人。有些残疾人身残志不残，走出了一条灿烂的人生之路。今天，我们学习的课文“理想的风筝”讲述的就是一个残疾人的故事。
　　板书：14  理想的风筝
　　二、整体感知
　　1、轻声朗读课文，读准生字的字音，读通句子。
　　2、默读课文，体会课文主要讲了什么事？读懂了什么？有哪些问题？
　　3、交流所得。
　　三、深入思考
　　1、围绕自己感兴趣的部分，思考自己的疑问。
　　2、组内交流，如意见不一致，展开讨论。
　　3、班上汇报。
　　（1）为什么“我”一看到春天的一些景物，就不由自主地想到 刘老师？
　　（2）刘老师在课上讲课和在课下放风筝的情景之间有什么关系？
　　（3）结尾句“他一定依旧仰仗那功德无量的圆木棍，在地上奔走、跳跃、旋转，永远展示生命的顽强和对生活的爱与追求。”
　　（4）题目“理想的风筝”有什么含义。
　　文中刘老师放飞的风筝是他对生活无限热爱的标志，刘老师腿有残疾、行动不便，但他借自由翱翔的风筝来寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想。题目中“理想的风筝”是指刘老师对生活的乐观态度与不懈追求。
　　四、总结
　　1、听范读录音。
    2、谈谈对课文或对刘老师的印象。

作业设计
    做《配套练习》
板书设计

理想的风筝
刘老师    强烈的爱  追求
（生活生命 事业）

课后反思

第二课时

教学内容
    抓住人物的言行及作者的感受，体会到刘老师是一个对工作﹑对生活有着强烈的爱与追求的好老师。感受作者对刘老师的深厚感情。
学生学习过程
    一、导入：
    冬去春又来，又是一年春柳绿。看，蓝天上那一架架风筝在同白云嬉戏，引动许多的人仰望天空。每逢这个时候，我常常不由自主地想起我的刘老师，想到他放入空中的风筝。今天，让我们再次走近刘老师，继续学习22课《理想的风筝》。
    二、交待学习任务：
    复习：上节课，我们了解到刘老师是个怎样的人?
    身残志坚；乐观幽默。
    这节课进一步体会刘老师究竟是个怎样的人？这理想的风筝又是什么？
    板书：         理想的风筝
                     刘老师
    三、学习第三件事（表现刘老师热爱、关心学生，与学生心心相印）示：轻声朗读5—6，抓住刘老师言行神态去体会他是个怎样的人？

     “极好”（讲课的老师，听课的学生）（男、女、分读）
    关心学生：
    （1）他便静静……微仰着头……细细的听……
    (学生读句子，然后抓住重点词谈体会或句子，说说为什么这样做)
    （2）他就吃了一惊的瞪大眼睛，关切……细声“想想，想想，再好好想想”补助点头。
    （3）课文从两个角度写了刘老师对同学的提问。如果你就是其中的一位同学，面对老师的鼓励与关爱，内心会有什么感受，能不能通过你的读使我们更深切的看见这可敬的刘老师。
    （4）喜欢哪种情况就读哪种情况。
    （5）投影：（老师边说边投影）
    ①这情景，已经过了将近三十年，今天……依旧那么清晰，那么亲切。（你们读读这句话，表达了“我”怎样的感受呢？）
    ②填写：
    （提问同学的、关心同学的）情景，已经过了将近三十年，今天……想起来，（关心鼓励同学的样子）依旧那么清晰、亲切。
    过渡：刘老师的课及对学生的态度，虽然事隔三十年，却使我已经…… 亲切（生齐读）然而、留给我印象最深的还是刘老师每年春天放风筝的情景。
    四、学习第四件事
    出示自学提示：
    默读，想：作者主要回忆了那两个情景？
    把打动你的情景读读，想想这情景为什么打动你。
    （1）放风筝
    （2）故意撒手……    （对命运的抗争，对困难的挑战，他觉得自豪、幸福、生命的力量是什么？（生命的态度、对生活的爱与追求）。
    过渡：刘老师放风筝的情景时我深深感动。……
    五、处理11、12自然段：
    1、想想应该怎样读，为什么？

    2、结合全文想：这理想的风筝是什么？
    （用自己的言行去教育感染我们，要向他那样对失业、生活有追求）。
    3、为我们放飞一架架理想的风筝的刘老师又是怎样一个人？
    （身残志坚、乐观向上、热爱工作、热爱生活）。
    六、总结
    我们认识了一位可爱、可敬的刘老师。让我们也和作者一样带着对刘老师无限的爱戴与思念。其读最后一段。
    结尾：我曾见过一位失去了一条腿的长者。年复一年躺在床上，失去了活动的自由，但我坚信我的刘老师他不会这样，他一定依旧仰仗那功德无量的圆木柱，在地上奔走、跳跃、旋转，永远向人们展示他生命的顽强和对生活的爱与追求。
作业设计

板书设计

理想的风筝
刘老师    强烈的爱  追求           
（生活生命 事业）

课后反思

孔子游春

教材分析：
　  主要写孔子带领弟子们到泗水河畔欣赏春景，观水施教和谈论志向的情景，展现了孔子的学说思想和大家风范，从而给学生以启迪和教育。
教学目标
　　能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、八自然段。借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。通过文本中人物的对话，领会孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学重难点
　　体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学构想：
    教学时，可先让学生赏读课文，体会文中描述春天美景的文字。然后潜心读文，品味孔子和弟子们在泗水边谈了些什么，边读边批注，在书中空白处写下自己的理解、感受、疑惑。再让学生交流感受，体会文中浓浓的师生情。最后让学生谈谈读后的感受，学生可以谈志向，谈做人，谈学习 ……
教学准备
　　电脑课件
教学时间：
    2课时

第一课时

教学内容：
    初读课文，整体感知。学习第二自然段。
学生学习过程：
    一、揭示课题
    1、板书并简介：
    孔子（“德配天地”、“道冠古今”——朱熹）
    2、板书：游春
    今天，让我们来穿越时空的隧道，随同孔子一起去那风光旖旎、春意融融的泗水河畔——游春。
    二、初读课文
    1、学生自学：
    读准字音，认清字形，读通句子。
    用“ △ ”标出生字词，用“ ？”标出不理解的词语（成语）。
    借助工具书，联系上下文、联系生活想一想它们的意思。
    2、文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
    课文三部分：
    泗水春景
    孔子论水
    师生谈志
    三、学习第二自然段
    春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔，究竟是怎样的一副景色呢？自由读读第二小节，找出描写泗水春景的句子。
    出示：阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
    指读------齐读
    你瞧，那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。
    再齐读。

    听着你们的朗读，不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔
    （引读）胜日寻芳泗水滨，
    无边光景一时新，
    等闲识得东风面，
    万紫千红总是春。
    此时，我仿佛也来到了泗水河边，感受到了那浓浓的春意。你们呢？让我们用朗读吟出那份春意吧。
    再读
    出示：大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，……
    在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？谁来用朗读告诉大家。
    填空练习：
    这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。但大自然这位母亲仅仅创造了大地、森林、太阳和轻风吗？你怎么知道的？（省略号）你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？
    齐读第二自然段
作业设计：
    有感情地朗读课文，做《同步训练》。
板书设计：

孔子游春
泗水春景
孔子论水
师生谈志

课后反思：

第二课时

教学内容：
    体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。通过文本中人物的对话，领会孔子循循善诱的教育方法，感受师生间的情谊。
学生学习过程：
    一、复习导入
    1、背诵第2自然段
    2、孔子还有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返，赏心悦目。这是为什么呢？
    二、学习第八节
    1、过渡：浪漫的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
    2、出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!" （指读）
    3、这段话你理解吗？
    （1）这段话哪句话最能概括本节的意思？
    （2）“真君子”，这应该是一个很高的评价，你认为怎样的人才算是“真君子”呢？
    （3）是啊，就为了这个目标，许多人曾付出了许多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你认同吗？
    （4）理解并朗读------水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……
    （5）水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？（提示：孝敬无论什么河流，最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人，却脏了自己）

    4、让我走进这位“真君子”吧，去感受她的伟大吧！齐读。
    5、孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？（用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子）
    6、你认为孔子是个怎样的老师呢？　（孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。）
    7、或许，这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢？（见解高深的言论。）
    8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板
    9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？理解：司空见惯
    10、齐读第9节
    三、学习第三段
    1、绿草如茵的河畔，弟子们围再老师身边，……泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱，源于学生对老师的教诲的领悟。
    2、河畔，孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读11-17节。
    （1）聊了各自的志向。
    （2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。
    （3）孔子是个平易近人的老师，能和学生一起载歌载舞。
    四、小结
    1、春意，我们可以用眼感受到，所以我们感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更浓的春意，需要我们用心去感受，你能感受到吗？你感受到了什么？
    2、是的，所以说，泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大，来自老师的循循善诱，来自学生的高尚志向。
作业设计
    背诵第2自然段

板书设计：

孔子游春
泗水春景
孔子论水 “真君子”（ 有德行、有情义、有志向、善施教化）
师生谈志

课后反思

明天，我们毕业

教材分析：
　  通过作者对六年学习生活成长历程的回顾，抒发了对母校、老师和同学的眷恋之情。
教学目标：
　　正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第4、5自然段。学会本课生字，理解由生字组成的词语。会用“天真烂漫”“凝聚”造句。能结合课文内容说出重点句子所表达的思想感情。凭借课文中的语言材料，体会同学对母校、老师和同学的眷恋之情。
教学重点难点
    能结合课文内容说出重点句子所表达的思想感情。
教学构想：
    教学中要紧扣课后的问题，整体把握教材；要结合课文的语言，真切体会作者火热的情感；要结合学生的实际，自然进入文本的意境。
教学准备：
    电脑课件
教学时间：
    2课时

第一课时

教学内容：
　　初读课文，学习生词，理清课文脉络。
学生学习过程：
    一、谈话导入 
    1、同学们，不久你们就要小学毕业了，你们将告别美丽的校园，告别朝夕相处的同学，大家有什么感想呢？
    2、作者在小学毕业时感慨万千，饱含激情地写下了《明天，我们毕业》。今天我们就来学习这篇文章。
    二、初读课文
    1、自学课文。
    （1）提出自学要求：
    读准字音，认清字形，读顺每句话。]
    画出不理解的词语，查字典或联系上下文理解。
    （2）学生自学，教师巡视
    2、检查自学效果
    （1）指名读课文，纠正错误
    （2）了解对部分词语的理解情况
    眷恋憧憬朝夕相处博大精深
    3、读课文，想想课文可分几段，每段写什么。
    学生思考
    集体讨论。
    第一段（1）写想到即将告别校园、老师和同学，心中涌起深深的眷恋之情
    第二段（2——5）写我们不会忘记母校，更不会忘记进敬爱的老师。
    第三段（6）写等我们成为祖国的栋梁，大家再来母校相聚，再来看望我们的老师。
    4、分段朗读课文。
    三、指导书写生字
    1、找出左右结构的字，观察年它们左右的占位情况，比较异同
    2、找出上下结构的字，比较各部分的占位情况

    3、学生板演，评议
    4、学生用钢笔描红、临写，教师巡视
作业设计：
　　有感情地朗读课文。
    做《同步》
板书设计：

明天，我们毕业
老师 同学
眷恋
母校

课后反思：

第二课时

教学内容：
    结合课文内容说出重点句子所表达的思想感情。凭借课文中的语言材料，体会同学对母校、老师和同学的眷恋之情。
学生学习过程：
    一、复习：
    一想到明天就要告别美丽的校园，告别朝夕相处的老师和同学。
    板书：眷恋
    从上一节课的学习中，你知道这篇课文主要写了什么内容？
    二、新授：
    师：（1）让我们的思绪回到六年前，（配上一组学生开学到校镜头）
    出示：6年前，我们依偎着爸爸妈妈，怀着对学校的憧憬、对老师的敬仰走进校园。绿草如茵的操场，窗明几净的教室，天真烂漫的同学，和蔼可亲的老师，散发着油墨香气的课本，一切都是那样诱人。
    理解：诱人是什么意思？  板书：诱人
    课文是怎样写出一切都是那样诱人的？
    小结：有了这些修饰语，我们真切地感受到了一切都是那样诱人。这就是我们祖国语言文字的神奇魅力。让我们读出这句子的美。
    师：（1）是啊，6年的学习生活多像一幅五彩斑斓的画卷！
    出示这句话读一读。
    就围绕这句话，你能提出几个问题？
    （什么是画卷？怎样的画卷？）
    （为什么说6年的学习生活多像一幅五彩斑斓的画卷！）
    2、6年除了寒假、暑假，我们有一千多个白天是在学校里度过的，这么漫长的时间，用一段文字写下来，你准备怎么写？
    学生交流自己的想法
    1、课文选取了哪些学习生活的场景来写的？
    自由朗读课文第三自然段，用笔把这些场景找出来。
    （清晨、早操、课堂上、中午15分钟、课外兴趣小组）
    请同学们接着老师的话往下读。（引读）

    2、这个……表示什么？（丰富多彩的学习生活）
    小结：课文所写的，不正是我们熟悉的学习生活吗？作者多高明啊，用一天的学习生活的场景概括了六年的全过程，这就是选取典型场景叙事。以后我们写作时也可采用这种手法。
    出示：选取典型场景叙事
    师：6年过去了，我们在这里茁壮成长。
    出示：6年过去了，我们在这里茁壮成长。我们学到了不少知识和技能，懂得了怎样做人，更感受
    到了童年的欢乐和幸福。母校啊母校，这些都是您给予我们的精神财富，我们怎么能忘记！
    指名读，理解：精神财富
    精神财富指什么？（学到了……懂得了……更感受到了……）
    母校给予我们的精神财富，我们怎么能忘记！
    我相信大家都有这样的感受，你能读出来吗？指名读。
    点评：哪个地方读得特别好？
    齐读：让我们一起把自己的这种对母校的难忘之情读出来吧！
    师：我们不能忘记这快乐的校园生活，更忘不了我们敬爱的老师。
    1、下面这段话表达了作者对老师的赞美，句子很美，像一首诗，请同学们小小组自己分角色读一读。
    2、怎样读好这诗一般的语言，指名一组读
    3、我们一起来表达对老师的赞美之情，老师为大家分一下角色来练读一下。
    出示这段话分配角色朗读。
    4、出示：在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋。
    读一读，你是怎么理解老师是天使，是大树，是海洋这句话的？
    （老师像天使一样……像大树一样……像海洋一样……）
    5、小结：这段话抒发了对老师赞美和热爱之情，叙事与抒情相结合，是我们这篇文章的又一写作特色。
    出示：叙事与抒情相结合
    师：在这离别时刻，你想为老师做些什么？
    出示：我们要送您一支歌，让您休息的时候听听我们的心声；我们要把火一样的诗句塞在您的枕下，让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。
    师：古今中外，赞美老师的词句很多，课前老师叫你们搜集了，把你们搜集到的拿出来，先同桌交流一下。
    指名朗诵。
    师：说得真好，听了这火一样的词句，老师已感受到你们炽热的心跳。
    师：六年过去了,我们即将告别母校，让我们再一次漫步美丽的校园，去看一看吧。
    1、读：漫步美丽的校园，当年我们亲手栽下的一株株树苗，如今已经长成一棵棵小树。亲爱的同学们，在这离别的时刻，让我们再给小树施一次肥、浇一次水吧！
    2、漫步美丽的校园，抚摸着我们亲手栽下的小树，在这离别时刻，我们内心无比激动，有一首歌唱出了我们此时此刻的心声。
    音乐欣赏：《校园的早晨》
    3、让我们记住这美好时光，直到长成参天大树。
    出示：等到这些小树长成参天大树，等到我们也成为祖国的栋梁，大家再来母校相聚再来看望我们的老师，道一声：老师，我们没有辜负您的希望！
    谈谈你是怎样理解这句话的？
    小结：这就是课文开头所讲到的我们心中就涌起深深的眷恋之情。
    同学们，明天，我们毕业，再过十年、二十年、三十年，你们成为国家的栋梁，再回到母校，那时老师可能已是满脸皱纹，白发苍苍了，但是老师会拿出珍藏多年的相片和你们一起回忆你们童年时这欢乐的学习生活。到那时候，正仪中心校--你们的母校--一定会伸出热情的双手欢迎你们归来，让我们充满感情把最后一段读一下。
作业设计：
    1、抄写句子。（文章中对仗工整、句式整齐的句子）
    2、练一练：
    在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋。
    在我们心目中，您是    ，          ；

                  您是    ，          ；
                  您是    ，          。
板书设计：

明天，我们毕业                   
诱人
眷恋       五彩斑斓
天使 大树 海洋

课后反思：

习作7

教材分析
    给老师写一封信，感谢老师对自己的教育和关心，写出自己想对老师说的心里话。组织交流讨论，寻找最具深意的材料。　　
教学目标　　
    读懂习作要求，了解书信的格式。借助习作要求的提示，使学生懂得可以通过书信来表达真情实感。引导学生借鉴学过的课文，围绕中心选择材料，通过具体情景，表达对老师的真情实感。按照习作要求，给老师写一封信。
教学重点难点
    引导学生借鉴学过的课文，围绕中心选择材料。通过具体事例，表达对老师的真情实感。
教学构想
    首先师生交流，激发写作兴趣；明确范围，简要指导；创设情景，感悟写作方法；最后运用写法，学生练习写文；在讲评作文时，通过分析进一步明确写事的作文怎样写。
教学准备
　 了解书信格式，通过具体情境，表达对老师的真情实感。
教学时间
    2课时

学生学习过程：
    一、激情导入
　　六年的小学生活，不知不觉已经接近尾声了。在这个集体中，亲密无间，老师诲人不倦的身影，都已深深地烙在我们心头，在记忆中显得如此珍贵。即将离别之际，让我们打开记忆的闸门，重温六年来那一幕幕动人的情景，给亲爱的老师写一封信吧。
   二、讨论回忆
　　1.你打算给哪一位老师写信？
　　2.在信中，你有哪些话要对老师说？（回忆和老师的交往，老师令你最难忘的事，告诉老师的小秘密，对老师的建议，我的理想等。）
　　三、明确要求
　　1.复习书信格式：称呼、问候、正文、祝福、署名、日期。
　　2.提出习作要求：
　　（1）通过具体事例表达对老师真挚的感情。
　　（2）要写真实事情，抒发真情实感。
　　（3）写完后认真修改。
　　四、创设情境
　　1.课堂上，老师绘声绘色地讲着，我……（说说自己看到的、想到的）
　　2.下课后，老师欢快地和同学们游戏，或埋头批改作业，我……（谈谈自己当时的所思所感）
　　3.放学后，老师与我促膝谈心，我……（说说自己当时的感受）
　　这样的情境有很多很多，请学生自己回忆和老师交往中的一两件事，全班再交流，相互启发，选择素材。
　　五、组织交流
　　1.写出自己和老师交往中最难忘的一件事，抒发自己最真实的感情。
　　2.同学间交流，听一听同学的建议，并相互补充，提出修改意见。
板书设计：

回忆和老师的交往

老师令你最难忘的事
告诉老师的小秘密，
对老师的建议，
我的理想

课后反思：

第二课时

学生学习过程

    一、自己修改
    师：写好后自己先放声朗读，听听是否顺口，想想词语用的是否恰当，句子是否通顺，意思是否交代清楚具体了，不合适的自己试着改过来。
    二、同组交流习作。
    1、指名读完成的初稿，师生共同讲评。
    2、引导学生分别说说是否写出自己的感受。
　　学生完成习作草稿后，各自朗读一遍，先以小组为单位进行评议修改。
    三、文后指导。
    1、推荐优秀片段或者全文，教师相机指导。
    2、学生各自修改——同桌互提修改意见——自己再次修改。
    四、修改作文。
    五、学生誊写作文。
板书设计：

各自修改
同桌互提修改意见
自己再次修改

课后反思：

练习7

教材分析：
    本次练习安排了五项内容，包括语文与生活、诵读与欣赏、写好钢笔字、口语交际和学写毛笔字。
教学目标：
　　诵读《论语》中的句子，理解句子的意思，体会内在思想。诵读、积累描写老师的词语、成语、名言等，学会运用。写好描红《孔子游春》，注意行款整齐，字体工整。
教学重难点：
    语文与生活、口语交际
教学构想：
    引导学生运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，引导学生充分学习与讨论，指导学生把学语文与生活实际联系起来，让学生真正走向自主学习、自主探究。
教学准备：
    电脑课件
教学时间：　
    3课时

第一课时

教学内容：
    教学《语文与生活》和诵读与积累
学生学习过程：
    一、教学《语文与生活》
    1.自由读，你们知道“爷爷”的话是什么意思吗？这句话出自哪里？
    2.解释，介绍《论语》
    3.下面还有一些孔子的话，自己读一读，注意读正确、读流利。
    4.指名读、集体读。
    5.默读，把自己体会到的或读明白的用铅笔写在书上。
    6.集体交流。
    7.孔子的这些话中蕴含着深刻的道理，对后人的影响非常大。那大家回忆一下，老师在平时教育你们的时候，有没有让你感觉有很大启发的话？
    8.学生回忆、交流。
    二、学习“诵读与积累”
    1.学生自由读。
    2.指名读，纠正字音。
    3.你们理解这些词的意思吗?
    4.用自己喜欢的词语说一句话。
    三、小结：朗读词语
作业设计
    抄写“诵读与积累”中的词语。
课后反思：

第二课时

教学内容：
    练写钢笔字和毛笔字。
学生学习过程：

    一、复习导入
    二、写好钢笔字
    1.观察字帖
    2.交流观察所得
    3.教师补充：诗歌书写应注意的问题
    4.学生书写，教师巡回指导
    5.评比书写情况
    三、写好毛笔字
    1.复习毛笔字书写要点
    2.读帖
    ①字形特点
    ②笔画特点
    3.教师示范书写，讲解要点
    4.学生书写，教师巡回指导
    5.评讲书写作业
    四、总结本节课学习情况。
课后反思：

第三课时

教学内容：
    进行口语交际练习。
学生学习过程：
    一、谈话导入
    同学们，临别赠言是毕业活动中的一项最有意义的活动。留下你真挚的话语，送上我衷心的祝福。这是一份友谊，一份智慧，一份精神财富。这份财富的聚集，将使你一生愉快、充实。今天这节课我们就来共同学习临别赠言

    二、审题
    1.指名读题，帮助学生弄清本题训练内容及要求。
    出示：
    （1）何为“赠言”。
    即分别时说的或写的相互勉励的话，可以是自己的内心表白，也可以是自己喜欢的一句名言。
    （2）毕业赠言的对象可以是老师，也可以是同学，要根据赠言对象确定赠言内容，先写下来，再说说为什么要这样写。
    2.本次活动每个人都要参与，看谁讲得最好
    三、练习
    1.教师“下水”示范
    2.学生准备。
    四、学生练说
    1.自由说
    2.指名说
    3.推荐说
课后反思

六年级下学期语文复习计划

    一、指导思想
　　1、巩固汉语拼音；认识3000个常用汉字；有较强的识字写字能力，掌握识字方法，力求识用结合；能工整地书写汉字，并有一定的速度；会用汉语拼音和部首两种查字典的方法，能根据读写的需要比较熟悉地查字典、词典。（基础知识方面）
　　2、阅读有浓厚兴趣，在阅读教学中，能理解主要内容，体会思想感情，注重语言的积累、感悟和运用；学会运用多种阅读方法，注重基本技能的训练；能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，默读有一定速度，边读边思考；背诵十二册指定背诵的课文，默写十一、二册指定的诗词；学习浏览，能根据需要收集有关信息，课外阅读总量在400万字以上。（阅读方面）
　　3、把自己的见闻、感受和想象写出来，做到内容具体，感情真实，文从字顺，书写工整，注意不写错别字，会用常用的标点符号，养成留心观察，认真思考，勤于动笔，认真修改自己作文的良好习惯。（习作方面）
　　4、有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，体现文明态度和语言修养。（口语交际方面）
　　5、能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。（综合性学习方面）

　　二、复习要求
　　本学期是小学学习的最后阶段，教材版本新，教学时间紧，因而，总复习要体现省时高效的特点，一方面要扎扎实实地抓好平时的教学工作争取做到“堂堂清，课课清”；另一方面要以教材为本，以学生为本，本着“突出重点，简化头绪”的指导思想，有的放矢地作好知识的归类、整理工作，减轻师生负担，提高复习效率。主要做到以下三点：
　　1、找准薄弱。复习过程一方面是对所学知识进行归纳整理，使知识更加有连贯性，系统性和规律性，另一方面也是让学生进行自我调整，查漏补缺。所以，我们教师在复习之前要了解学生掌握知识的情况，既要找到学生普遍存在的不足，又要发现个别的不足，针对这些情况精心设计教学程序，合理安排复习时间，这样的复习才更有针对性，更有效。如，可以设计一个表格来进行调查，了解学生各个知识点的薄弱环节，把它作为复习重点，与教材重难点结合起来复习，既避免了撒网式的题海战术，又提高了复习效率。
　　2、善于归类。通过六年的学习，学生在基础知识、阅读方法、习作方法等方面已经有了一定的积累，复习阶段，教师要善于引导学生对积累进行归类整理，提炼方法，形成系统的知识网络体系。呈现给学生的练习要有代表性，内容要“精”，形式要“全”，方法要“活”，切实做到做一题，学一法，会一类，通一片，以获取“省时高效”的复习效果。
　　3、注重运用。知识的积累最终是为了运用，因此，复习中要创设各种语言情境和生活情境，引导学生在原有知识积累的基础上最大程度地去运用，真正体现学以致用。

　　三、复习内容及策略

　　第一部分：基础知识
　　一、汉语拼音
　　1、复习建议
　　(1)汉语拼音基本内容的学习在低年级就已完成，到高年级时有回生现象，因此有必要对汉语拼音的基本内容进行复习。熟记《汉语拼音字母表》，并复习一些主要的拼写规则。
　　(2)根据本方言的特点，把握学习汉语拼音的重点和难点。如声母中平、翘舌之分；韵母中前、后鼻音之分；读准轻声音和儿化音等。
　　(3)辨别多音字的读音是复习中应注意的一个问题。多音字一般都是多义字，所以要先看它用在什么样的语言环境中，再确定它的读音。如：“这种方便面很便宜。”这句话中的两个“便”的读音不同，意思也不同。
　　2、复习要点
　　能背诵并默写《汉语拼音字母表》；能准确拼读音节（读准翘舌音、后鼻音、轻声音和儿化音等），正确书写声母、韵母和音节。
　　3、主要题型
　　按《汉语拼音字母表》的顺序排列字母顺序；填写相应的大小写字母；看拼音写词语（限11、12册词语）；看拼音写出句子；给带点的字选择正确的读音；给带点字选择声母或韵母等。（典型题例略）
　　二、字词
　　1、复习要点
　　（1）养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁，有较强的识字能力；
　　（2）巩固掌握本册所学过的汉字，（认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写），要求会读、会写、会组词；
　　（3）学会在语境中理解词语、辩析词语、运用词语；
　　（4）能分类积累一定数量的成语；
　　（5）熟练掌握音序、部首两种查字法等。
　　2、主要题型
　　（1）看拼音写词语；
　　（2）给带点字选择正确的读音；
　　（3）用音序和部首查字法选择正确的字义；
　　（4）改正错别字；
　　（5）照样子写词语（ABAB、AABB）；
　　（6）根据意思写词语；
　　（7）把词语补充完整，并解释所填字的意思；
　　（8）词语搭配；
　　（9）用词造句；
　　（10）按要求写成语。
　　3、知识归类及典型题例
　　（1）改错别字方面：将自己本学期以来写过的错别字找出来，汇成错别字库，全班有计划有针对性地的改错练习；
　　（2）词语积累方面：（以成语的积累为主）
　　分类整理积累的成语：
　　从内容上：历史故事类；寓言故事类；描写自然景物的；形容色彩繁多的；表示时间过得快的；表示速度快的；表示心情的；描写外貌的；形容学习刻苦的；形容注意力集中的；描写友情的；描写春、夏秋冬四季的……
　　从形式上：AABB式的；ABAB式的；含反义词的成语；含近义词的成语；带有动物名称的成语；带有数字的成语……
　　从感情色彩上：分清成语的褒贬色彩。
　　（3）词语运用方面：词语复习的重点是理解和运用，对常用词语和课文中的重点词语，应采用各种形式让学生进行运用。
　　三、句子
　　1、复习要点
　　了解句式变换的几种形式；能根据语言环境和表达的需要选择和变换句式；联系上下文和实际生活领会句子的意思，体会含义深刻的句子所表达的思想感情；能根据要求造句和仿写句子；正确使用常用的标点符号，能结合语境，正确使用常用的标点符号；能正确地修改病句；积累名言警句、对联、歇后语并灵活运用。
　　2、主要题型
　　（1）把句子补充完整；
　　（2）写出句子的意思或表达的思想感情；
　　（3）按要求写句子；
　　（4）整理排列错乱的句子；
　　（5）修改病句。
　　3、知识归类
　　（1）常用关联词
　　并列关系：一面……一面……一会儿……一会儿……一边……一边……
　　假设关系：如果……就……要是……就……即使……也……尽管……也……
　　条件关系：只要……就……只有……才……无论……都……不管……都……
　　转折关系：虽然……但是……尽管……还是……可是……然而……
　　递进关系：不但……而且……不仅……还……
　　因果关系：因为……所以…………因此…………由于……之所以……是因为……
　　选择关系：或者……或者……不是……就是……是……还是……
　　取舍关系：宁可……也不……与其……不如……
　　（2）古诗名句的分类整理
　　描写春、夏、秋、冬夏天的古诗；描写“离别”的古诗；描写乡愁的古诗……
　　（3）句子的分类整理：对联、谚语、歇后语、古诗名句、文言文中的重点句等。每一部分又可以根据具体情况再分一些小点来积累更好，如谚语的积累可分为：农业、天气、珍惜时间、激励自己等。
　　（4）句式的分类整理：反问句与陈述句的互换；把字句与被字句的互换；肯定句与双重否定句的互换；照样子写比喻句、拟人句；关联词合成句子等。
　　（5）病句的分类：用词不当、成分残缺、重复罗嗦、前后矛盾、搭配不当、词序颠倒、指代不清等。
　　4、综合应用题例
　　（1）结合课文拓展
　　（2）结合生活运用
　　·给下列地方设计标语：教室；图书阅览室；微机室；学校食堂；花圃草坪。
　　·在下列情况下写一句名言警句、谚语、俗语、歇后语或诗句：鼓励同学刻苦学习；鼓励同学不懂多问；教育同学不能骄傲；感谢父母养育之恩；赞美某人有学问；教育别人要爱惜粮食；给同学的毕业赠言……
　　·分别写一句描写春、夏、秋、冬的诗句。
　　·请写出你的座右铭（或你喜欢的一句名言），并举例说说在生活或学习中所起的作用：
　　·某人外出做生意，给父母写了这样一封信：“儿的生活好痛苦没有粮食多病少挣了很多钱”。父母接到信后，用了不同的标点符号来停顿，结果父亲笑了，母亲哭了。父亲笑了，是因为这么读：__ ______________。母亲哭了，是因为这么读：_________________ ___
　　·将下面这个句子改为礼貌用语：喂，走开点，我要过去。
　　·用恰当的关联词，把“坚持做好城乡清洁工程”和“能使桂林变得更美丽”连成三个不同的句子。
　　·在这六年的学习生活中，有哪几条格言警句对你产生了深远的影响？用心写下来，希望你永远铭记。

　　第二部分：阅读
　　一、复习要点
　　⑴具有独立的阅读能力。主要指能借助工具书，联系上下文或者结合生活经验以及自己的积累理解文章词句的意思和感情色彩；能在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章最基本的表达方法；
　　⑵学会运用朗读、默读、浏览等多种阅读方法；
　　⑶在理解课文内容的过程中，体会标点符号的不同用法，特别要能区别句号与逗号，顿号与逗句、分号与句号的不同之处；
　　⑷学会利用各种渠道进行课外阅读和语言积累，课外阅读总量不少于145万字。
　　二、主要题型
　　（1）按原文填空或默写某段落（12册教材课后要求背、默的内容，小学阶段所学的古诗文）；
　　（2）联系上下文推想词句的意思；
　　（3）概括文章的主要内容，体会作者的思想感情；
　　（4）能提出不懂的问题；
　　（5）能说出自己的阅读感受；
　　（6）能给句子或段落加上标点符号。
　　三、复习策略
　　1、课内阅读（重在积累及方法的习得）
　　（1）要求背诵的课文或段落必须人人过关。
　　·梳理小学阶段所学的古诗文和12册要求背诵的精彩句段以及“读读背背”中的内容，自主检查，拾遗补缺；
　　·以小组为单位，进行必背和选背内容的背诵比赛，同时让学生挑出易错字、重点词语等进行按原文填空的练习。
　　·说说课文中下列人物的特点，准确把握人物的形象：莫泊桑、孔子、詹天佑、霍金、鲁滨逊、钱学森、肖帮、郑成功、蔺相如……
　　（2）注重阅读方法的渗透。
　　·仔细阅读这段话，谈谈你对以下这句话的理解，并说说通过什么方法理解了这句话？（渗透“抓关键词语理解、联系上下文理解、联系全文中心理解、联系自身生活实际理解、反复朗读”等理解句子的方法）
　　·理解下面词语在句子中的意思。（渗透“联系上下文、联系生活实际、运用近反义词换词、词语拆并法、字理分析等理解词语的方法）
　　·短文主要写了什么内容？（渗透“题目扩展法、要素归纳法、段意合并法、问题答案归纳法、摘录句段法、取主舍次法”等方法。）
　　·读了这篇短文或这段话，你有什么感受？（结合内容具体谈：全文中心、主要人物品质、主要事情所蕴含的道理）
　　·试着给短文起一个喜欢的题目。（渗透拟题目的方法）
　　1、用点明文章中心思想的词语或短句作题目：《学会合作》《把我的心脏带回祖国》
　　2、用能概括文章主要内容的一个短语作题目：《莫泊桑拜师》《鲁滨漂流记》《三打白骨精》
　　3、用贯穿全文的线索作题目：《学与问》
　　4、用与文章内容密切相关的特定时间、地点作题目：《在仙台》《景阳冈》
　　5、用文章所写的主要人物、事情、物品、地方的名字作题目：《詹天佑》《广玉兰》
　　2、课外阅读（重在方法的运用）
　　把学生人手一本的课外阅读教材当成阅读训练读本，让学生在充分阅读的基础上自主出题：给带点的字选择正确的读音；联系上下文解释词语；用横线或波浪线画出有关的词语和句子；给短文加题目或换一个题目；仿写句子；结合实际理解句子含义或自己的感受；概括短文主要内容；结合课文内容续写结尾等等。
　　可以以小组为单位出题，也可以自己独立出题，再把所有题目综合在一起，形成题库，每天抽一套题全班进行训练。相信在短时间内，学生的阅读兴趣和阅读水平一定会提高。　

　　第三部分：习作
　　一、复习要点
　　1、能写简单的纪实作文和想象作文，内容具体，感情真实；
　　2、能根据习作内容表达的需要，分段表述；
　　3、学写读书笔记和常见应用文；
　　4、能根据表达需要，使用常用的标点符号；
　　5、修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺行款正确，书写规范、整洁。
　　二、对苏教版五、六年级的二十八篇习作进行归类
　　第一类：记实作文
　　写一位自己教过的老师；写一种动物；写一篇以“秋天的树叶”为题的习作；说说自己的心里话；写一件亲身经历的事；写写自己的体验和感受；观察一种自然现象后写一篇习作；写一篇参观、游览记；我身边的小能人；写一位自己喜欢或崇拜的人；写一篇关于假期生活的习作；写一篇习作，表达自己对爸爸、***爱；写一种自己喜欢的美味；写一篇描绘剪纸作品的习作；介绍家乡的一种产品；写一位名人；写写语文书里的故事；童年趣事；一件往事；写一篇读书笔记；成长的烦恼。
　　第二类：想象作文
　　看图想象，写故事；写一篇想象习作
　　第三类：应用文
　　学习修改习作；按照新闻报道的写法，写一次体育比赛或学习竞赛；记一次实验；调查统计谈感受；给老师的一封信；
　　三、复习重点
　　从以上三大类习作内容来看，基本属于话题作文，贴近学生生活，且基本囊括了学生学习生活的方方面面，因而复习基本以这些习作内容为主。重点确定为三点：1、拟题；2、选材；3、表达。
　　四、复习策略
　　（一）拟题
　　给每一次习作拟一个喜欢的题目。（可结合自己写过的习作，好的题目保留，认为不满意的重新起一个）
　　拟题方法：
　　1、巧妙的改用和引用名言、俗语、成语。
　　2、新颖别致，能吸引人，让人产生丰富的联想。
　　3、模仿教材中课题的拟题方法（见阅读部分）。
　　（二）选材及构思
　　1、记实作文选材原则：真实精辟，小巧新颖。
　　复习要点：
　　（1）用心体验，重视自我的真实感受，有独到见解。
　　（2）细致观察，善于捕捉生活中的小事，从中选择新的角度来写。
　　（3）以小见大，选择小巧精致的“点”，忌选多全大圆的“线”。
　　题例：看着以下这些作文题，根据以上的三点提示，想想可以选什么素材来写？
　　《暑假趣闻》《雨中》《中秋之夜》《校园新事》《我忘不了他》《他进步了》《友谊》《温暖》《瞧，我们这一家》《节日的大街》《家乡的×××》《×××游记》《我爱×××》……
　　小提示：尽量用上你平时写过的习作素材。
　　2、想象作文选材原则：情节丰富，生动形象；依托现实，大胆合理。
　　复习要点：
　　（1）给材料想象作文：充分发挥想象，使题目中的文字、图画材料变成自己或他人生活中曾经发生过的、情节丰富的故事。
　　（2）无材料想象作文：想象要大胆，以现实生活为依据，注意汲取科学知识，以这些内容为依托，进行合理的创作。
　　3、应用文选材原则：内容真实、注重实用
　　主要内容：书信、说明书、建议书、读后感、调查报告等
　　复习要点：
　　（1）书信：要传递有用的、收信人很想知道的信息，内容既要具体真实，又要简明扼要。这样才能真正发挥书信的交流沟通作用。
　　（2）读（观）后感：紧紧围绕原文或影视中给你感受最深的一点或几点，联系实际展开论述。
　　（三）表达
　　对学生提出表达要求即可，不必将所有题目写成文，以免加重学生负担。
　　1、记实作文表达原则：具体自然、追求个性
　　指导要点：
　　（1）在表达时，要尽量把自己想表达的意思说得清楚、具体。
　　（2）努力接近口语，自然地表达自己的真情实感。不要求高超的技巧，而重在求“真”，求个性。
　　2、想象作文指导要点：学会使用时空转换法、角色错位法，拓宽思维的空间。
　　3、应用文指导要点：
　　（1）书信：
　　1、格式要正确。称呼、正文、祝愿、署名、时间一样不能少。
　　2、内容具体简明，感情真挚，语气恰当。
　　3、称谓得当。
　　（2）读（观）后感：处理读（观）和“感”的关系。读（观）是“感”的基础，“感”是读（观）的结果，因而，要把“读”和“感”相结合，更要侧重于对“感受”的详细论述。

　　第四部分：自我检测
　　通过本校总复习系列训练题，并精选本市部分名校往年小学毕业水平真题测试卷作为第二轮的自我检测。检测原则是宁缺勿滥，重在精选，选取那些体现时代精神和新课标要求的试题，通过认真研习这些试题，让学生自我检测，查漏补缺，同时通过真题训练及时了解命题动态和趋势。

　　第五部分：实战演习
　　精选几套小学语文毕业水平模拟测试卷进行综合实战演习，试卷内容紧扣考试大纲，覆盖面要广泛，能涵盖小学阶段所必须掌握的知识要点，难易度、区分度、题量应与名校小学毕业水平测试卷相当，包含对今年小升初命题趋势的科学预测，目的在于引导学生科学训练，以期达到实战演练的效果。

复习课

复习内容
    本册的字词、句子练习、课内外阅读、作文。
复习目标
    掌握本册的好词，熟背应背过的课文、古文、诗歌，理解并运用学过的词语，进一步掌握遣词造句的方法，提高理解阅读能力，进一步掌握联系上下文介词、概括段意、分段、归纳主要内容、中心思想的能力。
复习重点难点
    夯实基础，发展技能，全面复习，查露补缺。立足课本，以课本知识、训练点为主，理解重点句段篇。积累运用为主，注重与实践生活联系，死记硬背较少。
复习准备
    电脑课件
复习时间
    8课时

第一课时

复习内容：
    复习拼音
学生复习过程：
    一、默写字母表
    二、选择正确的读音或字。（8分）
    顷刻（qīng qǐng）    教诲（huì huǐ）   处死（chǔ  chù）
    蒙骗（méng  mēng）    脊梁（jǐ  jí）    要（挟  胁）
    （泄  泻）露          （即  及）刻   
    三、学习查字典填空
    1、“益”字在字典里查音序（    ），部首（   ），再查（   ）画，字典里的注释：①好处;②更好;③有好处的;④增加。下面各句中的“益”分别是什么意思。
    (1)养花，有益身心，胜于吃药。(   )
    (2)生日那天，我祝爷爷：福如东海，益寿延年。(   )
    (3)猫头鹰、燕子都是益鸟，我们应该好好保护它们。(   )
    (4)人与动物、植物，甚至生活的环境的关系日益密切。(   )
    2．在括号里用“√”选出加点字的正确读音。
    A 西藏①cáng ( ) ②zàng ( )
    B 拘束①sù ( ) ②shù ( )
    C 蔓延①wàn ( ) ②màn ( )
    D 单薄①bó ( ) ②báo ( )
    E 恐吓①hè ( ) ②xià ( )
    3．给下面加线的字选择正确的注音，将序号填在括号内。
    A 湖泊（）①pō ②bō
    B 倒影（）①dǎo ②dào
    C 乘机（）①chèng ②chéng
    D 调整（）①diào ②tiáo
    E 倔强（）①jiàng ②qiǎng
    4．下面词语中加线的字不是多音字，请选出正确的读音，画√。 

    虽然(suī suí) 遮蔽(zhē zhé) 皮肤(fū fǔ)
    订正(dīng dìng) 向导(xiǎng xiàng) 立即(jí jì)
    仍然(rēng réng) 竭力(jiē jié) 解剖(pāo pōu)
    傍晚(bāng bàng) 潜力(qián qiǎn) 咆哮(xiāo xiào)
    5．给加线字选择正确读音，将序号填在括号内。
    A 他打折了腿。
    ①shé ②zhé ③zhē ④shē ( )
    B 父亲的差使也交卸了。
    ①chà ②chāi ③chā ④cāi ( )
    C 同志们做完了宿营的准备工作。
    ①sù ②xiòu ③xiù ④xiǔ ( )
    6．“着”字有四个读音，①zhāo ②zháo ③zhuó ④zhe，请
    给下列词语中的“着”字选择正确的读音。
    A 着火（）B 着手（）
    C 为着（）D 呻吟着（）
课后反思：

第二课时

复习内容：
    复习生字词
学生复习过程：
    一、看拼音写词语，注意把字写得端正美观。（5分）
       wú  gū      zhū  hóu     kāng  kǎi   tuì  sè     ēn huì 
    （        ）  (         )  (         )  (      )  (        )
      rì  kòu          dī lián          zhū  hóu       

    （        ）     (         )        (         )
      cuī  huǐ        mài  lǒng       zhàng  péng       shū  jí

    （        ）     (         )      (         )     (         )

      wàn  lài   jù  jì             chóng shān jùn lǐng
    （                ）           (                  )     
    二、改正下列句子中的错别字。（6分）
    1、这是敌人畜谋已久的阴谋鬼计。（        ）
    2、宛转的琴声给他留下了难以磨灭的印象。（       ）
    3、在销烟弥漫的年代，他大声急呼：必需保护人类赖以生存的资源。（     ）
    三、听写易错字，并改错
    四、把下面的成语补充完整。（5分）
    顾（   ）思（   ）  迫不（    ）待   腾云（    ）雾   （    ）山峻岭
    明（    ）秋（    ）  万（    ）俱寂   （    ）往知来   （    ）人不倦
    五、联系上下文解释词语
    同仇敌忾    无辜  至仁至义   望而却步   花团锦簇
课后反思：

第三课时

复习内容：
    复习句子
学生复习过程：
    一、缩写句子
    1、那个满脸汗水的男孩迅速扶起了在他后面摔倒的同伴。
    2、我的思念越过蜿蜒曲折的小溪。
    3、这些孩子穿着鲜艳的衣裳。
    4、我依依不舍地离开了这里。
    5、伽利略是17世纪意大利伟大的科学家。
    二、仿照例句写句子。
    例：幸福是什么？救灾战士说：“幸福就是从废墟中救出劫后余生的人们。”
    幸福是什么？医生说：“                          。”
    幸福是什么？老师说：“                          。”
    幸福是什么？我说：“                            。”
    三、综合改错。（错别字、标点、语病共6处）
     "六一"庆祝会上，宣读了优秀少先队员的名单，特别发扬了刘华的先进事迹。听了这个消息，同学们纷纷向他庆祝，刘华十分激动极了，他表明自己的决心：今后一定要再接再励，刻苦钻研，努力攀登科学高峰
    四、综合练习
    1、如果下面没有泉水，这么旱的天气，泥土不会这样湿。（改为反问句）
    2、妈妈对我说：“明天我要出差，这几天你能不能照顾好自己？”
    （改为不用冒号、引号的句子，意思不变。）
    3、这次比赛的结果，同学们都很满意。（用 “无……不……”改写，意思不变。）
    4、扩句
    （1）思念越过小溪。

    （2）小鱼在游。
    5、我想念在他乡的爷爷。（改写成反问句）
课后反思：

第四课时

复习内容：
    复习课内阅读
学生复习过程：
    一、积累与运用。
    1、古诗“春种一粒粟，秋收万颗子。”让我想到这两样农具：             、___       ___，我还知道李贺借马来抒发自己为国建功立业情怀的诗句是                        ，                       。
    2、根据文章内容，各用一个四个字的词语或成语准确概括下列人物：                        的苏格拉底                   的天游峰的扫路人              的孙悟空                           的聂荣臻
    3、从《螳螂捕蝉》中我们还知道了                                        ；从《山谷中的谜底》中我们知道了                               ；从《最大的麦穗》我们知道了                           。
    4、按照课文内容默写。
    （1）兴许是                ，只见它慢慢地下沉，刚一挨到海面，又平稳地停住了。它似乎借助了大海的支撑，再一次                                  。大海失去了原色，像饱饮了玫瑰酒似的，醉醺醺涨溢出光与彩。
    （2）眼前昏暗了，可是还能感觉                                   。我又感觉                 ，准会撞破额角，擦伤鼻子。
    （3）你从远古走来，               ；你向未来奔去，                 。
    5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话中的“子”是        ，这句话出自他和他的学生的语录集           ，告诉我们                             。
    6、《记金华的双龙洞》作者是         ，按           顺序依次写了路上的见闻、外洞的     、孔隙的        、和内洞的            ，表达了对                    的赞美。
    7、“大自然                ！广袤的大地是她                 ，茂盛的森林是她_        _____，温暖的太阳是她__          ___，和煦的轻风是她_               __……”写得真美！这里的“她”指的是__       __，省略号表示__       。请你再接着写一句：                          ___ _________。
    8、在__________里，在__________里，在_________里，看不出有什么_____________的时候，也看不出有什么___________的时候，无日_____________。这句话写出了夹竹桃__________的特点。作者喜欢夹竹桃，是因为夹竹桃___________，还能__________。月光下的夹竹桃，在季羡林眼里是____________、是____________、是____________，真是浮想联翩、妙趣横生啊！
    9、告诉我们有时批评的话语虽然尖锐，但对我们的成长有很大的用处的格言是：                      
                                                                        
    三、《烟台的海》
    小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子，从北边的天际前赴（fù pù）后继、锲而不舍地扑向堤（tī、dī）岸，溅起数丈高的浪花，发出雷鸣般的轰响，有时竟把岸边数百斤重的石凳（搬、掀、扔）到十几米的马路中央。每到这巨浪拍岸的日子，许多烟台人和外地的游客，纷纷顶着寒风跑到岸边，观赏这蔚为壮观的景象。还有的不顾被浪花打湿衣服，站在岸边，以那数丈高的浪花作背景拍照留念，形成一道壮丽的风景线。
    1、在括号里选择正确的读音和词语，用“√”表示。
    2、画出文中的比喻句（用“～～～”），拟人句用（“———”）
    3、划线的话生动形象地描写了　　　　　　　　　　　　　。
    4、读读这段话，说说文中“千万头”说明　　　　　“数百斤”说明了　　　　　　；“十几米远”说明　　　　　，这些关键词语，让你体会出　　　　　　　　　　　　　　　　　。这是我们描写事物常用的一种说明方法。
    5、这一段文字写出了烟海的　　　　　和烟台人的　　　　　　　　　　　　，表达了作者　　　　　　　　　　　　　　　　　思想感情。
    6、仿词写词。
    气势汹汹：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
    前赴后继：　　　　　
课后反思：

第五课时

复习内容：
    复习课外阅读
学生复习过程：

免费而珍贵的礼物

    多克是一个信差，他始终坚信自己的使命就是向人们传递快乐。因此，他的口袋里总是装着许多小纸条，上面写着一些鼓励性的话。他将信件和电报送到人们手中的同时，也留给他们一张小纸条，告诉他们“今天是美好的一天”，“要笑口常开”，“别再烦恼”。||
    第二次世界大战期间，多克因为年龄太大而没有入伍，但他自告奋勇到野战医院做了一名志愿者，协助医院救死扶伤。

    有一天，他突发奇想，在医院的墙上写了一句话：“没有人会死在这里。”他的行为引起了大家的注意，医院的人说他疯了，也有人认为这句话无伤大雅，不必擦掉。
    那句话一直没有人去管，就一直留在了那面墙上。后来，不但伤员，就连医生、护士包括院长，都渐渐地记住了这句话。
    伤病员们为了不让这句话落空而坚强地活着，医生和护士为了这句话，尽力地给予病人最精心的医治和护理。这个医院变成了一个坚强的医院，每个人的脸上都有一种盼望和坚毅的表情。||
    有时候，创造奇迹的不是巨人，也许只是一句普通的话语。而一句鼓励的话语，就是给对方一个免费却珍贵的礼物。它在我们的生命里，微不足道，却往往重如千钧。
    1、短文已经用“||”分为三段，请概括第二段的意思。
                                                                   
    2、用“    ”画出给你留下深刻印象的语句，说说你的理由。
    3、这篇短文给了你什么启发？

剥花生

    从前，有一个精明能干的榨油师傅，收了两个徒弟。这两个徒弟都老实、肯干，可哪一个更聪明一些呢？师傅出了一个题，想考一考他俩。
    师傅弄了满满两麻袋花生给两个徒弟，说：“你俩去剥花生，每人一袋，看看是不是每一粒花生仁都是红皮包着。现在就回去剥，看谁先回答出我的问题，谁第一。”
    大徒弟一听，二话没说，把花生扛回家，饭也顾不得吃，就急忙剥起来。二徒弟不慌不忙地扛着麻袋往家走，边走边思索怎样回答师傅的问题。
    大徒弟剥起花生来，专心致志，一刻不停。手磨得麻丝丝地痛，也不肯稍微歇一歇。就这样剥了大半天，才剥了不到一半。
    他惟恐落到师弟后面，就打发妻子去看看师弟剥了多少。妻子回来告诉他说：“你快歇歇手喘口气吧，你师弟那一麻袋还直挺挺地竖在那里，才剥了一小捧呢。”他听了暗自欢喜，剥得反而更加起劲，干了整整一个通宵，才把最后一颗花生剥完。大徒弟情不自禁地说：“全有红皮包着，全有。”说着，兴冲冲地向师傅报告去了。到师傅那里一看，不禁一愣，师弟早已站在那里了，身边还放着一麻袋没有剥的花生。
    师傅见了两徒弟都来了，就说：“二徒弟先到，二徒弟先说吧。”
    二徒弟说：“我没有挨个剥花生。我是拣了几个肥的、几个瘦的、几个大的、几个小的、几个干净的、几个发乌的、几个一个仁的、几个二个仁的、几个三个仁的，各式各样的都有，总共不过几十个，让它们作代表。剥开看过后，我就知道所有的花生仁都有红皮包着。”
    大徒弟一听，这才恍然大悟，说：“这还是师弟的办法好。我是一个不剩地挨个剥开看的，我的办法太笨了。”
    1、按照音序查字法写出下列字的第一个字母。
    剥（      ）  挨（       ）  拣（      ）  磨（      ）
    2、写出下列词语的意思。
    惟恐：              
    恍然大悟：
    3、从短文中找出下列词语的反义词。
    愚笨（          ）      瘦（       ）      狡猾（         ）
    4、从文章中选择合适的成语填在括号里。
    （1）学习任何本领，都必须（             ），不能三心二意。
    （2）每当我登上狼牙山之巅，总会（              ）地赞叹：“我们的家乡多美啊！”
    5、将二徒弟剥花生的情况概括一下，填空。
    二徒弟扛着师傅给他的一麻袋花生，一边           ，一边    。回到家，他不是一个不剩地挨个剥，而是      _。他又快又好地知道了所有花生都有红皮包着。
    6、先想想本文的中心意思，再想想师傅最后可能会说什么，把师傅说的话写下来，并加上标点。
师傅点点头，说                    。
课后反思 

第六课时

复习内容：
    复习作文
学生复习过程：
    一、记实作文选材原则：真实精辟，小巧新颖。
    复习要点：（1）用心体验，重视自我的真实感受，有独到见解。（2）细致观察，善于捕捉生活中的小事，从中选择新的角度来写。（3）以小见大，选择小巧精致的“点”，忌选多全大圆的“线”。
    题例：看着以下这些作文题，根据以上的三点提示，想想可以选什么素材来写？
     《暑假趣闻》《雨中》《中秋之夜》《校园新事》《我忘不了他》《他进步了》《友谊》《温暖》《瞧，我们这一家》《节日的大街》《家乡的×××》《×××游记》《我爱×××》……
    二、想象作文选材原则：情节丰富，生动形象；依托现实，大胆合理。
    复习要点：（1）给材料想象作文：充分发挥想象，使题目中的文字、图画材料变成自己或他人生活中曾经发生过的、情节丰富的故事。（2）无材料想象作文：想象要大胆，以现实生活为依据，注意汲取科学知识，以这些内容为依托，进行合理的创作。
    三、应用文选材原则：内容真实、注重实用
     主要内容：书信、说明书、建议书、读后感、调查报告等
     复习要点：（1）书信：要传递有用的、收信人很想知道的信息，内容既要具体真实，又要简明扼要。这样才能真正发挥书信的交流沟通作用。（2）读（观）后感：紧紧围绕原文或影视中给你感受最深的一点或几点，联系实际展开论述。
　　四、写一篇作文
    1、要求：写六年的小学生活中最难忘的一件事或一个人。
    2、小组讨论写什么事。
    3、全班交流后打草稿。
    4、交流草稿并修改。

课后反思：

第七课时

复习内容：
    综合复习
学生复习过程：
    一、积累与运用
    （一）细心读一读，认真写一写。（4+2）
    1.qiè yì______   cán rěn_______  ónɡ qià_______ juàn liàn_________
    2. xué ér  shí xí  zhī , bù yì  yuè hū！
    孔子说：_____________，______________________ ！
    （二）按要求答题。（45分）
    1.把正确答案的序号写在（   ）里。（3分）
    ①下列四组词语中，“一”的读音完全不同的一组是（    ）
    A.数一数二初一一会儿     B.一定 一败涂地 一切
    C.一起一把唯一           D．第一 一致 一直
    ②“山可真险啊！”中“啊” 的发音是（    ）
    A.a          B.ya           C.na            D.wa
    ③下面完全正确的一组词语是(    )
    A.谈笑风生银妆素裹        B.赞不决口 穷途末路
    C.流连忘返深思熟虑        D.一如既往 五彩斑澜
    2.给“假”换个偏旁，组成另外的字，再组成合适的词语填在句子中。（3分）
    ①广玉兰那_______花朵常常引得我驻足观赏。
    ②双龙洞里的石钟乳千姿百态，让我__________。
    ③夜晚的星空可真美，让人产生了无限的__________。
    3.写出4个感情色彩完全一样的表示笑的词语。（2分）

    ___________  __________  ____________   ________________
    4.在横线上填上合适的成语。（7分）
    ①__________、___________，（写两个表示时间过得快的成语），转眼间我们即将毕业。忘不了__________的小学生活，忘不了_________的老师，忘不了__________的同学，我真诚地祝愿同学们________、_________，祝愿老师们__________.（4分）
    ②根据你对这些人物的了解填写成语（3分）
    曹操__________    关羽___________   诸葛亮_____________
    孙悟空_________    聂荣臻__________  莫泊桑_____________
    5.照样子，写一写。（6分）
    ①汶川大地震发生之后，祖国大地到处涌动着爱的潮流。
    爱，是一盏明灯，能驱走灾区人民心中的黑暗。
    爱___________,___________________.爱，__________，______ ___    ____。
    ②例：风儿不停地吹，小草来回地摇摆。
    风儿不知向小草说了什么笑话，乐得小草前仰后合。
    春天来了，各种各样的花都开了。
    ____________________________________________________________________。
    6.2007年4月29日，“亿万青少年阳光体育运动”全面启动。广大学生积极响应号召，到阳光下、到操场上、到大自然中积极参加体育锻炼，努力让自己成为体魄强健、意志坚强、充满活力的社会主义接班人。
    ①“阳光体育运动”中的“阳光”有哪两层意思？（2分）
    _____________________________________________________________
    ②请你为“阳光体育运动”设计一条宣传标语。（2分）
    ____________________________________________________________
    7.根据情境，在横线上填上合适的古诗、名句。（7分）
    ①唐代诗人李商隐以一句“_______________,________________.”表现出对美好又行将消逝的事物的留恋和惋惜，极具人生哲理，堪称千古绝唱。
    ②只有不断学习，吸收新鲜的知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭。这正如朱熹在《观书有感》中所说：“________________，____________________。”
    ③“______________，谦受益”，告诉我们人要谦虚。
    “_______________，_____________。”告诉我们应该怎样对待自己的缺点、过错。

    8.根据课文内容和自己的理解填空。（10分）
    ①烟台的海，是一幅画，是____ ___ ______，是________________。___________。世世代代的烟台人在这里上演着__________________。《烟台的海》（2分）
    ②孔子凝望着泗水的绿波，_____________地说：“水奔流不息,___________________，它好像___________。水没有一定的形状,或方或长,流必向下，________________，它好像_______________。……由此看来，水真是真君子啊！”（《孔子游春》）
    请你写出三个表现“真君子”美好品德的成语：______________、______________、 _____________。孔子是一位大教育家，相传弟子三千。我知道的有__________ 、__________等。（5分）
    ③《石灰吟》是_______代诗人___________的作品。作者借吟诵石灰，表达了自己
“_________________，_________________（填诗中的句子）的志向。像这样“借物言志”的古诗还有______________、___________________。（3分）
    9.用修改符号修改下面一段话中的错误。（3分）
    “哈里•波特与凤凰社”这本书情节曲折生动，我很早就想看了。今天终于借到了这本书，我非常高兴极了。一拿到书，我就迫不急待地拿起书读了起来。读了这本书，受到不少启发。我要像哈里•波特那样，敢于向邪恶势力挑战的好思想。
    二、阅读与理解
    （一）课文片段阅读。（8分）
    不见刘老师已经近30年了。倘若他还健在，这时候也许又会糊风筝，教给自己的孙子，把那精致的手工艺品送上天。依旧仰仗那功德无量的圆木棍，在地上奔走、跳跃、、旋转，永远表现他生命的顽强和对生活的热爱。倘若不幸他已经离开了我们……不，他不会的。他将永远在我的记忆中行走、微笑，用那双写了无数粉笔字的手，放起一只又一只理想的风筝。那些给了我数不清幻想的风筝，将陪伴着我的心，永远在蓝天上翱翔。

    刘老师啊，您在哪里？我深深地、深深地思念您……
    1.写出下列词语的近义词。（2分）
    倘若（       ）仰仗（       ）陪伴（       ）翱翔（       ）
    2.从“不见刘老师已近30年了。”我们读出了什么？（1分）
    _________________________________________________________________ 
    3.为什么说那圆木棍功德无量？（2分）
    _____________________________________________ ___ ____  
    4.“倘若他不幸离开了我们……”这里为什么要用省略号？(1分)
    ______________________________________________

    5.“刘老师带着我们，放飞一只又一只理想的风筝。”这里的“理想的风筝”你是怎么理解的？（2分）
    ____________________________________________________________________

    （二）阅读短文《珍藏》，完成下列练习。
    我从不把什么东西珍藏在身边，因为，我总觉得，东西放在身边会遗失的，只有珍藏在心里的，永远都不会忘却……
    那是一年暑假，我（   ）钢琴考级，（   ）只能按捺住考上重点初中的喜悦，闷在家里练琴。天那样闷热，我嘴里含着冰，发狠地练着。从早晨到中午，再到傍晚。我终于可以甩一下酸疼的膀子，情不自禁地，我走到阳台上……
    忽然，我听到一个声音，和着夏日傍晚那特有的微风，忽而朦胧忽而清晰，伴着清柔（róu lóu）的风，飘入我的耳朵。哦，听清楚了，是笛声，只有心静的人才能吹得如此之好。我陶醉了，沉静了……
    后来的几天，我注意到每天傍晚，这笛声都会响起。（）我一放下琴，笛声（   ）准时地响起，我就跑到阳台上望着楼下的建筑工地仔细地听，边想着吹笛子的人。
    有一天，当我照例（lì liè）走到阳台上向下看时，我看到一位建筑工人坐在地上，他正在吹着笛子。我惊异地发现，他吹的是我弹的曲子！我无论如何不能相信，一个人仅凭耳朵听曲子，就能用手中的笛子原封不动地吹出来。做到这一切的，还是我往日十分轻视的工人！我感到震惊！
    晚上，妈妈竟也谈到了这位工人：“你看看人家，天天在太阳底下盖房子，比你累多了吧？人家晚上雷打不动地吹到你上床，人家活得不是挺轻松嘛！”
    我不再叫苦。于是，早晨，梦中的笛声把我惊醒；晚上，窗外的笛声陪我入睡。

    在我练那首曲子时，笛声总悄然响起，只是，轻轻地，似（sì shì）乎生怕被我听见。终于，他不再害怕。于是琴声和着笛声融会在一起，分外地和谐、优美、宁静，妙不可言。我激动了，泪珠在眼眶里打转，我的感情得到了升华……
    考级时，我的耳边始终萦绕着笛声，我以自己的方式理解着乐曲，终于，我考上了十级！当我兴（xīnɡ xìnɡ）奋地冲到阳台上准备鼓起勇气把这个好消息告诉那位素未谋面的朋友时，我呆住了。几天的激动与紧张使我忘却了眼前拔地而起的大楼。是的，我将永远不能再与那笛声合作！
    不知在哪一天的哪个角落，我又听见了笛声。我总觉得这笛声好耳熟，原来，那笛声，那段记忆已被我永远珍藏在我心底！
    1.按要求填空：（1分）
    “忘却”：“却”音序查（），字义选（   ）
    A.退；  B.退还，不受； C.表示转折语气；  D.去，掉。
    2.给文中加点字选择正确的读音。（2分）
    3.联系上下文，解释下列词语。（2分）
    素未谋面__________________________________________________.
    妙不可言_______________________________________________
    4.选择合适的关联词填入括号内。（2分）
    既然……就…… 只要……就…… 因为……所以……   不但……而且……
    5.仔细读文，回答：
    ①有一天，我看到那位建筑工人坐在地上吹笛子，使我惊异的是___________________________，使我震惊的是__________________________。（1+2分）
    ②在我眼中，那位建筑工人是我的________，我和他交流的方式是________，这种交流给我的感觉是__________________________________________________。（3分）
    ③短文以《珍藏》为题，你认为作者珍藏的是什么？（3分）
    三、作文（25分）

    在生活中，是否有人曾经误解、冤枉、委屈……了你？你的心结也许到现在还未解开呢。或者有人曾经开导、鼓励、鞭策……了你，让你在学习生活中得到了很大的启发与收获。请你选择其中的一件事把它写下来。
题目：《他（她）__________了我》
    提示和要求：
    1.在横线上填上“误解、冤枉、委屈、开导、鼓励、鞭策”等词语，将题目补充完整。
    2.内容要具体，语句要通顺，写出真情实感，不少于500字。
课后反思：

第八课时

复习内容：
    综合复习
学生复习过程：
    一、字词部分。
    1、读拼音写字，组成词语。(5分)
        lín     líng           xié          lián       zhuāng
    甘（    ）（    ）晨    威（    ）  低（    ）   银（   ）素裹（    ）峋  （    ）听   和（    ）  （   ）系    浓（   ）淡抹
    2、把下面的成语补充完整。（5分）
    顾（   ）思（  ）迫不（   ）待   腾云（   ）雾（   ）山峻岭
    明（    ）秋（  ）万（  ）俱寂   （  ）往知来   （ ）人不倦
    二、积累与运用。
    1、照样子，写词语。（4分）
    粉骨碎身  （相近）                                    
    承前启后  （相反或相对）

    2、按要求完成句子练习。（4分）
    （1）（    ）夹竹桃不是最美丽的，（    ）夹竹桃最值得我留恋回忆。（填关联词）
    （2）经过老师的耐心教育，使我认识了自己的错误。  （在原句上修改病句）
    （3）一个国家，一个城市，能够举办上奥运会，是一件美好的事。（改成反问句）
    （4）孔雀的羽毛多么漂亮啊！  （改成拟人句）
    3、积累填空。（12分）
    （1）在学校里，老师教育我们要把所学的知识和生活实际相结合，这样才能把知识学扎实学活，正如古诗中所说的“________    。”
    （2）明代著名的诗人于谦曾经写过一首《石灰吟》表现自己高尚的情操，这首诗中表现诗人高尚情操的诗句是                  ，                  。
    （3）毕业在即，同学们请你在留言本上写毕业赠言。（6分）
小明平时不珍惜时间，你可以送他“                 ，               。”这句诗与他共勉。
小江是你视为知己的朋友，你可以用“                ，                ”这句诗来表达你与他依依惜别的感情。
    （4）我们一起来巩固一下本单元学过的课文吧，请填空。（8分）
    大自然多像一位伟大的母亲！________________是她宽广的胸怀，___________ _是她飘逸的长发，_________________是她明亮的眸子，________________是她甜蜜的絮语……
    4、生活模仿秀。（2分）
    你能否能依照例句，发挥想象，在下列横线上把句子补充完整（不能重复）。
    人生的意义在于奉献而不在于索取，如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；
如果你是                 ，就                        ； 如果你是                 ，就                        。
    三、阅读短文，完成练习。
    （一）（12分）
    广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态。有的含羞待放，碧绿的花苞鲜嫩可爱。有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，那里面椭圆形的花蕊约有一寸长。盛开着的玉兰花，洁白嫩得像婴儿的笑脸，甜美、纯洁、惹人喜爱。先前热热闹闹开过的广玉兰呢，花瓣虽然凋谢了，花蕊却依然挺立枝头，它已长成两寸长的圆茎。圆茎上面缀满了像细珠似的紫红色的小颗粒，这就是孕育着新生命的种子。远远看上去，一株广玉兰就像是一个数世同堂、生生不息的大家族。
    1、结合上下文写出词语的意思。（2分）
    迫不及待：                                                                          
    数世同堂：                                                                           
    2、用“——”画出这段话的中心句，用“           ”画出这段话中打比方的句子（2分）
    3、这段话写到广玉兰花开的四种形态有          、               、             、            。  
    4、本段采用了             的段落结构，先写                ，
再写               ，最后写                 。 （4分）
    （二）《欣赏是一种善良》(16分)
    1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者(   )是一个初出茅庐的无名小辈，(  )屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者是姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫几经周折，找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：“这位青年人(  )能继续写下去，他的前途(   )一定不可限量!”作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家，他就是列夫•托尔斯泰。
    社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人—欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
    台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起。文章的最后，情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到，他20年前无心写下的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当的事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。
    培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”
    让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种依赖与祝福。
    1、在文中括号里填上恰当的关联词语。(2分)
    2、“信”在字典里的解释有：①诚实，不欺骗；②信任，不怀疑；③消息；④书信； ⑤随便
    下列问语中的“信”应选哪个解释?请把最恰当解释的序号填入括号内。(3分)姑母写信(  )    信笔涂鸦(  )    找到了自信(  )
    3、用“～～～”画出短文中的过渡句。(2分)
    4、文中提到的四位名人，他们分别是         、          、       、       。
你最欣赏他们中的哪一位？并说说你欣赏的理由                      
    5、这篇短文通过                        和                           这两件事，告诉我们欣赏是在生活中要              (4分) 

    四、习作。（40分）
    读了《欣赏是一种善良》，你一定有很多感想吧！欣赏是什么？你被人欣赏过吗？请围绕“欣赏”写一篇内容具体、感情真实的记叙文。题目自拟，字数在450字左右。
课后反思：

2014.2.2-12寒假厦门自由行

    今年寒假，体会到儿子长大从父母身边飞走的感觉。大年初三，他去了以色列找他的小伙伴儿玩儿去了。我们老两口一想：趁着小崽子不在家，去度个二次蜜月吧。于是驾车前往了福建厦门。

    计划了一下出行线路：

    2月3日下午：集美学村

    2月4日：南靖土楼群——云水谣古镇

    2月5日：梅山寺——大轮山——苏颂故居——朝元观——同安孔庙——造水村——德安古堡——北辰山十二龙潭——广利庙——台湾小吃街

    2月6日：南普陀寺（五老峰）——南华路——胡里山炮台——曾厝垵——环岛路——进明寺——观音山沙雕公园——英雄三岛（大嶝三岛）

    2月7日：厦门大学——万石植物园——铁道文化公园——白鹿洞寺——鸿山公园——中山路

    2月8日：鼓浪屿

    2月9日：鼓浪屿——埭头慈济宫——虎溪岩禅寺——竹树堂——沙坡尾避风坞

    2月10日回程宿于嘉兴，于是2月11日上午又游览了月河和南湖。 

    厦门，中华人民共和国副省级城市、计划单列市、新一线城市，是中国最早实行对外开放政策的四个经济特区之一，十个国家综合配套改革试验区之一（即“新特区”）。位于福建东南端，南接漳州，北邻泉州，东南与金门岛隔海相望。公元282年置同安县，属晋安郡，1933年设市。厦门由厦门岛、鼓浪屿、内陆九龙江北岸的沿海部分地区以及同安等组成，陆地面积1699.39平方公里，海域面积300多平方公里。厦门的主体——厦门岛南北长13.7公里，东西宽12.5公里，面积约128.14平方公里。厦门也是现代化国际性港口风景旅游城市，拥有5A级旅游景区——鼓浪屿。美国前总统尼克松曾称赞厦门为“东方夏威夷”。至2012年末，厦门辖思明、湖里、集美、海沧、同安和翔安，通行闽南语之厦门话。全市面积1699.39平方千米，常住人口367万。

    现代化的都市

    街头的老建筑，倒是和青岛的中山路、德国街；上海的外滩类似......

    独特的沿海建设的演武大桥：演武大桥位于厦门环岛路海军码头－演武路－白城段，于2003年9月通车。演武大桥建在古演武池、演武场遗址，西侧隔海面对郑成功塑像，因此赞成用与郑成功有关的当地地名“演武”派生命名大桥。桥梁外观设计独特，简捷明快，采用低桥位设计方案，临海见海，满足交通、旅游休闲功能。该桥梁是目前世界上离海平面最低的桥。

    变成行车道的火车道。

     厦门海域包括厦门港、外港区、马銮湾、同安湾、九龙江河口区和东侧水道。厦门港外有大金门、小金门、大担、二担等岛屿横列，内有厦门岛、鼓浪屿等岛屿屏障，是天然的避风良港，其海岸线蜿蜒曲折，全长234公里，其中12米以上深水岸线约43公里，适宜建港的深水岸线约27公里。港区外岛屿星罗棋布，港区内群山四周环抱，港阔水深，终年不冻，是条件优越的海峡性天然良港，历史上就是中国东南沿海对外贸易的重要口岸。

     厦门地形以滨海平原、台地和丘陵为主。厦门地势由西北向东南倾斜，地势地貌构成类型多样，有中山、低山、高丘、低丘、台地、平原、滩涂等。西北部多中低山，其中位于同安与安溪交界处的云顶山海拔1175.2米，为全市最高的山峰。从西北往东南，依次分布着高丘、低丘、阶地、海积平原和滩涂，南面是厦门岛和鼓浪屿。云顶山为厦门市最高峰，云顶岩为厦门岛最高峰，日光岩为鼓浪屿最高峰。

    走了许多这样的高架桥，因此第二天计划的400多公里路程从早上七点一直跑到了下午一点多。

    穿行于山区高架桥上大雾弥漫......

    这次旅行，福建省的山地给我留下了深刻的印象：过了浙江诸暨，我们的车就进入了山区，高速公路穿行于逶迤的山岭之间，山虽不高，但胜在多，道路随即狭窄了许多，许多路段都架设在山间的高架桥上。隧道更是一个连着一个，长的七千多米，短的一百多米；还没出前一个隧道口，下一个隧道口就扑面而来，听听隧道的名字就可以感知它们的特点：什么“红山一号”“红山二号”......记得有一座山竟然连续四个隧道，让人感叹人类的伟大。但车速却因为崎岖的山路逐渐慢了下来。浙江和福建的隧道都很多，但从隧道的建设可以看出：浙江比福建的财政收入可要高出很多。

    接连不断的隧道......

    红山三号

    红山一号

    福清过后，高速给人豁然开朗之感，突然变成了双向八车道，开车肆意了起来。这高速准定是服务于厦门的，看来厦门在福建的地位颇高呀！

    厦门属温带亚热带气候，温和多雨，年平均气温在21℃左右，夏无酷暑，冬无严寒。年平均降雨量在1200毫米左右，每年5至8月份雨量最多，风力一般3至4级，常向主导风力为东北风。由于太平洋温差气流的关系，每年平均受4至5次台风的影响，且多集中在7至9月份。

    进入福建，过宁德后，高速路上的树木就逐渐变成了热带的阔叶树，让我想起了美丽的海南。（福安溪尾服务区）

    和海南不同的是，这次厦门之行，我们经历了一年中的四个季节：3日刚到达的时候气温高达29℃，脱到只剩一双袜子。10日走的时候气温只有8℃，穿羽绒服还凉飕飕的。

    住在集美学村对面的海友酒店，最高兴的就是这里离万达、肯德基、麦当劳都超级近距离，解决了我们的吃饭问题。这里的酒店大年初五会降一次价，初七还会再降一次，所以一定不能一订到底啊！

    站在海友酒店四楼的阳台上，可以看到厦门大桥。但鉴于青岛的跨海大桥太过壮观，对于著名的景点——厦门大桥怎么也找不到感觉。

    阳台的另一侧，则看到了这样一处别致的建筑。知道这是哪里吗？嘻嘻，就是万达。

    厦门印象一：慢节奏的闲适生活，一点儿也不像一座现代化的开放城市（看看它们的惬意生活就知道什么是幸福了）。 

    厦门印象二：隧道多，桥多，现代化程度高，把青岛比得像是乡村。

    进出厦门岛总是要过桥的：海沧大桥、集美大桥、杏林大桥、厦门大桥......无论去向何方，总要过其中的一座才行，进出一次收费10元。

    厦门翔安海底隧道：全长8.695公里，从厦门岛到达对岸的大陆端，比原来整整节省了82分钟，2010年4月26日中国大陆第一条海底隧道厦门翔安海底隧道建成通车，双向六车道的厦门翔安海底隧道通道是厦门岛第五条出入岛通道。 

    厦门印象三：小吃太多太美味了，回青岛后好多天还在回味。

    万达广场里的闽味......

    这家虽不是闽菜，但饭店装修太有味道了，超喜欢......

   两家奶茶店，装修都很有味道......

 
    算算费用：

    来回汽油费：2065       

    回程高速费用：福建268  浙江260  江苏270  山东110  共：908

    门票+导游+土楼旅游：1686

    小吃：1137.5

    住宿：1604

    高速回程：
    厦门高速入口

    出福建进入浙江，两省的收费站并不在一处，而是在中间有一段高速属三不管地带，大约有几公里吧！

    浙江的高速通行卡长得好奇怪呀！ 

    过雁荡山隧道，竟然看到了满眼的雪景，车内温度计也逐渐下降.....





    竟然还飘起了雪花......

    回家了，但是心还在厦门......

——2014.2.2-12

厦门自由行——集美学村

    在历史课本上知道了陈嘉庚其人，却没留下什么深刻印象，也不知道他与厦门的密切关系。上网计划旅行线路时，才知道集美学村原来在厦门有如此重要的地位。再次证明：读万卷书行万里路。

    集美学村位于厦门市集美区东南角，与厦门岛隔海相望，由厦门市区经厦门大桥下桥后即进入集美学村内。这里是福建风景“十佳”之一，也是爱国华侨领袖陈嘉庚先生的故乡。

　　介绍厦门集美区：位于厦门岛的西北，面积227平方千米，人口12万，是著名的侨乡和旅游风景区。集美，俗名“尽尾”，即大陆尽处；又名“浔尾”，即浔江之尾。自明朝至抗战爆发，500多年间都属于同安县明盛乡仁德里十一都。明末，大社陈文瑞进士及第，以"尽尾"、"浔尾"不雅，改称"集美"，寓集天下之美，但未通行。至陈嘉庚先生1894年创办惕斋学塾，1913年办集美小学，1917年办女子小学，1918年办师范和中学，1919年办幼稚园，1920年办水产科和商科，1921年办女师以后，于1921年2月将这些学校定名为“福建私立集美学校”总校名。因军阀混战，给学校带来严重滋扰，经陈嘉庚先生和校长向南北军政府呼吁保证学校的安全和宁静，要求规定为“永久和平学村”。得到南北双方承诺。1923年10月由孙中山大元帅大本营批准“承认集美学校为中国永久和平学村”，并电令闽粤省长及统兵长官“特别保护”，“集美学村”才由此得名。

    “集美学村”是集美各类学校及各种文化机构的总称，它由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1913年始倾资创办，享誉海内外。学村总建筑面积达三千余亩，拥有在校师生十万余人，形成了由学前教育至小学初中高中、从本科教育到硕士博士教育的人才培养体系。原集美学村包括：厦门水产学院、集美航海学院、集美师范专科学校、福建体育学院、集美财经专科学校（现已全部并入集美大学），集美归国侨学生补习学校（华侨大学华文学院）、中国语言文化学校、集美中学、集美小学、集美幼儿园等学校，还包括福南大会堂、图书馆、体育馆、音乐厅、龙舟池、航海俱乐部等设施。

    1994年10月，由原国家教委批准，原集美航海学院、厦门水产学院、福建体育学院、集美财经高等专科学校和集美师范高等专科学校等五所高校合并组建为“集美大学”。

    进入集美学村不久，就看到右手边的导游牌，指示这里是集美始祖的墓地。

    集美陈氏始祖既不是陈元光的将军系，也不是陈邕的太傅系。据集美陈氏族谱记载是宋末来到浔尾的，而宋之前有一段时间语焉不详。陈嘉庚先生也发现了这一问题。于是，他越过陈元光、陈邕这两条线，在《南侨回忆录》中，把集美陈氏远接到"河南光州固始县移来"，原因是"兵燹"。

    集美海边有一座建于唐五代的龙王宫，宫中供奉的除龙王外，还有王审知和他的夫人及妹妹。王审知是五代闽国的国王，史称"闽王"。唐末昭宗年间，社会动荡，群雄并起。安徽寿州人王绪揭竿而起，拉起一彪人马打下河南光州固始县，声势壮大，他在固始吸收了一大批贫苦农民加入他的义军，为解决粮食等给养问题，一路南下。王绪此人是乱世中出现的"草头王"，生性多疑，又听从巫者说他军中有"王气"，他惧怕有人夺他的军权，而对军中身材魁梧者或有文化者，均妄加罪名而滥杀无辜，结果造成军心不稳。行至南安县北山竹林间（今同安），终于激起兵变。同行的王潮、王审邽、王审知三兄弟奋起擒杀了王绪。事后，公推王潮领军继续进军，不幸，王潮在打下泉州以后就病故了，义军由王审知率领，攻克了福州，建立了"闽国"，王宫就是现在福州的南公园。在王审知父子治闽的数十年里，实行轻徭薄赋，劝民生息的政策，使闽国获得了政治稳定、经济繁荣、民生安康的良好局面。人民感其德，立庙奉祀，福州庆城街建有"闽王祠"。集美就建了龙王宫，将王审知供奉其内，并尊其为"护国尊王"。
      固始人陈煜，号素轩，极有可能是随王绪义军南下福建的。王潮兄弟北山兵变以后，陈煜没有随军去攻打福州，而择地同安宁溪上芦村定居下来。最近，在同安竹坝发现唐五代村落（约40人），这就是最好的证明。陈煜的儿子陈基，号朴庵，又迁居到同安仁德里十一都最南端海边的小渔村"浔尾"，娶嘉禾里禾山塔头林氏为妻，养鸭为生，他们的鸭母每日双蛋，浔尾因此而被视为风水宝地，长期居住下来，传至现在。陈煜被集美陈氏尊为一世祖，陈基则为集美的开基祖，他的墓在今集美学村牌坊左侧的旷地上，墓碑立有"集美始祖"砖坊一座。大约在14世纪末，已渐成望族的陈氏后裔，在陈基搭建草寮处建起一座二落祠堂，这即是最早的集美陈氏大宗祠。约再过200年，祖祠进行了扩建，改为有大门前厅、左右两侧护廊、中间天井和后大厅的规模，并在门柱上镌刻对联："尊祖敬宗二百年堂构相承族开集美，亲仁爱众数十传箕裘克绍派衍同安。"集美陈氏大宗祠是大社的文脉所在。这座1984年重修的祠堂，龙脊凤檐熠熠生辉，雕梁画栋气势恢宏。堂前悬挂两块错彩镂金匾额，一方为毛泽东赠予陈嘉庚先生的"华侨旗帜，民族光辉"，另一方就是明天启五年（1625年）熹宗皇帝御赐陈文瑞的"尊亲堂"。这两方显示着最高荣耀的匾额，是大社人文鼎盛的明证。

    集美陈姓族人至今对王审知特别崇拜，每年正月十五，一定要举行"刈香"巡游活动。十五那天，人们到龙王宫将王审知和他的夫人及妹妹的神像抬出，到陈姓的七个房角的祖祠和各个角落巡视，以确保集美的平安。所到之处，必须设"香箭"案迎送。巡视完毕后，才将三个神像抬还给龙王宫。这一"刈香"巡游活动已经沿袭了八百多年而不衰，其中就有陈煜与王审知当年从河南一起入闽的因果关系。据此推论，陈煜既不是"将军系"这一支，也不是"太傅系"这一支，而是固始陈氏随王绪入闽的一支，而且与"闽王"王审知有特殊的关系。这样，集美龙王宫已经供奉的王审知和其夫人及妹妹，以及每年正月十五的"刈香"就很容易理解了。对陈嘉庚先生将入集美的陈氏直接接到"河南固始县移来"，原因是"兵燹"的结论刚好符合，对陈嘉庚先生的想法也就容易理解了。

    集美有大社分有十个角落：二房角、上厅角、渡头角、后尾角、向西角、岑头角、郭厝角、塘墘角、清宅尾角和内头角。现在人口最多的是渡头角，其次是上厅角、二房角、后尾角等。每个角落都有属于自己的宗祠、大旗。每年正月十五，这些角头出来参加刈香巡游活动，以每一根大旗代表每个角头。“进士祖”陈文瑞属二房角，陈嘉庚、敬贤兄弟属后尾角，陈文确、六使兄弟属清宅尾角。在集美大社陈氏族谱中，陈嘉庚、敬贤兄弟，陈文确、六使兄弟均为第十九世“科”字辈。第二十世“甲”字辈中，嘉庚子济民、厥祥、元济，敬贤子共存，文确子永兴，六使子永汉，文确、六使侄永和，皆有令名。第二十一世有嘉庚长孙立人，永和子嘉谋。 

    往下一走，就看到了陈嘉庚先生的铜像。

    陈嘉庚（1874—1961年），又名甲庚，字科次，伟大的爱国主义者、教育家、爱国华侨领袖、华侨实业家。
清同治十三年九月十二日（1874年 10月 21日），陈嘉庚出生于福建同安县仁德里集美村。9岁人读南轩私塾，17岁赴新加坡协助其父经营米店。不久，其父破产，陈嘉庚独立经营后首先偿还父亲的全部债务，获得良好信誉。此后事业顺利。在新加坡，陈嘉庚最早引进橡胶并进行大面积种植，首先加工橡胶制品并投人大规模工业生产。同时兼营菠萝罐头厂。又把业务拓展到泰国、马来亚及厦门等地。鼎盛时期开办30多家工厂，100多间商店，垦植橡胶和菠萝园 15000多英亩，雇佣职工32000多人。民国 14年（1925年），他已成为东南亚的“橡胶大王”，著名的大企业家，百万富翁。  
    陈嘉庚致富后首先想到的是兴学报国。他说：“国家之富强，全在于国民，国民之发展，全在于教育，教育是立国之本。”早在清光绪二十年（1894年），他就捐献2000银元，在家乡创办惕斋学塾。民国3年3月创办集美高初两等小学校，此后又相继创办女子小学、师范、中学、幼稚园、水产、商科、农林、国学专科、幼稚师范等，并逐步发展，在校内建起电灯厂、医院、科学馆、图书馆、大型体育场。在昔日偏僻的渔村里建设起举世闻名的集美学村。民国8年，他开始筹办厦门大学，认捐开办费100万元，常年费分12年付款共300万元，而当时他所积存的资产也仅400万元。民国10年4月6日，厦门大学在五老峰下正式开学，设师范部（文、理两科）和商学部。到民国25年，厦大已发展到文、理、法商3个学院9个系，成为当时国内科系最多的5所大学之一。民国26年陈嘉庚因企业破产，无法负担厦大经费，才请国民政府收为国立大学。在承担集美、厦大两校庞大开支的同时，陈嘉庚还于民国10年联络新加坡华侨，组织同安教育会，支持同安县创办40多所小学。民国13年，陈嘉庚把同安教育会改为集美学校教育推广部，至民国24年，先后补助本省20个县市的73所中小学，补助总额达193227银元，全部由陈嘉庚承担。在侨居地，陈嘉庚竭力倡办华文学校，曾任新加坡道南学校总理。民国4年在新加坡捐资创办崇福女校，民国8年又捐资3万元创建南洋华侨中学，后来又捐40多万元作为该校基金。民国36年3月，创办南洋女子中学。
    华侨史上有一个光辉的名字，永远铭刻在千百万华侨心中，受到祖国人民的尊敬和怀念。这个人，便是毛主席誉为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚。他“为中国人民革命胜利作出了重要贡献”。

     厦门集美学村，是我国教育体系的缩影，从幼儿园、小学、中学到大专院校，样样齐全。学村的建筑风格，则体现“嘉庚风格”的建筑风貌，独树一帜。无论是高大壮观的校舍堂馆，还是小巧典雅的亭台廊榭，无一不是琉璃盖顶、龙脊凤檐、雕梁画栋，而细细看去，却又各具匠心，无一雷同，人们称其为“嘉庚风格”。

     嘉庚风格概而言之有四：一是校址选择于风景优美的“闽南大陆南端临海小岗”的郑成功遗址延平故垒一带；厦门大学也是选址厦门岛南端海边郑成功的演武厅演武池一带。集美大会堂命名为“福南”，厦门大学大会堂命名为“建南”，合起来就是“福建南部”，象征福建闽南教育基地之意。选址于“延平故垒”，陈嘉庚认为，“颇表示我汉族独立精神，故保存之，以示后生纪念。”学习民族英雄郑成功敢与西方扩张主义相抗衡，并取得胜利的精神。二是以我国民族传统建筑为主，吸收西方建筑精华，精心设计和建造每一幢房子。正如嘉庚先生所讲：“采取古今、中西结合，既能保持民族特色，造价也便宜，同时较实用。” 三是注重地方材料的开发和应用，发挥地方匠工的优势，形成集美学村和厦大地方建筑的一个重要因素，如对花岗石石材的应用，利用本地粘土与砖瓦厂挂钩生产釉面红砖，特别是规格统一的橙色带滑面的大片瓦，人称“嘉庚瓦”。四是注重建筑的文化内涵，正如陈丛周教授所指出的：“陈嘉庚先生思想和艺术境界的主导构思是乡情、国思跃然其建筑物上。”如“南薰楼”之命名，取自虞舜时南风诗：“南风之薰兮，可以解吾氏之愠兮”，以示嘉庚先生一生兴学造就后代的心愿。又如“集美纪念碑”碑高28米，象征1921年中国共产党诞生至1949年中华人民共和国建立间的28年艰苦奋斗，前赴后继，才取得胜利的今天。 
     站在我国第一座跨海的厦门大桥上俯瞰集美学村，那龙舟池畔和池心，建有“建明”、“南辉”和“左、右、逢、源”的七座古色古香、典雅别致的楼台房阁，突显民族风格。池畔顺山坡斜度而筑，共4排16座的红色瓦顶和米黄色的“南侨群楼”，群立于翠林葵叶之中。毗邻的集美中学的教学楼，“道南”、“南薰”、“延平”三楼紧靠，主楼高达十五层，西式的建筑，则以中式亭子作为屋顶的主体，高踞主楼14楼楼顶的四角方亭与两端4个八角亭子相呼应，展示“中西合璧”，民族风格鲜明；左右拥楼七层，如鸟之双翼后展，矗立于浔江西岸的制高点，如凌云腾飞之势。三楼前不远的“游泳池”，则属于“西洋文化”。远眺鳌园，从建筑风格看，既保留民族传统的同时，又合理地吸收西方先进技术，形成西方的建筑结构，加上东方建筑的琉璃瓦大屋顶风格。学村中的南薰楼等正是按着这一风格建成。鳌园中的纪念碑的顶端高入云霄，仍冠以琉璃瓦大屋顶，与学村的整个建筑风格“采取古今、中西结合”融为一体，处处体现陈嘉庚先生所想的民族尊严和中华腾飞。



    集美大学是福建省重点建设高校，交通运输部与福建省共建高校，博士学位授予单位，本科一批招生高校。其前身是已故华侨领袖陈嘉庚先生于1918年创办的集美师范学校和1920年创办的集美学校（水产科）。1994年10月，集美学村原集美航海学院、厦门水产学院、福建体育学院、集美财经高等专科学校、集美师范高等专科学校等五所高校合并组建为集美大学。学校面向全国招生，是省属多科性大学。
    几十年来，学村教育发生了巨大的变化。集美大学如今已由原来的五个学院和工商管理学院，发展成为包括航海学院、轮机工程学院、水产学院、生物工程学院、体育学院、财经学院、教师教育学院、工商管理学院、美术学院、音乐学院、信息工程学院、计算机工程学院、机械工程学院、理学院、外国语学院、政法学院、文学院、工程技术学院、成人教育学院、海外教育学院等20个学院的多科性大学，现有全日制在校生36000多人。
    学校占地面积2300多亩，校舍面积102多万平方米，总资产约18.5亿元，教学科研设备总值约3.5亿元。学校建有万兆高速校园网。图书馆建有数字信息检索中心，馆藏纸质文献228.51多万册，各类电子图书7531GB，中外文现刊4300多种，维普全文数据库等中外文数据库38个。
    集美大学拥有极具特色的嘉庚风格建筑，陈嘉庚创办的校园建筑蕴含着强烈的爱国思想和浓郁的乡土情结，在几十年校园的建筑活动中，始终坚持将西方实用的建筑形式与中国传统的建筑形式和营造技法有机地糅合在一起，在单体建筑上形成了西式屋身和中式屋顶相结合的建筑形式，人称“穿西装，戴斗笠”的嘉庚式建筑。在组群布局中，必以中式大屋顶建筑为中心建筑，西式屋顶为辅助建筑，中心建筑较辅助建筑体量高大、气势宏伟。著名建筑学家陈从周先生曾评价说“具有厦门地方性的陈嘉庚风格建筑，在近代建筑史上具有不可磨灭的地位”，“陈嘉庚先生的思想与艺术境界是乡与国，乡情国思跃然于其建筑物上”。陈嘉庚创办的校园建筑是中国近现代校园建筑的典范。集美大学新校区2009年入选“新中国成立60周年“百项经典暨精品工程”，这是全国高校唯一入选的高校。

    华侨大学华文学院坐落于闻名遐迩的厦门市集美学村。校园占地六万多平方米，依山傍海，风光旖旎，交通便利。20幢具有“嘉庚风格”的中西合璧式建筑由低到高、整齐雅致地排列于校园内，成为一道极具特色的建筑景观。建校以来学校始终坚持“为侨服务，传播中华文化”的宗旨，弘扬陈嘉庚先生严谨治校的办学精神，以弘扬中华文化为己任，取得了显著的办学成果。学院已经形成了以华文教育为主要方向，多层次多形式的办学体系，为世界三十多个国家和地区培养了3.2万多名毕业生，对中华文化的传播和海外华文教育的发展做出了积极的贡献，在海外享有极高的声誉。
    2004年3月7日，国家主席胡锦涛同志在全国政协侨界座谈会上关于华文教育的重要讲话，是党中央、国务院对侨务工作，特别是华文教育工作的最全面、最完整、最具战略意义的一次讲话。讲话将使侨务工作和华文教育迎来新的发展机遇。学院深入学习领会胡锦涛主席的讲话精神，进一步提高了对华文教育和华侨教育的认识，并从学校的战略定位、办学理念、办学思路的高度贯彻“为侨服务，传播中华文化”的办学宗旨，努力开创“十一五”期间华文教育大发展的新局面。

    陈嘉庚倾资兴学举世无双，他为保证学校费用，把国外所有不动产7000亩橡胶园和店屋货栈以及50万平方英尺的地皮，均出售作为集美学校的基金，他在厦门大学发起人会议上慷慨陈词：“民心不死，国脉尚存，四万万人民决无甘居人下之理！今日不达，尚有来日；及身不达，尚有子孙。如精卫之填海、愚公之移山，终有贯彻之目的之一日。”1993年10月，农业部、交通部、福建省、厦门市共同筹办集美大学，以厦门水产学院、集美航海学院、福建体育学院、集美财政专科学校、集美师专为基础，同时成立工商管理学院。

    航海学院的白楼。

    集美小学是爱国华侨陈嘉庚先生最早创办的一所学校，至今一百岁，历史悠久。学校地处集美学村中部，一水环绕，波映层楼，树掩亭榭，环境清幽，是儿童少年理想的学园和乐园。学校占地面积22011平方米，建筑面积9166.4平方米。校园里有一幢教学大楼—“三立楼”（由立功楼、立言楼、立德楼组合而成）。这是厦门地区第一个共青团部诞生地，是革命斗争时期厦门革命的发源地。

    该建筑现为青少年活动中心。

    厦门集美中学系爱国华侨领袖陈嘉庚先生1918年10月18日创办的，历史悠久，业绩辉煌，学子遍五洲，声名播四海，被誉为“中国名校”。二十世纪初叶，被毛泽东主席称为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚先生针对中国内忧外患，贫穷落后的状况，立下兴学报国之志。他在海外艰苦创业，倾尽毕生资财和心血，创办了厦门大学，创办了以集美中学为主的闻名中外的集美学校，并立下“诚毅”校训。建校以来集美中学培养和造就了许多卓有成就的人才，如两院院士伍献文、蔡启瑞、张乾二、邓从豪、李幼平，著名作家白刃，著名电影导演黄健中，著名作曲家李海晖，著名书画家梁披云，黄永玉，著名实业家李尚大、李陆大等等。学校被称为“革命摇篮”，有着光荣的爱国革命传统，抗日民族女英雄李林校友就是其中杰出代表。学校被称为“侨生摇篮”，培养的5万多名校友，相当一部分分布在海外，成名成家成才，为人类发展和社会进步作出积极贡献。郭沫若先生有联赞曰：“鳌园博物大观百闻不如一见，鹭江集美中学万人共仰千秋”。美国前总统尼克松参观后曾感叹：我走过世界很多地方，还没有见过如此美丽的学校。新浪网友评之为世界上最漂亮的中学。学校历任校长为集美中学的辉煌做出突出贡献，如叶渊、叶振汉、陈村牧等校长。学校礼聘名师，大师云集，鲁迅、蔡元培、钱穆、马寅初、杜威等都曾莅校授课、演讲，造就校园深厚文化底蕴。

    集美中学道南楼。

    《集美学校校歌》：闽海之滨，有我集美乡；山明兮水秀，胜地冠南疆。天然位置，惟序与黉；英才乐育，蔚为国光。全国士聚一堂，师中实小共提倡。春风吹和煦，桃李尽成行。树人需百年，美哉教泽长。“诚毅”二字中心藏，大家勿忘，大家勿忘!

    集美幼儿园

    陈嘉庚故居：坐落于集美镇后尾角，今嘉庚路149号，是陈嘉庚先生居住过的地方，建于民国7年(1918年)，民国27年(1938年)被日本帝国主义的飞机炸毁，1955年修复，1980年重修。

    现故居是1980年按小楼原来格局修缮的。故居按先生晚年居住情况陈列，并珍藏有手稿、衣服及日常生活用具等遗物。二层的会客室、餐室、工作间、卧室等，均按陈先生生前原样陈设。这是一座别具风格的单层建筑，面积4000平方米，取白石砌墙，绿瓦盖顶；是具有闽南特色的代表性建筑。

    故居西侧的一座三层楼房为“陈嘉庚先生生平事迹陈列馆”，共以“经商南洋，情深乡国”，“倾资兴学，百折不挠”，“赤诚爱国，鞠躬尽瘁”三部分陈列，展现出陈嘉庚先生经营实业的聪明才智，勤劳俭朴、倾资兴学的高尚品德和赤诚的爱国情怀。

    陈嘉庚（1874—1961年）：又名甲庚，字科次，著名爱国华侨领袖。清同治十三年九月十二日（1874年10月21日），陈嘉庚出生于福建同安县仁德里集美村。9岁人读南轩私塾，17岁赴新加坡协助其父经营米店。不久，其父破产，陈嘉庚独立经营后首先偿还父亲的全部债务，获得良好信誉。此后事业顺利。在新加坡，陈嘉庚最早引进橡胶并进行大面积种植，首先加工橡胶制品并投人大规模工业生产。同时兼营菠萝罐头厂。又把业务拓展到泰国、马来亚及厦门等地。鼎盛时期开办30多家工厂，100多间商店，垦植橡胶和菠萝园15000多英亩，雇佣职工32000多人。民国14年（1925年），他已成为东南亚的“橡胶大王”，著名的大企业家，百万富翁。

    二楼正中是会客厅，西侧是陈嘉庚晚年的工作室、卧室、餐室和卫生间，陈设简单，朴实无华。室内陈列的油漆斑驳的桌椅、陈旧的木床、退色的打着补钉的蚊帐、破旧的分不清颜色的毛背心、包头铁皮已经裂开的手杖、补了又补的雨伞等，都是陈嘉庚生前一直使用的。故居西侧一座三层楼房是建于1983年的陈嘉庚生平事迹陈列馆，面积800平方米，分“经商南洋，情深乡国”、“倾资兴学，百折不挠”、“赤诚爱国，鞠躬尽瘁”3个部分，以大量实物、图片、文献资料生动地表现陈嘉庚一生的光辉业迹，其中有毛泽东的题词：“华侨旗帜，民族光辉”。

    二楼第一展室：

   嘉庚精神：陈嘉庚先生去世后，在集美学村和厦门大学都耸立起他的铜像，华侨大学也修建了陈嘉庚纪念堂。新加坡中华总商会的大礼堂命名为"嘉庚堂"，福建会馆与南洋华侨中学也塑建起他的铜像。陈嘉庚一生经历了长期复杂的历史阶段，集政治，经济，文化教育，社会活动诸方面的大成，形成了一系列的高贵品质和崇高精神，统称为"嘉庚精神"。

    嘉庚精神的基本涵义是丰富多元的，既含有他所服膺向往的轻金钱重义务，诚信果毅，疾恶好善，爱国爱乡诸点，也包括他所倡导和身体力行的艰苦创业，倾资兴学，刚直无私，勤勉俭约等。 

    陈嘉庚具有强烈的爱国主义精神和崇高的民族气节，他是一位赤诚的爱国者。他终其一生，全力支援祖国的革命，抗战，复兴的活动。因此，爱国主义是嘉庚精神的本质特征。有人诚心向陈嘉庚请教企业经营之道，他回答说：“有两条。一是要有祖国做靠山；二是要有经济的眼光，还要有政治的眼光。”陈嘉庚这两条经验，是他在海外经商几十年的心血结晶。

   陈嘉庚的倾资兴学，培育人才的可贵精神，最为世人所称道。他对教育事业的追求,热诚刚毅，百折不挠。他倾资兴学数十年的沦桑历程，集中体现了他的无私奉献，一生为社会服务的牺牲精神，这是嘉庚精神的重要体现。1929年，资本主义经济危机爆发，世界市场一片混乱。面对凶猛的经济危机，陈嘉庚企业连年大亏，有人劝其停止校费，以维持营业，陈嘉庚斩钉截铁地表示：“不，我的企业可以收盘，学校绝不能关门。”因此他多方筹措经费，包括变卖部分校产，举债，甚至出卖大厦，以维持集美、厦大经费。南侨知名人士洪丝丝是陈嘉庚挚友，跟随陈氏多年。他认为：“陈嘉庚一生所得金钱几乎全部用在爱国事业，其中绝大部分用在教育方面。”这些钱“如果当时买了黄金，估计现在当等于一亿美元左右”。 “金钱如肥料，散播才有用”则是陈嘉庚先生对金钱的看法。

    陈嘉庚先生自己的生活是很节俭的，尤其是晚年。他的用财之道遵循“取诸社会用诸社会”的原则。他时常对友人说：“我的金钱取谙社会，亦当用诸社会”，“财自我辛苦得来，亦当由我慷慨捐出”。 “自奉节俭，一心为公”也是他的原则。他说：“今日中国贫困极矣，吾既为中国人，则种种举动应以节俭为本。”他还说：“人生在世，不要只为个人的生活打算，而要为国家民族奋斗。”

   总之，陈嘉庚用钱的最重要原则，是处处为国家为社会着想，而不为个人和子孙打算。充分体现其为人处事的高尚品德。

   陈嘉庚倾资兴学重点，一是集美学校，二是厦门大学，三是新加坡华侨学校。1911年10月10日，武昌起义成功，陈嘉庚经营稍有得利，即立志兴办集美学校，从小学到中学及各类专业院校，学校规模之大，师生人数之多为全国之冠。与此同时，陈嘉庚在新加坡又先后积极资助与创办六所华侨华文学校，开创了华侨在海外办学新风。1919年，陈嘉庚公司进一步发展，企业资产总值约达400万元左右，便雄心勃勃地回国筹办全国第一家侨办大学--厦门大学。为做表率，他带头认捐400万银元。其认捐数额正好与其当时全部资产总值相当。陈嘉庚在爱国兴学方面用钱气魄之大，目光之远，举世罕见。 嘉庚精神将与日月同辉，与宇宙共存！





    二楼第二展室：

        在长达100年的岁月里，集美学校走过了不平凡的办学历程。有过辉煌，也历经沧桑。在前80年当中，集美学校的历史，大致可以划分为六个时期：

    艰难缔造（1913年至1921年）：在这九年间，陈嘉庚先生怀着兴学报国的雄心壮志，以开拓者的远大目光，先后创办了两等小学（1913）、女子小学（1917）、师范部（1918）、中学部（1918）、幼稚园（1919）、水产科（1920）、商科（1920）、女子师范部（1921），设立了同安教育补助处（1920），以及各校公用的医院（1920）、图书馆（1920）、银行（1921），并制订和颁布了集美学校共同的校训、校歌（1918），兴建了统一的钟楼（1921），确定了“福建私立集美学校”的总校名（1921），亲自选定、聘请了主持集美学校工作长达14年之久的叶渊校长（1920.5），结束了师范、中学开办之初两年三易校长的不稳定局面。至1921年末，一个较为完整的教育体系和“师（师范）中（中学）实（实业科）小（小学）共提倡”的办学格局基本形成，集美学校未来发展的整体轮廓初露端倪。在这个时期中，陈嘉庚先生的胞弟陈敬贤先生，不仅全力协助其兄经商，还亲自返乡主持校舍督建工作，为集美学校的创建以及早期的发展，作出了不可磨灭的贡献。

    稳定发展（1922年至1936年）：1921年后，集美学校逐渐转入稳定发展的新时期。1923年10月, 由孙中山先生大本营批准“承认集美学校为中国永久和平学村”, 并电令闽粤省长及统兵长官“特别保护”。“集美学村”才因此得名。这个时期先后设立了科学馆（1922），将水产科改为水产部（1924）、高级水产航海部（1925），将商科改为商业部（1924），将同安教育补助处发展为教育推广部（1924），在师范部开办高级师范选科（1925），并增办了农林部（1925）、国学专门部（1926）、幼稚师范学校（1927）和接办了试验乡村师范学校（1932），增设了美术馆（1931）。至1926年，在校生达2426人，比1920年增加了一倍。1923—1926年，陈嘉庚的企业获利大增，“为一生登峰造极，得利最多和资产最巨之时”。陈嘉庚及时抓住这难得的发展机会，函促学校加速校舍建设和增添设备，扩大招生规模。在初创的基础上，一鼓作气，接连修建了数十幢校舍，形成了校舍建筑的黄金时期。随着学校的发展，1927年，全校变更组织，所有各部均易其名，改部为校。其时学村计有11所学校：集美国学专门学校、集美师范学校、集美中学、集美水产航海学校、集美商业学校、集美农林学校、集美女子初级中学、集美幼稚师范学校、集美小学、集美女子小学和集美幼稚园。规模之大，门类之全，影响之巨，无与伦比。1929年至1933年，世界性的经济危机席卷全球，陈嘉庚在南洋的企业逐渐走下坡，维持厦大、集美两校的经费开始日见困难，但陈嘉庚先生办学的信心却更显坚定。直到1933年企业收盘，依然多方筹措经费来维持集美学校。因而，危机发生的几年中，集美学校不仅没有停止办学或缩小规模，反而在1931年达到学生数2723人，成为解放前36年中，在校生人数最多的一年。这个时期的集美学校，不但教学设备完善，师资力量也很雄厚。校内名师云集，师生思想活跃，学术气氛浓厚，课外活动多姿多彩，体育运动成绩彰显，呈现出一派盎然生机。当时的《社会与教育》杂志上曾有作者撰文评价说，集美学校是“世界上最优良、最富活力的学校”。

    勉力维持（1937年至1949年）：1937年七七事变后，金门失陷，厦集成为最前线，集美学校面临重大转折。师范、中学、商业、农林、水产航海各校，不久即被迫相继迁往安溪办学，小学则移至同安农村。之后，各中等学校有的改校为科，有的几度分合，有的辗转安溪、大田及南安等地，在艰苦的条件下坚持办学。直到抗战胜利后，才陆续迁回集美，结束了这段校史上最为艰难困苦的播迁时期。而师范学校因被福建省教育厅以“私立学校一律不许开办师范教育”为由停止招生，则在1940年最后一届学生毕业后被迫停办。八年中，各校原有的校舍，多数毁于日军炮火，数十座屋宇无一完好。在陈嘉庚和广大集美校友的努力下，后来虽然陆续修葺，但到1949年底，又遭国民党军队飞机狂轰滥炸，再度留下满目疮痍。在抗战初年和国民党发动三年内战期间，集美学校的办学规模都曾一度大幅缩减，各校基本处于“维持”时期。至1948年秋，学村仅剩6所学校，即：集美高级水产航海职业学校、集美高级商业职业学校、集美高级中学、集美初级中学、集美小学和集美幼稚园。

    恢复发展（1950年至1965年）：新中国成立后，陈嘉庚先生于1950年应邀回国参政，并从此定居集美。在他的亲自主持、监督下，集美学校积极修复被战火毁坏的校舍，同时又进行了大规模的扩建。1951年至1954年四年间，校舍建筑面积就相当于1913年至1949年36年的总和。短短几年中学校迅速得以恢复并有很大发展，新办了水产商船专科学校、航海专科学校和华侨学生补习学校。1955年秋，集美各校学生总数达到5217人，为解放前学生数最多的1931年的两倍。1956年后，集美学校由人民政府全面负责，各校的办校规模进一步扩大，学生人数日益增多，至1960年达11,638人。其中尤以侨生增多最为快速，从建校至1966年的12年中，共接待1.8万名归国侨生入学，成为名符其实的“侨生摇篮”。1961年陈嘉庚先生逝世后，中央和各级政府更加关怀集美学校，各校规模也有了更大的发展。

    动乱复办（1966年至1978年）：“文革”中，集美幼儿园、集美小学、集美中学、集美侨校、集美航海学校、集美水产学校、集美水产专科学校、福建财经学校等学村八所学校，除中小学外，均于1969年底后陆续停办或解散。集美校委会（1956年由原校董会改组而成）基本瘫痪，科学馆、图书馆、体育馆、福南大礼堂、医院、印刷厂等，先后被划归外单位使用。中小学也处于一派混乱局面中。“文革”中、后期，上海水产学院迁至集美，改称“厦门水产学院”（后分为上海、厦门两院）；航海、财经、轻工、水产等校陆续复办，并新办了体育学校。“四人帮”垮台后，全国开始了拨乱反正的工作。1978年，侨校复办，航海学校改办为航海专科学校，体育学校改办为体育学院。这时的学村各校虽已基本恢复正常，但十年浩劫对集美学校造成的严重破坏，却是无可挽回的。

    改革振兴（1979年至1993年）：十一届三中全会以后，集美学校步入了新的历史发展时期，各校工作的重心逐步转向教学科研，教育管理体制改革日益深入，办学质量和办学效益得到稳步提高，至1993年，学村各校的面貌都发生了显著的变化。厦门水产学院被首批列为有权授予优秀毕业生学士学位的单位，经过十余年的努力，已发展成为以农科专业为主，工科和管理学科兼容，多层次办学的部属水产高等院校。福建体育学院在复办后的十余年中，立足本省，为发展福建体育事业作出了积极的贡献。集美航海专科学校于1989年进一步升格为航海学院，校园面积和校舍面积成倍增长，学校改革和各项管理成绩显著。集美师专复办后艰苦创业，不断改进办学条件，加强学科和师资队伍建设，取得了丰硕成果。集美财经学校从全国重点中专升格为集美财经高等专科学校后，继续发挥原有办学优势，大大提高了办学效益。各中等学校和小学、幼儿园也都在改革开放的新形势下，努力实现教育振兴，开拓了新的局面。集美学村在这个时期，还增设了中国语言文化学校。







    一楼展室：

    归来园：故居前面是根据陈嘉庚遗愿，于1962年建成的归来园。园中矗立着通高2.9米的陈嘉庚全身铜像，像后的归来堂是一座具有闽南民居风格的单层建筑，白石砌墙，绿瓦盖顶。十几间厢房环绕着大厅，大厅里有一座折式黑色屏风，上用蚌壳镶写着1961年8月15日首都各界公祭陈嘉庚大会的悼词。厅堂中央安放着陈嘉庚的全身坐式青石雕像，两侧圆柱上挂着郭沫若1962年游集美时书写的对联：“鳌园博物大观百闻不如一见，鹭江集美中学万人共仰千秋”。

    陈嘉庚先生的铜像就伫立在归来堂前。陈嘉庚全身铜像后石屏上刻有毛泽东主席的“华侨旗帜，民族光辉”题词。厢房、厅堂正中安放陈嘉庚的石雕坐像，并悬挂和排列着郭沫若撰写的对联和全国侨联公祭陈嘉庚的悼词。

    陈嘉庚先生生前有个志愿：为了召唤海外亲人不忘故乡，热爱祖国，归来有个聚会的地方，想在故居前面建一座“归来堂”，建筑费用不超过三万元。周恩来总理在陈老先生逝世后，获悉这一情况，认为这个意义重大，指示要实现陈先生意愿并扩大建造规模，以为永久纪念。1962年陈嘉庚先生逝世一周年纪念日落成“归来堂”，建筑面积4000多平方米。“归来堂”由厅堂、拜亭、会客室、厢房和庭院组成，主体是富有民族特色的宫殿式大厅堂、厢房则有供海外亲人归来食宿用的成套饮食起居设备。
    在“归来堂”前面的“归来园”，为纪念陈嘉庚先生创办集美学校七十周年而建，是一个占地14亩的花园，花园内竖有陈嘉庚先生铜制立像。铜像约1吨重，高2.3米，基座高2.6米。铜像轻松自若地屹立在“归来堂”前“归来园”后部正中央，盼望着海外亲人归来。铜像背景为一个高3米宽7米的花岗岩屏像，上面镌刻着毛泽东题词：“华侨领袖，民族光辉”八个镏金大字。闪耀出陈嘉庚先生光辉形象。铜像左右两侧为绿树、草地和花坛，正前方为方块石砖铺设的大道，通向归来的远方。

    南熏楼群：集美学村既是钟灵毓秀之地，又是凝集众美的观光风景区。集美学村在陈嘉庚先生亲自指导下创立，其建筑融中西风格于一炉，体现了典型的闽南侨乡的建筑风格。无论是高大壮观的校舍堂馆，还是小巧典雅的亭台廊榭，无一不是琉璃盖顶、龙脊凤檐、雕梁画栋，而细细看去，却又各具匠心，无一雷同，人们称其为“嘉庚风格”。尤其是集美中学的道南楼、集美侨校的南薰楼、集美大学航海学院的白楼，或巍峨挺拔，或凌空欲飞，极富个性。

    延平故垒：延平故垒即集美寨遗址。集美寨，位于集美镇东南侧海边上。系民族英雄郑成功雄据厦门时期所兴建，明永历十四年（公元1660年）建，为屯防营寨，今仅存石寨门及两侧石墙。寨门高3.08米、宽1.68米，厚0.65米，寨门后东北侧有两块岩石，石旁有一尊旧铁炮，一岩石上勒刻隶书“延平故垒”四个字，落款：民国年间。寨后西北侧有一棵古榕树，枝叶茂密，覆盖寨门，形成一古色盎然的自然景观，耐人观赏。郑成功曾受封延平群王，故集美寨又有“延平故垒”之称。现故垒尚存石构塞门和一门铁锈斑驳的古炮。

    延平故垒位于集美镇南侧，集美游泳池东北面，延平楼前面的古榕树下。是当年郑成功固守集美时的古塞，因郑成功曾被明朝皇帝封为“延平郡主”而名。为了纪念和发挥民族英雄郑成功的爱国精神，1919年5月，陈嘉庚先生选择“国姓寨”遗址作为集美小学校址，1922年建成一座三层楼房，取名延平楼，并在石寨门旁的巨石上，镌刻“延平故垒”四个字，抗日期间，延平楼毁于日本炮火。1953年，陈嘉庚先生重建延平楼，并因地就势，利用山丘坡地，用花岗岩砌成三大层24阶，作为海滨游泳池的看台，这个游泳池也就被命名为“延平池”。

    “香蕉楼”：男女更衣室。

    龙舟池：陈嘉庚先生于1950年在海滩上筑堤围垦外、中、内三池。外池俗称“龙舟池”，宽300米，长800米，总面积24万平方米。池畔建有式样各异的“启明”、“南辉”、“长庚”及“左”、“右”、“逢”、“源”七个亭子。端午节举办龙舟赛，人声沸腾。来自世界各地的健儿驾着七彩龙舟，劈波斩浪，奋勇争先。岸上喝彩，水上声嘶，竞渡场面，十分热烈。经过多年的发展集美龙舟赛已经升格为国际性赛事，代表了国内龙舟赛的最高水平。

    嘉庚公园：陈嘉庚生前曾经说过，鳌园完工后，在其西北测要造一个公园。为完成他的遗愿，集美学校委员会经过努力，于1992年9月动工建设“嘉庚公园”，在1994年10月陈嘉庚先生诞辰120年之际全部竣工。“嘉庚公园”实与鳌园相连，是陈嘉庚建筑风格的重要组成部分，按照传统园林自由布局的形式，将公园的娱乐性、纪念性和文化融为一体，与鳌园景观相得益彰，协调统一。公园占地面积30000多平方米，建筑面积5500平方米，投资1000万元。于1994年10月陈嘉庚先生诞辰120周年竣工，向游人开放。

    进入公园内，满眼尽是红柱飞檐琉璃瓦的亭台楼阁，它们一个连着一个随着曲折回廊成一条龙展布。嘉庚公园以中国式的庭院为主体，公园内还有水池、曲桥、石栏、草地，结构排列令人舒心愉快。

    鳌园：即为嘉庚先生墓。位于集美东南海边的鳌园原为一座小岛，形似海龟、故为鳌园。1950年，爱国侨领陈嘉庚先生回国定居时，将这一岛屿扩填成园，于1961年完工，历时十年，占地近九千平方米。园中共有650多幅精雕细刻、栩栩如生的青石雕，是闽南石文化的主要代表作。

    鳌园是陈嘉庚先生年回乡定居后花10年时间亲自督建而成的，耗资65万元，占地近9000平方米。鳌园原为海边的一个小岛，形如蛰伏的大鳌，护卫着集美。1951年，陈嘉庚“不侵民田，辟置公园”，“于中立碑，纪念解放，名曰鳌园”。国中建筑和雕刻均体现陈先生寓教于游、寓教于乐的思想，包容中外古今、天文地理、动物植物、工农业生产、科技文化等，无所不有，博大精深，是个博物大观。也是新评的厦门二十名景之一，取名“鳌园春晖”。鳌园分为三部分，即门廊、解放纪念碑、陵墓。走进园门，就是50米的长廊，长廊两侧厢壁上镶嵌着58幅历史故事人物内容的青石镂雕，这是鳌园653幅石雕的精华部分。左边主要是24幅诸葛亮马前课，据陈嘉庚先生的解释，这是诸葛亮早就对清代政府、民国成立、抗日战争以及毛泽东领导人民革命取得胜利的预卜，他相信这不是迷信而是先知，表达了他对共产党、毛泽东的信赖和热爱。这些围墙上的浮雕共有291幅，初建时是用水泥塑制的，几十年风雨侵蚀，损坏严重，1991年春，集美学校委员会筹款百余万元，以原水泥雕内容为参考，由集美学校和厦门大学艺术系的教师绘图，惠安艺人精心雕琢，全部更换为青石雕，其中有浮雕229块、沉雕42块、影雕20块。影雕是石雕艺术的新发明，使世界叹服。法国等国家专门请惠安影雕师前去表演，倾倒了欧洲许多艺术家。

    集美解放纪念碑是鳌园的主体建筑，是陈嘉庚先生亲自精心设计的。纪念碑高28米，象征中国共产党经过28年的奋斗，终于取得胜利；正面是毛主席亲笔题写的“集美解放纪念碑”，毛主席为一个镇题写解放纪念碑是仅有的一次；碑的背面是陈嘉庚先生撰写并手书的碑文。纪念碑台基的底层为13级，象征陈嘉庚事业顺利发展的鼎盛年月；第二层为10级，寓他的事业遇到困难，企业收盘的年月；再上面是8级和3级，象征8年抗战、3年解放战争。碑座还刻满了反映新中国建立的石雕。

　　纪念碑前有一高7米，宽30米的屏壁，正中刻着“博物观”三字，左右各12块浮雕，内容大多为公共卫生、体育运动；中间是地图，特别突出了台湾省地图，反映了闽台密切关系和陈先生盼望祖国统一的愿望，其下为托儿所到大学的类型和行为规范图。





    陈嘉庚先生墓坐落在集美解放纪念碑正南面，1961年8月20日，国家为陈嘉庚先生举行了隆重的国葬。1988年，陈嘉庚墓被国务院列为重点文物保护单位。

    墓坐子向午，呈寿龟形，墓盖为13块六角形青斗石镶成，墓碑上刻有陈先生生卒年月和担任过的全国政协副主席、全国侨联主席等职务。墓圹为“凤”字壳，周边用15块青斗石浮雕介绍陈先生前半生的主要经历。墓圹四周的石雕，记录着他倾资兴学，赤诚报国的光辉一生，可以说是陈嘉庚先生的生平事迹展览。陈嘉庚先生于1961年8月12日病逝北京，享年88岁。他身后备极哀荣，北京举行了公祭，并由周恩来总理、朱德委员长领头执绋，覆盖国旗的灵柩，沿途各省市迎送，在集美举行了国葬，最后安葬在鳌园。1988年，国务院将陈嘉庚陵墓列为全国重点文物保护单位。墓前有一拜亭，每逢清明节、集美学校校庆日，厦门各界和集美学校师生均要到此祭奠，表示深切怀念。





    园内的东边有一个尊师重教荣誉碑，雕塑巨型蜡烛一根，石碑上镌刻着捐资兴学的个人和单位姓名。






    公园西侧正中有大型人物群雕《桃李芬芳》，展示了陈嘉庚先生创办教育，百年树人，人才济济，桃李满天下的兴旺景象。我也算是育人的一员吧！

    陈嘉庚纪念馆，我们赶过去的时候正好下班了......



    夕阳余晖下的集美大门......

——2014.2.3午后

夜色下美丽的集美学村

    从厦门大桥回宾馆时，看到一片灯火辉煌的美景。司机说：那是集美学村啊！于是，夜晚再游集美。可惜相机永远也记录不下那美妙绝伦的景色......

——2014.2.6晚

2014厦门自由行——厦门大学

    如果说在集美学村认识了陈嘉庚，这个中国的比尔盖茨，那么，在厦门大学你一定会加深对这位伟大人物的印象。他不但爱国、慷慨，更是一位建筑大师与美学大师。厦门大学也因为它的这位捐助者名扬海内外，每周游客的接待数量超过了10万人次，也是的学校不堪其扰。

    厦大思明校区开放时间为周一至周五；12:00-14:00（中午限300名游客）；17:00-24:00（晚上不限人数）；双休日、节假日、寒暑假正常开放。游客只能凭二代身份证刷卡从大南和群贤校门进入。

厦门大学（Xiamen University）简称“厦大”，是全国75所教育部直属高等学校之一，为国家“211工程”和“985工程”重点建设的综合类的高水平研究型大学。是中国近代教育史上第一所由华侨创办的大学，学校是中国最早开展研究生教育的三所大学之一，被誉为“南方之强。
学校是国家副部级建制的全国重点大学。学校分为校本部、漳州校区以及翔安校区，总占地面积近9000亩，建筑总面积141万平方米。本部校园被誉为“中国最美的大学校园”。2009年入选基础学科拔尖学生培养试验计划“珠峰计划”。学校设有研究生院、26个学院和10个研究院，在校生40000余人，图书馆馆藏纸质图书总量430万册，固定资产总值39.1亿元，仪器设备总值超过13.7亿元。校园高速信息网络建设的规模、水平居全国高校前列，是CERNET2的核心节点之一。是全国大学生满意度50强高校。
建校迄今，先后为国家培养了20万多名本科生和研究生，在厦大学习、工作过的中国科学院、中国工程院院士达60多人。厦门大学正向着世界知名高水平研究型大学阔步迈进。

在厦门大学的发展历程中，众多教育大家和学术名流，如鲁迅、林语堂、陈景润、余光中、顾颉刚、等都和该校具有渊源。厦门大学从创建起就卓尔不凡，站在一个科学的起点上，具有强烈的时代和民族使命感。 1919年7月，在筹办厦门大学的演讲中，陈嘉庚慷慨陈词：“救亡图存，匹夫有责”，“民心不死，国脉尚存，以四万万之民族，决无甘居人下之理。今日不达，尚有来日，及身不达，尚有子孙，如精卫之填海，愚公之移山，终有贯彻目的之日。”正因为有这种使命感和几代“厦大人”的不懈努力，使得厦门大学早在20世纪八九十年代就以其深厚的历史积淀和影响力而成为当时中国少数名牌大学之一。
建国前
1921年陈嘉庚先生创办厦门大学。1921年04月06日厦门大学开学典礼，美国著名哲学家、教育学家杜威博士及其夫人应邀出席并发表演说。
1923年，厦门大学便开始聘请俄籍著名人类学家史禄国、美国著名生物学家

厦门大学创办人陈嘉庚先生[2]
赖特等一批国际知名学者来校任教。1924年06月，厦大三百余位教师和学生闹学潮离校到了上海，当时刚卸任的原国民政府交通部长王伯群与前厦门大学教授王毓祥等人共同成立了“大厦大学筹备处”。“大厦”即“厦大”之位置对调，既表示是经由厦大嬗变而来的，又寓“光大华夏”之意，定名“大夏大学”，解放后经院校合并，发展为后来的华东师范大学。
1924年，《厦门大学组织大纲》进一步明确学校办学的三大任务是：“研究高深学术，养成专门人才，阐扬世界文化”。厦大建校之后，很快形成文、理、教育、商、工、法六科，下设国文、教育、土木工程、机械工程、经济学等十九系。
1926年学校开始研究生教育。1926年04月03日，中华教育改进社来函，邀请厦大代表中国参加6月美国费城世博会。挑选标准是：选取各省区各学校出品之较为优美者，“盖为发扬国光起见”。在1926年费城世博会上，厦门大学与北京大学、北京师范大学、国立东南大学（49年更名南京大学）、清华学校等当时国内最著名的大学一起，代表中国高等教育参展，并一起获得世博会最高荣誉奖章（甲等大奖）。
1940年08月至1941年，国民政府教育部举行首届和第二届全国大学生学业竞试，厦门大学均名列第一，蝉联冠军。国民政府教育部全国通令嘉奖，厦大由此被誉为“南方之强”。
1944年春，英国纽卡斯尔大学教授雷立克，美国地质地理学家葛德石，英国皇家学会会员、剑桥大学生物化学教授李约瑟博士等先后来校考察和学术访问，称赞“厦门大学为加尔各答以东最好的大学”。当时的国民政府教育部称之为“东南最高学府”、“国内最完备大学之一”。大夏大学建校27年，培养学生近20,000名，毕业生6,000余人。 20世纪40年代末，大夏大学部分教员及学生南下香港，在香港复校，定名光夏书院。1956年06月，光夏、平正、华侨、广侨及文化五所书院合并成立“联合书院”，定址香港坚道147号。1963年，联合书院加盟香港中文大学。
1937年12月至1945年07月，厦大内迁福建省西部的长汀办学，办学条件艰苦，但成就巨大。学校延聘许多优秀学者，在校生达到了1044人,学系从9个发展到15个。私立厦门大学于1937年07月01日正式被南京国民政府接管，改名为国立厦门大学。07月06日，教育部任命清华教授萨本栋博士为厦大校长。抗日战争全面爆发后，厦大生物大楼被摧毁，于是迁校的计划被提上议程。09月04日，厦大借闽西职业学校在临时办公处继续办公，并在鼓浪屿借得英华中学和毓德女校的部分校舍，但鼓浪屿还是处于战火严重威胁下，所以萨校长多方考虑，与省主席陈仪商定将厦大迁往长汀。萨校长委派教务长兼文学院院长、语言学家周辨明博士去福建内地选址。周博士的父亲周之德牧师（福建惠安人）自1892年始即在长汀传播基督教，遂选定长汀为厦大内迁的校址。省政府拨给的迁校经费只有5000元。厦门大学于1937年12月20日停课，准备迁移。全校师生从24日起分批出发，至1938年1月12日人员安全抵达。校本部和大礼堂设在县城的文庙。[3]
1938年迁汀后，共计学生239名，教职员83人，其中教授18人，副教授4人，讲师8人，助教14人。当时厦大规模甚小，是国立大学中得到中央政府迁校经费最少的，但萨校长实行质重于量的办学方针，取得了优异的办学成绩。到1940年，学校发展为4学院13系，学生发展到600余人。1941年厦大51名教授中，有47名来自清华大学。在1943年联合国论文竞赛中，也获得第一名。厦大刚来到长汀的时候，学校只有3院8系，分别是文学院、商学院、理学院，学生为284名，教师83名。到1944年，全校发展为4学院15系，在校学生已有800余人。1945年抗战胜利时，全校发展为4院15系，教授、副教授94人，学生达到1044人。内迁长汀这段历史，使厦大赢得了“南方之强”的声誉。[3]
1945年，按照教育复员计划，战后全国应有国立大学二十九所，对于少数国立大学，要求最高理想之达成。其中第一类国立大学共十所，分别是：东区：中央大学（49年更名南京大学)，交通大学，同济大学，浙江大学；南区：国立中山大学（中山大学），厦门大学；北区：北京大学，清华大学；西区：重庆大学；中区：武汉大学。
建国后
1952年学校成为文理综合性大学。厦门大学在1951-1959年的全国院系调整中损失极为巨大，1952年全国院系大调整，厦门大学与原中央大学、浙江大学、武汉大学和国立中山大学并称为中国高校的“五大母校”。
1951年05月，厦大、西北工学院、北洋大学三校的航空系并入清华大学，设立清华大学航空学院。厦大海洋系师生转入山东大学组建山东大学海洋系；厦大的电机、土木、机械三个系各一部分并入浙江大学；厦大工学院的机械和电机、热工系三系参与组建南京工学院，即东南大学；厦大水利专业参与组建华东水利学院，即河海大学；厦大俄语专业合并入南京大学外文系，俄语专业学生同时转入；厦大土木系、建筑系先后并入同济大学。1953年厦大企业管理系被调整到上海财经学院，即上海财经大学。1953年厦门大学的法律系并入华东政法学院，现更名为华东政法大学。1957年，北京大学、南京大学、山东大学、厦门大学、中山大学国内十余所高校共同创建内蒙古大学。大连海运学院由东北航海学院、上海航务学院、福建航海专科学校合并而成，而福建航海专科学校即为从厦大分出的航务专科。
1952年全国院系调整后，使得福建省理工科人才奇缺，所以当时福建省委书记叶飞就决定，保护仅存的厦大理工科师资，就决定建立福州大学。将厦门大学的大部分理科全都转到福州大学。叶飞一面指挥战斗，一面组织筹建大学，还多次亲赴数家大学的一些名教授家，请他们来福大工作，著名科学家卢嘉锡就是在他的力邀下，担任了福大副校长。

江泽民、温家宝等领导同志考察厦门大学
1958年，当时福建省委、省政府决定创办福州大学。张孤梅同志为福州大学第一任党委书记。当时在厦门大学工作,后曾经担任全国人大常委会副委员长,中国科学院院士卢嘉锡教授，受命来到福州大学，担任福州大学副校长，在创建福州大学的同时，亲手创办了福州大学化学化工系。后来，为了支持福州大学的发展，卢嘉锡带领厦门大学的全国院系被调整后剩下的理科中的再一半迁往福大。[4]
1960年，为筹办福州大学与物质结构研究所，卢嘉锡院士赴福州任职，化学一所和化学系一大批教师随之迁往福州；1960年，从厦门大学物理系调出林星等数十名教师组建福州大学物理系。厦门大学的整个电子物理专业及其电子管试制车间也同时转入福州大学物理系。数学系的计算数学、应用数学、概率论与数理统计（相当于厦大数学系的3/4）转入福州大学。也就是说，为了创立福州大学，厦大分出了全国院系被调整后剩下的理科的再一半。1963年，厦门大学被确定为国家重点大学。1972年，厦门大学水产相关系调出成为厦门水产学院，1979年调往上海，后发展为上海海洋大学。
1986年，厦门大学试办研究生院。1995年，厦门大学列入国家“211工程”重点建设高校。1996年，教育部首批批准厦大建立研究生院。2001年，厦门大学列入国家“985工程”重点建设高校。2005年底，厦门大学本科教学工作水平以“优秀”的成绩通过教育部评估。2012年，学校成立厦门大学马来西亚分校，分校位于马来西亚首都吉隆坡，占地900亩，总建筑面积30万平方米[1]。
2校园环境
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厦门大学本部位于厦门岛南端，厦门市思明区思明南路422号，约2500多亩。学校一边是南普陀寺，一边是海滨与胡里山炮台，被誉为中国最美的大学校园之一。1路，20路，29路，47路，659路，959路，520路公交车都可以到达。[5]
厦门大学校园有芙蓉湖、情人谷水库等景点，有“谈情说爱在厦大”之说。厦门大学的旧建筑多为陈嘉庚先生的女婿所建，清水墙、琉璃顶极富特色，被喻为“穿西装、戴斗笠”（比喻中西建筑风格结合），尤其是建南大礼堂和上弦场相当宏伟。[6]
厦门大学克立楼不远处是嘉庚楼群的21层行政大楼，学校始建于1921年，厦门大学将主楼建成21层含有双关意蕴。楼前就是人工造的芙蓉湖，登上21层顶楼可以向四周俯瞰，鼓浪屿、南普陀寺、植物园、大嶝岛、沿海大桥、船型桥、厦门大学职工宿舍区、学生公寓区、博士楼群、教学区楼群等，群贤楼群、建南楼群、化学楼群、艺术教育学院、厦门大学法学院、演武田径场、厦门大学水库、厦门大学人类博物馆、厦门大学国学研究院、陈嘉庚纪念堂和纪念碑、钟美林广场、图书馆、陈嘉庚与学生雕塑群、鲁迅雕像、鲁迅纪念馆、教师之家、学生公寓区、厦门软件园尽收眼底。[7]
主要建筑

上弦场和建南大礼堂
厦门大学上弦场和建南大礼堂是厦大的标志性建筑。校内楼房的命名也颇有讲究，如凌云、凌峰、映雪、囊萤、群贤、芙蓉等。[5]
大南校门

大南校门
大南校门毗邻南普陀寺。位于厦门大学大南片区，1921年建校时的名称。该校门位于大南片区，进校门后的马路为大南路，在大南校门附近还有教工宿舍楼群。因为厦大学子简称大南校门为“南校门”，常让人误以为它朝南，实际上，它和西校门一样，也是朝西的。2001年为迎接80周年校庆而重建。[5][8]
西校门
西校门是厦门大学的主校门，建在厦大旧主楼群贤楼群西边，由台胞、厦门大学名誉校友张子露先生捐赠10万美元建造，1991年3月落成。西校门高7.4米，长25米，建筑面积120平方米。采用花岗岩石材

厦门大学西校门[5]
以左右延伸的弧面、上方两角微微翘起的长方形为造型基调，主体对称式构图，上面配以浮雕，以体现校门的庄重性及文化内涵，整个造型简洁、明快、舒展、富有现代感。[5]
嘉庚楼群
该楼群以厦门大学的创办人、著名爱国华侨陈嘉庚先生的名字命名。它是厦门大学建筑系师生自已设计，由五个相连的楼组成，位于风景秀丽的芙蓉湖畔，是厦门大学的标志性景观。嘉庚楼群的风格是西式的，以对称性突出的颂恩楼巍巍壮观。颂恩楼下有八个如被斜刀削了的竹子形圆柱，上面书写着“自强不息，止於至善”八个大字，这是厦大的“校训”。[9]
群贤群楼群
群贤群楼群五幢一字排列，建在厦门市五老峰下、南普陀寺前的演武场上。该楼群以居中建筑，装饰最考究，面积也最大，作为学校办公楼使用，以群贤为名。东边为集美楼、映雪楼，西边为同安楼、囊萤楼，建于1921-1922年，楼群建筑面积9576平方米，为陈嘉庚独资兴建厦大的主楼群。囊萤楼、映雪楼很长时间作为学生宿舍，后来调整与同安楼、集美楼一样做教学、科研用房。该楼群最大特色： ①古今、中西合璧式。②楼梯石板悬挑式。③清水雕砌特大的张灯结彩、垂珠彩帘吉祥图案式。在当时，三大特色均是独一无二，1989年后被厦门市定为古建筑保护单位。[9]
建南楼群

厦门大学鲁迅纪念馆[10]
建南楼群是20世纪50年代初由陈嘉庚先生的女婿李光前先生捐资、陈嘉庚先生督造的，包括建南大会堂、成义楼、成智楼、南安楼、南光楼五幢大楼，曾是厦大颇具风格的标志性建筑群。李光前先生哲嗣主持的新加坡李氏基金会念其年久失修，遂于1994年开始陆续捐献1630多万元巨资，予以全面翻修，2001年厦门大学80周年校庆期间举行了翻修竣工典礼。
鲁迅纪念馆
厦门大学鲁迅纪念馆在厦门大学集美楼，1926年09月04日至1927年01月16日鲁迅在厦门期间曾寓居于此。1952年在此设立厦门大学鲁迅纪念室。
该馆共有五室，其中四室以六百多件文物和资料、照片分别介绍鲁迅的生平和在绍兴、北京、厦门、广州、上海各历史时期的战斗历程，其中在厦门部分是展出重点。

学校文化
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文化标志

校训
自强不息，止于至善
“自强不息”语出《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息”，意指

校徽(2张)
自觉地积极向上、奋发图强、永不懈怠。“止于至善”语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，意指通过不懈的努力，达到尽善尽美。[20]
校徽

厦门大学早期徽章图案[21]
校徽图案是陈嘉庚先生创办厦门大学时确定并沿用下来的，其特定的内涵，简要说明如下：徽标圆环上方为繁体字“厦门大学”，下方为拉丁语“厦门大学”；盾形上的三颗五角星图案代表中国传统哲学中的“三才”，即所谓天然中精神的、宇宙的、人类的三大元素；盾形中心的城及城门图案象征着广纳贤才、开放办学；绶带上的“止于至善”四字为建校初期校训。[20]
校歌
作曲：赵元任；作词：郑贞文

厦门大学校歌[20]
歌词
自强！自强！学海何洋洋！谁欤操钥发其藏？
鹭江深且长，致吾知与无央。
吁嗟乎！南方之强！吁嗟乎！南方之强！
自强！自强！人生何茫茫！谁欤普渡架慈航？
鹭江深且长，充吾爱与无疆。吁嗟乎！南方之强！吁嗟乎！南方之强！[20][22]
校庆日
每年04月06日是厦门大学校庆日，2011年04月06日是厦大建校90周年校庆。厦大将此次校庆的主题确定为“感恩、责任、奉献”。04月06日上午，学校在建南大会堂隆重举行庆祝大会。吴邦国、贾庆林、李长春、习近平、王兆国、刘延东、张高丽、陈至立等党和国家领导同志对厦门大学的成绩和贡献给予充分的肯定，并勉励厦门大学继续努力，为建设创新型国家和人力资源强国做出更大的贡献。
南方之强

厦门大学被誉为“南方之强”。“南方之强”这四个字，十分通俗，一看就懂，意思是地处南方的强校。但“南方之强”还有另外一重含义，即“宽柔以教”之意，这是连厦大人都很少了解。考中进士后从同安任官起家的宋代高等教育家朱熹在《四书章句集注》中对此“南方之强”注释说：“南方风气柔弱，故以含忍之力胜人为强，君子之道也。”这与北方风气刚劲、以果敢之力胜人为强颇为不同。[23]

游客须知
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根据《厦门大学校园参观管理规定公告》，2012年12月17日起，周一到周五，厦大思明校区每天开放两个时段给游客入校参观，分别是：12:00-14:00以及17:00-24:00，其中在12:00-14:00，两个校门入校游客限额1000人（大南门700人，群贤门300人）。简而言之，周一到周五的上班时间，厦大闭门谢客。不过，双休日、节假日、寒暑假，正常对外开放。此外，中小学生集体参观、公务活动、事务办理和探访亲友等不在此限。自限客之日起，厦大两大主校门（大南校门、西校门）以及五个边门（大学路入口、白城入口、海滨入口、胡里山入口、芙蓉隧道口）均不允许游客骑车进入。
时间
　　缘由

　　每周10万游客  影响正常教学

　　由于在风景名胜区南普陀旁边，加上厦大被誉为中国最美大学之一，厦大一直是来厦游客必到之处之一。特别是这几年的“黄金周”，厦大更是沦为厦大公园。每个听到厦大要限游的人，第一反应都是:为什么要限？校方昨日提供给媒体的一份稿件解释说，游客过多已严重影响了学校正常的教学、科研秩序。

　　那么，到厦大的游客到底有多少？曾经有个比较靠谱的统计数字，每周有10万外来人涌入厦大。加上在厦大思明校园学习、生活的师生有4万多名，2500多亩的校园，这样的人口密度相当的可观。

　　据悉，此次厦大之所以“限游”，一部分是受到师生的压力。厦大学生频频抱怨，游客过多，他们的学习和生活已经受到干扰

厦门大学
厦门大学依山傍海，正大门与南普陀寺景区大门紧邻，另一边则是美丽的海滨沙滩与胡里山炮台，被誉为“中国最美丽的校园之一”。
校园依山傍海，附近有南普陀寺和胡里山炮台，风光秀丽。校园中有芙蓉湖和情人谷等景点，静谧而浪漫。
除去自然的景色风光，厦门大学的建筑也很值得欣赏，这里的旧建筑被喻为“穿西装，戴斗笠”，意思是中西风格结合。
在厦门大学的发展历程中，众多教育大家和学术名流如林语堂、顾颉刚、鲁迅、陈景润、余光中等都和该校具有渊源。厦门大学从创建起就卓尔不凡，站在一个极高的起点上，具有强烈的时代和民族使命感。 1919年7月，在筹办厦门大学的演讲中，陈嘉庚慷慨陈词：“救亡图存，匹夫有责”，“民心不死，国脉尚存，以四万万之民族，决无甘居人下之理。今日不达，尚有来日，及身不达，尚有子孙，如精卫之填海，愚公之移山，终有贯彻目的之日。”正因为有这种使命感和几代“厦大人”的不懈努力，使得厦门大学早在20世纪八九十年代就以其深厚的历史积淀和影响力而成为当时中国少数名牌大学之一。
郑成功演武场遗址引位于厦门大学鲁迅纪念馆前的大操场处，属市级文物保护单位。当年郑成功挥师北伐之前，曾在此选将练兵，训练出一支拥有万人的“铁人军”，后来成为收复台湾的主力。解放后在厦门大学同安楼后面的八角亭花园中发现一块长120厘米、宽48厘米的“练胆”石刻，现存于鼓浪屿郑成功纪念馆。陈嘉庚先生当年选择演武亭的遗址创办厦门大学，寓意秉承先辈遗志，爱国兴邦。演武亭遗址是当年郑军演武场上重要建筑物，位于厦门大学体育场一带。
人类博物馆
是中国人类学、考古学、民族学专科性博物馆。位于福建省厦门市厦门大学内。1952年筹备，1953年3月正式开放。
该馆有文物4575号 (每号1件或数十件不等)，专用图书7110号(每号 1本或数十本不等)。陈列分人类的起源和发展、文化的起源和发展、中外民族文物 3部分。人类的起源和发展部分陈列了从猿到人发展路线全景，有等身大的各阶段古人类模型、原始社会生活全景、古人类和动物化石及复原像、马来亚洞穴的各地旧石器等；文化的起源和发展部分陈列了台湾新石器和福建新石器印纹陶以及甲骨、铜器、明器、货币、瓷器、字画、武器、宗教品、雕塑品等，还有泉州大海船模型、福建古瓷和古伊斯兰教石刻以及东南亚出土的新石器等；中外民族文物部分陈列有华北、西南民族和畲族、高山族以及南洋、印度、澳大利亚的民族文物等。陈列除配合学校教学参考与实习，也供校外各界参观。
厦大最为人熟知的“芙蓉湖”位于厦门大学本部老校区的中央，是整个校园规划的点睛之笔。在厦门大学漳州校区北区也有一湖，名曰“芙蓉湖”，自然是老校区的衍生版本。芙蓉湖的得名和周边建筑芙蓉楼群一样，源自李光前的家乡是南安芙蓉乡，李光前对厦大校园建设作出过重大贡献。厦大衔山含湖，树茂草密，楼宇隐于绿叶之际。厦大有湖，其名芙蓉。芙蓉者，出淤泥而不染。而此芙蓉湖，乃厦大灵秀之源，故以词咏之。
厦门大学情人谷也叫厦大水库。山顶水库，茂密丛林；山上石头嶙峋，在这里可以清晰地看见远处的大海和美丽的环岛路，幽秘美丽的去处。情人谷是厦大人谈情说爱的地方，久而久之便得名情人谷。情人谷有水库，五老峰的秀峰灵石为屏，奇花异草为锦，山光水色就美得恍若仙境。
厦大芙蓉隧道位于厦大内部，芙蓉餐厅旁，是中国最文艺的隧道，是中国最长的涂鸦隧道，是厦门大学主要景点之一，吸引着无数文艺青年及游客来此观光。该隧道于2005年开始施工，工程耗时一年半，隧道西起厦大校区芙蓉园学生食堂，沿途穿越狮山，东至厦大学生公寓门口，全长1.01公里，净宽8米，净高4.5米，主要供行人及非机动车辆通行。建成之后，隧道内逐渐多了很多涂鸦，这些漂亮的涂鸦是厦大学子一笔一笔描绘而成。

2014厦门自由行——厦门大学：芙蓉隧道

    在网上注意过这条隧道的介绍，觉得孩子们真是创意无限、活力无限。竟然把一条普通的行人道，变成了著名的景点，那是一定要来看一眼的。

    厦大芙蓉隧道位于厦大内部，芙蓉餐厅旁，是中国最文艺的隧道，是中国最长的涂鸦隧道，是厦门大学主要景点之一，吸引着无数文艺青年及游客来此观光。该隧道于2005年开始施工，工程耗时一年半，隧道西起厦大校区芙蓉园学生食堂，沿途穿越狮山，东至厦大学生公寓门口，全长1.01公里，净宽8米，净高4.5米，主要供行人及非机动车辆通行。建成之后，隧道内逐渐多了很多涂鸦，这些漂亮的涂鸦是厦大学子一笔一笔描绘而成。



















    隧道中的一家小小咖啡馆，竟然有如此情调......

——2014.2.7

厦门同安·梅山寺

    我喜欢祖国的文化历史，也喜欢美丽的自然风光。来到厦门，自然要到历史悠久的同安来拜谒两位名人：朱熹和苏颂。梅山寺就和朱熹息息相关。但是看到如此宏伟的庙门后，不禁有所失望：这样新建的寺庙，还会有历史的遗迹在吗？

    GPS指到梅山寺后，寻找正门费了一番功夫。在梅山寺的正门对面，有一个小小的停车场，最多也就能停十几辆车吧。挺车后，要反向行走，从一座跨越马路两面的桥上行过，梅山寺的正门才会跃然眼前。这里真安静呀！完全没有全国著名旅游城市的熙熙攘攘。虽然到处都是新修的痕迹，但仍让人心情舒畅...

    同安区别称“银城”，于西晋太康三年（公元282年）置县，不久废。五代后唐长兴四年（933年）复置。旧称“同安县”，1997年5月撤县设区。2003年09月，厦门市区划调整，原同安区一分为二，拆为同安区和翔安区。调整后，仍为厦门市最大行政区。

    梅山古名“同山”，位于同安城东，与梵天寺、同安影视城互为三角。山不高而险峻，为同邑之屏障，又是唐末置“大同场”和西晋设“同安县”的命名根据。梅山寺始建于隋朝，与岭下黄佛寺、轮山梵天寺同为隋朝同安三大古寺。寺庙依山而筑，寺后南麓岩壁上有宋代朱熹以朱砂手书“同山”两字的摩崖石刻，字迹苍劲飘逸。寺内有全省最大的摩崖石刻和宋代镇守西安桥的婆罗门佛塔。因年代久远，寺庙多次毁建，制度规模失详。至宋，传说尚有两殿，刻槲丹楹，雕墙峻宇。朱熹任县主簿时，常于寺左讲学。

    靖、隆庆间（1522—1572），浙江按察副使、广东海道兼诸番市舶务刘存德弟刘存业（号敬斋）主持重修，广辟故址，增修禅院，并捐献山园以为寺产；里人陈以廉再度倡修。清顺治年间（1644一1661），前明举人刘霖任继葺，自为记。后来逐渐倾圮，又复失修。乾隆年间（1736—1795），同安知县李芬、明新、邹召南等相继捐倡，乡耆李猷、陈贤、刘运佳、林仕杨，山寺住持僧奕振募化重修，又于其左建筑朱子祠并小屋数间为士子会文之所。光绪十年（1884）、三十年由邑绅吴锡璜、许宗超、林道东，富商吴鼎美号发起，两次重修，三十三年加筑围墙。宣统元年（1909）复有修葺。

    十三年（1924），军阀混战，梅山寺、朱子祠及梅亭诸筑塌毁，仅存大雄宝殿。1949年以后，因主持八姑升西，无人管理，寺院荒芜。不久延聘莲花水仙姑续任，香火又复兴盛。1953年，菜姑郑心清、宗敏来住，寺务蒸蒸日上。1964年，破除迷信，住寺出家人被驱逐。“文化大革命”中，大雄宝殿又毁。

    十一届三中全会以后，恢复正常的宗教活动，居士吴树义、叶大椿积极奔走，诚聘梅姑入住，先修朱子祠，利用朱子祠开展佛事活动。1980年，菜姑郑心清重返梅山寺。1984年，吴树义、叶大椿募修大殿，塑造佛像，修葺朱子祠、寝舍、厨房，香火日兴。1987年，修复前殿念佛堂。1988年，重建朱子祠。同年，梅山寺列为同安县第三批文物保护单位。1992年，修筑水泥路通达前殿大埕。1993年，建祖堂，修放生池，以后陆续增建海会塔、莲花池、摩崖佛窟诸胜。

    梅山风景秀丽，树林茂密，岩壁挺峻，梅花呈祥，登高望远，视野开阔，银城、浔海、美人山诸景尽收眼底。在寺后南麓岩壁上有宋代朱熹手书“同山”两字的摩崖石刻，字迹苍劲飘逸，梅山石窟，栩栩如生。山顶建有“梅亭”、置有“梅园”，猕猴听经石神态逼真，东北边的听涛松诸景。

    梅山寺始于隋朝，与岭下黄佛寺，轮山兴教寺（后为梵天寺）同为隋代同邑三大古寺。梅山寺沿山而筑，有大雄宝殿，天王殿、镇水泛的二郎神殿、朱公文祠、功德堂、灵应祖祠亭，还有岩壁上新拓大型“佛”字摩崖石刻、石窟、宋代镇西安桥的婆罗门佛塔、广场内的放生池和两旁石佛塔、寺南百米下的石构牌坊山门、新水泥车道绕弯直达广场，石阶古道幽深通古刹、整个寺庙区错落得体、绿树掩蔽、庄严清静，庙不广而闻名。

   整座山门造型独特，两侧护卫山门的八根特殊龙柱，又称“福赐八大龙金刚”，与山门形成稳固的三角形，这在全国的石质山门中绝无仅有。支撑山门的其他柱子则采用了多重叠加方式，先垂直后倒挂，遍布整座山门有100多条龙，象征着富贵和吉祥。据报载山门的修建请来了近60名一流的福建惠安石雕师傅，前后耗时3年，耗资1000万元左右。总高度 23米，宽23.6米，全部由花岗岩石雕刻而成，四柱三门结构，大型山门总石方用量达680多立方米，居我国现有石质山门中石方用量之首。山门雕刻工艺高超，其复杂程度和难度全国罕见。斗拱采用的是整块石材，构件与构件之间运用了槽形接合方式，中间不留任何缝隙，异常牢固。雕工仿宋代雕刻风格，体现佛教故事和传统故事主题。 据报载山门的修建请来了近60名一流的福建惠安石雕师傅，前后耗时3年，耗资1000万元左右。

    梅山寺的布局也很是少见。这是一处不对称式的寺庙。两处大殿均位于右侧，而且只能先经过大雄宝殿，才能下到下面的第一重院落。左面确实一座八角亭和一座白塔，这样的寺院布局，我还没有见过呢。询问当地的居士才知道：原来，现在新建的大殿已经不在原来的位置了。

    新近落成的梅山寺大雄宝殿占地面积900平方米，该殿采用全国独一无二的歇山三重檐、歇山顶和四抱厦古的建筑样式。在木料选择上，全部采用杉木做原材料，宝殿骨架为唐宋风格，并融合了明清时代闽南地区古建筑特点。整个大殿严格遵循古法，没有使用一根铁钉。

    大雄宝殿落成的同时，供奉于殿内的白玉释迦牟尼佛像也正式亮相。这尊释迦牟尼玉佛总高9米，由莲花座、法像、背光三部分组成。法像精选缅甸白玉，高5.65米，宽4米，厚3米，重达65吨，堪称全国最大缅甸白玉佛像。据传梅山寺的这尊白玉佛从原料的挖取到最终雕刻而成，可谓一波三折。这尊佛像所采用的白玉来自缅甸的一个偏远村子内，埋于一棵大树的树根之下，被当地人挖出。梅山寺的住持慈明法师找到后将美玉运回同安梅山寺，并请了国内数十名的能工巧匠花了数年的时间，最终才雕成这尊精美的白玉佛像。2006年大雄宝殿动工兴建，到现在工程已顺利完工。2012年11月19日，梅山寺举行大雄宝殿、天王殿落成暨白玉佛开光典礼。

    重达65吨的全国最大白玉佛像：释迦牟尼佛圣像供奉在同安梅山寺大雄宝殿。释迦牟尼玉佛总高9米，由莲花座、法像、背光三部分组成。法像精选缅甸白玉，高5.65米，宽4米，厚3米，重达65吨，耗资470多万元。梅山寺现任住持慈明大法师介绍，该佛像比上海玉佛寺内的玉佛大数倍，堪称全国最大的缅甸白玉佛像。缅甸白玉属隐形结晶，质地温润细腻、晶莹剔透，因资源稀少而具有传世珍藏价值。为了精心挑选完美的缅甸白玉，从2004年开始，慈明大法师花了两年多时间，先后选用了300多吨原料，最终找到了一块罕见原料。后又历经两年时间的精雕细琢，才完成整个雕刻工作。大佛昨安装到位后，还需2-3个月时间抛光，再用99.9金箔淡彩描金，最后用七种宝石镶嵌完成。

    我相信“佛自在人心”，对庙宇不是很在意，只想在此处寻觅朱熹的字迹。可这里好像正在施工，到处都用彩色的经幡拦住，让人不得要领。只见到这几处摩崖石刻，有些字迹还不是很清晰，根本没见到朱熹写的“同山”两字，有小小的失望。























    这个大大的“佛”字也没有看到，值得下载了几张图片聊以自慰。
    寺右下侧，近年来因开山采石，形成一大人造峡谷，周边危崖悬石，谷底乱石交错，不仅自然景观受到严重破坏，而且成为危及游客往来的险地。1995年间重建梅山时，经董其事者精心策划，将深谷辟为水池，池周铺盖石板路桥，围以石栏。正面峭壁雕造石窟佛像数十尊，并在佛像石窟周边石壁刻立多方题刻。摩崖建石窟造诸佛群像为闽南岩寺之仅见，变废窟危崖险地，为佛教文化瑰宝，应当是因地制宜重建佛教寺院的一大发明。

    传说系宋代朱熹所书。每字主0.90米，宽0.65米。明代何乔远《闽书·方域志》记载：“同山一名梅山，与大轮相映对。石镌‘同山’二字，朱文公笔也。”此题字屡经描红，已略有失真。（朱熹的字真的不敢恭维呀！）

    喜欢该位博主的照片：http://blog.sina.com.cn/s/blog_67fbc2540102ea2s.html

——2014.2.5

厦门同安·大轮山

    仍是圣人朱熹的行踪吸引我奔大轮山而来。据说山门上的字迹就源于朱熹。大轮山位于同安城东1公里，因山体层峦起伏，横亘数公里，从应城山奔跃而来，状如车轮滚滚，故名。

    这里风光旖旎，胜景甚多，其中著名的有"轮山八景"，轮峰叠翠、浔海归航、绿沼荷香、东溪塔影、幽岩月色、梵寺钟声、圣迹泉浏、瞻亭石倒。还有依山、石、泉、林自然景观命名者的十八景：如寒竹风松、曲水流觞、孩儿吸乳、弥勒敞肚、麒麟吐书、丹凤朝阳、蟾蜍吐烟、金龟拜印、云龙吐雾、天鹅孵蛋、倒插金花、五马拖车、莲花参天、观音独坐、麟凤龟龙等。故自古以来成为闽南游览胜地。

    历代诗人墨客、名人雅士、显宦名儒到此披襟行吟，留下许多诗词墨宝和摩崖石刻。其中著名者有宋朱熹首任同安县主簿（相当于县秘书长）时赋有《游梵天寺》、《梵天观雨》等诗作，在大轮山留下"寒竹风松"、"战龙松"、"瞻亭"、"圭石"等摩崖石刻。由于时代变迁，历时久远，大轮山许多景点曾遭破坏。

    目前大轮山的景点主要有：梵天寺、婆罗门佛塔、大轮山山门、文公书院等。婆罗门佛塔乃省级文物保护单位。大轮山山门的"大轮山"三字为宋代理学家朱熹手书。文公书院，又名紫阳书院，乃官办的书院，院内有朱熹石刻画像和《文公书舍建亭记》石碑。此外，还有国姓寨遗址，是民族英雄郑成功建于大轮山山颠的瞭望哨所。

    梵天寺位于大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之一，与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为闽南著名的佛寺，梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。

    梵天寺坐落在同安大轮山南麓，隋开皇元年（公元581年）创建，初名兴教寺，是福建最早的佛教寺庙之一。唐代咸亨年间形成规模，有大小庵堂72所。至宋熙宁二年（公元1069年）合为一处，改名“梵天禅寺”。元代至正十四年（公元1354年）毁于兵火。明洪武十三年（公元1380年）由住山僧无为重建，形成完整的佛寺，有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主体建筑，由下而上集中在一条中轴线上，规模恢宏。厦门的妙释寺、鼓浪屿的日光寺均是它的分禅。寺后有纪念朱熹的明代建筑文公书院、仰止亭、石瞻亭、千佛阁、魁星阁等建筑群，茂林修竹，环境幽雅。

    梵天寺整体建筑庄严肃穆，宏伟壮观。其中金刚殿、大雄宝殿、法堂于民国七年（1918年）被北方军阀张树成纵火烧毁，仅存山门、钟楼和一些题刻。文革期间又在原址上修建同安县看守所。随着经济改革对外开放，及落实宗教政策，厦门市政府决定复建梵天寺，在人民和海外侨胞的重视和支持下，终于在1993年11月底搬迁看守所，翌年元月举行梵天寺复建奠基典礼。同年年底，金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等先后施工复建。1997年9月落成，寺前开辟梵天广场、停车场等配套设施。宋朱熹为同安主簿时，常到梵天寺游玩，留下多处摩崖石刻，明代王京建筑的仰止亭、刘裳建的石瞻亭、林希元倡导的紫阳书院等，都是纪念名儒朱熹的重要历史建筑。
现修复山门、功德堂、念佛堂、钟楼和千佛阁等古迹。山门因蛀蚀，1981年仿古重修；门前立两尊“石将军”和两座石经幢。门楣原有朱熹题写的一块“大轮山”漆木匾，每字二尺一寸见方，苍劲有力，已毁。钟楼在原寺院东侧，四角亭式的双层砖木建筑，造型古朴大方，内原有重650多公斤的铜铸古钟，上刻“明洪武二年造”字样，今无存。法堂小花园保存着完好的唐代石刻，其中有3块浮雕，人物皆着短袖上衣和长裙，分别摆出吹笛、击拍和捧莲果的姿势，下方两角浮刻浮云图像，以衬托仙女从天而降的轻盈柔美，人物造型与装饰都象敦煌飞天壁画。

　　钟楼旁还有一座婆罗门佛塔，原是同安城内西安桥头的镇桥石塔，建于宋元祐年间(1086～1094年)，1957年迁今址，故又名西安桥塔。塔为三层方形，石构实心，高4.68米。其中须弥底座高1.78米，四面浮雕走兽，四角浮雕侏儒；二层每面浮雕坐莲佛像；三层四面浮雕佛教故事图像，四个上角浮雕展翅神兽。该塔是研究古代宗教及石雕艺术的珍贵资料。1961年，列为第一批省级文物保护单位。[1]2历史编辑寺院里还有一座建于宋代（元佑年间即1086-1094年）的婆罗门佛塔，三层方形，石构实心，高4.6米，须弥座底为1.78米，四角浮雕侏儒，四面浮雕走兽；二层每面浮雕坐莲佛像4尊；三层四个上角展翅神兽。四面浮雕佛教故事图像。刹座覆莲盆，刹杆五层相轮，刹尖葫芦。婆罗门佛塔是研究古代宗教史及石雕艺术的实物资料，被列为第一批省级文物保护单位。梵天寺历代高僧辈出，香火不断。唐代黄蘖、慧日，五代道丕、观至，明代无为、法相，清代实韬、无疑，现代会泉、会机、性愿等名僧都曾住锡该寺，奉佛行善；弘一、宏船、印顺大师也曾挂单梵天寺，现任住持厚学法师为台湾佛教印顺大师徒弟，五十年来以复建梵天寺为已任，广结善缘、出洋募资，鸠集成裘，遂使千年古刹重放异彩。此外，梵天寺里，还有中国佛教协会赵朴初会长书写的楹联：“梵行庄严广直德本，天人归仰常转法轮”。大轮山梵天寺是一处名山古刹，既是专家学者考察"国际朱子学"的学术园地，又是海内外善信朝圣礼佛的宗教圣地。它正以崭新的姿容笑迎来自四面八方的香客和游人。











    这座亭台让我想起了开封的大相国寺。从右边的楼梯上去，就到了文书院。













    朱熹讲学的文公书院。来大轮山的目的就是参拜这位圣人，为儿子沾染福气的。

    文公书院：坐落于大轮山梵天寺后，亦称大同书院、紫阳书院或轮山书院，因书院同时祀朱熹，故也称朱文公祠(朱熹卒后被宋宁宗赐谥“文”，故世称朱文公)，这是泉州府属最早的官办书院，也是厦门最早的书院。

　　有秘密：朱熹自画像刻在石头上

　　文公书院面阔l7.3 米，进深l7.4 米，前后进落差2 米，深井有形如母猪横卧给小猪喂奶的“猪母石”，两侧置石台阶前后连通。位于书院后进正中墙壁嵌置着一副石头画像，但已经看不清楚原貌了。颜立水介绍到，“该副画像是朱熹石刻画像，是文公书院最珍贵的文物”。像为半身，朱熹身穿儒服，头戴纶巾，拱手正襟，相传是生前对镜自画。石刻画像高2米，宽0.89米，周边饰以缠枝花纹，是明代成化年间的珍贵遗物。文公书院朱熹石刻画像，跟其他地方的朱熹画像有很大不同，其他地方画像是朱熹61岁时，要到漳州赴任前画的，很多地方都按照那张画像进行临摹。文公书院石刻画像是朱熹更年轻时候的画像，比较珍贵。但在上世纪80年代早期，有很多放牛娃，拿着石头敲打朱熹石刻画像上的脸，因此脸部有一小部分被敲得看起来不是很清楚。

　　有点怪：明代建筑风格与书院有出入

　　文公书院原貌到底长啥样？昨天，市文物处带领省市专家，到同安文公书院进行现场查看，他们认为，现在的文公书院跟明代时期的建筑风格有一定出入。目前看到的文公书院是1987年，由集美华侨陈文芳先生捐资，当时梵天寺住持厚学法师叫人依原址而建。“文公书院由于天灾、战乱等各方面因素，也记不清到底毁了多少次，修建了多少次了，历史上也没有相关文公书院结构的记载。”

　　朱熹在同安任职期间，兴学育才，大力传播儒家文化，使同安成为“朱子学”的发祥地。他诲人不倦、孜孜求学的治学精神对同安文化有着深远影响。厦门很多名人曾经在此读书。文公书院当时应该可容纳10多人在里面诵读，同时也能在书院里面休息，按照现在说法，就是学校有寄宿生。如今文公书院也成了“国际朱子学”专家学者研究朱熹学术思想的遗址。几年来，美国华裔陈荣捷教授、日本京都大学人文科学研究所竹内弘行教授、韩国西江大学研究所金秀勇所长等“朱子学”专家都慕名到此参观考察。

    从文公书院拾级而上，想要寻觅朱熹留下的字迹。大轮山一共有三条上山的路，全走遍了，也没有见到朱熹的字，问了山上的僧尼，没有人见过。后来，终于见到一位当地锻炼的老者，他告诉我们：文化大革命时间砸坏了很多碑文，我所寻觅的碑文早已不见踪迹了。

    据说这两个字以前是朱熹所提。

 

    在当地人的指点下，找到了这处新建的国姓寨的小亭子（刚建的），据说，这里就是郑成功以前的瞭望台遗址。这里人迹罕至，只有一位游客和我有同样的兴致。

    我倒觉得这些有着人工痕迹的大石块更像是以前的练兵场所。但鉴于自己不是历史专家，只好姑妄言之。

    这里新建了观景台，但是天公不作美，远望出去雾蒙蒙的一片......

    又搜寻了其他两条道路，仍然没有找到主席的遗迹，只得作罢！

——2014.2.5

厦门同安·苏颂故居（芦山堂）

    个人对苏颂此人没有什么印象。但在研究行程时发现同安原来有位与朱熹齐名的人物——苏颂，因此随性而至，来到了这座无人问津的芦山堂。参观结束后，却对此人产生了敬意：一个人了不起，那没什么；能把子孙培养得这么出色的人，才真正叫做了不起。我要以此为榜样呢！

    苏颂故居引位于厦门同安区大同镇城区西北隅葫芦山南麓。是苏颂高祖左屯卫将军苏光诲始建于五代后晋开运年间（944—946）的府第，子孙世居。宋天禧四年（1020）苏颂诞生于此，10岁随父入都，其子苏携于宋靖康年间（1126—1127）归居于此。南宋至元期间府第改建成苏氏祠堂，其后多有废兴。清末重建。解放后作为小学校舍。1988年同安政府重修苏氏祠堂，并于后进原址重建苏颂祠堂。

    苏颂故居亦称“芦山堂”。在同安县城西北隅永丰乡，背倚葫芦山，门临洗墨池，占地面积1700平方米。省级文物保护单位。1988年被公布为县级文物保护单位。1991年被公布为省级文物保护单位。2001年厦门市政府公布为涉台文物古迹。保护范围：堂前延伸71米，后延伸3米，东、西各延伸3米。

　　苏颂高祖定居芦山堂，“芦山”遂成为入闽苏氏的“灯号”。台湾、香港、新加坡、菲律宾、马来西亚、泰国等地的苏氏“芦山”后裔都源于此。现存建筑于民国元年(1912年)重建，为三进双护厝府第，面积750平方米，大门威镇2只青石狮，堂中有高1.73米的苏颂全身脱胎坐像、苏氏族谱和苏氏派裔的八大名人画像。

    这扇大门实在是太漂亮了！

　　现存芦山堂系清代重建，以花岗岩和红砖砌墙，红瓦布屋顶，赋有闽南地方特色。堂为硬山顶，坐西北朝东南，建筑面积约990平方米。前为苏氏大宗祠堂，有前厅和正厅两部分，祠堂后隔一天井是于原基址重建的苏颂祠堂，内有现代所立之苏颂塑像。两侧为卷棚顶护厝。芦山堂是苏氏芦山派入闽发源地，因此衍居海内外的后裔纷纷到此寻根谒祖，该堂已成为联络海外乡情的纽带。

    苏颂故居系1911年重建，坐西北朝东南，为二进双护厝府第式建筑，占地面积为1700多平方米，整座祠堂呈现出典型的闽南建筑风格。

    祠堂前落供奉苏颂神像，后落供奉入闽苏氏始祖苏益神像，两侧为卷棚顶护厝。大门口两只青石石狮，象征着辟邪纳吉；镂空式的石窗，梁坊上的斗拱层层迭起，各种雕刻，都是中国古代民居典型的建筑艺术的展示；高高翘起的屋檐，陡斜的屋顶，是多雨消水的闽南古建筑特征；二进的院落式建筑，象征着人丁兴旺，财源茂盛。祖籍同安的著名数学家苏步青为1998年修葺的芦山堂书题“苏氏大宗”和“芦山堂”两方匾额。跨入堂门，迎面是苏颂全身塑像，大厅四周的墙壁上，悬挂着8幅苏氏家族8位风云人物的画像。在陈列柜里，摆放着《同安县志》、《苏魏公文集》等历史文献，展示苏颂历经宋朝仁宗、英宗、神宗、哲宗、微宗五朝，官居宰相，以及发明“水运仪象台”的光辉业绩。芦山堂前原有一个水池，苏颂读书时曾在此洗砚，所以称水池为“洗墨池”。今只留下一方写有“洗墨池”的石碑。[2]3历史沿革编辑故居始祖为苏益，生于唐大中十年（856年）。光启元年（885年）正月，苏益随王潮入闽，任泉州都统军使。五代开运元年（944年），光诲建府第于“葫芦山”下，坐丑向末兼癸丁，二进双护厝结构，益公为府第名“芦山堂”，始创“芦山衍派”。

    苏颂故居择建于葫芦山龙脉宝地，家族人才辈出，惟宋代荣登进士榜者有仲昌、仲华、炫、绅、缄、结等十八人，世称十八进士第。尤以为荣者宋代名臣贤相六世祖颂公也（1020-1101），为官五十六年，历经五朝，官至宰相，同时也是我中国北宋的一位科学家， 1088年，他发明创造了世界上第一座天文钟，叫水运仪象台，研制“假天仪”，编辑《新仪象法要》《本草图经》《华夷鲁卫信录》《苏魏公文集》，绘制“苏颂星图”。创七项世界第一，声震中外。世界纪录协会将其收录为世界最早的天文钟。宋大理学家朱熹赞曰：“赵郡苏公，道德博闻，号称贤相，立朝一节，始终不亏”；英国皇家学会员李约瑟博士称公为“中国古代和中世纪世界最伟大的博物学家和科学家之一”。

    元成宗大德七年（1303年），苏家因押解泉州府丁粮银赴京途中遇劫。元武宗至大四年（1311年）又因殴毙钦差一案遭灭族之灾，山堂被毁，家产没官，六人入狱，余丁夜逃，部分宗亲化姓许、连、周，此即“一夜分九州，化姓许连周”同宗之由来。故苏氏大宗祠堂内有连战赠送的“发扬苏颂世界第一精神”的锦旗。
    明嘉靖二十二年（1543年）同安知县请旨拨银重建芦山堂，旋即扩建为三进双护厝，并塑颂公像于后进厅中，明世宗钦赐“苏氏大宗”以失敬仰先贤，世代传芳。辛亥，民国立，同安苏氏裔孙趋时顺势，联系海内外宗亲捐资重建芦山堂，翌年成，迄九十三载，几经损毁，几度修复；1987年，同安县人民政府拨付部分资金，兼有海内外裔孙贤达慷慨解囊，复建苏颂故居，1988年11月落成。

    “芦山”是最早到福建的苏姓的一个灯号，现凡是闽南、台湾，包括海外，只要看见“芦山”这个灯号的一定是从同安“芦山堂”这儿开出去的。“芦山堂”既是名人故居，又是海内外“芦山”苏氏(含由苏氏析出的许、连、周)大宗祠堂，因而于1991年被列为省级文物保护单位，2001年被列为厦门涉台文物古迹。

附：苏颂其人

    苏颂（1020年－1101年），中国宋代天文学家、天文机械制造家、药物学家。字子容，汉族，福建泉州南安人。出身于厦门同安芦山堂（同安城关）一书香门第，其祖先在唐末随王潮入闽，世代为闽南望族，其父苏绅中过进士。苏颂幼承家教，勤于攻读，深通经史百家，学识渊博，举凡图纬、阴阳、五行、星历、山经、本草无不钻研。庆历二年（1042）中进士。苏颂作为历史上的杰出人物，其主要贡献是对科学技术方面，特别是医药学和天文学方面的突出贡献。

    苏颂，字子容，原籍福建南安县，父绅死葬润州，遂迁居丹徒；宋真宗天禧四年（1020年）十一月廿三日（12月10日）诞生于芦山堂，卒于徽宗建中靖国元年五月庚辰（1101年6月18日）。
    仁宗庆历二年（公元1042年）进士，先任地方官，后改任馆阁校勘、集贤校理等职九年，得以博览皇家藏书。宋哲宗登位后，先任刑部尚书，后任吏部尚书，晚年入阁拜相，以制作水运仪象台闻名于世。
    苏颂任宿州观察推官、江宁知县、南京留守推官。留守欧阳修将政务委托给他时说：“你办事慎重稳妥，经过你看的文件我就放心了。”
    宋皇祐五年(1053)，颂任馆阁校勘，集贤校理共9年。侍奉祖母、母亲，供养姑姐妹及外族数十人，并及时给他们婚嫁。妻儿有时衣食不继，但大家相处融洽，亲密无间。宰相富弼称他为“古君子”。颂后为颍州知府。时仁宗逝世，建陵墓，主管部门向各郡征收一时难得的物资。苏颂对他们说：“遗诏务从俭约，怎么可以强制下面交纳当地不出产的东西。”不久升为修起居注、知制诰。因奏荐贤制度不合神宗之意，出知婺州应天府。
    曾奉命出使契丹，时值冬至，契丹国历冬至后宋历一日，契丹人问以哪一种为准，苏颂说：历家算法稍异，迟速不同，如亥时交节气，还在今夜；到子时交，就算明天了。或先或后，可各以自己的历书为准。契丹人认为很对。回国汇报时，宋神宗表扬他说：这是我最难处理的问题，你的解释非常好。神宗问契丹山川，人情向背，都一—详答。
    宋元丰初（1078），知开封府，受祥符县令李纯案牵连，被贬知濠州、沧州，不久被召还。时神宗念及宋与契丹通好80余年，想写一本关于盟誓、聘使、礼币、仪式方面的书，认为此事非苏颂莫属。仅年余，即成《鲁卫信录》。
    宋元祐初（1081），升刑部尚书，旋任吏部尚书兼侍读。吏部韩公廉，精通算术，苏奏请任用，同他合作制造了“水运仪象台”，既可司晨，又可观察天象。后任翰林学士承旨，尚书左承，右仆射兼中书门下侍郎。82岁病逝。颂为相时，严格执行典章制度，要求百官守法，忠于职守；量才用人，杜绝不正之路；防止边将邀功生事；虽位极权贵，而奉养如寒士。一生好学，天文、地理、历算、音乐、医药无所不通，尤精于典故，朝廷每有新的典礼制作，必请苏颂审查。
    著作有《鲁卫信录》、《苏颂集》72卷、《图经本草》一卷、《略集》、《新仪象法要》等。其《图经本草》是当时最新最全的药物志和药物图谱，李时珍推崇它“考证详明，颇有发挥”。
    著作发明
    元祐元年（公元1086年），苏颂奉命检验当时太史局等使用的各架浑仪（见浑仪和浑象）。因此想到应有表演的仪器和浑仪配合使用。先前太平兴国四年（公元979年）张思训曾创造水运浑象“太平浑仪”,后因机绳断坏，无人知其制法。苏颂访知吏部守当官韩公廉精通数学、天文学，告以张衡、梁令瓒、张思训仪器法式大纲。
韩公廉写出《九章钩股测验浑天书》一卷，并造成机轮木样一座。后由苏颂和韩公廉于元祐三年（1088年）集合一批工人制造，元祐七年竣工。这是一座把浑仪、浑象和报时装置三组器件合在一起的高台建筑，整个仪器用水力推动运转，后称水运仪象台，其中有许多突出的发明创造。
    水运仪象台完成后，苏颂于绍圣初年（约公元1094～1096年间）把水运仪象台的总体和各部件绘图加以说明，著成《新仪象法要》一书。
    科学研究
    苏颂为了能更直观地理解星宿的昏晓出没和中天，又提出设计一种人能进入浑天象内部来观察的仪器，即假天仪。具体设计仍由韩公廉推算完成。它是用竹木制成，形如球状竹笼，外面糊纸。按天上星宿的位置，在纸上开孔。人进入球内观看，外面的光从孔中射入，呈现出大小不同的亮点，好象夜空中的星星一般。人悬坐球内扳动枢轴，使球体转动，就可以更形象地看到星宿的出没运行。这架仪器是近代天文馆中星空演示的先驱。
    苏颂在药物学方面，曾组织增补《嘉祐本草》(1057年)，著有《图经本草》（1062年），对药物学考订有很大帮助。
    人物经历

    进士及第：庆历二年（1042年）苏颂中进士，为宿州观察推官。次年任江宁知县。三年任满，正赶上父亲苏绅病逝。他葬父京口，从此移居润州丹阳。皇祐五年（1053年）改任馆阁校勘。嘉祐六年（1061年）出知颍州。嘉祐八年召为开封府界提点诸县镇公事。治平二年（1065年）迁三司度支判官。熙宁四年（1071年）任婺州知州。熙宁六年，转毫州知州，八年，知应天府，九年知杭州，熙宁十年又调朝廷修史。
    知开封府：元丰元年（1078年）知开封府。二年，改知濠州，三年，知沧州，四年，召回吏部任职。元祐八年（1093年）知扬州，再次出任地方官。在任地方官时，苏颂尽其所能，为民造福。如开封府界提点诸县镇公事时，他“建请浚自盟、白沟、圭、刀四河，以疏畿内积水”，兴修水利，保田防灾。元丰四年（1081年）知沧州时，黄河泛滥。他又上奏指出只修堤防不注意疏通海口的危险性，并经过认真的调查研究，提出较好的解决办法：“臣窃见沧州东北有三堂泊，纵广百余里，下连海道，地名黑龙港。……其西与御河破藏口及范桥镇相去不过三五十里，可以分引河流，东注泊内。既满溢则由黑龙港以入海，其势甚易。”在杭州任内，他把凤凰山的泉水引入市区，做自来水用，造福于百姓。
    体恤百姓：在淮南转运使任内，他见到因饥荒造成哀鸿遍野，灾民嗷嗷待哺的惨景，于是立即上书，为百姓请求救济：“臣窃闻近日甚有近北灾伤人民流移往邻路州逐熟，……今并淮诸郡，虽稍登稔，若食口既多，必致物价腾踊。万一将来秋成失望，漂泊之民，未有归业之期。坐食贵谷，便见所失。彼时须烦县官赈救，为惠差迟，则其敝益甚矣。臣以为存恤之法，莫若先平物价，若物货之平，则莫若为粜给，使之常食贱价之物，则不觉转移流徙之为患也。”他不仅想到荒年中对灾民的赈济，而且想到赈救后物价如何保持平稳，流民如何归业安居等等。他想的是很周到和长远的。当时各地争修寺院，皇帝也滥赐匾额，极大地加重了百姓经济负担。苏颂又挺身而出为百姓请命：“臣欲乞朝廷明立条约，今后不许特创寺院宫观。”对违法而建的寺院“并令州县检括指挥一切毁拆，许诸色人收买请射，永为己业”。苏颂关心民瘼，体恤百姓，深为皇帝所知。熙宁九年（1076年）正月，苏杭地区再次闹灾。在选任地方长官时，神宗称“苏颂仁厚，必能拊安吴人。”
    朝中任职：苏颂于皇祐五年任馆阁校勘，开始了他校正和整理古籍的生涯。不久迁大理寺丞，至和元年（1054年）同知太常礼院，嘉祐二年（1057年）改任集贤校理、校正医书官，四年，兼任殿试复考官，五年，迁太常博士，仍兼校正医书官等职。六年，出知颍州。这是他第一次在朝廷任职，主要是编校古籍，历时九载。熙宁元年（1068年）任知制诰，二年，通进银台司兼门下封驳事，同知审刑院。三年，权同知贡举，因拒绝草诏李定为监察御史里行而被神宗撤职，这是他第二次在朝廷任职，主要是做文秘工作。熙宁十年，由杭州召回，修撰仁宗、英宗实录，仅一年又改任地方官。元丰四年（1081年）召判尚书吏部兼详定官制。哲宗元祐初，拜刑部尚书，迁吏部兼侍读。元祐五年，进尚书左丞，七年，拜尚书右仆射兼中书侍郎（即宰相），掌握了全国行政大权。绍圣四年，拜太子少师致仕。
    担任使节：治平四年（1067年），苏颂任辽朝使臣的伴送使。当苏颂一行行至恩州时，突遇驿馆起火。由于他遇事镇定，举措得当，没有发生混乱，辽朝使者也没有受到大的惊扰，因此很得英宗的赞赏。熙宁元年（1068年）他任贺辽太后生辰使，出使辽朝。二年又任辽朝贺生辰伴使。十年再任贺辽主生辰使。元丰五年（1082年）他又一次任辽贺正馆伴使。苏颂十分注意辽朝的政治制度、经济实力、军事设施、山川地理、风俗民情、外交礼仪等，并向朝廷反映了辽的实际情况。两次使辽，他写下《前使辽诗》和《后使辽诗》，记录出使的路线和所见所闻。元丰四年（1081年）八月神宗命他编写一本与辽朝往来有关各种礼仪和文件程式的书籍。元丰六年（1083年）此书编成，神宗亲自赐名《鲁卫信录》，其中保存了大量宋辽间的交往史料。
    三件大事：苏颂在朝廷任职期间，第一件值得称道的事是校正编撰古籍，由此他广泛接触有关文献资料，为他成为一个渊博的学者创造了条件。苏颂在朝廷任职的第二件大事是“李定事件”。拒绝草诏任命李定为太子中允、权监察御史里行。他三次拒绝起草诏书，神宗愤怒地斥责说：“轻侮诏命，翻复若此，国法岂容！”于是将苏颂撤职。但苏颂几次拒绝草诏，都有自己的理由：第一是破格提拔李定违背以前的法令，而官吏的任命必须依法而行。第二是李定不够破格提拔的标准，他“素无声称”，不能因偶有奏对称心，就破格提拔。第三是先做一般提拔，放在皇帝身边考察，果有奇谋硕画，再破格提拔也不迟。苏颂的这些意见是十分诚恳的。苏颂在朝中任职的第三件事是参与改革。元丰年间改革官制，是神宗与王安石的改革措施之一。元丰四年，他被召回吏部详定官制。他积极参加了官制改革，在革除宋代官、职和差遣的弊病方面，做了大量工作。宋代元丰以前，官用来定品阶俸禄；职为殿阁、文学之士及待制等，以示尊宠。唯差遣为实职，可行使权力。这样造成了官称与实职不符，机构混乱，冗员过多等弊病。苏颂在这方面提过许多有益意见。在《奏乞将常平仓等公事付逐路转运司其提举官改差充本司勾当公事》中，他提出把发放青苗钱的提举常平司归各路转运使管辖，这样，不致政出两门，使州县长官不知所从。这也是他为当时机构改革所提出的很好的建议。苏颂所处的时代，朝中派系斗争席卷了整个政治舞台。他却能始终不立党援，不入派系，这正说明了他的坚定和稳健，也表明他确实是个成熟的政治家。
    科技工作
    从事科技工作：苏颂第一次领导科技工作是从嘉祐二年（1057年）任校正医书官开始的。最初他参与编撰《嘉祐本草》，后来又领导《图经本草》（也称《本草图经》）的编写工作。他在领导这一工作时采用了发动广大医师和药农呈送标本和药图，并写出详细说明的方法，改变了以往从书本到书本的脱离实物的弊病，从而为纠正药物的混乱与错讹作出了重大贡献。
    苏颂做科技工作时，不但指导全局，而且亲自动手，不惮繁巨，不畏劳苦。《图经本草》的标本、药图和说明文字来自四面八方，“今天下所上，绘事千名……事有详略，言多鄙俚。向非专一整比，缘饰以文，则前后不伦，披寻难晓”。为整理这堆积如山、其乱如麻的原始材料，他提出了六项原则。苏颂的前三项原则是想尽一切办法把问题研究明白；后三项原则是实事求是，既不轻易舍弃来自基层的资料，也不急于作出判断，而是两说并存或存疑待考。这也是他的工作能取得重大成就并经受住时间考验的一个重要原因。
    由于采取上述原则，苏颂经过统一整理，重加撰述，终于在嘉祐六年（1061年）完成了流传至今的第一部有图的本草书。李时珍赞扬《图经本草》：“考证详明，颇有发挥”，给予了充分的肯定。
    苏颂第二次领导科技工作是元祐元年（1086年）十一月受诏定夺新旧浑仪。他于元祐二年八月请求“置局差官”，于是组成了“详定制造水运浑仪所”。这个机构的组成人员都是经过他的寻访调查或亲自考核，而确定下来的。
    寻觅人才：苏颂接受这项科技工作后，首先是四出走访，寻觅人才。他发现了吏部令史韩公廉通《九章算术》，且晓天文、历法，立即奏请调来专门从事水运仪象台的研制工作。接着，他走出汴京到外地查访，发现了在仪器制造方面学有专长的寿州州学教授王沇之，奏调他“专监造作，兼管收支官物”。然后，又考核太史局和天文机构的原工作人员，选出“夏官正周日严，秋官正于太古，冬官正张仲宣等”，协助韩公廉工作，“同充制度官”。
    实践考察：苏颂发现人才后，还进一步放在实践中加以考察。例如调来韩公廉后，他经常与韩公廉讨论天文、历法和仪器制造，“因说与张衡、一行、梁令瓒、张思训法式大纲，问其可以寻究依仿制造否。”韩公廉回答说：“若据算术，案器象，亦可成就。”于是，苏颂让韩公廉写出书面材料。不久，韩公廉写出《九章勾股测验浑天书》1卷。苏颂详阅后，命韩公廉研制模型。韩公廉又造出木样机轮一座。苏颂对这个木样机轮进行严格实验，然后奏报皇帝说：“臣观其器范，虽不尽如古人之说，然激水运轮，亦有巧思，若令造作，必有可取。遂具奏陈乞先创木样进呈。”
    工作谨慎：苏颂对研制工作是慎之又慎的。他认为，有了书，做了模型还不一定可靠，还必须做实际的天文观测，“差官实验，如候天有准”，才能进一步向前推进，以免浪费国家资财。经过多次实验证明韩公廉的设计“候天有准”，于是在元祐三年五月造成小木样呈进皇帝，并赴都堂呈验。宋哲宗指派翰林学士许将等进行试验和鉴定。元祐四年（1089年）三月许将向朝廷报告，“详定元祐浑天仪象所先被旨制造水浑木样，如实验候天不差，即别造铜器。今臣等昼夜校验，与天道已参合不差。”这时苏颂才开始正式用铜制造新仪。经过三年零四个月的工作，终于制成了有世界性贡献的水运仪象台。

    特点：苏颂领导科技工作的一大特点是能深入钻研业务，力求精通他主管的工作。嘉祐初年领导编写医书时，他研读了从《内经》到《外台秘要》的历代医药著作，并亲自校订了《神农本草经》等多种典籍，使自己通晓了本草医药知识。他领导研制水运仪象台期间，对两汉、南北朝、唐、宋各代的天文著作和仪器也作了研读与考察。他还勤于向自己的下属学习，如向韩公廉请教历算，与局生亲量圭尺，和学生躬察漏仪。由此，他从一个对天文仪器、机械设计、本草医药知之不多的外行，变成了名副其实的专家。
    高贵精神：苏颂步入仕途，从地方到中央，担任了一系列重要的官职，最后位及宰相，为官50多年，政绩颇丰。实际上，在他处理宋朝政府事务时，已经显示出作为一个科学家严谨治学的行事风格。任江苏江宁知县时，他清查了富户漏税行为，核实丁产，编成户籍，按册课税，既增加了国库收人，又减轻了穷人的负担；任颖州知州时，正值朝廷为宋仁宗修筑皇陵，许多州县官趁机从工程中中饱私囊，苏颂一直保持清廉的作风；担任南京留守时，亦深得长官欧阳修的器重，欧阳修赞许他“处事精审”。
    他的开拓精神是以全面掌握前人的科学成就为基础的。在天文仪器制造方面，他曾详尽地研究了前代天文学家张衡、一行、张思训等取得的成就。他在《进仪象状》中说“臣谨案历代天文之器，制范颇多，法亦小异……故张衡浑天云置秘室中，以漏水转之，令司之者闭户唱之，以告灵台之观者。璇玑所加，某星始见，某星已中，某星今没，皆如符合。”由此可知他确曾仔细研读过张衡的著作，并继承和发展了张衡划时代的创造，如在浑象上安装一套齿轮系机械传动装置，利用漏壶流水的稳定性推动浑象均匀地绕极轴旋转。
    苏颂科技馆苏颂又说：“唐开元中，诏浮屠一行与率府兵曹梁令瓒及诸术士，再造铸铜浑，为之圆天之象。具列宿及周天度数，注水激轮，令其自转，一日一夜天转一周。又别置二轮络在天外，缀以日月令得运行。……又立二木偶人于地平之前，置钟鼓，使木人自然撞击，以候辰刻。”张衡之后，一行和梁令瓒在文仪器制造方面，又有了新进展。他们使水运仪象受漏壶控制又能逼真反映天球旋转，创用了反映时间流逝的新装置。苏颂则仔细研究了一行等的新实验，并牢牢地掌握了这一新方向，创造性地运用到新设计的仪器中去。
    文学贡献

    著述颇丰：文学方面，苏颂著述颇丰，见于著录的达10部之多，现传世的有6部：《苏魏公文集》、《新仪象法要》、《本草图经》、《魏公题跋》、《苏侍郎集》、《魏公谈训》等。他在文献学、诗歌、散文、史学等领域都是行家里手。
    诗词创作：苏颂是一位“高产”的诗人，仅收录在《苏魏公文集》中的诗歌就有587首，且多是律诗、绝句。长律多达1400字，可谓“律诗之最”。苏颂的大部分诗作是奉和之作，其中有一些是与一代诗翁欧阳修、苏东坡的奉和诗篇。但也不乏名篇佳作。《前后使辽诗》就是他的上乘之作，具有现实主义笔触和真挚情感。如《和土河馆遇小雪》“人看满路琼瑶迹，尽道光华使者行”，反映为使者送行的盛况和使者的高尚、复杂心理；《和就日馆》“戎疆迢递戴星行，朔骑奔驰束火迎”，“每念皇家承命重，愧无才誉副群情”，生动记述辽国使者迎接宋使的情形，反映诗人忧国忧民、惟恐任务完成不好的心情。此外，如描绘“青山如壁地如盘”的北国风光，“牧羊山下动成群”的劳动景象，“依稀村落见南风”的异国风情等。
    外交贡献

    宋、辽关系：千年前的辽代（916—1125年），是契丹族在我国北方建立起的民族政权，统治北中国209年，它与北宋对峙，是中国历史上第二个南北朝。宋、辽于1004年“澶渊之盟”签订和约之后，至1122年燕云之役关系破裂，修好118年，加上开宝至大平兴国间6年（974—979年），计124年。这期间，特别是“澶渊之盟”后的时间里，社会稳定，经济空前发展，是历史上一段繁荣时期。在宋、辽交好、社会稳定的大背景下，宋、辽两国通使不断，有贺生辰使、贺正旦使、告哀使、回谢使、国信使等等，另外各个传统节日两国都要互派使节致贺，而每年的冬至和国主生辰是必须互相致庆的。“估计全部聘使约为一千六百余人”（付乐焕《辽史丛考》）。当时如王曾、路振、刘敞、沈括、欧阳修、苏绅、苏辙、苏颂等，都是著名的赴辽使节。
    外交使命：苏颂一生，两次使辽，每次出使辽国往返时间多达四个多月；三次任接待辽使的伴使（陪同团团长）。苏颂首次使辽，是在宋·英宗·治平四年（1067年）八月丁卯，以三司度支判官身份，与张宗益等一同出使辽国的，时年48岁，途中写下前《使辽诗》30首，主要记述他的所见所闻及抒发对老友的怀念之情。苏颂第二次使辽，为10年后宋·神宗·熙宁十年（1077年）八月已丑，以龙图阁直学士、给事中(时任秘书监兼集贤院学士)身份，作为大辽国的生辰国信使，和英州刺史姚麟等出使辽国，参加辽道宗的生辰庆典。往返途中写下后《使辽诗》28首。由于时过10年，旧地重游，感慨万千，不仅记述了辽国隆重的接待，而且用大量篇幅描绘了在和睦友好相处下，辽国人民悠闲、安逸的生活，歌颂和平睦邻政策的可贵与正确。
    主张睦邻：苏颂在两次使辽、三次伴使的与辽国打交道期间，苏颂十分注意搜集整理辽国的政治制度、经济实力、军事设施、山川地理、风土民情、外交礼仪等情况，及时向朝廷提供。苏颂认为：“彼讲和日久，颇窃中国典章礼义，以维持其政，上下相安，未有离贰之意”，但也必须注意其“叛服不常”。并根据宋、辽两国的实际，提出与辽朝和睦修好的外交政策，深得皇帝的赏识与赞同，坚定了宋朝对辽推行友好政策的信心。
    科技贡献
    水运仪象台：苏颂所研制的水运仪象台是一座高12米，宽7米，像三层楼房一样的巨型天文仪器。苏颂在说明中说：“兼采诸家之说，备存仪象之器，共置一台中。台有二隔，置浑仪于上，而浑象置于下，枢机轮轴隐于中，钟鼓时刻司辰运于轮上，……以水激轮，轮转而仪象皆动。”水运仪象台的上层是观测天体的浑仪，中层是演示天象的浑象，下层是使浑仪、浑象随天体运动而报时的机械装置。它兼有观测天体运行，演示天象变化，以及随天象推移而有木人自动敲钟、击鼓、摇铃，准确报时的三种功用。它不仅在国内取得了前无古人的成就，而且在三个方面为人类作出了贡献，使许多中外科技史专家为之叹服。首先，置于水运仪象台上层观测用的浑仪，通过“天运单环”与“枢轮”相联，使浑仪能随枢轮运转。这与现代天文台转仪钟控制天体望远镜随天体运动的原理是一样的。因此，可以说水运仪象台的这套装置是现代天文台跟踪机械——转仪钟的远祖。英国科技史家李约瑟对这一点给以高度评价：“苏颂把时钟机械和观察用浑仪结合起来，在原理上已经完全成功。因此可以说他比罗伯特·胡克先行了六个世纪，比方和斐先行了七个半世纪。”其次，水运仪象台顶部设有九块活动的屋板，雨雪时可以防止对仪器的侵蚀，观测时可以自由拆开。水运仪象台的活动屋顶是现代天文台圆顶的祖先。所以，苏颂与韩公廉又是世界上最早设计和使用天文台观测室自由启闭屋顶的人。第三，水运仪象台的原动轮叫枢轮，是一个直径1丈1尺，由72根木辐，挟持着36个水斗和36个勾状铁拨子组成的水轮。枢轮顶部设有一组叫“天衡”、“天关”、“天权”、“左右天锁”的杠杆装置，枢轮靠铜壶滴漏的水推动。当漏壶的水滴满一个枢轮水斗时，“枢权”失去平衡，“格叉”下倾，枢权扬起，轮边铁拨子拨开“关舌”，拉动“天衡”，“天关”上启，枢轮下转。由于“左右天锁”的擒纵抵拒作用，使枢轮只能转过一辐，以次循环往复，等时运转。天衡系统对枢轮杠杆的这种擒纵控制与现代钟表的关键机件——锚状擒纵机构（俗称卡子），具有基本上相同的作用。所以说水运仪象台的天衡系统是现代钟表的先驱。李约瑟在深入研究了水运仪象台之后，曾改变了他过去的一些观点。他在《中国科学技术史》中说：“我们借此机会声明，我们以前关于‘钟表装置……完全是14世纪早期欧洲的发明’的说法是错误的。使用轴叶擒纵器重力传动机械时钟是14世纪在欧洲发明的。可是，在中国许多世纪之前，就已有了装有另一种擒纵器的水力传动机械时钟。”苏颂主持创制的水运仪象台是十一世纪末我国杰出的天文仪器，也是世界上最古老的天文钟。国际上对水运仪象台的设计给予了高度的评价，认为水运仪象台为了观测上的方便，设计了活动的屋顶，这是今天天文台活动圆顶的祖先；浑象一昼夜自转一圈，不仅形象地演示了天象的变化，也是现代天文台的跟踪器械 — 转仪钟的祖先；水运仪象台中首创的擒纵器机构是后世钟表的关键部件，因此它又是钟表的祖先。从水运仪象台可以反映出中国古代力学知识的应用已经达到了相当高的水平。
    药物学成就：嘉祐初年，苏颂受诏校定与编撰医书。嘉祐二年（1057），与掌禹锡、林亿等一起编写了《嘉祐补注神农本草》（简称《嘉祐本草》）。为了改变本草书中混乱和错讹状况，他建议：“诸路州县应将产药去处，并令识别人仔细辨认根、茎、苗、叶、花、实，形色、大小，并虫、鱼、鸟、兽、玉石等堪入药用者，逐件画图，并一一开说著花、结果、收采时月及所用功效。其番夷所采药，即令询问榷场、市舶、商客，亦依此供析，并取逐味各一二两或一二枚，封角，因入京人差赍送当所投纳，以昭凭证。画成本草图，并别撰图经，所冀与今本草并行，使后人用药知所依据。”朝廷采纳了苏颂的建议，并委任他编撰《图经本草》。经过四年的艰苦努力，在嘉祐六年（1061年），苏颂编撰完成了《图经本草》21卷。《图经本草》在药物学上有重大价值。唐《新修本草》的药图和《天宝单方药图》都已散佚殆尽，韩保升《蜀本草》的药图也已不存。《图经本草》在这种情况下诞生，其意义更加重大。它不仅对药性配方提供了依据，而且对历代本草的纠谬订讹作出了新贡献，特别是使过去无法辨认的药物可以确认无误。如牛膝，《神农本草经集注》说：“其茎有似牛膝，故以为名。乃云有雌雄，雄者茎紫色而节大为胜尔。”以此很难判断出是什么植物。《图经本草》则写得十分具体：“春生苗，茎高二三尺，青紫色。有节如鹤膝，又如牛膝状，以此名之。叶尖圆如匙，两两相对于节上，生花作穗，秋结实甚细。”我们可以根据匙形对生叶，细实穗状花，节部结牛膝三大特征，断定为苋科植物怀牛膝。为编写《图经本草》而进行的全国性普查，其另一重要意义是扩大了药源。如菟丝过去从朝鲜进口，现知冤句（山东荷泽）也产此药。奚毒原知只有河南嵩山少室出产，而从提供分析的样品中知道四川也有，等等。《图经本草》在生物学上也有较大贡献。如它对动植物形态进行了准确生动的描述：乌贼鱼，“形若革囊，口在腹下，八足聚生口旁，只一骨，厚三四分，似小舟，轻虚而白。又有两须如带，可以自缆，故别名缆鱼。”真切地反映了头足纲乌贼科动物的特点。《图经本草》在矿物学与冶金技术方面也有一定贡献。如它记载了丹砂、空青、曾青等105种矿物药。丹砂条的描述说：“丹砂生符陵山谷。今出辰州、宜州、阶州，而辰州者最胜，谓之辰砂。生深山石崖间，土人采之，穴地数十尺，始见其苗，乃白石耳，谓之朱砂床。砂生石上，其块大者如鸡子，小者如石榴子……又似云母片可析者，真辰砂也，无石者弥佳。过此皆淘土石中得之，非生于石床者。”这里不仅说明了丹砂这种矿物药的产地和特点，而且简要介绍了丹砂矿的开采过程。《图经本草》中关于冶金技术也有许多记载，如关于钢铁冶炼的工艺过程：“初炼去矿，用以铸泻器物者，为生铁；再三销拍，可做鍱者，为鑐铁，亦为之熟铁；以生柔相杂和，用以做刀剑锋刃者，为钢铁。”这简要描述了宋代三种钢铁的冶炼方法及其不同功用。又如对炼银的方法记述说：“银在矿中与铜相杂，土人采得，以铅再三煎炼方成。”对灰吹法炼银的工艺说：“其初采矿时，银铜相杂，先以铅同煎炼，银随铅出。又采山木叶烧灰，开地作炉，填灰其中，谓之灰池。置铅银于灰上，更加火大煅，铅渗灰下，银住灰上，罢火，候冷出银。”这是关于灰吹法炼银的最早最详尽的记载。《图经本草》的科学贡献是多方面的，还有待我们进一步地研究和发掘。
    机械图纸：苏颂在《新仪象法要》中绘制了有关天文仪器和机械传动的全图、分图、零件图50多幅，绘制机械零件150多种，其中多为透视图和示意图，这是我国也是世界上保存至今的最早最完整的机械图纸。正是根据这些图纸，王振铎、李约瑟等先生，才能较准确地复原出水运仪象台的全貌。例如从这些图纸和说明文字中可以知道，水运仪象台枢轮的运转规律是齿轮系从6个齿到600个齿的传动；每25秒落水一斗，每刻钟转一周，一昼夜转96周，而昼夜机轮、浑象、浑仪也转一周，这与地球运动是大致相应的。又如，通过这些图纸，我们知道水运仪象台第一层木阁内是昼夜钟鼓轮，有不等高的三层小立柱，可以拉动三个木人的拨子，以关拨作用拉动本人的手臂，到一刻钟时，木人出而击鼓，时初摇铃，时正敲钟。而第二层木阁内是昼夜时初正轮，第三层木阁内是报刻司辰轮，第四层木阁内是夜漏金钲轮，第五层木阁内是夜漏司辰轮。要是没有这些珍贵的图纸，我们就难以弄清木阁内的机械木人是如何按时击鼓、摇铃和敲钟的。因此，《新仪象法要》中所附机械图是了解苏颂天文著作及其成就的关键，同时也是进而释读张衡、一行、张思训等同类著作的钥匙。
    星图绘制新贡献：苏颂在《新仪象法要》中还绘有多种星图，如“浑象紫微垣星图”、“浑象东北方中外官星图”、“浑象西南方中外官星图”、“浑象北极星图”、“浑象南极星图”、“四时昏晓加临中星图”、“春分昏中星图”、“春分晓中星图”、“夏至昏中星图”、“夏至晓中星图”、“秋分昏中星图”、“秋分晓中星图”、“冬至昏中星图”、“冬至晓中星图”等，计14幅。这14幅星图中，最有价值的是前五幅。其中“浑象东北方中外官星图”是从角宿到壁宿的星官，“浑象西南方中外官星图”是从奎宿到轸宿的星官，“浑象紫微垣星图”，是以北斗七星为主的布列于浑象之北上规的183颗星，“浑象南极星图”和“浑象北极星图”则是以天球赤道为最外界大圆的南天星图和北天星图。苏颂为了星图绘制精确，采取了圆横结合的画法。横图分成两段：东北方中外官星图是从秋分到春分，西南方中外官星图是从春分到秋分。另外，在把球面上的星辰绘制到平面上时，苏颂发现了失真问题，于是他采用了把天球循赤道一分为二，再分别以北极和南极为中心画两个圆图的方法，从而减少了失真，这是星图绘制中的一项新成就。苏颂星图是历史上流传下来的全天星图中保存在国内的最早星图。保存至今的唐代敦煌星图，在时间上比苏颂星图要早，但被斯坦因盗走，现存伦敦不列颠博物馆。但是，苏颂星图比敦煌星图更细致和更准确。如敦煌星图绘星1350颗，苏颂星图绘星1464颗；敦煌星图主要依据《礼记·月令》的资料，并非实测；而苏颂星图则是根据元丰年间的实测绘制；敦煌星图是从玄枵（子）开始，按十二次的顺序作不连续排列，中间夹以说明文字，有关分野问题也不科学，苏颂星图则从角宿开始，按二十八宿顺序，作连续排列，并完全去掉了有关分野等不科学成分。就所列星的数目而言，苏颂星图的贡献也是值得称道的。如欧洲到14世纪文艺复兴以前，观测的星数是1022颗，要比苏颂星图少422颗，因此，西方的科技史家蒂勒、布朗和萨顿等甚至认为：“从中世纪直到14世纪末，除中国的星图以外，再也举不出别的星图了。”
    科学开拓精神：苏颂在天文仪器、本草医药、机械图纸、星图绘制方面，都能站在时代的前列，这有诸多原因。例如他善于集中群众的智慧，组织集体攻关；善于发现人才，并大胆地提拔任用人才；勤于实验，设计多种方案，反复进行实验；勇于实践，大胆地进行全国性药物普查；尊重科学，实事求是，一时研究不通的问题，宁可存疑，决不附会。而最重要的一条莫过于他在科学上的开拓进取和创新精神。苏颂说：“张思训浑仪为楼数层、高丈余，中有轮轴关柱，激水以运轮，又有值神摇铃、扣钟、击鼓。每一昼夜，周而复始。又有十二神各值一时，时至则自执牌循环而出报。”张思训在一行的基础上又有所前进，创造了楼阁式钟、鼓、铃齐备的报时装置。苏颂仔细研究了这台仪器，继承了它“成于自然，尤为精妙”的成就。
    突出贡献：苏颂在掌握张衡、一行、张思训等的科技成果之后所作出的新创造，例如他把张衡开创的用漏壶流水稳定性来控制齿轮系机械传动，发展成了使水运仪象台望筒随天体旋转的最初的转仪钟，并且还设计调整到使太阳经常在望筒的视场中。这样，只要在黄昏把望筒对准了太阳，日落星现后，就可以直接测读出太阳和恒星之间的赤经差或似黄经差。在欧洲直到1685年意大利天文学家卡西尼才利用时钟机械推动望远镜随天体旋转，但这已是苏颂之后600年的事了。苏颂把一行、张思训等开始实践的反映天球旋转的齿轮系机械作为一种代表时间流逝的新装置，发展为世界上最早的水运钟表的擒纵机构。它向全世界证明了钟表的发明权不是属于欧洲而是属于中国。李约瑟在评价这一点时说：“苏颂的时钟是最重要最令人瞩目的。它的重要性是使人认识到第一个擒纵器是中国发明的，那恰好是在欧洲人知道它以前六百年。”苏颂和韩公廉在完成水运仪象台之后，又研制了一台单独的水力推动的浑天象。人钻入天球内观看，在天球上凿孔为星，十分逼真。这是我国历史上第一架有明确记载的假天仪，它的创造性也是前无古人的。
    藏书故事：皇祐五年（1053）召试馆阁校勘、迁集贤校理。当时馆阁校理吴及，奏请全面整理国家藏书，置馆阁编订书籍官，有秘书阁校理蔡抗、陈襄，集贤校理陈绎等，分为史馆、昭文馆、集贤院、秘阁各为编次书籍。他在馆阁任职长达9年之久，富弼称他“古君子”。因其整理藏书成就显著，不久授秘书监之职，统管国家三馆秘阁图籍之事。元丰改制（1078年以后）以后，权知开封府。元祐初为刑部尚书，迁吏部兼侍读。元祐七年（1092）拜右仆射兼中书门下侍郎。位虽显赫，仍以礼法自律。好学，经史九流、百家之说，至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学，则无所不通。编著《本草图经》，对宋以后的药物学的考订有参考价值。所著《新仪象法要》一书，为宋代天文学和天文仪器的完整著作，另有机械制造发明多项。家藏书数万卷，秘阁未收藏者颇多，然还从秘阁传抄书籍每日2 000言，并亲加校雠。他致仕后，当时叶梦得为丹徒县尉，听说他藏书多，乃借其藏本回家传抄。宋神宗曾仰慕其藏书之富，问其“卿家必有异书，何以父子皆以博学知名？”他对曰：“吾收书数万卷，自小官时得之甚艰，又皆亲校手题，使门阅不坠，则此文当益广”。曾作有《书帙铭》，告诫子孙要“唯苏氏世，宦学以儒。何以遗后，其在此书。非学何立，非书何习。终以不倦，圣贤可及”。著有《苏魏公集》72卷。孙苏象先著有《谭训》，记其祖父藏书事迹甚详。

    找到了关于苏颂的网址：http://fj.sina.com.cn/news/zt/susong/index.shtml

                          http://www.suziwh.org/Academic/show_213.html

——2014.2.5

厦门同安·朝元观

    在设计旅行线路时，发现了同安有座始建于唐代的道观，它就是——朝元观。这里是台湾众多道观的祖观之一。近一段时间来，它成了台湾同胞到同安进行文化寻根探源的热点。台湾文化学者“台湾源流研究会”陈炎正教授实地考察后，发出了“大道归一通两岸”的感慨。

    来到这里，第一次看到了“涉台文物”这个名词。涉台文物是指历史上反映大陆和台湾之间政治、经济、文化等方面交流交往，以及体现两岸同胞同宗同源的亲缘关系，并具有历史、艺术、科学价值的古建筑、古遗址、古墓葬、石刻和纪念性建筑等不可移动的文物。

    道观在一条破烂的小巷子里，这条巷子的对面是一座中医院。我们问了好几位当地人才找得到。在这条小巷中七拐八拐地走着，心里质疑着：著名的建筑会在这样的地方出现吗？

    没想到巷子的尽头却豁然开朗起来。富含着藻类植物的放生池出现在了眼前，循着声音转头，发现了这座刚刚兴建起来的小小道观。道观里正在做着法事，庄严肃穆。

    道观前矗立着还没有完工的亭子，亭中的古石碑是朝元观现存的明代永乐碑记及嘉靖碑记。据永乐碑记云：‘大同邑治之西郭，林壑蜿蜒，涧渚回荡、树木阴翳，苍翠凌层，神仙宅也。而朝元观在焉……相传七百余岁’可见这个地方在早时山清水秀，自然风光迤逦，朝元观名甲一方。到永乐年间，朝元观已有七百多年的历史了，到现在则有一千多年的历史了。据此推断，这个道观应该开创于八世纪前的盛唐时代，比同安置县早200余年。如今，它仍是闽南地区规模最大的道教宫观之一。

    朝元观在朝元门外（俗称小西门），宋嘉熙间建（1237---1240），元至正甲午（1354）兵毁，明洪武五年壬子（1372）道士陈一宁仍故址建玉皇殿，壬戊（1388）顾惠宝建元坛宫。永乐癸已（1413）道会道明建法坛，戊戌（1418年）夏,邑令括苍刘某祷雨于观而应,遂募众重修。已亥（1419年）冬邑令王某兴道明共捐已紫卒其事。嘉靖十九年（1540年）庚子重修。清乾隆丁卯（1747年）邑令张荃募众修葺，后此观渐见倾圮，观地多被居民侵占，咸、同间（1851---1874年）仅存后殿。光绪十二年（1886年）邑绅王文祥、王福昌等再募捐众重修，復筑三清殿并两廊二十八宿。至近年（1928年）三清殿再圮，两廊亦渐损坏。   

　　朝元观是同安历史最早、规模最大的道教宫观。据现存永乐碑记“相传七百余年”及玉皇殿现存嘉靖石柱楹联“拓地遥传七百年”推断，朝元观应开创于八世纪前的盛唐时代，比同安置县早二百余年。李唐王朝立道教为国教，尊老子为李氏始祖，命天下州县立宫奉祀朝元观始创于盛唐，于史有据。至今已有一千二百余年历史。

    据清乾隆五十九年（1794）谢金鸾撰修的《谢氏族谱》中载：谢氏为中原望族，随宋室南渡，以定居同安归得里埔边山（即莲花镇花厝村附近）的谢悌为第一世，子仲为第二世；仲子绍光（三世）以明经进取，官至奉直大夫，生子四，名为：寿、图南、守正、柬。图南才兼文武，举嘉熙间（1237—1240），出抚方岳，为琼州安抚使，削平叛乱，爵封开国男，食采同安三百户，迁居同城，建朝元观。绍光三子守正，绝嗜欲，崇佛教，披缁沙门，为中峰寺住持。绍光以其三子守正份下田租一百六十石（亩），奉献朝元观并于观中立祠，每年孟伙秋朔日报祀。
    明代以来，三次修建，虽由道会、道士提头，取得当时县令支持和各方攒助，而谢氏族裔也当仁不让，出工出钱，积极参与，如嘉靖十九年出乡进士谢复春撰文的《重修朝元观碑记》中，题名碑上的有；南京户部主事谢昆、庠生谢鹏翰、义官谢朝春、耆士谢世玉、谢世传、谢师渊、谢师圣、谢武容、谢武恭、谢钟瑞等人，占全碑题名半数。其中南京户部主事谢昆，为官二十余载，一生正气，两袖清风，逝世时家无寸帛，同官资助棺衾。但他生前对朝元观的修复，也竭力以赴，不落人后。据同安谢氏及当地老人证实，观主祠位于玉皇殿座后，祀一尊青脸黑须蟒袍半甲神像（应是谢南），谢氏裔孙每年春秋二祭，殿中有石柱一对，下署名为“檀越谢图南诸裔孙敬奉”，应是明代嘉靖年间之物。据说在民国初年，台湾、马来西亚等地谢氏族裔曾组团到同安朝元观寻根谒祖，见三清殿圮毁，还运来方形番木柱两根进献，径约五十公分左右，存放于两厢，当地五十岁以上的人都能证实。同安谢氏与朝元观的神缘、人缘的密切关系载于史志、谱牌，见之于观中碑、柱、证之于谢氏与当地乡老的传闻。

    古同安城形状很特殊，它形如银锭，故称银城。除了东西南北门之外，还多了朝元门。朝元门是同安与外界交通的要道，距朝元门一公里左右就是西溪，古代的西溪水深面宽，通向大海，可以行船。同安的许多土特产，大多是通过西溪运往金门、台湾的。因此，朝元门是同安人走出同安沿溪出海的门户。明清之际，大量的同安人前往开拓台湾，或南下南洋。在离开故乡之际，都会到朝元观来进行朝拜，祈求平安，然后踏上过台湾下南洋之路。朝元观成了许多拓台同安人心目中故乡的象征。因此他们就把朝元观的香火也分炉到了台湾。

    明末清初，朝元门、朝元观特殊的地理位置使其成为了兵家必争之地，曾有“三日归清，四日复明”的说法。清初，郑成功和施琅都曾把此地设为衙门，用以管理当地的百姓。明清以后，朝元观的盛名和香火更是远播我国的台湾以及东南亚一带。而今三清殿只存台基，玉皇殿面目全非。 

    “中左所”的古香炉：很多历史典籍都有厦门在明代称作“中左所”的记载，据清道光版《厦门志》称：明洪武二十年（公元1387年）江夏侯周德兴在厦门岛设守御千户所，二十七年（公元1394年）又移永宁卫中、左二所兵戍守，称为中左所。但是具体实物则难得一见。朝元观中却有一件弥足珍贵的宝物——镌刻有“中左所”的石香炉。石香炉整体属于长方体，造型十分古朴，炉身正中雕刻着一只象征吉祥和祈求子嗣的祥瑞麒麟。由于长期无人问津，在长年累月的风雨侵蚀下，炉身有些斑驳。上面麒麟图像的左右两侧竟明确地写着：“崇祯五年中左所信士  阮时德祈求子孙昌盛。”短短两行字，却意义非凡，它直接把厦门与“中左所”的历史称谓联系了起来，成为“中左所”的有力实物证据。有关人士分析，这方石香炉可能是当时厦门周边渔民为了祈求得到子嗣或保佑子孙平安、昌盛而捐造，放置在朝元观。因为中国历来有“麒麟送子”的典故传说，把麒麟刻在香炉或一些器物的表面，代表了主人美好的愿望。厦门阮氏的祖先在早期大部分都是渔民，明代厦门虽成为海防要塞，但经济上尚属草创，尚未完全开发，渔民以下海捕鱼为业谋生。因此，这方石香炉不仅直接证明了厦门于明代被称作“中左所”的历史，也间接地向我们展示了一段明代厦门的开发史。

    虽说是新建的，但不得不说，这里的建设者用尽了自己的心血。这里的每根廊柱、每个檐角都是那么美轮美奂，让人赞叹不已。我怎么也舍不得放下手中的相机......

——2014.2.5

厦门同安文庙——千年古县的标志

    同安孔庙，坐落在在同安县城东溪西畔，始建于五代，后毁。清乾隆三十二年(1767年)重建大成殿，面积1050平方米，1987年重修。孔庙大门高4.4米，比泉州府庙的大门还高。同安孔庙当年既是祭祀孔子的场所，也是周围学子求学的课堂。现在为县博物馆，里面陈设着西汉以来同安当地乡贤名宦的史迹和历代文物。

    孔庙门外的广场......

    和朝元观一样，GPS找不到这里，在苏颂故居时咨询了当地的老人，得知朝元观和孔庙离苏颂故居都只有几百米的距离，只要找到同安宾馆，就可以看到孔庙。第一次来到孔庙，这里大门紧闭，掐指一算，并不是周一呀？我知道，许多公益性质的古迹周一都是休息的。走近一看，原来这里有午休时间，且还要休息到2：30才开门。走南闯北许多年，第一次遇到这样的情况！

    同安于五代后唐长兴四年（933年）实施县治，按封建礼制，一个县治所在地须建文武二庙，于是当时的首任邑令，金门人陈洪济便于登龙坊始建孔庙，南宗绍兴十年（1140年）迁建至现在的地址，南宋著名理学家和教育家朱熹任同安主簿时，增建经史阁、教思堂、苏公祠和志道斋。清乾隆三十二年（公元1767年）重建大成殿，现存建筑为清代乾隆三十二年（1768年）知县吴镛重建。

    好一棵大树，怎样找角度都照不出它的全景......

    同安孔庙的建筑结构很是奇特。进得大门首先看到的就是眼前的这座“兴贤育才”牌坊。牌坊的下面是清代在大成殿边上重修的泮池和拱桥，拱桥的桥体包括栏杆石共用石料72块，寓意孔子门下的72位贤人。再后面则为明代所建的青云亭（观澜亭），丝毫都看不到大成殿的影子，也见不到孔庙的标志“棂星门”。
    同安孔庙是古同安（包括今厦门岛、金门、集美、翔安及龙海市角美等部分地区）的教育中心，它是古同安文教兴盛昌明的标志。由于厦门特殊的地理位置，它成为两岸学子特别是金门学子心中的圣地。历史上金门是同安的辖地，科甲鼎盛，科举中榜人数远高于厦门岛，《金门志》中记载到：“金门人文薮也，其地为紫阳过化，历代显宦名儒，先后接踵，科目尤甲一邑”。在朱熹出任同安县主簿后，金门文风大兴，科甲更为鼎盛，明朝时，同安县出进士115人，其中金门籍进士有38人，占三分之一，更曾有祖孙父子兄弟伯侄一并登科的辉煌记录，被誉为“海滨邹鲁”。  

    金门能在历代科举中取得如此优异的成绩，与同安孔庙秉承的儒家思想对金门学子的深刻影响分不开的。金门学子向来对同安孔庙怀有崇敬之情，由于历史上形成的礼制，金门作为县邑，虽科甲鼎盛，却无由自建孔庙。从前在科考时，县考在同安举行，而举人、贡生等则在泉州举行，但无论在哪里科考，金门的学子都要穿着整齐的服装，特意从金门来到这里祭拜孔子，除了显示他们对“至圣先师”的尊重，更重要的是虔心祈求考试顺利，得以高中，由此可见同安孔庙在金门学子心中的重要地位。

    沿着泮池直行到头，竟然登上了一段古城墙。城墙下方则是一条宽阔的但水流却不很丰富的河流。从这里往院内望去，则可以看到大成殿紧闭的大门。



    大成殿南侧还有纪念宋代科学家苏颂的苏公祠和纪念理学名宦林希元的林公祠，周围还有一些建筑群，由于时间流矢，慢慢有的就倒塌了，有的成了小学校舍，剩下古城墙、林公祠、苏公祠和大成殿。

    同安博物馆就设在孔庙内，占地7000多平方米，建筑面积1400多平方米，1986年筹建，1990年元月对外开放，馆藏文物及标本2000多件（套）。这里设置两个展厅及一个露天陈列场。大成殿展厅有《同安重要史迹陈列》、《同安历史名人陈列》、《馆藏文物陈列》三个部分。史迹陈列，是通过图片、文字及文物资料，反映古同安新石器时代至新民主主义革命时期重要的历史事件及重要的历史人物的活动情况。

    资料介绍这里展出有明代抗倭寇用的土炮，但我们没有看到。

    在明清过渡时期，古同安一度成为明清拉锯战之地，曾经发生过两次大灾难。第一次是陷城。明末清初，清军大举入闽，郑成功两度以厦门、金门作为抗清根据地，同安成为战场，激战了7天，城被清兵攻破，军民死伤达5万多人，血流成沟。第二次是迁界。当时清政府为了切断沿海居民与郑成功的联系，实行了野蛮的迁界政策，许多人被迫漂洋过海到台湾或南洋去谋生，尤其是成批同安人被驱逐，飘流到台湾去开发。他们为台湾的开发建设做出了很大贡献。这期间出现三个著名的同安人：郑成功的军师陈永华、部将林圮将军和大商人王世杰。

    这里摆放着200多件从全区各地收集来的石雕，神态各异，造型逼真。有唐代镇墓兽马、牛、虎、羊等，八匹花岗岩石马，线条流畅，昂然阔步，其中两匹头部似羊，脖子向前伸的石马，造型怪异，别具匠心。从同安西安桥底出土的900多年前的石狮，有的屁股朝天，有的趴卧似睡虎，雕工粗矿豪放；而明代的石狮，头有鬈毛，胸挂铃铛，脚踩绣球，其雕工细腻，纹路清晰。




    此外还有形象逼真、栩栩如生的文武翁仲。石翁仲高达2米，文官头戴七梁冠，足登云头履，双手抱着朝笏，文质彬彬；武将头戴盔甲，身披胄衣，双手按剑，威风凛凛。其中四尊宋代的石将军采用圆雕的方法，历史悠久。在福建省内是当之无愧的石雕珍品。





    在《同安历史名人陈列》部分，展示了宋代伟大科学家苏颂、清代民族英雄陈化成、近代华侨旗帜陈嘉庚等一批本地名人生平事绩，表现同安先贤的伟绩。同安十大名人，比较有代表性的是（宋代伟大科学家）苏颂。还有吴夲，林希元、蔡覆一、林君升、吴必达、陈化成、吴瑞甫以及大家都很熟悉的华侨领袖陈嘉庚等。馆藏文物陈列，选择包括宋代同安汀溪青瓷器（也称珠光瓷）等300多件有代表性实物，展现历史生活侧面及古近代劳动人民的艺术创造力。两廊展厅，举办专题展览。





    这里有30碣不同朝代的石碑，精美的浮雕图案，精湛的书法艺术，令人赏心悦目。比较珍贵的有清代乾隆皇帝为厦门水师提督吴必达之母90寿辰御书的“萱寿延祺”石匾；辛亥革命庄育才、潘节文烈士的纪念碑；民国17年县长林学增撰写的创建同安中心公园碑记等。

    朱熹是同安历史上的一个重要人物。他出生在福建尤溪县，他当官第一任就在同安，当时才23岁。当了5年的同安主薄，所以留下很多笔迹，”同民安“这3个字就是他写的，梵天的”文公书院“也是他写的，他早年、中年、晚年写的字都不一样。















    林希元（1481——1565），字茂贞，号次崖，是明代著名的“理学名宦”。他于成化十七年九月三十日出生于同安县翔风里村（今新店镇安山村山头自然村）。少时家贫，中秀才后到同安城东凤山天兴寺设塾授徒九年，正德十一年（1516）中式举人，越年连捷进士，授南京大理寺评事。嘉靖皇帝登基，林希元上《新政八要》疏，倡行新政，被皇帝采纳，升为南京大理寺正。嘉靖二年，因忤逆寺卿遭劾，贬为泗州判官。嘉靖九年，又升任南京大理寺丞，因处理辽东兵变之事与权臣夏言意见相左，被谪为钦洲知州。嘉靖十九年，安南莫登庸数犯边境，林希元主张讨伐，授命广东按察司佥事，分巡海北兼管珠池兵备。莫登庸之乱平息后，林希元因上疏抨击立抚派大学士夏言等人，于嘉靖二十年被黜归籍，回乡精研理学。林希元仕途坎坷，但其著述丰宏，其《易经存疑》、《四书存疑》、《新政八要》、《王政附言》、《荒政丛言》等被视为救世之作。





    石翁仲高达2米，文官头戴七梁冠，足登云头履，双手抱着朝笏，文质彬彬；武将头戴盔甲，身披胄衣，双手按剑，威风凛凛。它是采用圆雕的方法，历史也较悠久。

    孔庙的主体建筑为大成殿（面积1050平方米，1987年又重新修葺），为木砖石结构，屋顶为重檐歇山式建筑，屋架如意斗拱层叠交错，十五檩前廊后轩式，斗拱飞檐纵横交错，木雕内容丰富，技术高超。大成殿虽经沧桑，却仍然给人一种清淡文雅、沉静肃穆的感觉，体现了儒家稳重、简约风格。











    总觉得这里才是孔庙的大门，问过里面的工作人员，有一位答道：很久以前是这样的，后来门外的河流改道到了孔庙门前，大门才移到了现在的位置。















    广场的两侧也镌刻着孔子的“仁义礼智信”......

——2014.2.5

厦门同安·造水村

    造水村，在中央电视台的一期纪录片中看过。当时的感觉是很美的一片石头古厝，因此来到厦门，便造访了这里。可能是过年期间，车到了这里，竟无人迹。看看陡峭的，且绝错不开车的一条乡间小道，实在没有勇气把车开上去，于是在村边徘徊了一阵，终是掉头离去。

    村边的几座石头小屋还是很有看点的......

    造水村是一个山村，一个还没有现代污染，没有游客打扰的山村。村里三条潺潺的溪流是从山中（山那边是南安）流下的泉水。四周的大山被各种绿色的树木和植被覆盖。驱车进入这个山村时，首先跃入眼帘的是这样一幅水墨画：水稻田呈梯状，交错中若隐若现着一幢幢闽南古厝。闽南老厝保存完好，有200年以上历史的石头老厝现在至少还有30多幢。
    据说这里有座石拱桥，桥头可以看到一个水电站。一棵大榕树的时候停下，步行往石拱桥方向，走15分钟
左右就可以看到瀑布，过小溪，沿着果园田埂走，到瀑布下的小溪，朔溪而上，就可以看到飞天瀑布。瀑布共两层，上一层落差比较大，下一层相对较短。沿着下一层的左边石头攀上，就可以到达上一层，落差估计有30米左右。可惜我们没有看到，也算是一种遗憾吧！

    在造水村最大的收获应该是看到这群毛茸茸的小家伙了吧！可爱吧？！

    鸡妈妈不愿意了，开始四处藏小鸡......嘿嘿！

    竟然把鸡爸爸给忽悠了出来，真是一家亲啊！和成批量生产的肯德基有天壤之别！没想到这只公鸡护卫妻儿这么用心，让人感到很是温馨，不忍心再打扰它们宁静的生活，开车去也......

——2014.2.5

厦门同安·德安古堡

    古朴的五峰村，得名于四周环抱的五座山峰，是厦门市“十大美丽乡村”之一。一入五峰村口，映入眼帘的是通体用鹅卵石砌成、古堡模样的房子，整齐划一，古色古香。沿着村道前行，还未走近德安土楼，老远就看见路边耸立着一座建于嘉庆年间的贞寿牌坊，历经风吹日晒，灰白石块已斑驳，但石刻“节孝”二字仍清晰可辨，仿佛在跟人们诉说着当年的故事。

    GPS查不到德安古堡，来了才知道这里原来也叫五峰古堡。五峰村和造水村的风格大体相似，房子都是由鹅卵石建造的。

    这里到处都是鹅卵石的痕迹，甚至连厕所都是鹅卵石建造的。停车场小小的，也是鹅卵石，但这里有个优点，买了票后可以开车直达景区。来同安逛了一天了，只有这里要门票，票价15元/人。

    五峰上下两条溪，溪流自云顶、芹山而出，渐汇成双溪，在土楼前合流，拦腰绕行于土楼。溪面宽阔，溪水清澈，散落着各种各样的鹅卵石，水被溪石隔成一泓一泓，碧绿得直逼人眼。鱼虾在水中嬉戏，蝌蚪则怡然自得地藏在石头下，三三两两的牛儿，神闲气定漫步其间。溪水上游，绕过几块大石头，有一小水潭，对面两线瀑布从高处石壁淌下，名曰“双娇瀑”。顺溪往上约500米就是珍珠潭了，瀑布从高处泻下，溅起美丽的水花，一时间，荡起心中阵阵涟漪……

    沿路迤逦而去，就可以看到一座古堡静静地矗立在眼前。不知为何，总是我想到德国中世纪的那些坚固的堡垒。

    蒙蒙细雨中，古堡如往常一样伫立于青山绿水间。据史载，五峰德安土楼为乾隆年间五峰名士许尚官所建，该土楼规模之大在当时属少有，古堡下半部分用大小不一的溪石垒砌，上半部分为三合土，长约50米，高12米左右，有环廊、石拱门，并设粮库、水井、炮洞等设施……几经岁月的流逝，如今只见外墙和环廊。

    德安古堡属于厦门同安区汀溪镇五峰村。这座修建于清乾隆年间的古堡，有着不同凡响的过往，几百年历史，风雨沧桑，壮观雄浑得让人惊叹。德安古堡周长约37米，宽30米，通高8.6米，垛墙高1.4米，下半部以溪石垒砌，上半部为三合土和木造屋，有1.7米宽的环廊，如今只见得外墙和环廊和方形的楼墙。门楣嵌“德安楼”匾额，寓意崇德安定，民间有“五峰出嘉腊”传说，是一种“聚族而居”的民间建筑，古堡边上的一条小溪，两公里长的范围里，巨石遍布。四周的城墙全用巨大的溪卵石垒砌而成，最高处达12米，而宽也有4米，城墙上可以行人。这座古堡起建的是一位在京城当官的许仕官，是位武将，退隐回家后还常常骑着马在城墙上游走。古堡的完全建好用了两代人的时间，堡内是一座三层结构的四合院，每层33间，共99间房，里面可以容下三、五百人之多，墙厚4米，东面和北面墙各1个圆拱形的石拱门，高2.13米，宽2.8米，并有防火、防盗设施，坚不可摧，民国时第十九路军曾在此驻扎。遗憾的是，古堡在“文革”中损毁严重。

    乾隆年间同安知名的石质土楼，共有三层99间房屋，曾为同安三大富翁之一许尚官所建（大约公元1750年前后，今约三百年历史）。其四周内外墙体均用鹅卵石垒砌而成，内方外圆，是世界上独一无二的鹅卵石古堡，巍然屹立于五座山峰环抱中。如今一间房屋不剩，屹立山水间的是溪石垒砌的城墙，以及满墙的爬山虎，站上城墙，依稀可想当年的雄伟。虽然只是残垣断壁，但德安楼依旧人来客往，观者络绎不绝，多数人是冲着三百多年前的雄伟和那同样流传了三百多年的美丽传说。

    德安楼是长50米的长方形建筑，是典型的土楼式建筑，只有下半部是溪石垒砌的，上半部还是三合土的，原有1.7米宽的环廊。德安楼当年共有三层，顶上可做骑马之用，可见她的坚固度。在东边和北边各有一座石拱门，拱门不高，但厚实，当年并有防火、防盗设施，如今只剩下孤寂的石拱门。在一座拱门的两边，有两个对称的枪眼。在德安楼里面还有两口水井，如今虽说村民皆食山泉水，但井依旧未干。

    走进爬满青藤的德安古堡，却充斥着现代的气息。大门的正对面有一座极具浓郁闽南特色的仿古戏台。据介绍，这个戏台以整个古堡为大背景，演绎着许尚官当年娶媳妇迎亲、接亲、宴请的恢弘场景。不过，我们来的应该不是旺季，所以这里很是萧条。在古堡的入口处，还设立了几块木板长廊，其将把一些关于古堡的简介及图片张贴在上面，便于游客了解。

    古堡不仅是雄伟的建筑，还配有很好的军事防御设备。许尚官建楼时就怕别人知晓他富甲一方，楼建得特坚固，遇到抢劫的，楼内的家丁兼具天时地利人和之要素，一般劫匪轻易攻不进去。村里的老人倒是没流传下许尚官对付劫匪的故事，但流传说当年山上有土匪来袭，整村人曾全部搬迁进德安楼避匪。据说，当年十九路军还曾驻扎楼内。



    如今一些老人仍然知道同安三大富翁的故事，即：古庄卢忠，五峰许尚，埯炉颜香。这里的五峰许尚即德安楼的建造者许尚官，传说他家田地很多，多到收成的谷子把祠堂前的旗杆都埋没了。

　　许尚官虽然把德安楼建造在当初亦是偏远之地的五峰村，但因为是同安三大富翁，家境宽裕，仍是“富在深山有远亲”，到他家求亲的人络绎不绝。但许尚官偏偏看上了金门后浦的傅家，主动派人去提亲。傅家也不是一般的人家，在讲究门当户对的古代，他们更是要先摸清许尚官家的底细。于是，派人过海来打听，一来才知道有99间大厝的许尚官原来住在荒山里，人烟稀少，远离繁华。傅家的人一了解，再跟自己家情况一对比，虽然金门是风沙之岛，居民过着“吃番薯，配海鱼”的平淡生活，但毕竟还能吃上海鲜，而五峰那“山边桷仔缝”，不用说“嘉腊鱼”（即真鲷鱼），恐怕连“钱头鱼”都难得一见。于是，就以许家远离大家，女儿嫁过去吃不到“嘉腊鱼”为由拒绝了许尚官的提亲。

　　一听，许尚官火了，我们许家那么有钱，你女儿嫁过来还怕没鱼吃。于是许家就想了个招数，在“嘉腊鱼”上市前，许家提前到沿海一带，包括金门、厦门和泉州放订金，凡是渔民捕捞的“嘉腊鱼”，无论大小都以高价收买。农历七月初，渔民便把收获的“嘉腊鱼”送到五峰许家，许家即刻把标榜为“五峰出产的嘉腊鱼”送到金门后浦，不知底细的人还以为五峰出产“嘉腊”的季节比沿海还早。也是良缘天定，许、傅两家终成百年之好。“五峰出嘉腊”被后人用来形容发生意想不到的事。

　　但在当地还有另一个版本说许家娶的是县太爷的女儿，也有说是当地另一个大户人家的女儿，事隔300多年，谁也不去计较这些，只沉醉在听传说的好奇里。



























































    五峰村乡村旅游位于汀溪镇北部山区，南拥汀溪水库，北依云顶山，东邻造水村，西接汀溪林场，总人口约2500人，总户数620户，山地面积23000亩（果树地8000亩，林地15000亩），河流四条，合计总长29.6公里。森林覆盖率达78%以上，存有大片的原始次生林，生物品种多样；水资源充沛；交通十分便捷，。有历史悠久的明清抗倭古堡（觉园书院）、贞洁牌坊，以及始建于东西晋时期为纪念北人第一次向南大迁徙的闽南第一始祖庙“押千宫”；有第一次国内革命战争时期(1932年)第一批在同安牺牲的包括当时任南安中心县委书记李剑光同志在内的三位革命烈士墓园；还有红砖墙红瓦、飞檐斗拱、雕梁彩绘、古朴庄重的闽南特色民居。五峰村有着悠久的民俗文化传统，民风朴实，地灵人杰，是厦门市“十大”最美乡村。









    有趣的民房：难道这家人家酷爱这酒？

    有特色的公共汽车站......

——2014.2.5

厦门同安·北辰山

    北辰山是我们到过的离同安中心最远的一处风景区，大约有十七八公里的样子。在网上看到的介绍说：这里的瀑布是很美丽的，于是乘兴前来。幸运的是我们到达这里的时候是下午3点多钟，这里4点钟以后就不售票了。其实这里真的只有瀑布算是很美的，其他的都很是一般，比起崂山来可有一定的距离呀！回家写游记时，上网查阅资料才发现，这里竟然在2002年发生了厦门建国来最大的凶杀案，真是太恐怖了，如果早知道，我怎么也不会到这里来玩儿的！

    北辰山俗称北山岩，是厦门十二道名著风景之一，是一个旅游的好地方，也是一个鸟语花香、五彩缤纷的童话世界。地处厦门市同安区东北隅，在同安五显镇境内，毗邻南安，距同安城区12公里，距离厦门本岛大约1个小时车程。1998年被福建省政府评为省级风景名胜区，景区总面积12.2平方公里。为低山丘陵、花岗岩地貌，以十二龙潭瀑布为主要特色。北辰山人文古迹众多，自然景观优美。

    北辰山的边上能看见的建筑就是广利庙。它属于北辰山的一部分，但是现在从北辰山的入口却走不过去了，只能远观。

   这里的游览图别具一格呀！

    远远望去，山顶上矗立着一座人像。问过电瓶车的司机，说：那是王审知。一开始没有反应过来，后来司机又说这位伟大的人物是“闽王”，于是想到了中央电视台前一阵播出的一集纪录片，好像就是说的这位伟大的人物，也由此回忆出“王审知”三个大字。孤陋寡闻，汗颜呐！

    北山岩历史悠久，人杰地灵，同安历传“先有北山，后有同安”。唐末，王审知“北山竹林拜剑，剑竟三拜而三升。”起义军欲拥立为王，王审知尊兄为主，五代十国，王审知受后梁朱温封为“闽王”后，施政有方，恩泽八闽，被尊为“开闽第一”，后人称为“开闽王”。宋太祖御赐“八闽太祖”匾额。百姓为纪念王审知，特建“忠惠尊王庙”及“闽王衣冠冢”。清雍正元年，重建忠惠尊王庙前殿和中殿，清咸丰已未年再次重建，后圮于文革，1982年复建，1994年修建北辰山雄伟山门。农历二月十二日是闽王成仙之日，前后五天，北辰山庙会空前，香火不断，人山人海。南曲与高甲戏演唱，通宵达旦；“宋江阵”大显身手；八方香客燃香顶礼，诚敬朝拜开闽王。

    塑像坐北朝南，总高15米，由8块巨大白色花岗岩筑成，目光深邃，神情飘逸，让人心生景仰。站在广场中央举目四望，群山环绕，视野开阔，广场周边北辰山纪念林郁郁葱葱。

    唐朝末年，朝廷腐败，王审知跟随其兄参加了王绪领导的农民起义，王绪因治军无方、嫉贤妒能，在如今广利庙所在地被部下兵变擒杀。起义军将士将一把宝剑插在竹林野地上，“拜剑推帅”。轮到王审知时，剑竟“三拜而三升”，显出王者异象，而后王审知果真成了闽王，开始了在位29年对福建的统治。

    厦门北辰山审知公拜剑台的硬伤在于对历史缺乏最基本了解就瞎扯出来了一个糟老头子，这糟老头子是闽王吗？公元860年审知公出生，公元886年初审知公随军入闽，这两个年记无论是开闽王氏族谱和史料记载都非常清晰。审知公时年26周岁，按古时算27岁，经过半年多的长途跋涉来到福建，次南安时，拜剑这个事件就发生这半年多里的后段时间，地点是泉州辖下的南安。是年八月攻下泉州，可见拜剑的事发生在公元886年8月之前，难道这半年多的长途跋涉能让风华正茂意气风发的26-27岁的青年变成一个如照片上的糟老头子？

 

    从广场坐电瓶车不过五分钟，就到了十二龙潭这个北辰山最著名的景点了。

   



    十二龙潭：位于同安北山的山岩间，长峡谷形成2个形状各并闪沫漳，落差600米，水腺丰沛，一练飞池，独具特色，具有较高的观赏价值。十二龙潭两侧奇峰怪石，景色宜人。下游的竹坝水库，水面宽阔，岸线曲折。虽说没有雄伟壮大雷鸣的气派，然而雅静清幽、一股清泉从五百米高的石崖，层层跌落而下，经过不同高度的裂隙台阶和石穴、积成了十二个清可见底的水潭，故称十二龙潭。

    十二龙潭，由于瀑布落差不大，宛似一条银色的珠串。在"瓶台"仰望瀑布，其状形似人参，故又名"人参瀑"。潭的大小、形状、深浅各异，但均清澈见底，纯净清透。以第五潭为最大，面径3米余，深约2米，站在第八、九潭间仰望缺口，瀑布上接云天，下衔山岩，水似乎是从云天中倒下来的，景色甚为壮美！瀑布左侧巨石上的“仙苑”二字，是南宋理学大师朱熹的真迹。两旁山梁上蹲有许些神似虎、牛、羊、鹦鹉等怪石，还有神仙来此观瀑留下的脚印和忘记抬走的仙人轿子。
    仙女瀑是龙潭中最底下也最大的瀑布，景色也最壮观。下到该瀑布的石级路陡峭而秀气。头上树木蔽日，特别阴凉，不时有遒劲的树根出来挡道，被我们当成了空中扶手。下面哗哗的流水声近了，细看，只见水流从顶上的石隙倾泻而下，顺着岩石发散开，像一位美丽的仙女屹立在水边梳洗她那披肩的长发，如真如幻。

       “水天洞”，洞外榕荫蔽日，山梁怪石互倚，松柏苍翠，隐约可闻飞瀑的轰鸣。“水天洞”旁，临崖有一平坦的石矶，高出龙潭50米以上，直壁如削，矶顶面上刻有颂扬同安知县到此祈雨的诗文。明嘉清四十年（1561年）春大旱，知县谭维鼎，号瓶台，率众到此求雨，巧逢天公作美，香火刚点燃，甘霖即降。邑人刻“瓶台霖雨”以纪念。清乾隆年间，知县张荃又在其旁刻“膏泽下民”四字。

    瓶台霖雨：位于同安区五显镇北辰山“十二龙潭”的石矶上，系明人楷书横镌“瓶台霖雨”四个大字，每字高0.38米，宽 0.42米。无款。“瓶台霖雨”与下页的两幅诗刻均为怀念明嘉靖庚申年（1560年）知县谭维鼎率僚属到此祈雨的刻石。 谭维鼎，字朝铉，号瓶台，广东新会人。嘉靖三十八年（1559年）任同安知县，有惠政，曾带领同安军民抗御倭寇，保一方平安，同安人民建“铭恩亭”、立“邑父谭公功德碑” 以颂其功绩。

    膏泽下民：位于同安区五显镇北辰山“十二龙潭”的石矶上，为清乾隆年间张荃行楷横题“膏泽下民”四个字，每字高0.40 米，宽0．24米。左侧直款“张荃书”。此题刻与《瓶台霖雨》及下页的两幅诗刻均为祈雨题刻，是有关古代同安气象的文物资料，1982年公布为县文物保护单位。 张荃，云南昆明人，进士出身，乾隆九年至十二年（ 1744一 1747）任同安知县。乾隆十年秋旱，张望曾至此祈雨。

    龙潭瀑布一路奔突，经竹坝，贯五显，穿圣庙，入东溪，而后汇入大海，全长约20里。六十年代，北山下修起水库，承接龙潭水，并在库旁建“华侨农场”，有10多个国家和地区的华侨、华人到此安家建业。

    再往上行走在蜿蜒的山径上，左手是潺潺的龙瀑水，右手是苍翠的树丛。空气清新湿润，让人心旷神怡。沿路是清澈的泉水在苍松翠柏间连绵。

































    风景如此之美，引无数游客竞折腰......





    王公庙位于北山，位于同安之东北，距县城约12.5公里。北山王公庙也叫广利庙，或“忠惠尊王庙”，是五代时闽王王审知兄弟兵变开闽的肇始地。当年这里是一片竹林，属于南安县管辖。唐代末年，社会动荡，群雄并起。黄巢起义时，安徽寿州人王绪也聚众起事，被人所败后率众涉险一路向东南进发，军令不得携老带幼，违者皆斩；又误信卜者之辞，谓“军中有王气”，害怕有人夺其军权，便将军中身材魁梧而有才略者尽皆斩杀，以立其威，结果适得其反，造成人人自危，军心不稳。军队行至福建南安这片竹林间，军正王潮偕其弟审圭阝、审知率众弟兄埋伏在竹林里，跃起擒杀了王绪，夺得兵权。王潮将剑插地，对剑拜曰：“拜而三升者，我以为主”。轮到王审知拜剑时，竟三拜而剑三升。众弟兄欲立审知为主。审知循兄弟之序，推潮为主。唐光启二年（公元886年）王潮攻入泉州，景福二年（公元893年）攻入福州。唐昭宗封潮为福建观察使、威武军节度使。王潮死后，审知袭继。唐亡，审知被后梁朱温封为闽王，建立五代十国之一的闽国。后来其子王延钧称帝，尊审知为闽国太祖。王潮、王审知治理的闽国，轻徭薄赋，劝农耕息，出现民生安康局面。

    坐落在山麓的古刹“广利庙”是闽王王审知兄弟兵变起事的“竹林间”王公宫。在兵变起事的竹林间立专祠，修衣冠冢，也就是广利庙。庙门上挂有“开闽第一”的横匾，指的就是兵变、夺权、开闽三件事。庙宇代有兴废，但香火一直旺盛，宋太祖赵匡胤特赐御匾“八闽人祖”。南宋朱熹在同安任主簿时，也曾到此祭奠。广利庙在“文革”中受到破坏，1982年复建。相传农历二月十二日，是“闽王”成仙之日，前后五日，北辰山庙会盛况空前，游人香客如织，鞭炮声与戏曲声不绝于耳，成为独特的民俗景观。北辰山上的“仙宫”尚存有宋、明、清三朝石刻。

    去北辰山路上被阵雨时云雾缭绕的山间美景所吸引......

——2014.2.5

厦门同安·北辰山·广利庙

    下得北辰山，因为时间还早，更因为在北辰山了解了王审知此人，因此有了一游广利庙的愿望。

    北辰山到处散落着与开闽王有关的传说和遗迹，广利庙便是其中之一。这座民间为纪念开闽王王审知而修建的祠堂，供奉着王审知的塑像和神位。唐朝末年，朝廷腐败，王审知跟随其兄参加了王绪领导的农民起义，王绪因治军无方、嫉贤妒能，在如今广利庙所在地被部下兵变擒杀。起义军将士将一把宝剑插在竹林野地上，“拜剑推帅”。轮到王审知时，剑竟“三拜而三升”，显出王者异象，而后王审知果真成了闽王，开始了在位29年对福建的统治。

    王审知在位其间，“千家灯火读书夜，万亩桑麻商旅途”，恩泽八闽，被百姓尊为“开闽第一”。后人感念其德政，在此修建了闽王祠堂广利庙、在北辰山脚下修建了闽王衣冠冢。广利庙经历代修葺扩建，香火鼎盛，朝拜者络绎不绝，时至今日，全国各地包括港澳台地区的王氏宗亲每年都要来此朝拜祭奠。

    北山广利庙也叫王公庙，或“忠惠尊王庙”，是五代时闽王王审知兄弟兵变开闽的肇始地。当年这里是一片竹林，属于南安县管辖。唐代末年，社会动荡，群雄并起。黄巢起义时，安徽寿州人王绪也聚众起事，被人所败后率众涉险一路向东南进发，军令不得携老带幼，违者皆斩；又误信卜者之辞，谓“军中有王气”，害怕有人夺其军权，便将军中身材魁梧而有才略者尽皆斩杀，以立其威，结果适得其反，造成人人自危，军心不稳。军队行至福建南安这片竹林间，军正王潮偕其弟审圭阝、审知率众弟兄埋伏在竹林里，跃起擒杀了王绪，夺得兵权。王潮将剑插地，对剑拜曰：“拜而三升者，我以为主”。轮到王审知拜剑时，竟三拜而剑三升。众弟兄欲立审知为主。审知循兄弟之序，推潮为主。唐光启二年（公元886年）王潮攻入泉州，景福二年（公元893年）攻入福州。唐昭宗封潮为福建观察使、威武军节度使。王潮死后，审知袭继。唐亡，审知被后梁朱温封为闽王，建立五代十国之一的闽国。后来其子王延钧称帝，尊审知为闽国太祖。王潮、王审知治理的闽国，轻徭薄赋，劝农耕息，出现民生安康局面。

    为纪念王审知的德政，百姓在福州庆城寺建闽王祠，今仍完好。在兵变起事的竹林间也立专祠，修衣冠冢，也就是广利庙。庙门上挂有“开闽第一”的横匾，指的就是兵变、夺权、开闽三件事。庙宇代有兴废，但香火一直旺盛，宋太祖赵匡胤特赐御匾“八闽人祖”。南宋朱熹在同安任主簿时，也曾到此祭奠。广利庙在“文革”中受到破坏，1982年复建。

    王审知（862年—925年）：字信通，又字详卿，光州固始（今河南固始）人，五代十国时期闽国建立者。
王审知初与兄王潮跟随王绪，后王潮废杀王绪，诸将便拥戴他为首领。公元897年（乾宁四年）王潮去世，王审知继其位，朝廷任他为武威军节度使、福建观察使，累迁至检校太保、同中书门下平章事，封琅琊王。公元907年（天祐四年），后梁太祖朱温升任王审知为中书令，封闽王。王审知在位时，选贤任能，减省刑法，珍惜费用，减轻徭役，降低税收，让百姓得以休养生息。公元925年，王审知去世，终年六十四岁，谥号忠懿王。其子王延钧称帝后，追谥为昭武孝皇帝，庙号太祖。

    随兄征战：王审知的父亲王恁，终身务农。哥哥王潮，是县吏。唐朝末年强盗群起，公元885年（唐中和五年），寿州（今安徽寿县）人王绪攻陷固始，王绪听说王潮兄弟勇猛有才，召到军中，让王潮担任军校。王绪为人多疑，凡有才能的部将，都找借口杀掉，王潮十分害怕。便游说前锋诸将，挑选数十名壮士，埋伏竹林里，将王绪擒获并囚禁军中，不久王绪自杀。王绪被废后，前锋诸将说就拥戴王潮为首领。公元886年（唐光启二年），福建观察使陈岩任王潮为泉州刺史。公元892年（唐景福元年），陈岩去世，其女婿范晖自称留后。王潮派王审知进攻范晖，久攻不克，士卒伤亡很大，王审知请求退兵，王潮不同意。又请王潮亲临指挥，并增派援兵，王潮回答说：“兵与将死光了，我再亲自去。”王审知只好亲自督促士卒苦战这才攻克，范晖被杀，范晖部众投降，由此王潮全部占有了闽、岭五州的疆域。朝廷任王潮为福建观察使，王潮任王审知为副使。

    继嗣兄位：王审知外表雄伟健壮，隆额方口，常骑白马，军中称他为“白马三郎”王审知任观察副使时，犯了过错，王潮仍然加以鞭打，王审知没有怨怒之色。公元897年（唐乾宁四年），王潮病重，舍开他的儿子王延兴、王延虹、王延丰、王延休，而委任王审知掌管军政事务。同年十二月丁未日，王潮去世，王审知将职权让给二哥王审邦。王审邦认为王审知有功，推辞而不接受。王审知于是嗣位，自称福建留后，上表告知朝廷。

    朝廷赐封：王审知嗣位之后，朝廷升福州为武威军，任王审知为武威军节度使、福建观察使，后多次升迁至检校太保、同中书门下平章事，封琅琊王。公元907年（唐天祐四年），朱温篡夺唐朝政权，建立后梁，史称后梁太祖。公元907年（开平元年）五月初三日，朱温进封王审知为威武节度使兼侍中。公元909年（开平三年）四月初四日，后梁太祖朱温加封王审知为中书令、闽王，升福州为大都督府。

    渡海朝贡：公元909年（开平三年）九月，淮南高季兴派遣使者张知远到福建与王审知建立友好关系。张知远骄横傲慢，王审知就把他杀了，并上表把淮南的书信进呈给朱温，朱温便开始与淮南断绝关系。当时，杨行密占据江、淮一带，，所以闽中与中原隔绝，王审知每年遣使朝贡后梁，都要越过大海到登、莱上岸，来去经常遭遇狂风波涛的灾祸，被卷翻淹没的船只有十分之四五。后唐庄宗李存勖即位时，王审知派使者朝奉纳贡，李存勖诏令加封功臣，增加爵位食邑。

    礼贤下士：王审知虽出身盗贼，但为人节俭，礼贤下士。王淡，是唐朝宰相王溥之子，杨沂，唐朝宰相杨涉之弟，徐寅，唐朝知名进士，都在王审知手下任职。又设学四门，以培养闽中优秀学士。招揽海中蛮夷前来经商。

    因病去世：公元925年（后唐同光三年）五月，王审知患病卧床，命令他的儿子节度副使王延翰暂时代管军府事。[19]十二月十二日，王审知去世，终年六十四岁，谥号忠懿王。其子王延翰嗣位，自称威武留后。公元933年（长兴四年），王审知次子王延钧称帝，追谥王审知为昭武孝皇帝，庙号太祖。

        为政举措：王审知起自田间，而到富贵，常常以节省勤俭为原则，选拔任用优良的官吏，减省刑法，珍惜费用，减轻徭役，降低税收，让百姓得以休养生息，三十年之间，管辖境内平安欢乐。

    趣闻轶事：王审知在位时，招揽海中蛮夷前来经商。当时海上有一个叫黄崎的地方，被波涛阻隔，一天傍晚被风雨雷电所震击，开辟成为港口，闽人认为是王审知功德所致，称为“甘棠港”。

    历史评价：《资治通鉴》：“审知性俭约，常蹑麻屦，府舍卑陋，未尝营葺。宽刑薄赋，公私富实，境内以安。”《新五代史》：“审知虽起盗贼，而为人俭约，好礼下士。”

    闽王王审知墓，位于福建省福州市北郊战坂乡莲花峰的斗顶山。墓原在凤池山，后唐长兴三年（公元932年），迁葬于此。莲花峰是郡城主峰，旗鼓分列，面对五虎，气势宏伟。陵园内原有殿堂牌坊以及莲花、永兴两院（寺），闽亡，均废。明宣德四年（公元1429年）又遭屯军盗掘，今仅存三层坟台及翁仲、石兽等。台上有两座并列的长方形砖墩，1981年重修，发现墩下为墓室，左室有闽王墓志铭，右室有夫人任氏墓志铭，均翁承赞撰。墩后围有坟壁，上为封土，封顶有唐闽忠懿王墓碑，是明万历三十年（1602年）重修时所立。

    闽王祠：闽王祠始建于五代，坐北朝南，原为五代时期闽王王审知居住的府第。王审知治闽29年间，促进了福建政治、经济、文化的发展，政绩卓越，后人誉称“开闽王”。后晋开运三年（公元946年），将其故居改立祠庙，奉旨祀典。北宋至清，五度重修。现内存唐碑一，宋碑二，明碑一是珍贵的历史文物。1961年5月，福建省人民政府将闽王祠列为第一批省级文物保护单位。

    故居遗址：王审知故居遗址，位于河南省固始县分水亭乡王堂村。故居建于唐末，四周有水塘环绕。直至清代末年这里的建筑群仍有一定得到规模。由于历史的原因，所有的建筑已沦为废墟，成为遗址。王审知故居遗址占地6000平方米，四面环水，遗址内随处可见唐－清时代的砖、石、瓦砾。如今，有许多闽粤人和海外侨胞以及王代后裔来此观瞻，寻根问祖。

    精美的雕梁画栋，都出自于民间匠人之手。更让我感慨的是：这里的集资款项竟然都出自于民间集资，让人不能不感受到厦门人对祖先的认可与膜拜，对神佛的恭敬与虔诚......

——2014.2.5

厦门翔安·大嶝岛·英雄三岛战地观光园

    大嶝岛，位于福建省厦门市翔安区东南海面，与金门岛最近距离仅1800米，面积13.2平方公里，下辖9个行政村，近2万人。有东南沿海最纯净海域，水质、空气质量符合国家环境一级标准，号称“天然氧吧”，是国家白鹭自然保护区。1958年的“八·二三”炮战中被国务院、中央军委授予“英雄三岛”（大嶝、小嶝、角屿三个岛屿）称号，如今它已成为了中国名镇。历史上，大嶝属金门县管辖，是进行两岸商贸的首选之地。全岛道路四通八达，宽阔平坦的环岛路沿着绵延16公里的海岸线盘旋。

    英雄三岛战地观光园坐落在风光旖丽的大嶝岛东南端，占地87000多平方米，这里曾经历过1958年“八·二三”炮战的洗礼，一度成为战争废墟，平均每平方米的土地就落下1.5颗炮弹，一度成为战争废墟。。昔日的前沿阵地，如今旧貌换新颜，成为全国唯一一座面向金门，以统一祖国大业为主题，以战地观光为内容，融爱国主义教育、国防知识教育、军事科普教育、休闲娱乐为一体的多功能教育基地和旅游胜地。

    观光园内建有“世界之最——大喇叭”、“八·二三炮阵地遗址”、“英雄雕塑广场”、“战地坑道”、“英雄三岛军民史迹馆”、“军事武器陈列场”、“国防教育馆”、“世界兵器模型展馆”、“祖国和平统一展览馆”、“空飘、海漂史迹展览馆”等景点。

    这里已成为全国第一座，也是唯一的一座面向金门，以统一祖国大业为主题，以战地观光为内容，融爱国主义教育、国防知识教育、科普教育、休闲娱乐为一体的多功能旅游胜地和教育基地。原国务委员、中央军委副主席、国防部长迟浩田亲笔为我园题写园名。

    地上是大嶝岛、小嶝岛、角屿岛以及大小金门、厦门的地形图。

    走进战地观光园，你可以看到一大批在炮战中立下显赫战功的飞机、大炮、坦克、巡逻艇、战舰及各式轻重武器；站在昔日对金广播、直径达2.95米的"世界之最"大喇叭前，金门岛的青山绿水和碉堡、哨所、防护网等军事设施历历在目，近在咫尺；置身在200多米长的战地坑道，四面扫射的激光，轰轰的炮声，震动的摇晃板，滚滚的硝烟，让你亲身体验枪林弹雨的洗礼。







    供水纪念碑：这座纪念碑是用来纪念厦门对金门供水工程的，这里是供水管道的入海口。刚刚回来上网搜索了一下，好像2014年下半年开始施工，两年后完工。



    退役舰艇展览区：陈列了中蒙边境的边防巡逻艇、陆军的登陆艇，还有仿苏联“黄蜂号”导弹艇，这艘导弹艇的四座导弹发射舱可携带四枚“冥河”导弹，还配置了两门舰炮，是当年海防的重要战舰之一。

    982边防巡逻艇和导弹快艇，还有一只水泥船的模型，是反小股斗争遗址。1966年8月23日晚上金门国民党军7名特务，划着一条小木船想来偷袭我军6号哨所，被我们的女民兵发现，军民并肩作战，取得反小股斗争胜利，一名特务被我军当场击毙，两名被我们活抓，其余4名跳到海里逃回金门。

    战地表演场：从2006年国庆黄金周起，观光园景区开始组建战地艺术团，并投资兴建了战地表演场，可我们来的不是时候，这里冷清得很，没有任何表演项目。


    望金楼：是由当时的前沿观察哨改建的，里面展示了金门风光图片，登上二楼就可以通过高倍军事望远镜把金门的军事障碍物、青山绿水、明碉暗堡尽收眼底。

    八二三大道：水泥砖路面上镶嵌有“八·二三”字样，在右侧立有“一国两制，统一中国”大字宣传标语。在“八·二三”炮战期间另一条战线上的斗争一直贯穿于整个过程，那就是——攻心战，对金门进行瓦解宣传。







 














    炮阵地遗址：“八·二三”炮阵地遗址展示了一大批在炮战中立了赫赫战功的各式轻重型退役武器装备，有歼-6战斗机、152加榴炮、130加农炮、57高射炮、85加农炮、12.5双联高射机枪和14.5双管舰炮等。

    和平统一馆：祖国和平统一展览馆是省级爱国主义教育基地的主体部分，由100块标准展版组成，全馆以“统一大业”为主题，分为“台湾是祖国的第一大岛”、“历史的见证”、“台湾问题的由来和实质”、“中国三代领导集体促进祖国统一”、“一个中国原则不能动摇”、“两岸同胞永远心心相印”六大部份，图文并茂、言简意赅，展现了宝岛台湾的秀丽风光，淳朴独特民情风俗，诉说了台湾同胞蒙冤受辱、英勇抗争的历史，印证了台湾是中国不可分割的领土的史实，阐明了中央三代领导人对祖国和平统一的鲜明立场，反映了海峡两岸同胞企盼祖国统一、骨肉团圆的心愿。

    1958.8.23中国人民解放军发动了炮击金门战役.数十万发炮弹（475,000发炮弹）不但沉重的打击了国民党军队，也彻底粉碎了美国妄图分裂中国的阴谋，在“台独”势力在台湾愈发猖獗的今天，回顾这段往事不但能帮助我们了解历史，也是对台湾分裂势力敲响警钟。中国的统一是任何势力也无法阻挡的！第二次世界大战结束后，台湾不仅在法律上而且在事实上已经归还中国。然而，在反人民的内战中，全面溃退的国民党撤到台湾后，由于美国等西方反华势力的插手，使台湾再次与祖国大陆分离。

    历史背景：1958年8月23日，依照中共中央主席毛泽东的命令，中国人民解放军为解放金门，进而为未来解放台湾，发动了炮击金门战役。数万发炮弹不但沉重的打击了国民党军队，也严重封锁了金门岛国民党军队的补给，给垂死驻守金门的国民党军带来了强大的军事和经济压力。在蒋介石的挣扎下，人民解放军为减少两岸伤亡，停止炮击金门，并暂时放弃逼退国民党军的计划，为未来两岸统一创造机会。在“台独”势力在台湾愈发猖獗的今天，回顾这段往事不但能帮助我们了解历史，也是对台湾分裂势力敲响警钟。中国的统一是任何势力也无法阻挡的！
    第二次世界大战结束后，台湾不仅在法律上而且在事实上已经归还中国。然而，在反人民的内战中，全面溃退的国民党撤到台湾后，由于美国等西方反华势力的插手，使台湾再次与祖国大陆分离。1958年8月23日17时30分起，解放军3万多发炮弹猛轰金门，震惊了全世界。这是否拉开解放台湾的序幕？美蒋慌了手脚。
    1950年，朝鲜战争爆发，美国武力介入台湾海峡。1954年12月，美台订立《共同防御条约》，使原本属于中国内政的问题复杂化，也使毛泽东深思熟虑：从战略高度判断台湾海峡的局势，首先是“美蒋协防”保台湾，要准备美国空军、海军卷入。1950年6月，朝鲜战争爆发。美国将第七舰队驶入台湾海峡，阻止中国人民解放台湾。1955年3月，美国和蒋介石签订的所谓《共同防御条约》生效。在美国的支持下，台湾当局年年发出“反攻大陆”的叫嚣，不断骚扰大陆。
    1958年7月15日，美国海军陆战队在黎巴嫩首都贝鲁特附近登陆，武装干涉黎巴嫩和伊拉克内政，中东燃起战火。台湾当局伺机摆出反攻大陆的姿态。1958年夏，国际形势骤然紧张。美国在黎巴嫩登陆，扼杀黎巴嫩人民起义；英国出兵约旦，威胁伊拉克民族革命。在远东，美国重申不承认中国，并支持台湾当局在台湾海峡进行战争挑衅。在这一背景下，毛泽东决定炮击金门，以牵动全球战略格局，震慑美蒋顽固势力。他说道，不要怕鬼，你越怕鬼，你就越不能活，他就要跑进来把你吃掉。我们不怕鬼，所以炮击金门、马祖。

    7月18日晚，毛主席召集有中央军事委员会副主席和海、空军领导人参加的会议，作出炮击金门的指示：金门炮战，意在击美，支援阿拉伯人民的反侵略斗争。
    7月19日，叶飞率福州军区前线指挥部疾驰厦门。兵力部署如下：以17具炮兵营组成莲河地区炮兵群，以15个炮兵营组成厦门地区炮兵群，分别负责打击小金门和大金门的国民党军；以6个海岸炮兵连配置在围头、莲河、厦门前沿阵地，打击大金门料罗湾的国民党军舰。7月20日，中央军委批准组成以叶飞为首的福州军区前线指挥所。
    工程兵夜以继日构筑90个连的野战炮兵掩盖阵地，95个连的露天阵地，抢修道路150余公里，桥梁500余米，保障炮兵部队急速进入阵地。航空兵部队神速转场至闽、粤、赣三省几个机场。在厦门、莲河地区组成1个高炮群，保障对空安全。海军水面舰艇部队（含鱼雷快艇）水陆兼程，隐蔽地迅速进入相关海域。
    8月20日，毛泽东决定：立即集中力量，对金门国民党军突然猛烈打击（不打马祖），把它封锁起来。8月21日，毛泽东在北戴河召开会议，作出8月23日17时30分发起炮击金门的决定。
    8月23日，人民解放军福建前线部队以空前猛烈的炮火轰击金门，仅2小时内，就有4.5万多发炮弹密集倾泻到金门岛。金门炮声，天下惊闻。摸不着头脑的美国中央情报局局长杜勒斯赶紧跑到北卡罗来纳山中地下深处的防弹掩蔽所，向总统艾森豪威尔汇报了金门的消息。艾森豪威尔苦思冥想了三天三夜，也没搞懂其中的玄机。于是他那丰富的想象力开始发挥作用：金门、马祖失守，台湾也就保不住了，这将威胁“日本、菲律宾、泰国、越南，甚至冲绳未来的安全……因而将使美国的根本利益受到严重的损失”。他不敢再往下想，急急忙忙回到华盛顿，下令从部署中东的第6舰队调出两艘航空母舰加入第7舰队。美国人终于随着毛泽东的指挥棒动作起来。
    金门守军海上补给线被截后，美台海军组成了联合舰队进行护航。福建前线部队请示打不打美台联合舰队？毛泽东命令照打，以试探美台《共同防御条约》的效力到底有多大，美军在台湾海峡的介入到底有多深。结果，解放军一通大炮，美舰顿时撕下了“盟友”的假面，丢下台舰及运输船只，掉头遁去，急得蒋舰大骂“美国人混蛋”。事情再明白不过了，美国是不会冒同人民解放军发生直接冲突的危险的。
    在这一新形势下，毛泽东决定以民族大义为重，暂缓收复金、马。10月6日，毛泽东亲自撰写的《告台湾同胞书》，以国防部长彭德怀的名义发表，指出“我们都是中国人。三十六计，和为上计”，“美国人总有一天会抛弃你们的”，“建议举行谈判，实行和平解决”，并宣布暂停炮击7天。25日，毛泽东再次新撰《再告台湾同胞书》，指出“中国人的事情只能是我们中国人解决。一时难以解决，可以从长计议”，宣布“逢双日”不打炮，让金门等岛屿“得到充分供应”，“以利你们长期固守”，“一致对外”。
    文告的发表，将台湾当局寄人篱下、仰人鼻息的处境暴白于天下。也宣告了中国人自己解决台湾问题的原则立场。从此，金门炮击战进入打打停停，停停打打的新阶段，成为中外军事史、政治史上的奇观。美国“划海而治”的分裂图谋被最终挫败。
    1979年元旦，由于美国在与中华人民共和国正式建交，同时终止其与蒋介石集团签订的“共同防御条约”，中国国防部部长徐向前宣布停止炮击金门、马祖等岛屿；同日中国全国人民代表大会发布了《告台湾同胞书》，炮击金门行动遂告终止。
    历史是一面鲜明的镜子。中国人民350年来捍卫台湾主权的斗争证明：祖国统一是大势所趋，人心所向；任何分割我国领土和主权的企图，不管来自外部侵略势力，还是内部分裂势力，都不可能得逞；任何分裂主义分子终将被钉在历史的耻辱柱上。

    后方支援：炮击金门的胜利，与地方政府和人民群众的大力支持、援助十分紧密，是福建前线军民齐心协力、团结战斗的结果。福建省支前民工48.5万人次，水路运输各种物资36万吨。在战斗激烈的时期，仅厦门的民兵和群众直接支前的，每日平均4000人以上。地方政府供应木料近4万立方米，麻袋50万条。金门炮击的胜利，又一次证明了人民战争的巨大威力，军民协作一条心，试看天下谁能敌？

    时机选择：1955年万隆会议后，毛泽东和中共中央逐步确立了争取和平解放台湾的方针，但这一努力遭到了美国政府的阻挠。1956年的“波匈事件”(波兰和匈牙利国内爆发的反对苏联干涉其内政的大规模群众运动)后，美国调整了对社会主义阵营的冷战政策。1957年6月28日，美国国务卿杜勒斯在旧金山发表演说，毫不掩饰地道出要消灭一切社会主义国家的图谋。从这年12月起，美国先是中断了中美大使级会谈，继而怂恿逃到台湾的蒋介石集团对大陆沿海进行骚扰破坏，妄图通过制造既成事实把台海两岸的分裂状况永久固定下来。1958年5月，美国在台湾成立“美军联合协防军援司令部”。
    在美国艾森豪威尔政府的怂恿和包庇下，台湾方面不断出动飞机深入祖国大陆内地，在云南、贵州、青海、四川等地空投特务、散发传单，甚至对福建沿海地区进行轰炸。与此同时，蒋介石政府还不断向金门、马祖等靠近大陆的岛屿增兵，至1958年夏季，金、马两地的兵力已达10万之众。台湾海峡的局势日趋紧张。
    金门列岛位于福建南部厦门以东，距大陆约5.5海里，分为大金门和小金门两岛，附近还有大担、二担两个小岛被蒋军困守，他们不断对福建沿岸进行骚扰。
    1957年12月，由铁道兵承建的连接江西鹰潭和厦门之间的鹰厦铁路通车，这极大地提高了福建前线的国防运输能力。12月18日，毛泽东作出批示：“请考虑我空军1958年进入福建的问题。”
    1958年6月30日，中国政府发表声明，限定美国政府在15日内恢复中美大使级会谈，“否则，中国政府就不能不认为美国已经决心破裂中美大使级会谈”。中国政府发表声明的次日，杜勒斯亲自站出来发表讲话宣称，如果中国政府同意更改会谈地点，美国政府将派它的驻波兰大使参加会谈。但是，杜勒斯在谈话中还表示，美国不会向中国限定举行大使级会谈的“最后通牒”低头。
    7月15日，就在中国政府为中美重开大使级会谈限定的最后期限到达之时，新中国领导人非但没有等到美国人重开谈判的答复，相反，却得到了美国出兵黎巴嫩，干涉伊拉克革命的消息。美国的霸道行径使得世界舆论为之哗然。美国出兵中东虽然在一定程度上加剧了台湾海峡的紧张局势，但也在一定程度上降低了它后来对台湾局势的反应能力。偏安一隅的蒋介石集团也想趁火打劫，于7月17日宣布进入“特别警戒状态”，同时加紧针对大陆的军事演习和空中侦察，摆出一副反攻大陆的架势。此时，中国人民解放军炮击金门的方案已在案头，毛泽东果断决定，“今天开炮，时机选择得当”。

    历史成果：1958年8月23日至1959年1月7日，中国人民解放军对金门实施了七次大规模的炮击，取得了丰硕成果：
    1、第一次炮击前夕，国民党官兵举行的周末会餐刚刚结束，国民党上将、“国防部长”俞大维，正同金门防卫部司令长官、上将胡琏散步；中将、副司令长官赵家骧，少将、副司令长官章杰，中将、澎湖防卫部副司令长官吉星文等三人在桥头聊天；当铺天盖地的炮弹袭来时，三个副司令身负重伤，不治身亡；中将参谋长刘明奎挂了彩；俞大维受轻伤；胡琏躲进了防空洞不敢出来。
    2、击落、击伤国民党飞机34架，击伤、击沉其军舰27艘，摧毁各种工事320个，各种火炮30余门，毙伤国民党军7000余人。从而，大大打击了国民党军在大陆沿海地区肆意攻击、破坏的嚣张气焰，保障了我沿海地区的和平、安宁和经济发展。
    3、顶住了美国对中国的战争恫吓，挫败了美国制造“两个中国”的阴谋，也极大地牵制了美国对中东地区武装干涉内政的图谋，增强了第三世界不畏强国的信念。

    叶飞回忆：1958年夏初，黎巴嫩人民起义，引发了中东事件。美英两国于7月中旬出兵中东，以武力干涉阿拉伯国家的内部事务。7月16日，中国政府发表声明，要求美军撤出黎巴嫩。此时此刻，毛泽东确定了对金门实施大规模炮击的决策，以此既可牵制美军，支持阿拉伯人民的斗争；又可以惩罚国民党军，并摸清美国对新中国的战略意图，尤其是美台签订的《共同防御条约》的底盘如何。面对早已过去了的1958年，只谈大跃进的失误，而忽视毛泽东在台海危机中对维护中国领土完整及民族尊严所作的高瞻远瞩的决策，那是非常片面的。
    北戴河决策：1958年，在北戴河会议上，毛泽东决意炮轰金门。这是叶飞回忆当时决策的情形。我一见到主席，就详细汇报了炮击金门的准备情况。彭老总、林彪也参加了，总参作战部长王尚荣也在座。地图没有挂在墙上，而是摊在地毯上。毛主席一面听我汇报，一面看地图，精神非常集中。汇报完了，他突然提出这么一个问题：“你用这么多的炮打，会不会把美国人打死呢？”那时，美国顾问一直配备到国民党部队的营一级。主席一问，我即回答说：“哎呀，那是打得到的呵！”听我这么一说，主席考虑了十几分钟，然后又问：“能不能避免不打到美国人？”我回答得很干脆：“主席，那无法避免！”主席听后，再也不问其他问题，也不作什么指示，就宣布休息。这是主席要进一步考虑问题了。晚饭后，王尚荣同志拿了一张条子给我，那是林彪写给主席的。林彪这个人很会捉摸主席的意图，他知道主席很注意能否避免打到美国人的问题，所以写了这个条子。条子的内容是，他看到主席很重视这个问题，因此提出，是否可以通过王炳南（正在华沙同美国进行大使级谈判）给美国透露一点消息。林彪此人也有点莫名其妙，告诉美国人就等于告诉台湾，这怎么行呢？看到条子，我很吃惊，便问王尚荣同志：“主席把这信交给我看，有没有什么交代？是不是要我表态？”王尚荣同志说：“主席没说什么，只说拿给你看。”这关系到最高决策问题，既然没有要我表态，我就一句话也没说。第二天，继续开会。主席下决心了，看来没有理睬林彪的建议。主席说：“那好，照你们的计划打。”并要我留在北戴河指挥，跟彭老总一起住。

    炸死三个副司令：“八·二三”炮击金门，是在北戴河这个避暑胜地指挥的。也可以说是毛泽东直接指挥的。8月23日是星期六，当天下午5时许，金门北太武山的国民党军防卫司令部正召集官兵，一面举行周末聚餐，一面听“国防部长”俞大维训话。聚餐散后，官兵散步离去，俞大维和金门防卫司令胡琏也漫步走回司令部，赵家骧、吉星文、章杰三位副司令官则站在翠湖岸边的桥头上谈天。下午5点半，福州军区前线指挥员发出“开始炮击”的命令，随着一串串红色信号弹在金门岛四周升起，从西边厦门炮兵群、北边莲河炮兵群与东北边围头炮兵群，发出震耳欲聋的炮声，2600余发炮弹从不同方向落到金门北太武山国民党军阵地上。顷刻间，山摇地动，金门岛立刻陷入火海和烟雾之中。俞大维在炮弹爆炸时，被附近一个叫廖光华的科长背入路边山石下躲避。胡琏拔腿就跑，侥幸跑回司令部。赵家骧、吉星文、章杰三位副司令官，于第一群炮弹落地爆炸时被炸死。胡琏跑回司令部，立即拿起电话下令炮兵指挥官全面还击反炮战，但电话已经不通。他拿起多部电话机，叫炮兵阵地，没有一部有声。他懊悔极了。过了20分钟以后，国民党军的炮兵才自发地还击，发射了炮弹2000余发，但很快就被解放军的炮火压了下去。首次炮战持续了85分钟。解放军发射炮弹3万余发（其中海岸炮兵发射2600发）。金门方面事后承认伤亡600人。
    “八·二三”炮击使台湾十分震动。台北等城市实行紧急防空措施，一些部门还进行了疏散。蒋介石一时摸不清毛泽东的意图，估计解放军会登陆金门，并有可能攻击台湾。蒋介石还向艾森豪威尔紧急求援。
    根据艾森豪威尔的命令，美国海军第七舰队主力开赴台湾海峡，其中包括4艘航空母舰。另有一艘航空母舰还急速正从地中海的第六舰队调来。不大的台湾海峡，摆开了有5艘航空母舰的阵势。中东的形势缓和下来了。

    只打蒋舰不打美舰：总参作战部王尚荣部长传达了军委与毛泽东的命令：福建前线自9月4日起，停止炮击3天，以观各方动态。
    9月7日，一支美台混合编队出现在金门附近，中午时分，美军舰停在金门附近海面，做出掩护姿态；国民党海军的两艘运输舰驶入金门料罗湾码头卸货。
    已有炮兵群来电话问叶飞：打不打？到底打不打？叶飞拿不定主意。叶飞觉得这不是一个单纯的军事行动，如何对待这种美蒋混合编组船队，涉及中美关系乃至世界战略全局，前线指挥员无权决定，须提交最高统帅毛泽东考虑。
    毛泽东已于9月初从北戴河回到北京。叶飞即向毛泽东报告美国军舰为国民党舰船护航的情况并请示对待方针。毛泽东回答：照打不误。叶飞又请示：是不是连美舰一起打。毛泽东回答：只打蒋舰，不打美舰。叶飞又问：我们不打美舰，如果美舰向我开火，我们是否还击？毛泽东回答：没有命令，不准还击。9月8日，台湾国民党军又出动4艘登陆舰，在美军一艘巡洋舰及4艘驱逐舰的护航下，再次向金门驶来。美舰又停在金门外海，由国民党的登陆舰驶向岸边卸货。叶飞将这一情况直报北京。北京接到前线电话后，毛泽东即下令开火。
    12时43分，解放军以43个地面炮兵营又6个海岸炮兵连组成的强大炮群突然开火，连续发射了21700发炮弹，猛烈射击金门岛上的军事目标及驶入料罗湾的登陆舰。在炮击中，“美乐”号登陆舰当即被击中起火，引爆了舰载弹药而沉没。“美珍”号中弹累累后向外海逃窜，另外两艘登陆舰也在中弹后逃走。这时，美国军舰根本不管国民党舰只，急忙退驶到料罗湾以外近12海里海域，徘徊观望，始终不发一炮。

    把金门留给蒋介石：态势已经很明显，美国并不想和中国进行战争，可美国却不想放弃台湾。于是，杜勒斯便要求蒋介石放弃金门和马祖。

    9月30日，杜勒斯发表讲话说：“如果获得可靠的停火，我们的判断，甚至是军事上的判断，就是仍然在金门、马祖保持庞大的军队是不明智的而欠谨慎的。”毛泽东对杜勒斯公开要求蒋介石“金马撤兵”的谈话极为重视，曾要翻译查询原文。杜勒斯所使用的“Stupid”与“foolish”，在英文辞典中，含有愚蠢的、蠢笨的、不明智的、昏乱的、没有头脑的等意思。杜勒斯作为国务卿公开说蒋介石是愚蠢的，已经超出外交礼仪。可见美国对蒋介石不在金马撤军已经甚为恼火。这时，毛泽东看到，在炮击封锁金门以后，如果只能夺取金门、马祖而不能同时解决台湾问题，那么国共之间在地理上的距离将由不足10公里扩大到100多公里，且隔着一道台湾海峡，接触更加不方便。而蒋介石失去象征其在大陆沿海存在的最后据点，将使得美国更便于制造“两个中国”或支持“台独”。于是，毛泽东决定把金门保存在蒋介石手里。
    10月6日凌晨2时，由毛泽东起草、以国防部长彭德怀名义发表的《告台湾同胞书》，震动海内外。这也是对台政策改变的信号。文告宣布：“杜勒斯9月30日的谈话，端倪已见。站在你们的地位，能不寒心？归根结底，美帝国主义是我们的共同敌人。13万金门军民，供应缺乏，饥寒交迫，难为久计。为了人道主义，我已命令福建前线，从10月6日起，暂以7天为期，停止炮击，你们可以充分地自由地输送供应品。”
    21日，在杜勒斯飞抵台北，劝蒋介石撤退在金门、马祖的驻军，并停止对大陆使用武力。蒋介石恼怒地回答：“在我活着的时候不会撤军！”在大陆，福建前线再一次万炮齐发，“欢迎”杜勒斯。
    杜勒斯回到华盛顿的第二天，即10月25日，毛泽东又以彭德怀的名义起草了《再告台湾同胞书》，宣布了今后对金门“单日打炮、双日不打”与对机场、码头、海滩和船只“四不打”的方针，甚至表示愿意向对手提供补给品。
    从此以后，双方在金门单日相互打炮，已经是一种象征性的交火。双方单日炮击用的虽是实弹，但几乎都是有意识打在对方空旷无人地带、滩头或者无工事的山头，尽量不打死人。
    直接指挥金门炮战的叶飞也说：“毛主席决定不拿下金门，现在看来有一个重要原因，就是要留下一个‘对话’的渠道。后来讲‘三通’，其实前线和金门之间早就用各种特殊的形式‘通’了。”

















    当年敌对的将军们现在是何感想呢？

    弹坑：这是在1959年1月3日上午9点多从金门岛发射过来的燃烧弹的弹头、弹壳，当时就是这颗炮弹打死了我军民31人，17人受伤，罪痕累累的它警示着我们不能忘记历史，但也决不能让历史重演，和平统一、一国两制乃大势所趋，人心所向。

   六、七十年代海峡两岸对峙时，我军为开展政治宣传、政治攻心战，在此建立“海峡之声”广播电台，“一衣带水”广播口就是当时安放喇叭之处。

    这个军事广播大喇叭是由铅铝铸造而成，最大直径2.86米，长4.74米，重1588公斤，堪称“世界之最”。它采用仿声学原理，以压缩空气为动力，用语言讯号控制高压气流，产生并传播很强的语言音乐声波，发音头的最大声功率可达2万声瓦，有效传声距离达12公里，是当年中国人民解放军对相距6公里的金门岛进行广播宣传的主要工具。当年金门的国民党军打哑了这个喇叭，还要当作一项显赫的战绩向上级邀功呢！可见喇叭的作用在当时有多大。炮弹能在敌人的阵地上开花，喇叭所播送出去的这种“无形的炮弹”能在敌人的心里头开花。

    喇叭里不停播放着过去的原声，第一遍普通话播音是由著名的女播音员陈菲菲广播的，她的声音很甜美，被彼岸的官兵称为“空中梦玲”；第二遍闽南语播音是由全军第一个闽南语播音员吴世泽广播的。广播稿的内容包括播送我党、我军的对台政策，宣传祖国大陆社会主义建设成就和家乡亲人的寻亲启事等。

    “亲爱的国军兄弟们，天气炎热，一天的操练劳作后，我们现在播放音乐给你们听（各地民歌依次想起）......如有建议，请致电厦门......信箱。”

    “明天是周末，停止炮击，休战一天......”

    这样的播音让我瞬间就想到了朝鲜民主主义共和国！原来历史是如此雷同，周而复始，往复不断......





    除了雾气，什么也看不到，更不要说金门了......





    播音室遗址：这里是陈菲菲和吴世泽工作过的播音室，陈列了以前使用的635型录放机和九头鸟喇叭，当年吴世泽就背着它与敌人展开一场又一场的“战地广播游击战”。墙上所挂的展版是由毛泽东主席、国防部长彭德怀亲自起草、发布的6篇《告台湾同胞书》、《再告台湾同胞书》等。

















    空飘海漂史迹馆：这里又是空飘海漂史迹陈列馆，陈列了海峡两岸对峙时期我军及海岛民兵用于开展攻心战的海漂、空飘宣传单及部分实物。当年的政治攻心战是一场特殊的斗争，它对于分化瓦解国民党军的军心，唤起全台民众“祖国要统一、同胞要团圆”的愿望起到了不可替代的作用，在这里您还可看到当年对岸漂来的压缩饼干和宣传单。

    “八·二三炮战军民史迹馆”，馆内展示了炮战时所使用过的军事实物和珍贵历史照片，这个史迹馆前身是海峡之声广播电台的空压机房，始建于1971年，由于当时还在炮战期间，所以由钢筋混凝土浇铸而成，两座大门重达2.4吨，墙壁厚1.2米，顶板厚1.6米，整个空压机房的防弹级别是30吨。

    1958年8月，为了严惩亡命台湾的国民党军对我沿海城市的狂轰滥炸，毛泽东主席根据当时中东地区的局势和复杂的国际环境，采取“打而不登，封而不死”的战略方针，决定炮击金门，严惩蒋军。国防部根据这一决定，调集了3个炮兵团、35个炮兵营459门各式火炮，于8月23日下午17:30万炮怒吼，以雷霆万钧之力，排山倒海之势，齐轰金门，这就是历史上有名的“八·二三”炮战。

    在“八·二三”炮战中，大嶝三岛人民为了国家主权和领土完整，与驻岛部队同仇敌慨，不怕牺牲，涌现出一大批如阳塘女子铁甲突击队、双沪英雄女炮班等英雄群体和洪顺利、洪秀枞、张韭菜等民兵英雄，共有312人被评为支前功臣，32人被追认为烈士，10多人晋京出席全国群英会，因此大嶝三岛被老一辈革命家称誉为“英雄三岛”。这里陈列的二十几件各种武器是当年岛上民兵使用的，展版详细介绍了三岛民兵全民皆兵、拥军支前的感人事迹。

    现在我们所看到的是英雄三岛与金门的海景图，这里是大嶝、小嶝和角屿岛，角屿岛占地面积0.25平方公里，是大陆距金门最近的一个岛屿，退潮时只有1.8公里，至今仍是一个军事禁区，岛上只有驻岛部队，没有平民百姓居住。最旁边的这个岛屿就是台湾省的大金门岛，上面有一个马山广播站，里面有48个广播口，旁边是大金门岛上最高山—北太武山，山上有一个电视转播塔，我们这边所收看到的台湾电视节目就是由这个转播塔转播过来的。

    在坑道入口有个当年的前沿作战指挥所，在这里大家可以看到指挥所陈列的炮战军事态势图、手摇磁石电话机、高倍军用望远镜等。了解完“八·二三”炮战之后，下将经过的是一条战地坑道，总长210米，由石头修砌而成，高1.8米，宽1.2米，离地面约2米，里面配有模拟炮战声响、摇晃板和四面扫射的激光，进去以后仿佛亲身经历了一次“八·二三”炮战，让人终身难忘。

    英雄雕塑广场：广场正面是江泽民主席题写的“政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力”二十个大字和“炮击金门、威武雄风”组雕，两侧耸立着在“八·二三”炮击金门中为捍卫祖国统一而英勇捐躯的安业民、王邦德、杜凤瑞烈士和在炮战中奋勇支前的女民兵英雄张韭菜塑像。他们是炮战的见证人，时刻在提醒着我们不要忘记历史，更不能再让历史重演，因为和平统一乃是两岸同胞的共同心愿。























    战地迷宫：这里有很多纵横交错的战壕，这是当年反小股登陆时所用的堑交壕，现已改建成战地历险迷宫，迷宫内利用高科技声光电技术，再现了当时的战争场景，惊险刺激，可在迷宫内开展军事游戏。

——2014.2.6

厦门·观音山·沙雕公园

    厦门观音山位于厦门东部，在环岛路的尽头，面向厦门东海域，与金门隔海相望，应该算是一个旅游休闲的地方。一般情况下，我对这样的地方是不会感兴趣的，但是号称亚洲最大的沙雕公园却充分调动了我的好奇心。

    在观音山大门口，就看到了巨幅的沙雕公园广告。可没有想到，沙雕公园其实挺难寻觅的，其原因就是我的想象力过于发达，以为既然是亚洲最大的，那一定非常宏伟壮观，脑海中总是浮现出哈尔滨的冰雪世界，在我的想象中，它们只应该有材质的不同而已......

    沿沙滩的岸边有群马的雕塑，许多人在等待骑上大马照相的瞬间，于是，我等待良久，也没有找到机会拍下只有雕塑的情景......唉！瞧，连大妈都这么勇敢！

    路边有这样一座“队歌纪念馆”引起了我的兴趣，可惜的是大门紧闭！回来上网搜索，才知道这首《中国少年先锋队队歌》发源于厦门，发源于1958年的“8·23”炮战中。

    在1958年的“8·23”炮击金门中，厦门禾山第四中心小学（今为何厝小学）一群少先队员没有转移到后方，而是留下来帮助解放军送开水、洗军衣、擦炮弹、挖战壕。同年9月10日，厦门团市委授予他们“英雄小八路”的光荣称号。次年，“英雄小八路”们到厦门三中初中部就读。1960年，三中辅导员王添成以他们为原型撰写了话剧剧本。上海作家陈耘将其改编为电影剧本。1960年10月，上海电影制片厂据此拍摄电影《英雄小八路》，电影的主题曲《我们是共产主义接班人》，由周亦辉填词、寄明作曲。1961年，电影在全国各地上映，反响热烈，主题曲也随之在大江南北广为传唱。1978年，在中国共青团第十届中央委员会第一次全体会议上，经表决，在５首入选歌曲中最后确定《我们是共产主义接班人》为中国少年先锋队队歌。

    中国少年先锋队队歌纪念馆是全国首个以“红色童歌”为主线的纪念馆，平常由何厝海防女民兵哨所的民兵担任讲解工作。队歌纪念馆通过梳理党领导下的少年儿童组织在各个时期传唱的红色少儿歌曲，追溯不同时期旋律中一脉相承的队歌精神，真实展现各个时期儿童团、少先队的学习、生活、劳动、参与革命运动的生动历史，从一个新颖的角度解读中国少年先锋队的发展历程，展示了少先队光荣传统。

    这幅导游图竟然在公厕的旁边，幸亏它，否则我都没有信心继续寻找沙雕公园了！

    通过一条狭窄的小路，蜿蜒到了一片并不大的沙滩。眺望整个沙雕公园，心中的失望之情油然而生。犹豫了半天，还是买票进来了，毕竟花了那么多时间和精力才找到了这里......

    厦门观音山沙雕公园，又称厦门观音山沙雕文化公园，位于厦门最美的环岛路中段，是厦门国际会展中心、香山国际游艇会至厦门五缘湾方向的中部，厦门观音山国际商务运营中心的对面海滨沙滩，它目前是全国乃至亚洲规模最大的沙雕公园。公园划分为五个区:主题区、竞赛区、DIY体验区、文体活动区和休闲配套区。

    观音山沙雕文化公园，不仅可继续欣赏原58座精美沙雕作品，还可欣赏到近期刚推出的顶级沙雕名师张氏兄弟亲自操刀雕刻的沙雕新作。这些沙雕新作分别是张氏兄弟在2002年荷兰国际沙雕节荣获三等奖的《哪吒闹海》、2009年日本国际沙雕节荣获二等奖的《龙女拜观音》、2008年中央电视台沙雕超人比赛荣获一等奖的《爱情岛》以及现场命题创作的《阿凡提卖树荫》、《数学大师陈景润》、《爱国华侨陈嘉庚》等。

——2014.2.6