2016端午徐州行——沛县汉文化景区·歌风台（沛县博物馆）
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”汉高祖刘邦的这几句流传千古的诗歌写得荡气回肠，展现了一个伟大统治者的宽阔胸襟和高远志向，总是让我想起毛主席那些大气磅礴的诗词......
泗水亭公园不远处有一座歌风台。公元前195年，沛人在刘邦唱大风歌处筑起一座高台，名为“歌风台”，歌风台历经沧桑，屡建屡圮。如今重建面积1.26万平方米，台高10米，前楼后殿，布局匀称，雄浑壮观，台上有大风歌碑、刘邦塑像及两面二厢古今著名石刻作品，台内陈列着“刘邦圣绩展”、“汉代文物展”等。沛县以西的安国附近，流传着“五里三诸侯”的历史传说。在四百多年的汉朝时期，成为王侯将相的沛籍人近百，使得这一方热土成为名副其实的龙吟虎啸之地。
大风歌碑在歌风台的二层，相传碑文为蔡文姬之父东汉大书法家蔡邕所书，弥足珍贵。一曲《大风歌》传唱了两千年，传诵出古国中华雄浑博大的情怀和百折不挠的意志。
沛县地处苏、鲁、豫、皖交界，坐落在风景秀丽的微山湖畔，南距徐州60公里，北距曲阜120公里，是徐连经济带重要城镇，也是南京—徐州—曲阜—泰山，旅游线路上的重要地段。沛县文物古迹众多，沛县是汉高祖刘邦故里，明太祖朱元璋祖籍地，素有“千古龙飞地，帝王将相乡”之美誉。作为汉文化的发祥地，沛县文化遗产丰富，名胜古迹众多，沛县博物馆（歌风台）藏有两千多件文物，其中有五六千年以前原始人使用的石器；有春秋战国时期遗留下来的陶器；还有被称为“江苏三宝”之一的汉代画像石刻及西汉遗留下来的大风歌碑。沛县的名胜古迹，被列入省、市、县重点保护的，有大风歌碑 、琉璃井、吕母冢、栖山汉墓群、泗水亭、射戟台、阎尔梅墓等。沛县民风淳厚刚毅，崇文尚武，是全国著名的武术之乡、唢呐之乡。
沛县博物馆始建于1985年，为江苏省较早成立的三个县级公共博物馆之一，是一座具有地方特色的综合性博物馆。馆藏文物1340余件，其中国家一级文物1件，二级文物15件，三级文物19件，汉代彩绘陶器为馆藏特色。建国后，沛县文物古迹所存无几，由文化馆委派一人兼管此工作，基本没有活动。1982年成立文化馆文物组。开始修建歌风台、大风歌碑、射戟台、泗水亭等文物古迹，并对栖山汉墓进行多次清理发掘，为创建沛县博物馆打下较好的基础。该馆由歌风台、射戟台、秦皇凿井、鸿鹄轩、碑廊和陈列室组成。主房均为歇山式仿古建筑。占地1750平方米，建筑面积约400平方米。现有刘邦生平陈列，以刘邦大风歌碑为主的石刻艺术品陈列了近百件，还有歌风台、射戟台、秦皇凿井等景点。馆存各类文物藏品1000余件。西汉早期画像石、西汉彩绘陶俑和其它彩绘陶器几百件，颇具特色，是该馆的主题藏品。
汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五）:沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁，被封为武安侯，将砀郡兵马
。公元前206年十月，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败项羽后，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策，开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。
公元前195年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，庙号太祖，谥号高皇帝。毛泽东评价刘邦是“封建皇帝里边最厉害的一个”。
刘邦早期经历：周赧王五十九年（公元前256年）冬月二十四（12月28日），刘邦出生于沛丰邑（今江苏丰县）中阳里，和卢绾同年同月同日生，两家非常要好。幼时和卢绾交好。高祖长的额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。宽厚仁爱，性格十分开朗，平时不拘小节。年龄稍长后，也不喜欢下地劳动，所以常被父亲训斥，说他不如自己的哥哥会经营，日后在统一天下之后，刘邦还拿此事和刘太公开玩笑：“您看我和刘仲（刘邦的二哥）到底谁创下的基业大？”
大人们都认为刘邦没有大志，不能干活，没有收入。但刘邦依然我行我素。刘邦少慕魏公子信陵君无忌的为人，很想投入信陵君门下。于是西行至大梁，但信陵君已死，而故信陵君门客张耳亦召纳门客，于是至外黄投入到张耳门下，两人结成知己。及魏国灭亡，张耳成为秦廷通缉犯，门客皆散去。刘邦回到家乡沛县。
后来，刘邦后做了沛县泗水的亭长（亭长是管十里以内的小官），时间长了，和沛县的官吏们混得很熟，在当地也小有名气。刘邦的心胸很大，在一次送服役的人去咸阳的路上，碰到秦始皇大队人马出巡，远远看去，秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出“大丈夫就应该像这样啊！”
刘邦的妻子是吕公的女儿吕氏，名叫吕雉。单父（今山东单县）人吕公和家乡的人结下冤仇后到沛县定居，因为沛令和他是好友。在刚刚到沛时，很多人便听说了他和县令的关系，于是，人们便来上门拜访，拉拉关系，套套近乎。刘邦听说了也去凑热闹，当时主持接待客人的是在沛县担任主簿的萧何，他宣布了一条规定：凡是贺礼钱不到一千钱的人，一律到堂下就坐。
刘邦根本不管这些，虽然他没有带一个钱去，他却对负责传信的人说：“我出贺钱一万！”吕公听说了，赶忙亲自出来迎他。一见刘邦器宇轩昂，与众不同，就非常喜欢，请入上席就坐。
吕公这个人，喜欢给人相面，看见高祖的相貌，就非常敬重他。萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去，一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了，吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来，高祖喝完了酒，就留在后面。吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你的面相，希望你好自珍爱。我有一女愿意许给你做洒扫的妻妾。”酒宴散了，吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把她许配给个贵人。沛令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？”吕公说：“这不是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了。吕公的女儿就是吕后。
刘邦以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山，徒役们有很多在半路逃走了。刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了，所以走到芒砀山时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。刘邦说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。
斩蛇起义：刘邦乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去吧。”刘邦已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上。后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我儿，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我儿是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，故哭。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了刘邦，刘邦醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦，刘邦心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。
沛县起兵：在公元前209年，秦末农民起义爆发，陈胜、吴广率领起义军攻占了陈州（今河南淮阳）以后，陈胜建立了“张楚”政权，和秦朝公开对立。这时，沛县令也想响应起义，萧何和曹参当时为沛县吏，他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来，一来可以增加力量，二来也可以杜绝后患。县令觉得有理，便让樊哙去邀请刘邦，刘邦当时已拥数百之众。然而此时沛令却又后悔了，害怕刘邦回来不好控制，弄不好还会被他所杀，等于是引狼入室。所以，他命令关闭城门，并准备捉拿萧何和曹参。二人闻讯赶忙逃到了城外，刘邦闻此，于是将一封信射进城中，鼓动城中百姓起来杀掉出尔反尔的县令，大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满，杀了县令后开城门迎进刘邦，萧何、曹参都是文吏，担心身家性命，深恐举事不成，被秦朝诛灭九族，就竭力推举刘邦。大家推举他为沛公，领导大家起事。刘邦便顺从民意，设祭坛，立赤旗，自称赤帝子，很快义军扩充到三千人。此时，已经是公元前209年10月，刘邦已经48岁了。秦末农民战争中还有一支强大的力量，就是原来楚国贵族的后代项梁和项羽（名籍）。他们在吴中（今江苏苏州）起兵，兵力很快达到了近万人。
雍齿叛丰：刘邦起事后，立即开始攻略周边郡县，先是攻胡陵、下方与，与泗水监平大战于丰邑，破之。这时泗水卒史周苛、周昌兄弟加入到刘邦阵营。接着令雍齿守丰，自己率领军队进入薛，与秦军大战。郡守壮战败，逃至戚，沛公左司马曹无伤追斩壮。接着刘邦率军再至亢父、方与，以曹参守方与。这时魏相周市来攻方与，曹参率军迎之。但是雍齿却据丰降魏。刘邦大怒，进攻丰。雍齿据城以守，沛公军不能下丰，恰在此时，刘邦生病，于是还军至沛。
张良初从：这时，刘邦闻东阳宁君与秦嘉立景驹为楚假王，在留（今沛县东南），于是投奔景驹，欲借军攻丰。在去投奔景驹的路上，遇见了也要投奔景驹的张良。两人于是兵合一处。张良与刘邦二人见面后，一交谈，两人大有相见恨晚之意。于是张良放弃投奔景驹的念头，直接投奔到刘邦这边。刘邦以张良为厩将。
再夺丰邑：这时秦朝章邯的部将司马夷攻略楚地，屠相（今安徽淮北市），至砀（今河南永城芒山镇）。于是沛公与东阳宁率军向西，迎击司马夷，在萧县西与秦军展开战斗，结果不利，刘邦与东阳宁君退至留。补充军队和粮草后，再次进攻秦军，三日取砀，得到军卒六千人。接着乘胜攻取了下邑（今安徽砀山县）。这次，刘邦认为自己军队差不多，从下邑出发，再次攻丰，结果仍然没攻下。这时听说项梁在薛，于是留下军队围丰，自己率领百余骑至薛见项梁。项梁为沛公增兵五千、五大夫将十人，三攻丰邑。雍齿不敌，逃奔魏国。
与立怀王：这样，沛公刘邦成为项梁手下一员大将。而不久项羽攻下襄邑也还至薛。当陈胜死亡的消息确实之后，项梁尽召诸将还薛，采纳范增的建议，立战国时楚怀王的孙子芈心为楚王，仍号楚怀王，都盱眙。楚怀王以陈婴为上柱国，项梁号武信君。
刘项合兵：立楚怀王后，项梁率军北上救齐赵，在亢父、东阿大破秦军。这时齐军因田间、田都、田角之故，引兵还齐。只有楚军追击秦军。于是项梁下令楚军分军，以刘邦、项羽为帅，率楚军一部攻城阳。刘项二人率军攻下城阳（即成阳，今山东菏泽市东），屠之。然后追击秦军至濮阳东，再次大破秦军。秦军这时得到补充，军势复振，守濮阳、环水。刘项二人不与之战，绕过进攻定陶。定陶未下，放弃，西攻雍丘（今河南杞县）。沛公将曹参大破秦兵，斩杀三川守李由，并俘虏秦侯一人。之后，刘项二人还攻陈留，未下。这时秦将章邯大破项梁于定陶
（今山东定陶），项梁本人亦战死。刘项二人大惊，两人商量后决定放弃陈留，还军东归。刘项二人分兵，项羽军驻彭城西、吕臣军驻彭城东，而沛公军驻砀郡。
怀王迁都：项梁之死，使诸侯震怖。而秦军更是挟战胜余威常追亡逐北。章邯经过一连番胜利，认为楚国已不足虑，于是北上进攻赵国。攻下邯郸后迁其民于河内。而赵军退守巨鹿，章邯率军进围赵王歇与赵相张耳于巨鹿。这时楚怀王把都城由盱眙迁至彭城，并项羽军与吕臣军自将。封项羽为长安侯，任鲁公；封沛公刘邦为武安侯，任砀郡长，将本部兵驻砀郡。以吕臣为司徒，其父吕青为令尹。经过一番调整之后，楚国局势稳定下来。
入关灭秦，沛公西征：赵王与张耳困于巨鹿，遣使至楚向楚国求救。楚怀王经过商议后答应救赵。但为了分散秦军力量，决定派一支部队西向直接攻秦。北路楚军以宋义为主将，西路军以刘邦为主将。约定谁先入关中，谁就是关中王。当时由于秦军军势正壮，楚国上下皆不看好西征，都不愿意领军西征。于是他们以沛公为西征军统帅西征，借口是刘邦为人宽厚，可以减少西进阻力。而项羽则因为叔父之死，积极要求随沛公西征。但楚诸老将皆以项羽为人“僄悍滑贼”及“所过皆残灭”不利于西征为由拒绝了项羽的要求，让他担任北路军的次将北上救赵。
两攻昌邑：沛公军由砀出兵，北上先行收集陈胜、项梁的散卒。至成阳，与秦军夹壁杠里。沛公军出击秦军，大破秦军，秦将王离逃走。接着，沛公引兵西进，遇彭越于昌邑（今山东巨野东南）。两人合力攻昌邑，未下，沛公还军至栗（今河南夏邑）。在栗，遇刚武侯，夺其军，沛公军队增加了四千多人。接着与魏将皇欣、魏申徒武蒲军合攻昌邑，又没攻下。沛公刘邦决定舍弃昌邑不打，率军西行。
高阳酒徒：刘邦行军至高阳，并访求贤士。正好沛公军队中有一骑士家在高阳，于是回家探亲。这时高阳人郦食其为其同乡，于是就请他代为向刘邦引荐自己。他对骑士说：“我听说沛公傲慢而看不起人，但他有许多远大的谋略，这才是我真正想要追随的人，只是苦于没人替我介绍。你见到沛公，可以这样对他说，‘我的家乡有位郦先生，年纪已有六十多岁，身高八尺，人们都称他是狂生，但是他自己说并非狂生。 ”骑士说：“沛公并不喜欢儒生，许多人头戴儒生的帽子来见他，他就立刻把他们的帽子摘下来，在里边撒尿。在和人谈话的时候，动不动就破口大骂。所以您最好不要以儒生的身份去向他游说。 ”郦食其对他说：“你只管像我教你的这样说。”骑士回去之后，就按郦生嘱咐的话从容地告诉了沛公。于是通过骑士引荐，郦食其见到了沛公。但刘邦在召见他时，正踞坐在床，令两女子给其洗脚。郦食大为满，长揖不拜，直接斥责道：“您是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国？”刘邦骂道：“你个奴才相儒生！天下的人同受秦朝的苦已经很久了，所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么说帮助秦国攻打诸侯呢？”郦生曰：“如果您下决心聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种倨慢不礼的态度来接见长者。”于是刘邦起身道歉，整理好后以礼接待了郦食其。当时，郦食其有个弟弟名叫郦商，陈胜起兵时，他亦聚数千人响应。郦食其归汉，郦商率其部下约四千多人加入沛公队伍。
再遇张良：郦食其劝刘邦进攻陈留，刘邦从其计，夺下陈留，得到大量补给。接着令郦商为将，进攻开封，未下。绕过西进，与秦将杨熊所率秦军大战于白马、曲遇，大败秦军。秦将杨熊败走。沛公军紧追其至白马，再次大破秦军，杨熊逃至荥阳，秦二世派使者斩杀杨熊。消灭杨熊所部秦军后，沛公率军南下攻颖阳，屠之。而此时张良再次与刘邦相遇。之前，张良劝项梁立韩成为韩王，并随韩王成西至韩地略地。但是一年多来，所略之地每占辄失，始终没打开局面，因此游兵于颖川一带。刘邦率军进至此，与张良的韩军合兵，攻轩辕（今河南登封市西北）略定韩地。赵别将司马卬欲渡河入关，刘邦率军北上，攻平阴，破坏渡口。南下与秦军再战洛阳东，不利，南下阳城，收取城中军马。与南阳守齮战于犨（今河南平顶山西南）东，大破南阳秦军。刘邦占领了南阳郡，南阳守退守宛城。楚军想绕过宛城直接西进。张良劝道：“沛公虽欲急入关，秦兵尚众，距险。今不下宛，宛从后击，强秦在前，此危道也。”于是刘邦在夜晚引兵还攻宛城，偃旗息鼓，天未明，就将宛城团团围住。南阳守于是想自杀，他的门客陈恢劝他不要先死，并出使楚营说：“小臣听说足下曾与人相约：先入咸阳者为王，现在足下在攻打宛城。宛郡有据点数十处，守卫的将士自以为投降会被处死，所以都登城固守。足下如果整日强攻，双方伤亡定会很多，要是放弃攻宛而引兵向西，宛地的秦兵可能会尾追于后。足下攻宛则延误了先入咸阳者为王之约，足下弃宛则留下了后有追兵之患。小臣为足下着想，不如允许宛城守军投降，封郡守为侯，仍令他驻守原地，将他的兵力调出一并向西。前方还未攻下的城邑，定会闻风响应而迎接足下，足下便会顺利通行而无后顾之忧了。”于是双方约定后，南阳守投降，沛公封他为殷侯，封陈恢为千户。
夺取关中：刘邦率军继续西行，夺取了丹水（今河南淅川）。而高武侯鳃、穰侯王陵这时也加入刘邦所率领的楚军，攻下西陵、胡阳。并且番君吴芮的部将梅鋗也至此，与沛公军联合，攻下析（今河南西峡县）、郦等地。刘邦所部楚军进至武关东。于是派魏人宁昌使秦，而这时章邯也投降了项羽。赵高杀秦二世，令使者还报刘邦，欲约分关中。刘邦以为赵高为诈计，于是从张良之计，使郦食其、陆贾游说武关（今陕西丹凤县武关镇）秦将投降，然后袭击武关秦将，夺取武关。之后，刘邦一面率军西进，一面令郦商别将攻取了秦的汉中、巴、蜀等地。接着汉军再在嶢下击败秦军，这样刘邦所部楚军进至秦都咸阳附近的蓝田。秦廷在组织了最后的力量与刘邦军队大战于蓝田，刘邦军大破秦军。这样秦朝失去了所有的抵抗力量。汉元年十月，秦王子婴素车白马，系颈以组，在轵道（今陕西西安城区）旁，向刘邦献上了传国玉玺。秦朝至此灭亡，共立国15年零47天。
约法三章：刘邦很得意地进入了咸阳城，以“关中王”自居。看着富丽堂皇的宫殿，刘邦有些留恋起来，准备就此住下，享受享受。樊哙劝他注意天下还没有平定，别忘了秦的前车之鉴。刘邦根本听不进去，直到张良亲自来劝，他这才认识到了问题的严重性。于是，刘邦率军退到了灞上。刘邦到达灞上之后，便召集当地的名士，和他们约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。其他秦朝的苛刻法制一律废除，这使他得到了民心支持。
汉提梁青铜奁·汉代·馆藏
汉代的火锅......
鸿门宴：项羽在打败章邯，迫使他投降之后，也领兵直奔关中而来。范增劝他趁机除掉刘邦这个对手，项羽就下令准备，要在第二天进攻。这时的刘邦在兵力上无法和强大的项羽相抗衡，他只有十万军队，不可能战胜项羽的四十万精兵。最后是项羽的叔叔项伯“救”了刘邦：项伯和刘邦的谋士张良很要好，见项羽要进攻了，便连夜潜入营中找到张良，让他赶紧走，以免被杀。张良却说不能丢下刘邦，就将消息透露给了刘邦。惊慌之下，刘邦赶忙向张良要计策，张良让刘邦赶紧去见项伯，说明自己没有野心和项羽争夺王位。
刘邦依计约到项伯，说明自己并无称王野心，并于项伯约成儿女亲家。项伯当天夜里就返回了军营，他对项羽说：“因为沛公先行进入关中，为我们扫除了入关的障碍，我们这才能顺利地通过函谷关，沛公是有功劳的人，我们不应该猜疑他，应该真诚相待。
”项羽听了，便决定不再进攻刘邦。
第二天，刘邦来到了项羽的军营，只带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵。到了项羽的大帐鸿门，当面向迎接他的项羽赔礼道歉。项羽请刘邦入内赴宴，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，没有成功。这就是成语“项庄舞剑，意在沛公”的由来。后来刘邦借故离开，回到了大营。
在鸿门宴上，刘邦表现出了极高的沉着与冷静。能够全身而退，除了张良、项伯、樊哙的力保之外，关键是刘邦的冷静与沉着。
还定三秦：鸿门宴之后，项羽便领兵西进，项籍入咸阳，烧阿房宫、杀秦王子婴。又分封各路将军为王，刘邦被封为汉王，领地是巴、蜀和汉中共四十一县，国都为南郑（今陕西南郑）。并封秦降将章邯、司马欣、董翳（意）为雍王、塞王、翟王，领关中地，以扼制刘邦。同时削减刘邦军队至三万人。项羽自称西楚霸王，掌握军队最高统帅权。楚怀王熊心被尊为义帝。后来项羽把义帝迁到郴县给杀了。项羽分封，表面上看去论功行赏，但是实际上却是对原诸侯势力进行重新组合，对服从自己的予以分封行赏，并没有照顾原诸侯在本国的实力与影响。因此从一开始埋下乱源。而且他又拒绝了谋士自王关中的建议，坚决衣锦还乡。
汉元年二月，诸侯罢戏下，各回国。刘邦只好忍气吞声接受封号，于四月领兵入汉中、并烧毁栈道（用木板架在悬崖上铺成的道路），以示再也无意东出，以麻痹项籍。同年五、六月份，齐国贵族后裔田荣不满分封，赶走齐王，杀胶东王，自立为齐王。11月，刘邦乘机挥军东出，拜韩信为大将，明修栈道，暗渡陈仓（今陕西省宝鸡市东）
，重返关中，很快击败章邯，迫降司马欣、董翳，并用计欺骗项籍，使其相信自己取得关中后已心满意足，再也不会东进了。项籍放心去攻打田荣，对西边没有加强防范。最终则陷入齐地泥潭无法抽身。这样给了刘邦绝佳的机会。
楚汉之争，汉军东出：汉二年（205），刘邦在基本平定三秦后，准备东出与项羽争天下。他出关到陕，慰问那里的父老。三月，刘邦率军从临晋渡河，魏王豹将兵从。很快攻下河内，俘虏殷王司马卬，置河内郡。南渡平阴津到洛阳，降河南王申阳。这时有新城三老董公等挡在刘邦马前诉说义帝的死亡经过。汉王闻后，大哭一场，遂为义帝发丧，举哀三日。然后向各诸侯王发布项羽大逆无道的罪状，并以此为借口号召各诸侯王率兵与自己一起讨伐项羽为义帝报仇。从而正式拉开了四年楚汉战争的序幕。
彭城之战：公元前205年5月，刘邦乘项籍深陷于齐国，无力抽身的机会，率领诸侯联军56万一举攻占西楚都彭城。短暂的胜利是刘邦失去理智，天天与诸侯们喝酒庆祝。项羽闻之，急率轻骑兵3万回袭彭城，联军无备，一时被杀十万，溺水淹死十万，刘邦仅率数十骑逃脱，以汉为首的反楚联盟瓦解。
荥成对峙：同年6月，刘邦率部退到荥阳，一路收集败兵，并派韩信于萧索之间击败了楚追兵，得以喘息，稳住了阵脚，遂重整军队，依托关中基地和有利地势与项羽长期抗争。7月，一直负隅顽抗的章邯终于兵败自杀，刘邦完全解除了后顾之忧；且在逃往荥阳前便派人说服英布反楚，联络彭越扰楚后方；派韩信开辟北方战场，攻魏俘魏王豹，破代，灭赵杀陈余。公元前205年冬，项羽发动反攻，围困荥阳，形势十分危急。刘邦用陈平反间计，使项羽怀疑范增，不用其谋，迫使范增怒而归乡。刘邦又派纪信装扮成自己去楚军诈降，乘机逃出荥阳。项籍加紧围攻荥阳，并夺取成皋。
为了减轻楚军对荥阳的压力，刘邦率军经武关、宛（今河南南阳）、叶（今叶县南），想引诱项籍南下。为配合汉军行动，此时韩信也率军到达黄河北岸，声援荥阳。彭越正在进攻下邳
（今江苏邳州南）。项籍被迫率军回救，刘邦乘机收复成皋。公元前204年7月，项籍以凌厉攻势拔荥阳，再夺成皋。
鸿沟为界：刘邦一面命汉军在巩县一带坚守，阻击楚军前进，一面命韩信组建新军击齐，派人入楚腹地协助彭越进攻雎阳（今河南商丘南）、外黄等地，再次迫使项羽回救。公元前204年11月，刘邦用计再次收复成皋，斩杀了项羽大将曹咎。
项籍在击败彭越后，寻汉军主力决战不成，屯兵广武（今荥阳北）与刘邦形成对峙。不久，韩信在潍水之战中歼灭齐楚联军，完成对楚侧翼的战略迂回，又派灌婴率军一部直奔彭城。项籍腹背受敌，兵疲粮尽，遂与汉订盟，以鸿沟为界，中分天下，东归楚，西归汉。公元前203年10月，项籍引兵东归。
汉代陶俑
镇墓兽·汉代
垓下之战：楚、汉订盟后，刘邦本想退兵，在张良、陈平提醒下，下令全力追击楚军。公元前203年11月，两军战于固陵（今淮阳西北），项羽小胜。公元前202年1月，刘邦以封赏笼络韩信、彭越、黥布等，垓下一战重创楚军。
公元前202年1月，刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等各路汉军约计70万人与10万久战疲劳的楚军于垓下（今安徽灵璧县南）展开决战。汉军以韩信率军居中，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼，刘邦率部跟进，将军周勃断后。韩信挥军进攻，采用诱敌深入战术，前军先诈败，信引兵后退，命左、右翼军包抄攻击楚军后部步军。楚军久战疲劳后军迎战不利，汉军将楚后军与项羽前军骑士分割两半，韩信再指挥全军反击，楚军大败，阵亡四万余，被俘两万，被打散两万，仅剩不到两万伤兵随项羽退回阵中。后楚军退入壁垒坚守，被汉军重重包围。楚军兵疲食尽。韩信命汉军士卒夜唱楚歌，歌云：“人心都向楚，天下已属刘；韩信屯垓下，要斩霸王头！”致使楚军士卒思乡厌战，军心瓦解，项羽只有率800人突围至乌江（今安徽省和县境），这时项羽身边只剩下28骑了，一亭长愿带项羽逃至江东重振霸业，遭项羽拒绝。项羽带着28骑大战汉军，最后全军覆没，项羽不愿被俘受辱，于是在乌江自刭而死。刘邦于是还至定陶，驰入韩信军中，收夺了他的兵权，后改封韩信为楚王，都下邳（今江苏邳州东）。
我们请的讲解员。参观博物馆是免费的，讲解员需要付费，30元/次......
登基称帝：在公元前202年2月，刘邦兑现了先前的诺言，封韩信为楚王，彭越为梁王。受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦，请他即位称帝。刘邦开始假意推辞，韩信他们说：“大王虽然出身贫寒，但能率领众人扫灭暴秦，诛杀不义，安定天下，功劳超过诸王，您称帝是众望所归。”刘邦顺水推舟地说：“既然你们大家都这样看，觉得有利于天下吏民，那就按你们说的办吧。”
公元前202年2月28日（按西汉前期以十月为岁首，同年二月在十月之后），刘邦在山东定陶汜水（今山东曹县北）之阳举行登基大典，定国号为汉，是为汉高帝。刘邦即皇帝位后，王后吕雉改称皇后，太子刘盈称皇太子。高帝原定都于洛阳（今河南洛阳），后根据娄敬建议，迁都咸阳以东的长安（今陕西西安），取长治久安之意。开基肇始，史称西汉。
沉猜果诛：汉高祖建国称帝时已过半百。步入晚年的刘邦变得日益猜忌一起打天下的功臣们，特别是那些异姓王们。结果臧荼、张敖、韩王信、彭越、韩信、英布等先后被废杀，英布还起兵反了，刘邦抱病亲征才平了他。之后其封国则转入刘氏子孙手中。只有吴氏的长沙国幸免。不仅如此，他还对萧何起了疑心。逼得他设法自污声名以绎帝之疑，最后也差点不得善终。其逝前还打算杀了忠直的樊哙，因他同是吕氏之婿，担心他助吕作乱。后樊因陈平的保护及高祖驾崩才躲过一劫。高祖十二年（前195），刘邦曾杀白马为盟，订下誓约：“非刘氏而王者，天下共击之。”这就是历史上的“白马之盟”。
病榻问相：刘邦晚年宠爱戚姬及其子赵王如意，疏远吕后，几次想废黜吕后所生的太子刘盈（惠帝）而立刘如意。但因大臣反对，只好作罢。为了皇权的巩固，刘邦费尽心机。本来他年龄就大，在平定英布叛乱时又中了箭伤，到了长安病情加重。吕后找来名医，刘邦问他病情，医生说能治，刘邦一听口气，就知道不会好了，气得大骂医生：“以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！
”说完赏赐给医生五十金打发他走了。
吕后看着弥留中的刘邦，问他死后人事的安排：“
萧相国死后，由谁来接替呢？”刘邦说曹参。吕后问曹参之后是谁，刘邦说：“王陵可以在曹参之后接任，但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋，但不能决断大事。周勃虽然不擅言谈，但为人忠厚，日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧。”吕后又追问以后怎么办，刘邦有气无力地说：“以后的事你也不会知道了。”
去世：公元前195年，即高祖十二年的四月二十五日（6月1日），刘邦崩于长乐宫，享年六十二岁。葬于长陵（在今陕西咸阳），谥号高皇帝，庙号太祖。
庙号与谥号：根据司马迁《史记》记载，刘邦死后，群臣议定的庙号是太祖，谥号是高皇帝，正式的全称为汉太祖高皇帝，简称庙号应该是汉太祖，简称谥号是汉高帝，而不是后世习惯称呼的汉高祖。但是司马迁《史记》作《高祖本纪》，首称刘邦为高祖。西汉之后的后世之君为了表示对刘邦的尊敬均尊称呼刘邦为高祖。而班固写的《汉书》文字相同，恐引歧义，将《史记》中的“高祖”换为“帝”。
善用人才：统一中国建立汉朝之后，刘邦以文治理天下，征用儒生，诏令天下，广泛求贤。即位的同年6月，刘邦在洛阳的南宫开庆功宴，宴席上，他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。”
刘邦和项羽争天下时，季布和丁公他们都是项羽手下的大将。季布领兵几次将刘邦打败，丁公也领兵追击过刘邦，但最后放过了他。刘邦做皇帝后，记恨季布打败过自己，就把他抓了起来。但想到自己也需要他这样的忠臣来辅佐，就不再记仇，不但放了他，还封为郎中。丁公是季布的舅舅，他听说季布这样给过刘邦难堪的人都能释放做官，他这个曾对刘邦有恩的人就更不用说了。没想到，他却被刘邦抓起来。刘邦对众人说：“丁公做项籍的将领时不忠，就是他这种人使项王丧失了天下。”刘邦下令处死了丁公，还在军中示众，警示大家要做忠臣，不要学丁公。
定都关中：刘邦定都长安是因为一个叫娄敬（因被赐姓刘，又称刘敬）的士卒的提醒，娄敬从山东赶来见刘邦，说刘邦得天下和先前的周朝不一样，所以不应该像周朝那样以洛阳为都城，应该到关中定都，这样便可以在秦地固守险地，国家才能长治久安。张良同意娄敬的建议，他说关中是“金城千里，天府之国”，退可守，攻可出。刘邦听了表示同意，于是很快将都城迁到了长安。
法律思想：刘邦接承秦朝的中央集权制和郡县制，同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。在平定天下后，刘邦以儒家思想为主，以法家思想为辅，取消秦朝“严刑峻罚”的做法，废除连坐法及夷三族，提出了“德主刑辅”。即以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的统治效果。刘邦命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章”，即“汉律九章”。这是在战国时期李悝所制订的《法经》六篇（盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法）基础上补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（主要规定征发徭役、城防守备）和厩律（主要规定牛马畜牧和驿传方面），一般所说的汉律就是指《九章律》。刘邦重用叔孙通整理朝纲，叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，撰写了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的专著，为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。
分封异姓王：刘邦虽然做了皇帝，但他也没有敢对自己的皇位掉以轻心。他在设盛宴招待英布等大臣时，曾经对在场的父亲刘太公夸耀说：“原先您老经常说我是无赖，没有赖以生存的赚钱之道，没有二哥能理家治业。如今我做了皇帝，您看在是二哥的财富多，还是我的财富多呢？”不过在享受的同时他也采取措施对皇权进行了巩固。
第一个让他不放心的就是在各地的异姓王。他们都有兵将，有的还有三心二意。第二个问题就是其他将领，为功劳大小和赏赐的多少争斗不止，如果安抚不当，就会投奔那些异姓王作乱。还有原先六国的后代也不能掉以轻心。在中央，丞相的权力对他这个皇帝也构成了威胁。刘邦从做了皇帝，到最后病死，中间有八年时间，基本上都用在了解决这些让他不放心的问题。
他先收拾的是韩信。在公元前201年，有人告发韩信谋反。刘邦问怎么办，大家说发兵讨伐。但陈平却反对，他说楚国兵精粮足，韩信又善于用兵，发兵很难取胜。他建议刘邦以巡游云梦为借口，让各诸侯王都到陈县（今河南淮阳），到那时韩信一定会来，然后再抓他问罪。刘邦依计行事，果然将韩信抓住了。韩信听到对他的指控，大声喊冤：“古人说的果然不错：‘狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡’天下已经平定，我这样的人也早就该烹杀了。”刘邦将韩信押到了洛阳，但又没有明确的证据，便释放了他，但降成了淮阴侯。这使韩信怀恨在心。
第二年，韩信谋划让陈豨在外地反叛，使刘邦亲自前去平叛，然后自己袭击留守都城的太子和吕后。但还是事情败露。吕后采用了萧何的主意，将韩信诱骗入宫抓捕，最后被斩于长乐宫钟室，留下一个“成也萧何，败也萧何”的成语。
除了韩信，其他诸侯王如彭越等人也被消灭，只剩下了长沙王吴芮。
对于其他将领，刘邦也颇费心机。开始，刘邦先是分封了萧何等二十余人官职，但众将领因为互不服气，争功不止，刘邦就没有封官。一次，在洛阳南宫，刘邦看见众将坐在沙地上不知在说什么，问身边的张良怎么回事，张良说他们在谋反。刘邦问为什么，张良说怕他以后不会封他们高官。刘邦又问怎么办，张良就问他最恨的人是谁，刘邦说是雍齿，因为他虽然功劳多，但太张狂，自己曾经想将他杀掉。张良听了就让他封雍齿为侯，这样，大家就觉得被刘邦记恨的雍齿都能受封，他们就更不用着急了。于是，刘邦大摆庆功宴，封雍齿为什方侯，还当场命丞相和御史抓紧时间草拟论功行赏分封的名单。张良的计策果然奏效，众将的心都安定了。
对于六国的后裔，刘邦则将他们和地方的名门望族共十几万人全部迁到关中居住，置于中央控制之下，消除了后顾之忧。
强化皇权：关于丞相的过大权力，刘邦通过把萧何下狱来打击削弱相权。在刘邦平定了黥布叛乱回到长安后，萧何提议把上林苑开放，让百姓去耕种，因为上林苑基本上已经荒芜，并不是养兽供皇帝狩猎的地方。刘邦一听就恼了，硬说萧何拿了商人的贿赂，所以才替他们说话，借百姓之名为商人牟利。刘邦将萧何关进了监狱，几天后，有大臣问丞相犯了什么罪，刘邦却为自己狡辩说：“原先李斯做秦国的丞相，凡是功劳都归始皇，不好的事都由自己承担。但丞相萧何却接受了商人的贿赂，替他们求我开放上林苑，刁买人心。因此要治他的罪。”通过打击元老功臣萧何，刘邦在削弱相权的同时将皇帝的权力提高了。
经济：刘邦攻入咸阳之时，便立即废除秦朝的苛法。与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。刘邦免其徭役减轻人民的负担，如减轻田租，什五税一，“与民休息”
，释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，让士兵复员，以功劳行田宅”让士兵复员归家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，迅速恢复提高国民经济。继续推行秦代按军功授田宅的制度，规定商人不得衣丝乘车，并加重租税等，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。同时鼓励生育，扩大劳动力。同时大力发展农业，抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘邦还接受娄敬的强干弱枝的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名家10余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息，民心得以凝聚，国家得以巩固。
注重文化：刘邦年轻时放荡不羁，鄙视儒生。称帝以后，他认为自己是马上得天下，《诗》、《书》没有用处。陆贾说：“马上得到天下，能马上治天下吗？”刘邦于是命陆贾著书论述秦失天下原因，以资借鉴。
刘邦建立规模宏大的“国家图书馆”天禄阁、石渠阁等。
“天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。”刘邦开创的汉朝奠定了中国古代社会的主要文化，即儒家思想影响下的文化制度。在南北朝时期，印度佛教的传入，对儒家文化又产生了影响。
祭祀与尊孔：汉二年刘邦的《重祠诏》云：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭，及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”刘邦认为“天子尊事天地，修祀山川，古今通礼。”刘邦被父老乡亲立为沛公后，就知道“祠黄帝，祭蚩尤於沛庭。”涂山是夏朝兴起之地，刘邦过涂山，“命立禹庙以镇涂山”，从此，历代官府和黎民百姓便有了祭祀大禹之所——涂山禹王庙。有庙而发展为有祭祀大禹诞辰的农历六月六涂山禹王庙会。由一年一祭的庙会又发展为一年三祭大禹的农历三月二十八日（禹会诸侯会期）、六月六日（禹诞辰）、九月九日（登高怀古、庆祝丰收）的三次庙会。汉十二年（前195年）十二月刘邦自淮南还，过鲁，以太牢（猪、牛、羊三牲各一）祭祀孔子。刘邦在回京师长安的路上，专程到曲阜以隆重的“太牢”礼仪祭孔，刘邦是中国历史上第一个亲临孔庙祭孔的君主，开了帝王祭孔的先例。另一方面也说明了统治者掌握政权后，儒学的价值在社会的变革中得以充分体现。
民族：秦亡以后，漠北的匈奴乘机南下，重新占据了河南地（今内蒙古河套地区）。汉初，匈奴不断侵扰汉的边郡，高祖六年（公元前201），韩王信投降匈奴。次年，刘邦亲自率兵前往征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴30余万骑兵围困七昼夜。后用陈平计谋，重贿冒顿单于的阏氏，才得脱险。高祖九年（公元前198年），刘邦不得不对匈奴采取和亲政策，开放汉与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。
刘邦没有被古人颂为“千古一帝”（如秦始皇嬴政），也没有被今人封为“大帝”（如其曾孙汉武帝刘彻），然而在中国的帝王中，刘邦却自有无与伦比的独特贡献，这贡献就是开创了传之永远的“汉”。
历史学家吕思勉先生指出：“汉族之名，起于刘邦称帝之后。”就是说，正因为刘邦开创了汉王朝，因此便有了“汉族”这个名称。不过追根溯源说起来，始作“汉”者，却还是刘邦的冤家对头项羽——当初刘邦率军先攻入关中，项羽背弃“先入关者王之”的约定，改立刘邦为汉王，从此“汉”便归属于刘氏。无意得之，欣然受之。刘氏之军于是称为“汉军”，其将官称为“汉将”。灭项楚之后刘邦称帝，又定国号为“汉”，自此也就有了“汉人”之称，当时所谓“汉人”，是指汉朝的人。
在秦汉之前，中原地域称为“夏”或“华夏”，这里的“夏”并不是指夏朝。孔颍达曾有释义：“中国有礼仪之大故称夏，有服装之美谓之华。”当时的“中国”指的是中原地域，它是中华文明的发祥地。“夏”、“诸夏”、“华夏”又是中原（中国）之人的古称。那时候，“夏”常与“夷”（或“蛮夷”）对举而称，后者意指落后野蛮地方的人（这显然是一种歧视）。春秋战国时代，淮河流域地区属“淮夷”，长江流域及以南的地方，当然更是“夷”了。倘若我们南方人活在孔孟时代，那就必“夷”无疑，即只有当“落后野蛮之人”的份。 虽然在较远的古代，也曾有各族群相融同化的现象，然而，族群在更广区域的相互凝聚、包容和融合，则是在刘邦开创汉王朝之后。“汉人”成为当时更多人的指称，或者说是“共名”，即使西汉、东汉先后退出历史舞台，“汉人”之称还是绵延传承而不绝，它超越了朝代的意域，而成为日益庞大的族群的一种标识和纽带。后来虽也有“唐人”、“宋人”、“明人”之称，却没有“唐族”、“宋族”、“明族”之说；唯有始于刘邦时代的“汉人”，历经千百年终于浩浩荡荡融汇成占世界人口最多的民族——汉族。
还有汉字、汉语。汉字有六千年左右的历史，汉语还要更久远一些，但在相当漫长的年代里，它们都没有冠名为“汉”；要到世有汉朝，因此有了“汉人”，并终于形成“汉族”，它们才随之获得了“汉”的名分，称为汉语、汉字。
当然也就有了“汉文化”之说。在中华文化中，汉文化是主体文化。我们知道，汉文化源远流长，博大精深；我们也知道，在汉文化中，同样是瑕瑜互见，良莠并存。所以，对汉文化不能简单论之。在这里，我且以鲁迅先生《看镜有感》一文的睿见，来说说汉文化中“强哉矫”的一面。鲁迅从汉代铜镜上刻有葡萄和鼯鼠等物（它们都产于外国），而由此生发感慨，写道：“遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。”又说：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。”鲁迅这里说到汉代文化——它是汉文化的一部分——话语中充满着赞许。在他看来，汉人的这种闳放和自信，鲜明地展示出一种大国的胸襟和心态。这跟汉王朝的开创者刘邦是否有关系呢？应该是有的。刘邦的性格豪放不羁，有包容的气度，“大风起兮云飞扬”就是他那闳放胸襟的一种写照。倘若是一个封闭、狭隘、孱弱的人，要创立并开启一个具有大国风范的王朝，那是根本不可想象的。
人物评价：早年的刘邦不喜劳作，确有游手好闲的无赖之嫌，但他以布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉基业，因为刘邦知道如何处理人际关系，与人友善，喜欢施舍，善交游，为人大度，心胸豁达，素有大志，能仗义行事，勇于承担责任，有领导才能。成功在于“能斗智时决不斗力”且情商高的刘邦知人善任具有高超的用人、驭人的领导能力即帝王权术。汉皇千古一英雄，休笑当年马上功。试问后来为帝者，谁人曾出范围中。楚强汉弱，可是战争的结局是楚败汉胜。
刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。到后期，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，未可复兴兵。
刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中国的人，可以说他是汉始皇，创造汉民族的人。刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他在汉初制订的英明国政，不仅使饱受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后“文景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。
刘邦高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达四百余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念，他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。
史书评价：《史记》：“夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。周秦之间，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。朝以十月。车服黄屋左纛。葬长陵。”
《汉纪》：“高祖起于布衣之中。奋剑而取天下。不由唐虞之禅。不阶汤武之王。龙行虎变。率从风云。征乱伐暴。廓清帝宇。八载之间。海内克定。遂何天之衢。登建皇极。上古已来。书籍所载。未尝有也。非雄俊之才。宽明之略。历数所授。神祇所相。安能致功如此。夫帝王之作。必有神人之助。非德无以建业。非命无以定众。或以文昭。或以武兴。或以圣立。或以人崇。焚鱼斩蛇。异功同符。岂非精灵之感哉。书曰。天工人其代之。易曰。汤武革命。顺乎天而应乎人。其斯之谓乎。故观秦项之所亡。察大汉之所兴。得失之验。可见于兹矣。太史公曰。夏政忠。政忠之弊野。故殷承之以敬。以敬之弊鬼。故周承之以文。以文之弊薄。救薄莫若忠。三王之道。周而复始。周秦之间。可谓文弊。秦不改文酷刑。汉承秦弊。得天下矣。”
《汉书》：“初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门戍卒，见之如旧。初顺民心作三章之约。天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。”“汉帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作刘。涉魏而东，遂为丰公。丰公，盖太上皇父。其迁日浅，坟墓在丰焉。及高祖即位，置祠祀官，则有秦、晋、梁、荆之巫，世祠天地，缀之以祀，岂不信哉！由是推之，汉承尧运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应，得天统矣。”
历代评价：
郦食其：“收天下之兵，立诸侯之后。降城即以侯其将，得赂即以分其士，与天下同其利，豪英贤才皆乐为之用。”
魏豹：“汉王慢而侮人，骂詈诸侯髃臣如骂奴耳，非有上下礼节也。”
高起、王陵：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”
韩信：“陛下不能将兵，而善将将，此乃言之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
陆贾：“项羽倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴、蜀，鞭笞天下，遂诛项羽，灭之。五年之间，海内平定。此非人力，天之所建也。”“皇帝继五帝、三皇之业，统理中国；中国之人以亿计，地方万里，万物殷富；政由一家，自天地剖判未始有也。”
司马迁：“然王迹之兴，起於闾巷，合从讨伐，轶於三代，乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓大圣乎？”
荀悦：“高祖起于布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禅，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴。廓清帝宇。八载之间，海内克定，遂何天之衢。登建皇极。上古已来，书籍所载，未尝有也。非雄俊之才、宽明之略、历数所授、神祇所相、安能致功如此。”
曹植：“昔汉之初兴，高祖因暴秦而起。官由亭长，自身亡徒。招集英雄，遂诛强楚。光有天下，功齐汤武。业流后嗣，诚帝王之元勋，人君之盛事也。然而名不继德，行不纯道。寡善人之美称，鲜君子之风采。惑秦宫而不出，窘项座而不起。计失乎郦生，忿过乎韩信。太公是诰，于孝违矣。败古今之大教，伤王道之实义。身没之后，崩亡之际，果令凶妇肆鸩酷之心，嬖妾被人豕之刑。亡赵幽囚，祸殃骨肉。诸吕专权，社稷几移。凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致祸乱？然彼之雄才大略，倜傥之节，信当世至豪健壮杰士也。又其枭将尽荩臣，皆古今之鲜有，历世之希睹。彼能任其才而用之，听其言而察之。故兼天下而有帝位，流巨勋而遗元功也。不然斯不免当世之妄。”
曹冏：“汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中，遂成帝业。自开关以来，其兴立功勋，未有若汉祖之易也。夫伐深根者难为功，摧枯朽者易为力，理势然也。”
刘邵：“若一人之身，兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是也。”
刘渊：“大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉！”
石勒：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。”
司马昱：“高祖则倜傥疏达，魏武则猜忌狭吝。”
李世民：“正主御邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。唯君臣相遇，有同鱼水，则海内可安也。昔汉高祖，田舍翁耳。提三尺剑定天下，既而规模弘远，庆流子孙者，此盖任得贤臣所致也。”
司马贞：“高祖初起，始自徒中。言从泗上，即号沛公。啸命豪杰，奋发材雄。彤云郁砀，素灵告丰。龙变星聚，蛇分径空。项氏主命，负约弃功。王我巴蜀，实愤于衷。三秦既北，五兵遂东。氾水即位，咸阳筑宫。威加四海，还歌大风。”
苏轼：“予观汉高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜杀人者致之，其余杀人愈多，而天下愈乱。”
苏辙：“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。”
何去非：“汉太祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收人之智而任之不疑也。”
辽太祖耶律阿保机敬仰刘邦，故兼姓刘氏；又以萧何助刘，故变其母族、后族为萧氏。
范浚：“夫以高祖权略智数，揽英豪而驱御之，盖真王霸才，虽羽百辈不敌也。”
朱元璋：“惟汉高祖皇帝除嬴平项，宽仁大度，威加海内，年开四百。有君天下之德而安万世之功者也。”“项羽南面称孤，仁义不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔逊，济以宽仁，卒以胜之。”
毛泽东：“刘邦是在封建时代被历史学家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的。”
“能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。”
汉太祖刘邦比西楚霸王项羽强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。
约瑟.汤恩比：“人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的恺撒，另一位便是创建大汉文明的汉太祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起，便不幸遇刺身亡，而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的时期，并以其极富远见的领导才能，为人类历史开创了新纪元！”![]()
和汉高祖有关的成语典故：
韩信将兵，多多益善。出处：《史记.淮阴侯列传》，意思是越多越好。
项庄舞剑，意在沛公。出处：《史记.项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
人为刀俎，我为鱼肉。出处：《史记.项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
约法三章。出处：《史记.高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书
刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
一决雌雄。出处：《史记.项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”
分我杯羹。出处：《史记.项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
筑坛拜将。出处：《汉书.高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。”元·王实甫《西厢记
第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。” 冯梦龙《喻世明言·闹阴司司马貌断狱》书中记载：一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。
成语：成也萧何，败也萧何。出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》
明修栈道 暗渡陈仓。出处：《史记.高祖本纪》
犬牙交错。出处：《汉书.中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”
一败涂地。出处：《史记.高祖本纪》：“今置将不善，壹败涂地。”
高阳酒徒。出处：《史记.郦食其列传》沛公（刘邦）引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见。使者入通，沛公曰：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”遂延入。终受重用。
汉高祖轶闻·太上皇：刘邦和父亲刘太公在一起住，每五天就去拜见一次。太公觉得没什么，也习惯了。但太公的属官却觉得不合适，就劝他说：“俗话说，天无二日，地无二主，当今皇帝是您的儿子，但他也是人主。您虽是他的父亲，但也是他的大臣。让他这个主人拜见您这个大臣，不合礼仪。况且这样也显不出皇帝的威严。”等刘邦再拜见父亲时，太公就提前拿着扫帚出门相迎，然后倒退着进屋，不给刘邦行礼机会。刘邦很吃惊，跳下车去搀扶父亲，太公赶忙说：“皇帝贵为人主，不能因为我一个人破坏了国家的礼法。”刘邦便下诏书，尊太公为太上皇，这样一举两得，不但明示了皇帝的尊严，他也可以顺理成章地拜见父亲了。刘邦很崇尚孝道，称帝后将父亲刘太公接到皇宫居住，封父亲为太上皇。太上皇在皇宫生活日久了就终日闷闷不乐，刘邦忐忑不安，私下问太上皇侍从，侍从回答说：“太上皇以前在家乡丰邑城生活时每天都和邻居亲朋在一起以踢球、斗鸡、喝酒为乐，没有人能陪太上皇，因此才闷闷不乐。”于是刘邦在皇宫附近为父亲盖起一座新丰城，又将丰县部分亲朋邻居迁来居住。新丰城街巷布局跟家乡丰邑城一模一样，连迁来的相邻老幼和鸡犬都能认得各自的居所。
汉高祖轶闻·蹴鞠：《西京杂记》记载：刘邦当了皇帝之后，把父亲接到长安城的未央宫养老，吃穿用度极尽豪华，终日看歌舞伎乐。但他却并不满意，终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层，接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈，工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把原来丰邑的居民全部迁住到新城，刘太公和刘温也迁住到那里。又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”，这才心满意足。
汉高祖轶闻·城隍神：《长安县志·王曲城隍庙会》记载：“楚汉荥阳之战中，汉将纪信假扮成汉王刘邦，解救刘邦出围，致被项羽烧死。刘邦得天下后，厚赏、追封纪信，并赐黄袍加身，择长安上林苑（今王曲镇）修建大型庙堂并祭祀，每年农历二月初八祭祀，后遂成庙会。”纪信救刘邦的故事在《史记·项羽本纪》和《汉书·高帝纪第一上》及地方相关资料上均有叙述。据传文景二帝时期，为了顺应民心、强化统治，遂将供奉的纪信封为城隍神，成为长安城的保护神。
汉高祖轶闻·感孕而生：《汉书·高帝纪》记载：其母有一次在水塘堤坝上闭目小憩，梦与天神不期而遇。逢上雷电交加，天色阴暗，其父太公到塘坝接应其母，只见一条蛟龙蟠于母身。随之就怀孕了，生下了汉高祖。
汉高祖轶闻·贵不可言：刘邦曾辞去亭长在家务农，吕后和两个孩子住在田间小棚里，有一位过路老丈向其讨水喝，吕后还留他吃了饭。老丈看了吕后的相赞道“：夫人是天下贵人。”吕后请他给两个孩子看相，他看了孝惠帝，说：“夫人之所以能成为贵人，是因为有这个儿子。”他又看了鲁元公主，也说将来是位贵人。
老丈走后，高祖从另一间田舍归来，吕后向他备言前事，说那位老丈相我母子三人都是大贵之相。高祖问老丈何在，吕后说：“其走未远。”高祖追及老丈，求问自己的生相。老丈说“：刚才说夫人及令郎等生相大贵，都是由于您的洪福。您的生相是贵不可言。”高祖连忙称谢道“：果真如老先生所说，我永远会记住您的指点之恩。”到高祖登基后，这位老丈的去向却不得而知了。
歌风台：公元前 196 年，汉高祖刘邦平定叛乱的淮南王英布，还归故里，置酒沛宫，邀家乡父老欢宴，把酒话旧，感慨万千酒酣兴起，这位马上归来的开国皇帝、布衣英雄击筑高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”。
按周秦和汉初的规矩，凡帝王举行正式活动或仪式，都要筑台。为此，沛县父老筑台纪念，名叫“歌风台”，并在台上树碑，用大篆刻《大风歌》。歌风台也是历经沧桑，屡迁屡建。
今天的歌风台，建筑面积1.26万平方米，建筑总高26.8米，是汉城建筑群的制高点，壮阔雄伟，在全国同类建筑中堪称首位。歌风台原在古县城东南，现位于徐州市沛县县城中心汉城公园内，为“沛县古八景”之一，1982年被江苏省人民政府列为重点文物保护单位。
1984年，汉白玉刘邦像落成，像高1.8米，举樽按剑，既有凯旋回乡的英姿，又有慷慨悲歌的神采。
公元前196年，汉高祖刘邦平定叛乱的淮南王英布，还归故里，置酒沛宫，邀家乡父老欢宴，把酒话旧，感慨万千酒酣兴起，这为马上归来的开国皇帝、布衣英雄击筑高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”刘邦“歌毕泣数行下”。一百二十名少年和而歌之，群情为之激昂，这就是文学史上著名的《大风歌》。此歌只有三句，却字字金石，掷地有声，其奋发有为之志，悲壮豪放，建功立业之心，气势磅礴，安邦优国之虑，凝重深切。可谓壮怀激烈，感人肺腑！
《大风歌》整首诗仅有三句构成，这在中国历代诗歌史上是极其罕见的，三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境，而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬，是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军，而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤。同样的，对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注《文选》卷二十八）这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句，威加海内兮归故乡，只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下，一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜，天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里，刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风！刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于低微的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧！
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，这最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，写他的心情与思想，但这最后一句，刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中，而且是笔峰一转，写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难，守江山更难！居安思危，如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业，不在日后他人觊觎中得而复失，回到故里后，去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山？
使之大汉江山固若金汤！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
刘邦当政后，终整个汉代都没有收过沛县人民的一分钱赋税......
《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！这首诗前两句直抒胸臆，雄豪自放。全诗充满着一种王霸之气，最后一句却也抒发了作者内心表现出对国家尚不安定的浓郁的担心，惆怅。
大风歌碑：大风歌碑共存三块。一块汉碑，残高1.7米，宽1.23米，由于中间断裂，故用铁板箍着。碑文为篆书，像钟鼎形，每字长尺余，宽八寸，字体浑圆虬劲，结构匀称优美。据《沛县志》和《徐州府志》记载，为东汉蔡邕或曹喜所书。今人冯亦吾先生考证为西汉沛人文学家爱礼所书。诸说不一，但都认为是我国的书法珍品。汉碑公存在大半部，约为原碑四分之三，石质坚细，虽历两千年风雨剥蚀，文字仍清晰可辨。
大风歌碑现存碑文20字，竖排右起，共4行。第一行为“汉高祖皇帝”，第二行为“大风起兮云”，第三行为“加海内兮归”，第四行为“得猛士兮守”。下部遗失，所缺9字尚未发现。
碑立于东汉：汉孝惠帝五年（公元前189年），以高祖刘邦曾任泗水亭长，以特例准于沛县改沛宫而为高祖原庙，但却没有立碑。因为当时刻有文字的功德碑还没有出现，刘勰《文心雕龙》中说：“后汉以来，碑碣云起”，大风歌碑的最早时间，只能到东汉时期才可能出现。北魏郦道元在《水经注》中说：沛县城内有汉高祖庙，庙前有三碑，后汉立。三碑中应有汉代大风歌碑，这是该碑较早的见证人。北宋乐史著《太平寰宇记》中记载：歌风台在县城东南一百八十步，并沛宫俱在泗水西岸，立石篆刻歌风辞於其上。
至于书写者历来众说纷纭：《明万历沛县志》大风歌碑条云：“碑刻汉高祖皇帝歌，字悉篆文，长径尺，相传蔡邕书，无所考……”
。民国九年《沛县志》记述书写者时说：“相传为蔡邕书...或云汉曹喜书。”
“歌风碑”原高？厘米，宽123厘米。《明万历沛县志》大风歌碑条记载如下：“碑刻汉高祖皇帝歌，字悉篆文，长径尺，阔八寸。”现存沛县博物馆的“汉代歌风碑”，是残存的碑身上部，高约170厘米，宽123厘米。下部已无踪迹。“歌风碑”的文字是竖排，右起，共四行，第一行相当于题目，尚存“汉高祖皇帝”；第二行是《大风歌》的开始，尚存“大风起兮云”，第三行尚存“加海内兮归”，第四行尚存“得猛士兮守”，每行尚存五个字。歌辞部分，前两行各缺三个字，末行缺两个字，即缺第一句的末二字“飞扬”，第二句的第一个字“威”和末二字“故乡”，第三句的第一个字“安”和最后两个字“四方”，碑题缺“歌”字。
其旁立元代大德十年(1306)摹刻碑，高2.85米，宽1.23米，仅有10余字可辨认。此碑可佐证汉碑的高度，并推测汉碑大概断于元代。大风歌碑整体结构匀称，笔力遒劲，是古代碑刻艺术珍品。1982年2月，江苏省人民政府将歌风台、大风歌碑公布为省级重点保护文物。元碑系元代大德年间摹刻，字迹清晰神似，足可乱真，元碑阴有说明文字，资料珍贵，可资研究者考用。
元代摹刻碑距今700年，石质剥落较甚，只有上部十余字可以辨认，虽不能全面印证旧碑，但可以衡量原碑的高度。
一千年后的元代，诗人揭奚斯在他的《歌风台》一诗中有“穹碑立断苍台上，静阅人间几劫灰”的诗句。另一位元代诗人汪巽元诗“碑存溪石高嵯峨，汉字漫灭新镌多”。从这类诗句可以看出，这时的大风歌碑，已经“静阅”了许多朝代，因为汉字漫灭，引起了一些有识之士的关注。是元大德十年（公元1306年）郡守和洽伯川倡刻，元代摹刻碑，高285厘米，宽123厘米，碑阴刻有刘邦作《大风歌》的经过和摹刻意图和愿望及参与人等情况介绍。参与者是元大德年间沛地所属的郡、县两级地方长官，不惜用自己的薪俸，既是乡里做好事，也是高祖皇帝的感召力所在。
碑断于明代：历史的车轮又来到了明代，有识之士们对大风歌碑的关注和维护仍再进行中。明初诗人杨士奇诗云“崇台面河曲，穹碑倚烟村。”可以看出，当时的“歌风台”和”歌风碑”都还完整。到了嘉靖年间，诗人唐顺之的诗，反映的就是另一种情况了：“我来拟上歌风台，岂意台空只平地。琉璃古井亦崩塌，断碑无字苔藓翳。”查阅《明万历沛县志》的记载：“在沛县东南数十武有二碑，刻高帝作大风歌，旧在泗水西岸，岁久颓圮，间于民居，成化徙今地。御史陈嘉谟更修拓之，天台卢荣记。嘉靖十四年，知县杨政作亭覆碑。万历二十二年，知县苏万民立坊表之，台旧碑日暴烈日中三十余年，苔封藓护，渐就剥落。二十五年知县罗士学元大德年间摹刻新碑于泥沙中，而绕覆之于亭。”再据万历二十五年所修之《沛志》记载：“今旧碑中断，锢以铁。”可知在明万历年间，汉碑已中断矣，然未言于何时，可能断于明嘉靖四十四年的黄河大溃决中。
清代的多舛：清乾隆初，汉碑下部仍存。据乾隆五年《徐州府志》载：“歌风碑在沛县歌风台，竖于东，中断，束于铁。”以后的《沛县志》记载，乾隆四十六年、咸丰元年、咸丰十一年，沛县境内相继遭受黄河决口和捻军攻陷。河决丰工，台复漂没，而中郎断碑亦埋翳于荒烟蔓草中有矣。咸丰十一年，捻军陷沛县，村庄尽成灰烬------就是这几十年的水患兵燹中，汉大风歌碑下部失落无存，元代摹刻碑也中部断裂。同治十年（1871年），知县许诵宣将歌风碑迁于歌风书院内。光绪元年，任沛县知县的孔广仁在《歌风台》诗中这样写道：“惟见断碑蚀莓苔，收拾残缺发光彩”。光绪三年（1877年），因歌风台狭小，在邑绅孔广仁的捐资倡议下，又将歌风台迁于歌风书院以西数步，并将歌风碑并历代名人题咏尚存者，一并移入其中。
抗战时的幸免于难：民国初年歌风书院改建为县立第一高等小学，后又于此创办沛县中学，汉代歌风碑与元代摹刻碑一直处于学校西偏之北端，覆以房屋。民国二十七年（1938年），日寇轰炸沛城，所幸两碑无损。后驻沛日本宪兵队长森协，欲将歌风碑劫往日本，赖沛人谎说此碑无甚价值，使其稍有迟疑。不久太平洋战争爆发，此事遂寝。大风碑得以在故土保存，此汉民族之大幸也。
第三块又称甲子碑。1982年3月，江苏省人民政府，重新将汉代大风歌碑公布为江苏省重点文物保护单位。同时沛县文博工作者多年努力，从“金石大字典”、“四体大字典”、“重订六书通”、“金石索”等著作中，悉数查出歌风碑下部所缺九字，县政府拨出专款，摹勒旧字，使千年古碑恢复原貌。因1984年为农历甲子年，故称为“甲子碑”。
新中国成立后的重放光彩：解放后，根据中央人民政府国务院保护古迹的指示，沛县人民政府于1951年12月10日，建歌风亭一座，将歌风碑残存上部树于亭中，元代摹刻碑立于亭外。1957年，大风歌碑经江苏省人民政府公布为第一批省重点文物保护单位。十年动乱间，亭拆碑倒，这一珍贵历史文物又蒙受了一次重大灾难。1975年，江苏省文化局拨给专款，并在县政府的资助下新建台高一米的三间仿古建筑，亦名“歌风台”。置二碑于台内，西侧为汉碑碑，东侧为元代摹刻碑，元碑阴记述露于墙外。
东西碑廊：汉代以来，无数文人志士来大风歌碑前瞻仰凭吊，评古论今，托景寄情，如南北朝时的庾信，唐代的胡曾、陈陶，宋代的贺铸、文天祥，元代的吴师道、李凤，明代的唐伯虎、闫尔梅，清代的才子袁枚，都有名篇佳作流传于世。东西碑廊，均为历代名人咏唱诗作，共49块。
宋代诗人贺铸写出了歌风台的高耸和酒酣高歌的情景：“汉祖高风百尺台，千年客土生蓬莱。”元代诗人吴澄则不仅写出歌风台之高峻，更写出了高祖对故里的眷恋和决心巩固大汉王朝的忧患意识：“黄屋巍巍万乘尊，千秋游子故乡魂。韩彭自取夷三族，平勃犹堪托后昆。”
最为后人称道的是唐代诗人陈陶的《歌风台》：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。”
然而，对刘邦及其《大风歌》理解深刻的莫过于沛县同乡，著名的民族英雄阎尔梅的《歌风台》八首。试看其中一首：上得歌台风满天，如闻击筑十三弦。还乡高会山河动，开国元音创守全。重过屠门颁铁券，亲呼酒媪赐金钱。西京乐府从兹始，俯仰情深妙不传。
清代大才子袁枚的《歌风台》二首也是后人传颂的佳作，且看其中一首：高台击筑忆英雄，马上归来句亦工。一代君臣酣饮后，千年魂魄故乡中。青天弓箭无留影，落日山河有大风。百二十人飘散尽，满村牧笛是歌童。
六州歌头·帝王争
梦断乌江，英雄悲歌横。虞姬死，乌驹纵，负江东，太匆匆。谁想那梦里，红孩儿，是天命，赤帝子，白帝子，谁真龙？文庙举鼎，豪气仍在胸，直捣关中。孺子可教也，钜鹿犹可称。凭力拔山，笑尔熊。
鸿门宴上，项伯痛，妒将将，
天骄纵。藐脍夫，虎狼行，众将离，印角生。辜负英雄气，美人羞，拔山名。赤帝子，能爱民，施仁政。子不足与谋哉！任我行，霸气冲冲。生愧为人杰，死愧为鬼雄，呜呼一梦！
六州歌头·汉赋
自古彭城，皆卧虎藏龙。凿龙脉，绝王气，愚夫梦，秦当终。大笑“刖足”池，压气台，断头坑，过水关，埋梨沟，骷髅虫。大泽龙交，命运天注定，雄心一横！赤霄斩芒砀，豪气入云蒸。
天相应乎？宁有种！鸿门宴上，拚死生。雄鸡惊，东来风，西来风，谙神灵。善将将，天骄纵。举杯唱《大风》，英雄泪，壮英雄。黑风洞，险无惊，霸业成。大丈夫当如此！是英雄，分我杯羹！吾将取代之，十二黑痣生，人中之龙！
满江红
楚汉争霸，看英雄，谁堪风流？东来风，汉家三杰，大风歌酒。堪笑八宝琉璃井，人定胜天君何求？想当年，豪杰如珍珠，并天斗。云雾罢，玉石出；紫竹洞，藏鲛媾。五柳篱笆下，嗟日长苦。凤鸣自去化闲云，卧龙归来放鹤友。侬何出？笑英雄人物，天不负！
长相思
二月二，龙抬头，天为吾父地为母，相思却绝无。
大风歌，英雄哭，小子煮酒使君顾，冲天眉一怒！
游沛邑怀古
故人念我多沧桑，玲珑俱空寻往常。多情断送手中剑，浩气荡然斩芒砀。
不知黑痣缘何物，却通天才善将将。青眼寻常润之地，千古龙飞帝王乡。
天尊使者幻化影，一盒酥下聪明尝。何须一物降一物，桃之夭夭遣回郎。
大风歌过流芳尽，侬辈何颜面故邦。
沛县汉城：位于沛城中心地段，占地近千亩，建筑面积15万平方米，由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台、沛公大酒店、春雨楼等组成，多是仿汉建筑，古色古香，古朴壮观，集餐饮游乐、购物览胜、访古探幽于一身。占地989亩，投资1.5亿元，由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台、沛公大酒店、春雨楼等大型仿汉建筑群组成，是一座集游、购、娱、吃、住、行等配套一体的“城中之城”。成为苏鲁豫皖四省交界处上的风景名胜区。
汉街：为十字形仿汉街，总长近1000米，石板铺路，两边全部为青砖黑瓦的仿汉建筑。古玩店、书画店相对集中于此，漫步汉街，可以观光旅游，可以休闲购物，可以品尝特色小吃，是全国最大最集中的仿汉商业街。
我们的车就停在这里。顺着大道往前一走，就是汉高祖原庙了......
部分文字来源于互联网
——2016.6.10
附：《史记·汉高祖本纪》司马迁
高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。
高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，後。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非兒女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。
高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因餔之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖適从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴兒皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。
高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之，及贵常冠，所谓“刘氏冠”乃是也。
高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士原从者十馀人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，原还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。後人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。後人至，高祖觉。後人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。
秦始皇帝常曰“东南有天子气”，於是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐於芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。
秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。原君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。
於是樊哙从刘季来。沛令後悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，原更相推择可者。”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，後秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”於是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。祠黄帝，祭蚩尤於沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。於是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰。
秦二世二年，陈涉之将周章军西至戏而还。燕、赵、齐、魏皆自立为王。项氏起吴。秦泗川监平将兵围丰，二日，出与战，破之。命雍齿守丰，引兵之薛。泗州守壮败於薛，走至戚，沛公左司马得泗川守壮，杀之。沛公还军亢父，至方与，未战。陈王使魏人周市略地。周市使人谓雍齿曰：“丰，故梁徙也。今魏地已定者数十城。齿今下魏，魏以齿为侯守丰。不下，且屠丰。”雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为魏守丰。沛公引兵攻丰，不能取。沛公病，还之沛。沛公怨雍齿与丰子弟叛之，闻东阳甯君、秦嘉立景驹为假王，在留，乃往从之，欲请兵以攻丰。是时秦将章邯从陈，别将司马枿将兵北定楚地，屠相，至砀。东阳甯君、沛公引兵西，与战萧西，不利。还收兵聚留，引兵攻砀，三日乃取砀。因收砀兵，得五六千人。攻下邑，拔之。还军丰。闻项梁在薛，从骑百馀往见之。项梁益沛公卒五千人，五大夫将十人。沛公还，引兵攻丰。
从项梁月馀，项羽已拔襄城还。项梁尽召别将居薛。闻陈王定死，因立楚後怀王孙心为楚王，治盱台。项梁号武信君。居数月，北攻亢父，救东阿，破秦军。齐军归，楚独追北，使沛公、项羽别攻城阳，屠之。军濮阳之东，与秦军战，破之。
秦军复振，守濮阳，环水。楚军去而攻定陶，定陶未下。沛公与项羽西略地至雍丘之下，与秦军战，大破之，斩李由。还攻外黄，外黄未下。
项梁再破秦军，有骄色。宋义谏，不听。秦益章邯兵，夜衔枚击项梁，大破之定陶，项梁死。沛公与项羽方攻陈留，闻项梁死，引兵与吕将军俱东。吕臣军彭城东，项羽军彭城西，沛公军砀。
章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河，北击赵，大破之。当是之时，赵歇为王，秦将王离围之钜鹿城，此所谓河北之军也。
秦二世三年，楚怀王见项梁军破，恐，徙盱台都彭城，并吕臣、项羽军自将之。以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵。封项羽为长安侯，号为鲁公。吕臣为司徒，其父吕青为令尹。
赵数请救，怀王乃以宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，北救赵。令沛公西略地入关。与诸将约，先入定关中者王之。
当是时，秦兵彊，常乘胜逐北，诸将莫利先入关。独项羽怨秦破项梁军，奋，原与沛公西入关。怀王诸老将皆曰：“项羽为人僄悍猾贼。项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆阬之，诸所过无不残灭。且楚数进取，前陈王、项梁皆败。不如更遣长者扶义而西，告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今诚得长者往，毋侵暴，宜可下。今项羽僄悍，今不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。”卒不许项羽，而遣沛公西略地，收陈王、项梁散卒。乃道砀至成阳，与杠里秦军夹壁，破二军。楚军出兵击王离，大破之。
沛公引兵西，遇彭越昌邑，因与俱攻秦军，战不利。还至栗，遇刚武侯，夺其军，可四千馀人，并之。与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑，昌邑未拔。西过高阳。郦食其监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”於是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封，开封未拔。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。杨熊走之荥阳，二世使使者斩以徇。南攻颍阳，屠之。因张良遂略韩地轘辕。
当是时，赵别将司马卬方欲渡河入关，沛公乃北攻平阴，绝河津。南，战雒阳东，军不利，还至阳城，收军中马骑，与南阳守齮战犨东，破之。略南阳郡，南阳守齮走，保城守宛。沛公引兵过而西。张良谏曰：“沛公虽欲急入关，秦兵尚众，距险。今不下宛，宛从後击，彊秦在前，此危道也。”於是沛公乃夜引兵从他道还，更旗帜，黎明，围宛城三匝。南阳守欲自刭。其舍人陈恢曰：“死未晚也。”乃逾城见沛公，曰：“臣闻足下约，先入咸阳者王之。今足下留守宛。宛，大郡之都也，连城数十，人民众，积蓄多，吏人自以为降必死，故皆坚守乘城。今足下尽日止攻，士死伤者必多；引兵去宛，宛必随足下後：足下前则失咸阳之约，後又有彊宛之患。为足下计，莫若约降，封其守，因使止守，引其甲卒与之西。诸城未下者，闻声争开门而待，足下通行无所累。”沛公曰：“善。”乃以宛守为殷侯，封陈恢千户。引兵西，无不下者。至丹水，高武侯鰓、襄侯王陵降西陵。还攻胡阳，遇番君别将梅鋗，与皆，降析、郦。遣魏人甯昌使秦，使者未来。是时章邯已以军降项羽於赵矣。
初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中。沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啗以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战於蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形彊。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。
项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。
项羽使人还报怀王。怀王曰：“如约。”项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，後天下约。乃曰：“怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！本定天下，诸将及籍也。”乃详尊怀王为义帝，实不用其命。
正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。三分关中，立秦三将：章邯为雍王，都废丘；司马欣为塞王，都栎阳；董翳为翟王，都高奴。楚将瑕丘申阳为河南王，都洛阳。赵将司马卬为殷王，都朝歌。赵王歇徙王代。赵相张耳为常山王，都襄国。当阳君黥布为九江王，都六。怀王柱国共敖为临江王，都江陵。番君吴芮为衡山王，都邾。燕将臧荼为燕王，都蓟。故燕王韩广徙王辽东。广不听，臧荼攻杀之无终。封成安君陈馀河间三县，居南皮。封梅鋗十万户。
四月，兵罢戏下，诸侯各就国。汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。至南郑，诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌思东归。韩信说汉王曰：“项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是迁也。军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。天下已定，人皆自宁，不可复用。不如决策东乡，争权天下。”
项羽出关，使人徙义帝。曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使使徙义帝长沙郴县，趣义帝行，群臣稍倍叛之，乃阴令衡山王、临江王击之，杀义帝江南。项羽怨田荣，立齐将田都为齐王。田荣怒，因自立为齐王，杀田都而反楚；予彭越将军印，令反梁地。楚令萧公角击彭越，彭越大破之。陈馀怨项羽之弗王己也，令夏说说田荣，请兵击张耳。齐予陈馀兵，击破常山王张耳，张耳亡归汉。迎赵王歇於代，复立为赵王。赵王因立陈馀为代王。项羽大怒，北击齐。
八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。令将军薛欧、王吸出武关，因王陵兵南阳，以迎太公、吕后於沛。楚闻之，发兵距之阳夏，不得前。令故吴令郑昌为韩王，距汉兵。
二年，汉王东略地，塞王欣、翟王翳、河南王申阳皆降。韩王昌不听，使韩信击破之。於是置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡；关外置河南郡。更立韩太尉信为韩王。诸将以万人若以一郡降者，封万户。缮治河上塞。诸故秦苑囿园池，皆令人得田之，正月，虏雍王弟章平。大赦罪人。
汉王之出关至陕，抚关外父老，还，张耳来见，汉王厚遇之。
二月，令除秦社稷，更立汉社稷。
三月，汉王从临晋渡，魏王豹将兵从。下河内，虏殷王，置河内郡。南渡平阴津，至雒阳。新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：“天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝於江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，原从诸侯王击楚之杀义帝者。”
是时项王北击齐，田荣与战城阳。田荣败，走平原，平原民杀之。齐皆降楚。楚因焚烧其城郭，系虏其子女。齐人叛之。田荣弟横立荣子广为齐王，齐王反楚城阳。项羽虽闻汉东，既已连齐兵，欲遂破之而击汉。汉王以故得劫五诸侯兵，遂入彭城。项羽闻之，乃引兵去齐，从鲁出胡陵，至萧，与汉大战彭城灵壁东睢水上，大破汉军，多杀士卒，睢水为之不流。乃取汉王父母妻子於沛，置之军中以为质。当是时，诸侯见楚彊汉败，还皆去汉复为楚。塞王欣亡入楚。
吕后兄周吕侯为汉将兵，居下邑。汉王从之，稍收士卒，军砀。汉王乃西过梁地，至虞。使谒者随何之九江王布所，曰：“公能令布举兵叛楚，项羽必留击之。得留数月，吾取天下必矣。”随何往说九江王布，布果背楚。楚使龙且往击之。
汉王之败彭城而西，行使人求家室，家室亦亡，不相得。败後乃独得孝惠，六月，立为太子，大赦罪人。令太子守栎阳，诸侯子在关中者皆集栎阳为卫。引水灌废丘，废丘降，章邯自杀。更名废丘为槐里。於是令祠官祀天地四方上帝山川，以时祀之。兴关内卒乘塞。
是时九江王布与龙且战，不胜，与随何间行归汉。汉王稍收士卒，与诸将及关中卒益出，是以兵大振荥阳，破楚京、索间。
三年，魏王豹谒归视亲疾，至即绝河津，反为楚。汉王使郦生说豹，豹不听。汉王遣将军韩信击，大破之，虏豹。遂定魏地，置三郡，曰河东、太原、上党。汉王乃令张耳与韩信遂东下井陉击赵，斩陈馀、赵王歇。其明年，立张耳为赵王。
汉王军荥阳南，筑甬道属之河，以取敖仓。与项羽相距岁馀。项羽数侵夺汉甬道，汉军乏食，遂围汉王。汉王请和，割荥阳以西者为汉。项王不听。汉王患之，乃用陈平之计，予陈平金四万斤，以间疏楚君臣。於是项羽乃疑亚父。亚父是时劝项羽遂下荥阳，及其见疑，乃怒，辞老，原赐骸骨归卒伍，未至彭城而死。
汉军绝食，乃夜出女子东门二千馀人，被甲，楚因四面击之。将军纪信乃乘王驾，诈为汉王，诳楚，楚皆呼万岁，之城东观，以故汉王得与数十骑出西门遁。令御史大夫周苛、魏豹、枞公守荥阳。诸将卒不能从者，尽在城中。周苛、枞公相谓曰：“反国之王，难与守城。”因杀魏豹。
汉王之出荥阳入关，收兵欲复东。袁生说汉王曰：“汉与楚相距荥阳数岁，汉常困。原君王出武关，项羽必引兵南走，王深壁，令荥阳成皋间且得休。使韩信等辑河北赵地，连燕齐，君王乃复走荥阳，未晚也。如此，则楚所备者多，力分，汉得休，复与之战，破楚必矣。”汉王从其计，出军宛叶间，与黥布行收兵。
项羽闻汉王在宛，果引兵南。汉王坚壁不与战。是时彭越渡睢水，与项声、薛公战下邳，彭越大破楚军。项羽乃引兵东击彭越。汉王亦引兵北军成皋。项羽已破走彭越，闻汉王复军成皋，乃复引兵西，拔荥阳，诛周苛、枞公，而虏韩王信，遂围成皋。
汉王跳，独与滕公共车出成皋玉门，北渡河，驰宿脩武。自称使者，晨驰入张耳、韩信壁，而夺之军。乃使张耳北益收兵赵地，使韩信东击齐。汉王得韩信军，则复振。引兵临河，南飨军小脩武南，欲复战。郎中郑忠乃说止汉王，使高垒深堑，勿与战。汉王听其计，使卢绾、刘贾将卒二万人，骑数百，渡白马津，入楚地，与彭越复击破楚军燕郭西，遂复下梁地十馀城。
淮阴已受命东，未渡平原。汉王使郦生往说齐王田广，广叛楚，与汉和，共击项羽。韩信用蒯通计，遂袭破齐。齐王烹郦生，东走高密。项羽闻韩信已举河北兵破齐、赵，且欲击楚，则使龙且、周兰往击之。韩信与战，骑将灌婴击，大破楚军，杀龙且。齐王广饹彭越。当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。
四年，项羽乃谓海春侯大司马曹咎曰：“谨守成皋。若汉挑战，慎勿与战，无令得东而已。我十五日必定梁地，复从将军。”乃行击陈留、外黄、睢阳，下之。汉果数挑楚军，楚军不出，使人辱之五六日，大司马怒，度兵汜水。士卒半渡，汉击之，大破楚军，尽得楚国金玉货赂。大司马咎、长史欣皆自刭汜水上。项羽至睢阳，闻海春侯破，乃引兵还。汉军方围锺离眛於荥阳东，项羽至，尽走险阻。
韩信已破齐，使人言曰：“齐边楚，权轻，不为假王，恐不能安齐。”汉王欲攻之。留侯曰：“不如因而立之，使自为守。”乃遣张良操印绶立韩信为齐王。
项羽闻龙且军破，则恐，使盱台人武涉往说韩信。韩信不听。
楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转饟。汉王项羽相与临广武之间而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我於蜀汉，罪一。秦项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又彊杀秦降王子婴，罪五。诈阬秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑馀罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤匈，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良彊请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜於汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。
病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒，枭故塞王欣头栎阳市。留四日，复如军，军广武。关中兵益出。
当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。
项羽解而东归。汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。汉王复入壁，深堑而守之。用张良计，於是韩信、彭越皆往。及刘贾入楚地，围寿春，汉王败固陵，乃使使者召大司马周殷举九江兵而迎武王，行屠城父，随刘贾、齐梁诸侯皆大会垓下。立武王布为淮南王。
五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在後，绛侯、柴将军在皇帝後。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，卻。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北，示鲁父老项羽头，鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽穀城。还至定陶，驰入齐王壁，夺其军。
正月，诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。汉王曰：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。”群臣皆曰：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号，皆疑不信。臣等以死守之。”汉王三让，不得已，曰：“诸君必以为便，便国家。”甲午，乃即皇帝位氾水之阳。
皇帝曰义帝无後。齐王韩信习楚风俗，徙为楚王，都下邳。立建成侯彭越为梁王，都定陶。故韩王信为韩王，都阳翟。徙衡山王吴芮为长沙王，都临湘。番君之将梅鋗有功，从入武关，故德番君。淮南王布、燕王臧荼、赵王敖皆如故。
天下大定。高祖都雒阳，诸侯皆臣属。故临江王驩为项羽叛汉，令卢绾、刘贾围之，不下。数月而降，杀之雒阳。
五月，兵皆罢归家。诸侯子在关中者复之十二岁，其归者复之六岁，食之一岁。
高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
高祖欲长都雒阳，齐人刘敬说，乃留侯劝上入都关中，高祖是日驾，入都关中。六月，大赦天下。
十月，燕王臧荼反，攻下代地。高祖自将击之，得燕王臧荼。即立太尉卢绾为燕王。使丞相哙将兵攻代。
其秋，利几反，高祖自将兵击之，利几走。利几者，项氏之将。项氏败，利几为陈公，不随项羽，亡降高祖，高祖侯之颍川。高祖至雒阳，举通侯籍召之，而利几恐，故反。
六年，高祖五日一朝太公，如家人父子礼。太公家令说太公曰：“天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。柰何令人主拜人臣！如此，则威重不行。”後高祖朝，太公拥篲，迎门卻行。高祖大惊，下扶太公。太公曰：“帝，人主也，柰何以我乱天下法！”於是高祖乃尊太公为太上皇。心善家令言，赐金五百斤。
十二月，人有上变事告楚王信谋反，上问左右，左右争欲击之。用陈平计，乃伪游云梦，会诸侯於陈，楚王信迎，即因执之。是日，大赦天下。田肯贺，因说高祖曰：“陛下得韩信，又治秦中。秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。地埶便利，其以下兵於诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。夫齐，东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固，西有浊河之限，北有勃海之利。地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉。故此东西秦也。非亲子弟，莫可使王齐矣。”高祖曰：“善。”赐黄金五百斤。
後十馀日，封韩信为淮阴侯，分其地为二国。高祖曰将军刘贾数有功，以为荆王，王淮东。弟交为楚王，王淮西。子肥为齐王，王七十馀城，民能齐言者皆属齐。乃论功，与诸列侯剖符行封。徙韩王信太原。
七年，匈奴攻韩王信马邑，信因与谋反太原。白土曼丘臣、王黄立故赵将赵利为王以反，高祖自往击之。会天寒，士卒堕指者什二三，遂至平城。匈奴围我平城，七日而後罢去。令樊哙止定代地。立兄刘仲为代王。
二月，高祖自平城过赵、雒阳，至长安。长乐宫成，丞相已下徙治长安。
八年，高祖东击韩王信馀反寇於东垣。
萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”萧何曰：“天下方未定，故可因遂就宫室。且夫天子四海为家，非壮丽无以重威，且无令後世有以加也。”高祖乃说。
高祖之东垣，过柏人，赵相贯高等谋弑高祖，高祖心动，因不留。代王刘仲弃国亡，自归雒阳，废以为合阳侯。
九年，赵相贯高等事发觉，夷三族。废赵王敖为宣平侯。是岁，徙贵族楚昭、屈、景、怀、齐田氏关中。
未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。
十年十月，淮南王黥布、梁王彭越、燕王卢绾、荆王刘贾、楚王刘交、齐王刘肥、长沙王吴芮皆来朝长乐宫。春夏无事。
七月，太上皇崩栎阳宫。楚王、梁王皆来送葬。赦栎阳囚。更命郦邑曰新丰。
八月，赵相国陈豨反代地。上曰：“豨尝为吾使，甚有信。代地吾所急也，故封豨为列侯，以相国守代，今乃与王黄等劫掠代地！代地吏民非有罪也。其赦代吏民。”九月，上自东往击之。至邯郸，上喜曰：“豨不南据邯郸而阻漳水，吾知其无能为也。”闻豨将皆故贾人也，上曰：“吾知所以与之。”乃多以金啗豨将，豨将多降者。
十一年，高祖在邯郸诛豨等未毕，豨将侯敞将万馀人游行，王黄军曲逆，张春渡河击聊城。汉使将军郭蒙与齐将击，大破之。太尉周勃道太原入，定代地。至马邑，马邑不下，即攻残之。
豨将赵利守东垣，高祖攻之，不下。月馀，卒骂高祖，高祖怒。城降，令出骂者斩之，不骂者原之。於是乃分赵山北，立子恆以为代王，都晋阳。
春，淮阴侯韩信谋反关中，夷三族。
夏，梁王彭越谋反，废迁蜀；复欲反，遂夷三族。立子恢为梁王，子友为淮阳王。
秋七月，淮南王黥布反，东并荆王刘贾地，北渡淮，楚王交走入薛。高祖自往击之。立子长为淮南王。
十二年，十月，高祖已击布军会甀，布走，令别将追之。
高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令兒皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。谓沛父兄曰：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁後吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。十馀日，高祖欲去，沛父兄固请留高祖。高祖曰：“吾人众多，父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献。高祖复留止，张饮三日。沛父兄皆顿首曰：“沛幸得复，丰未复，唯陛下哀怜之。”高祖曰：“丰吾所生长，极不忘耳，吾特为其以雍齿故反我为魏。”沛父兄固请，乃并复丰，比沛。於是拜沛侯刘濞为吴王。
汉将别击布军洮水南北，皆大破之，追得斩布鄱阳。
樊哙别将兵定代，斩陈豨当城。
十一月，高祖自布军至长安。十二月，高祖曰：“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安釐王、齐缗王、赵悼襄王皆绝无後，予守冢各十家，秦皇帝二十家，魏公子无忌五家。”赦代地吏民为陈豨、赵利所劫掠者，皆赦之。陈豨降将言豨反时，燕王卢绾使人之豨所，与阴谋。上使辟阳侯迎绾，绾称病。辟阳侯归，具言绾反有端矣。二月，使樊哙、周勃将兵击燕王绾，赦燕吏民与反者。立皇子建为燕王。
高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”於是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。已而吕后问：“陛下百岁後，萧相国即死，令谁代之？”上曰：“曹参可。”问其次，上曰：“王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有馀，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。”吕后复问其次，上曰：“此後亦非而所知也。”
卢绾与数千骑居塞下候伺，幸上病愈自入谢。
四月甲辰，高祖崩长乐宫。四日不发丧。吕后与审食其谋曰：“诸将与帝为编户民，今北面为臣，此常怏怏，今乃事少主，非尽族是，天下不安。”人或闻之，语郦将军。郦将军往见审食其，曰：“吾闻帝已崩，四日不发丧，欲诛诸将。诚如此，天下危矣。陈平、灌婴将十万守荥阳，樊哙、周勃将二十万定燕、代，此闻帝崩，诸将皆诛，必连兵还乡以攻关中。大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。”审食其入言之，乃以丁未发丧，大赦天下。
卢绾闻高祖崩，遂亡入匈奴。
丙寅，葬。己巳，立太子，至太上皇庙。群臣皆曰：“高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”上尊号为高皇帝。太子袭号为皇帝，孝惠帝也。令郡国诸侯各立高祖庙，以岁时祠。
及孝惠五年，思高祖之悲乐沛，以沛宫为高祖原庙。高祖所教歌兒百二十人，皆令为吹乐，後有缺，辄补之。
高帝八男：长庶齐悼惠王肥；次孝惠，吕后子；次戚夫人子赵隐王如意；次代王恆，已立为孝文帝，薄太后子；次梁王恢，吕太后时徙为赵共王；次淮阳王友，吕太后时徙为赵幽王；次淮南厉王长；次燕王建。
太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。周秦之间，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。朝以十月。车服黄屋左纛。葬长陵。
高祖初起，始自徒中。言从泗上，即号沛公。啸命豪杰，奋发材雄。彤云郁砀，素灵告丰。龙变星聚，蛇分径空。项氏主命，负约弃功。王我巴蜀，实愤于衷。三秦既北，五兵遂东。氾水即位，咸阳筑宫。威加四海，还歌大风。
附：先贤咏沛诗
汉祖庙
唐 皇甫冉
古庙风烟积，春城车骑过。方修汉祖祀，更使沛童歌。
寝帐巢禽出，香烟水雾和。神心降福处，应在故乡多。
雨中登沛县楼赠表兄郭少府
唐 刘长卿
楚泽秋更远，云雷有时作。晚陂带残雨，白水昏漠漠。
伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
为客频改弦，辞家尚如昨。故山今不见，此鸟那可托。
小邑务常闲，吾兄官何薄？高标青云器，独立沧江鹤。
惠爱原上情，殷勤邱中诺。何当遂良愿，归卧青山郭。
置酒沛宫赞
北周
庚信
游子思旧，来归沛宫。还迎故老，更召歌童。
虽欣入沛，方念移丰。酒酣自舞，先歌大风。
过沛怀古
宋
文天祥
秦世失其鹿，丰沛发龙颜。王候与将相，不出徐济间。当时数公起，四海王气闲。
至今尚想见，龙光照人寰。我来千载下，吊古泪好潜。白云落荒草，隐隐芒砀山。
黄河天下雄，南去不复还。乃知盈虚故，天道如循环。庐王旧封地，今日设函关。
歌风台歌
宋
张方平
落魄刘郎作帝归，樽前一曲大风辞。
才如信越犹菹醢，安用思他猛士为？
宋
贺铸
汉祖高风百尺台，千年客土生蓬莱。无穷人事水东去，如故地形三四来。
江淮犹浮鲸鲵血，八十一车枉归辙。白叟逢迎皆敌人，斗酒欢呼惜将别。
崤渑迢遥非我乡，生死此地乌能忘。酒阑鸣筑动云物，青衿儿曹随抑扬。
尔时可无股肱力，端思猛士守四方。不闻淮阴就缚慨，解道鸟尽良弓藏。
沛县诗
元 傅若金
县路迷青草，行人绿荫杨。时逢沛父老，能说汉君王。
芒砀来秋气，彭城送夕阳。凭高发慷慨，远色正苍苍。
沛公亭
元 吴澄
远山寂寂对危亭，坏砌欹沙柳自清。四海久非刘社稷，千载独有汉精灵。
丰西雾散烟沉浦，砀北云来雨入庭。坐觉酒酣思猛士，歌风台下晚冥冥。
元 吴澄
黄屋巍巍万乘尊，千秋游子故乡魂。韩彭自取夷三族，平勃犹堪托后昆。
湛露只今王迹熄，大风终古霸心存。当时尽是规模远，愿起河汾与细论。
过沛县诗
明 颜瑄
独坐蓬窗对月明，静听谯鼓已三更。舟将泊处闻人语，驿未临时见吏迎。
泗水亭前荒草遍，歌风台上宿云平。英雄白首今何在？抚景空悬万古情。
入沛宫三首
明 万寿祺
故宫百里草芊芊，原树春云满祭田。父老岁时犹设礼，碑亭日月已忘年。
人心思汉皆如此，鹿走兴亡岂偶然。却望鱼膏燃火处，秦皇空使凿重泉。
又
泗亭春尽树婆娑，汉帝宸游不再过。魂魄有时还至沛，楼台落日半临河。
风吹大泽龙蛇近，天入平沙雁惊多。我亦远随黄绮去，东山重唱采芝歌。
又
日暮高台风大呼，沛宫子弟尚存无？莫言猛士今安得，已识真人先有符。
杨柳岸高悬野渡，桃花沙暖入平芜。弥弥泗水环祠庙，谁见尘埃旧酒徒！
宿沛县泗亭驿
明 王与
维舟当泗水，凉雨洗炎蒸。砧杵孤城月，渔舟别浦灯。
客忧秋更甚，乡梦远难凭。千古龙飞地，令人感兴废。
明 杨士奇
汉皇靖宇内，六合承统御。万乘还沛中，龙旗翼銮辂。
酒酣歌大风，气势排云雾。往绩示殊伟，丕图怀永固。
宽仁运乾纲，四百隆鸿祚。至今千载余，光华垂竹素。
崇台面河曲，穹碑依烟树。我来属秋杪，维舟久瞻顾。矫首芒砀云，澹澹青空曙。
小沛壮缪侯庙诗
明 万寿祺
沛城城北路，庙貌一时新。友道殉臣道，今人愧古人。
春风看立马，夜雨泣悬鹑。牧畜东山客，悲歌动鬼神。
高村谒汉高祖庙
明 周允嘉
高村汤沐地，下马独徘徊。落日吹原庙，歌风想旧台。
新丰鸡犬去，故土魂梦来。猛士空烦忆，韩彭安在哉！
元 周权
横空阵气长云黑，戈铤照耀旌旗色。龙跳虎跃神鬼怒，楚汉存亡一丝隔。
相峙两地皆雄据，楚力疑非汉能拒。瑞起炎图芒砀云，悲歌霸业乌江路。
空馀故垒传遗迹，离合山河几劲敌。战尘吹尽水东流，落日沙场春草碧。
泗水怀古和石蕴辉
清 张志羽
沛泽雄图望眼消，空余泗上水迢迢。诗歌旧迹碑犹在，汤沐遗恩事已遥。
白鹭闲依荒草渡，锦禽争过断肠桥。山川无限兴亡意，月色风声正寂寥。
过沛有作
清 纪炅
刘季歌大风，授权於巾帼。菹醢及韩彭，何事不轻易。
阶成产禄祸，其势由渐积。可怜戚夫人，母子遭虺蜴。
社稷方摇摇，儿女漫啧啧。壮哉朱虚侯，拔剑侍前席。
将种诛一人，诸吕已夺魂。汉祚不可移，焉用右袒裼。纷纷南北军，抚掌陈曲逆。
樊巷四首
清邑人 吕俶
一巷寒烟锁碧流，至今人说舞阳侯。雨余关树笼犹暗，月照孤村谈未收。
不见旗飘杨柳岸，微闻人语酒家楼。英魂已远风尘静，省幂云桥古渡头。
干戈堋运起元功，旧巷含烟泡水东。在昔阵云迷战垒，於今英气满寒空。
霏微酒旆睛关里，暗暖屠门夕照中。井树茫茫笼霁色，不随晨雾散春风。
樊侯故里草萋萋，漠漠寒烟锁巷迷。汉业已随秋色改，将军犹有阵云低。
漷门隐现凝春雨，关树微茫暗晓堤。落日秋风吹不散，英魂常在泗亭西。
汉台东望树婆娑，一巷寒烟绕泗河。此日屠沽余壮气，当年燕赵几悲歌?
渔归渡口孤帆暗，人语关前落照多。记得沛公还霸上，功名应不愧萧何。
朱镇山司空治沛河功成
王问
汉代山河几百秋，飞云桥下水狂流。只今倚剑歌风地，尽属皇明海上州。
疏凿再经神禹手，平成偏起野人讴。伫看帝锡玄圭日，稳济东南万斛舟。
清 赵执信
汉祖遗墟古道旁，秋波东去管兴亡。骊山气向沙邱尽，泗水云连芒砀长。
豪吏宁知季成事，沐猴安得帝归乡。贾生漫会歌风意，前席无缘问四方。
怀古
清 邵长衡
芒砀真人乘赤龙，故乡行幸有遗宫。壁埋蝌蚪荒碑在，木落牛羊寝殿空。
汤沐百年欢父老，衣冠十里拥儿童。淮阴已族黥彭醢，慷慨何须悲大风。
泗上书怀
袁凯
为客山川远，封侯岁月迟。后生方尔汝，吾辈复驱驰。
岂是逢迎倦，深知气力衰。还将归老意，先报海鸥知。
吴锡麟
列岫森彭门，回风荡泗水，真人昔鱼服，大度表乡里，
剑魄素灵藏，承符赤曜起，收秦见衔壁，馘楚无费矢，
棱威播区陬，炎德受图玺，绵蕞缅礼兴，戎亭眷戈止，
时来奋英雄，事往思壮士，荒波闪余明，故迹标桀峙，云气芒砀归，落日照犹紫。
汪乾利
芒砀山前秋草多，彭城王业竟如何？云来还作真人气，风起犹传帝子歌。
朔雁南飞离紫塞，淮流东下接黄河。知君跃马能乘兴，一路江山取次过。
揭傒斯
万乘东归火德开，汉皇曾此宴高台。沛中父老讴歌入，海内英雄倒载回。
汤沐空余清泗在，风云犹似翠华来。穷碑立断苍苔上，静阅人间几劫灰。
于钦
素灵夜哭赤旗开，鸿鹄高飞楚舞回。猛气消沉人易老，白云千载绕荒台。
汤祖恕
恕涛突千骑，上有峥嵘台。六合一望间，万里天风来。
畴昔龙虎气，芒砀深云堆。煌煌赤帜立，赫赫炎运来。
皇灵固有属，亚夫徒惊唉。得志家海内，故乡重徘徊。
寤寐猛士守，宿将胡疑猜？矧兹霸心存，咄被后乘骀。朗咏三侯章，击节嗟雄哉！
林彦华
芒砀云气高崔崔，山东噫气声如雷。睢阳拔木真细事，天遣吹暖秦坑灰。
沛中小儿强解事，击筑高歌搅乡思。周南正始风化行，可惜歌中无此意。伯心之存良可知，王业变作秋风辞。
傅若金
黔首厌秦暴，龙德奋炎刘。英雄乘天诛，拔剑起相仇。
天风堕陵谷，飞云扬九州。天下事既定，怀土未遑休。
置酒宴高台，中厨进庶羞。悲歌落林木，父老皆涕流。
功臣日暮醢，壮士复何求？至今丰沛间，长顾使人愁。
故乡帝所爱，零落遗旧邱。大运各有终，贤圣谁能留？焉知万岁后，魂魄复来游。
登歌风台
吴师道
沛宫置酒君王归，酒酣思沈风云飞。儿童环台和击筑，父老满座同沾衣。
一歌丰沛白日动，再歌淮楚沙波涌。龙髯气拂半空寒，虎士心驰四方勇。
河山萧瑟长陵荒，野中怒响犹飞扬。高台未倾心未息，故乡之情那有极。
韩性
武帐如星连钜鹿，重瞳谁敢向驰逐。刘郎深闭函谷关，坐听城南新鬼哭。
赤鳞半月天无光，阴陵匹马心旁徨。百二山河谈笑取，殿前上寿称明良。
榆社归来故庐在，山川不改风光改。酒酣自作三侯章，儿童拍手声翻海。
不见美人悲歌愁，乐府千载传授新。英雄吐气天为窄，便肯变灭随飞尘。
高台石碑字盈尺，神呵鬼护蛟龙石。四海铜雀叹凄凉，坠瓦无声落花碧。
远山横空暮烟起，行客徘徊殊不已。当年遗事尚可寻，断云飞渡香城水。
沛宫
练鲁
沛宫秋风起，游子伤所思。故人待高宴，故乡亦在兹。
酣歌自起舞，慷慨有余悲。秦鹿方犄角，英雄并驱驰。
帝业亦有在，真气匹夫知。天下且归已，功臣何自危。
九江自取尔，会稽徒尔为。俯仰数行泣，何以安四陲？
天地驱日月，出入六马驰。上瞻芒砀云，下顾泗水湄。荒台忽千载，烟芜夕霏霏。
李凤
一剑西提与楚争，风云惨淡五年兵。归来四海成家日，犹自悲歌气未平。
汪巽元
碑存溪石高嵯峨，汉字漫灭新镌讹。台非旧筑行人过，赤帝当年布衣起。
老妪悲啼白龙死，芒砀生云凝夜紫。一朝花发咸阳春，老剑磨血消京尘。
归来故里天上人，千古斜阳愁色里。草没荒城孤掉尾，不信英雄化为鬼。
歌风台
萨天锡
歌风台下河水黄，歌风台前春草碧。长河之水日夜流，碧草年年自春色。
当时汉祖为帝王，龙泉三尺飞秋霜。五年马上得天下，富贵乐在归故乡。
里中故老争拜跪，布袜草鞋见天子。龙王自喜还自伤，一半随龙半为鬼。
翻思向日亭长时，一身传檄日夜驰。只今宇宙归四海，一榻之外谁撑持。
却思猛士卫神宇，安得常年在乡土。可怜创业垂统君，却使乾机付诸吕。
淮阴年少韩将军，金戈铁马立战勋。藏弓烹狗太急迫，解衣推食何殷勤？
致令英杰遭妇手，血溅红裙即追首。萧何下狱子房归，左右功臣皆掣肘。
还乡却赋大风歌，向来老将今无多。咸阳宫阙亲眼见，今见荆棘埋铜驼。
台前老人泪如雨，为言不独汉高祖。古来此事无不然，稍稍升平忘险阻。
荒凉古庙依高台，前人已矣今又哀。悲歌感慨下台去，断碑春雨荒莓苔。
沛公
张炅
世间快意宁有此，亭长还乡作天子。沛公不乐复为何，诸母父兄知旧事。
酒酣起舞和儿歌，眼中尽是汉山河。韩彭诛夷黥布戮，且喜壮士今无多。
纵酒极欢留十日，慷慨伤怀泪沾臆。万乘旌旗不自尊，魂魄犹为故乡惜。
由来乐极易生哀，泗水东流不再回。万岁千秋谁不念，古之帝王安在哉！
莓苔石刻今如许，几度西风霸陵雨。汉家社稷四百年，荒台犹是开基处。
刘原俊
六国无人祖龙死，布衣提剑山东起。八年置酒未央宫，千载犹思复田里。
风飞雷厉来咸阳，锦衣其如归故乡。登台作歌醉眼白，俯视四海诸侯王。
寂寞河边一邱土，烟树苍芒接齐鲁。行人何必重伤心，世事回头今已古。
歌风台
曾檠
秦皇失其鹿，咸阳为飞灰。沐猴万人敌，叱咤生风雷。
堂堂隆准翁，伏剑起高莱。天威动四海，顾视群雄摧。
垂衣坐关中，黄屋高崔嵬。一朝念乡土，万乘忽归来。
酒酣发浩歌，意气何壮哉！大风撼枌榆，白日照尊罍。
焉知天运移，炎祚忽已颓。凄凉千载后，秋草翳荒台。
流景能几时，昆明起尘埃。飘飘芒砀云，飞散不复回。至今中阳里，恻怆令人哀。
薛瑄
故城南畔泗河隈，汉祖歌风有旧台。乐饮一时酬父老，壮心千古忆雄才。
新丰桑柘萧疏尽，芒砀云霞散漫开。一自鼎湖龙云后，英雄几复沛中来。
登歌风台
薛瑄
素灵夜哭秋郊月，汉祖吴钩三尺血。芒砀云气从飞龙，咸阳竹帛随烟灭。
独绌群策驱群雄，汉中一旅红旗东。韩郎对语识成败，董公遮说开天衷。
王者之师仁以武，诸侯效顺力如虎。关河百战芟群雄，垓下一歌散强楚。
风尘荡涤天下清，万乘不忘布素情。黄屋归来见乡邑，宴饮父老如生平。
酒酣拔剑高歌起，歌词激烈振天地。雄志深知大业成，霸心尚思猛士倚。
群儿逐我声悠扬，起舞四顾何慨慷！乐极哀来泪沾臆，魂魄千秋思故乡。
遂令此邑为汤沐，独承天宠何优沃。四百休运同始终，三国遗民想兴复。
至今有台泗水滨，雄豪一去千余春。坏埒层层积苍藓，平原漠漠生黄尘。
我来正直清秋暮，桑柘萧萧叶飞雨。泗水南流芒砀高，霸业王风复何许。
徘徊重是古帝郊，摩挲石刻心焦劳。俯仰秋天莽空阔，杳杳鸿鹄凌风高。
登歌风台
李时勉
昔日歌风有高台，古人不见今人哀。露砌荒凉馀白石，断碑剥落生苍苔。
忆昨歌风台下路，凤辇归时花满树。锦筵戏乐天上来，娇娥舞袖云中度。
威加海内未可论，何如归见旧山村。青云壮士古来有，白发遗民今少存。
秋日经过望齐鲁，野草寒花是谁主？远色平分砀北云，寒声暝度丰西雨。
层台叠榭势转奇，世人相逢那得知。好看汉祚从此启，铜雀姑苏空尔为。
猛士歌
李东阳
风急高城涌暮波，旧时台榭此山阿。鹿当秦楚黄尘合，龙去芒砀紫气多。
海内英雄休战伐，里中耆旧喜经过。功成坐失萧墙计，遗恨当年猛士歌。
歌风台
唐顺之
我来拟上歌风台，岂意台空只平地。疏璃古井亦崩塌，断碑无字苔藓翳。
当年此地说豪华，富贵归乡多意气。枌榆社里列黄麾，泗水亭前张赤帜。
里中父老竞来窥，昔日刘郎今作帝。共谈畴昔帝一噱，季固大言少成事。
椎牛张宴里闬空，进钱今日几万计。坐中只戴竹皮冠，众里常呼武负字。
酒酣击筑帝起舞，乐极歌残更流涕。游子谁不悲故乡，万岁吾魂犹乐沛。
赐名此朕汤沐邑，岁岁田畴免租税。风尘云飞又一时，往事萧条谁复计。
樵人不识斩蛇薮，行客还归贳酒市。台下黄河尽日流，瞬息人间几兴废。
高原庙
叶向高
汉帝歌风去不回，空山落日照高台。一从芒砀无云气，几见昆明有劫灰。
原庙草荒清跸路，断碑苔掩浊流隈。长馀魂魄千年在，惆怅枌榆事可哀。
汉汤沐邑
屠隆
汉家汤沐旧山河，宫树临河控夜波。明月可能销艳舞，西风吹不散悲歌。
山中紫气春阴合，台上黄云秋色多。万岁欢娱欢不足，平沙辇道此经过。
登歌风台
沈梦麟
孤舟入沛夜如何，况复登台感慨多。龙虎已销天子气，山河先入大风歌。
九宵霜露凋黄叶，五夜星辰下白波。独有当时三尺剑，至今光在未全磨。
赤帝城
李盘
古道春阴赤帝城，疏藤斜竹隐丹楹。鸿沟未许中分立，龙彩常惊五色横。
台上风云丰沛酒，马头烟雨古今情。相逢莫叹山河改，莺语犹能出汉声。
大风歌台
王洪
赤精自天启，黄屋凌空开。富贵归故乡，遂筑歌风台。
佳人弄瑶瑟，故老持金罍。酒酣自击筑，浩歌何雄哉？
飒爽龙虎姿，旷荡风云怀。愿为万岁后，英雄尚归来。
回首望彭城，孤台亦崔嵬。百战功不成，行载令人哀。
叶铭臻
黄屋初乘入故乡，悲风徒此醉壶觞。固知有国因三杰，复恐无人守四方。
丰沛到今何寂寞，风云终古自飞扬。荒台独上追陈迹，空见残碑傍夕阳。
罗坤泰
翠华遥指故乡来，隆准高歌亦壮哉！海内风云三尺剑，沛中烟雨数层台。
斩蛇空洒秦灵泪，戏马常怜楚霸材。二十四陵俱寂寞，古碑犹自枕苍苔。
歌风台八首
明 闫尔梅
其一
上得歌台风满天，如闻击筑十三弦。还乡高会山河动，开国元音创守全。
重过屠门颂铁券，亲呼酒媪赐金钱。西京乐府从兹始，俯仰情深妙不传。
其二
芒砀云绎七峰藏，泗水波登发怪光。屋上龙交生汉祖，山中斩蛇应秦皇。
英雄原不羞贫贱，歌舞何曾损帝王。认取当年悲乐地，蛩吟鸟语尽宫商。
其三
泗水亭阴列汉官，营连桑梓共盘桓。屠沽拜将亲朋贺，子弟封侯父老欢。
驻跸不劳绵蕞礼，围樽仍着竹皮冠。军多汲尽琉璃井，无数绳痕泐石干。
其四
天然风雅创无伦，写意狂歌若有神。不到故乡乘酒兴，谁知隆准是诗人？
湖山响应王侯和，丝竹音谐节奏匀。伏腊永怀汤沐事，每登原庙辄沾巾。
其五
荒台径可作离宫，妙选良家百二童。击节三声风响变，停銮十日酒垆空。
追谈壮士诃蛇媪，漫对群臣谑狗功。虽与项王同泣下，还将成败决英雄。
其六
淮南振旅过香城，衣绣云何肯夜行。驱策群雄三杰冠，摧挫大敌五年平。
直开关内星辰气，不讳山东酒色名。谩骂亦看何等客，腐儒原自使人轻。
其七
威加海内不言尊，天予王候醉里门。昔假万钱争上座，今提三尺定中原。
飞扬自写真人概，慷慨能招猛士魂。莫与汾阴辞并奏，秋风衰飒下堪论。
其八
张钦城西恋首邱，帝王难得此风流。中兴十也生文叔，后起三分托武候。
斗智无方能破楚，临终数语径安刘。音容杳矣羹墙近，疑有灵光在上头。
歌台猛士行
闫尔梅
汤沐之乡多猛士，风云附会高皇帝。枌榆胜迹两千年，尚有萧曹功臣裔。
屠沽酒媪悉英雄，海内何人敢轻视。辛已之年三月暮，荒岁入饥逃满路。
揭竿四起弄潢池，烽飞曾不计其数。直过湖陵犯歌台，深宵烽火如棋布。
余心恶之传私令，邻里儿童皆听命。乡兵不与官兵同，止可用奇不用正。
战马金戈农夫少，旌旗虚插垂杨梢。深春土气发烟光，土波摇动日茫茫。
贼自西偏向东视，人影浮空几丈长。步者森森喧鼓炮，骑者随余捣中央。
直入前茅洞后劲，淋璃血溅绿沈枪。贼方蓐食寻攻具，闻声哄然各奔去。
别遣馀贼焚吾庐，楼厅图史尽灰墟。破我一家救一城，城上亲朋谢再生。
岂知此非我所能，乃是我乡子弟兵。战罢疾书猛士铭，配大风歌勒泗亭。
登歌风台二首
清 袁枚
高台击筑论英雄，马上归来句亦工。一代君王酣饮后，千年魂魄故乡中。
青天弓剑无留影，落日山河有大风。百二十人飘散尽，满村牧笛是歌童。
又
泣下龙颜气慨粗，子孙世世免全租。有情果真是天子，无赖依然旧酒徒。
父老尚知皇帝贵，水流如听筑声孤。千秋万岁风云在，似此还乡信丈夫。
张鹇翮
残碑读罢意徘徊，猛士何如王佐才。泗上风云烟树晚，空怜明月伴荒台。
雪后登歌风台示沛令
清 顾大申
一剑收秦鹿，秋风万里心。悲歌谁掩泣，壮士已成禽。
井邑新丰旧，龙驰大泽深。残碑埋野戍，雪后此登临。
沛县过汉祖庙
陶望玲
路径旧沛山川古，龙起中原战斗多。一代雄图开赤帝，千秋帝庙傍黄河。
云归尚识真人气，风起犹传猛士歌。魂魄来游长此地，汉宫秋色近如何？
孔广仁
楚人沐猴秦人鹿，东归彭城徒共逐。白帝化蛇赤帝龙，万里云从旋沛宫。
沛宫銮帐罗重重，十五年前隆准公。捕刘群雄若振槁，大言始信成大功。
列馔饫庖主恩盛，汤沐特赐交欢庆。里中故旧几人存，海内车书一统正。
酒酣击筑歌声长，和习唱者诸儿郎。竹皮冠换冕衣裳，少年豪吏皆侯王。
此乡之乐乐何极，千秋万岁不能忘。麻姑持筹计桑海，台新台故经屡改。
神剑飞去原庙空，泗上亭子知安在！惟见断碑蚀莓苔，收拾残缺发光彩。
芒砀之山何苍苍，沛丰之泽何茫茫。苍苍茫茫一气里，登高邱兮望远水。斯台终古凌云起，人间正道是苍桑。
过沛诗
元 陈孚
沛中一曲大风歌，谁识尊前慷慨多。拨木扬沙瞧水上，大风中有汉山河。
沛上风去志未酬，彭城先有锦衣游。同为富贵归乡者，只是龙颜异沐猴。
原庙衣冠久已灰，断碑无首卧苍苔。至今风起云飞夜，犹想帝魂思沛来。
上射戟台二首
吕俶
层台缥缈镇云山，试射辕门落照间。月满雕弓临暮垒，霜明画戟隐重关。
春旗一道寒光闪，铁马三军笑语蛮。当日偶然扶帝裔，风流千古重人寰。
一槛松阴隔彩霞，凤仪人去旧京华。若将徐濮归先主，争得山河属魏家。
月出画门虚避雁，风高战垒乱啼鸦。玉细金箭多零落，赤兔无声蔓草斜。
琉璃井
吕俶
银床剥落依层台，曾是秦皇旧凿来。泗上一泉初见水，咸阳三月已成灰。
梧桐落影澄秋雨，鹁鸽无声叫翠苔。白帝未能消火德，灌园今日荷栽培。
归沛县道中晚泊留侯城
唐 刘长卿
访古此城下，子房安在哉？白云去不返，危堞空崔嵬。
伊昔楚汉时，颇闻经济才。运筹风尘下，能使天地开。
蔓草日已积，长松日已摧。功臣满青史，祠庙惟嵩莱。
百里墓城远，孤舟山上回。进帆东风便，转岸山前来。
楚水澹相引，沙鸥闲不猜。扣舷从此去，延伫仍徘徊。
樊侯祠
邑人 朱翰卿
荒祠杨柳绿如绸，击马残阳吊古邱。半世雕虫惭寄旅，一肩生彘祭君侯。
从龙事业先屠狗，怀古闲情暂依楼。我本歌风台畔客，白云犹是汉时秋。
慷慨鸿门拥盾过，将军手挽汉山河。指挥刘项分成败，谈笑蛟龙脱网罗。
此日威灵摧亚父，他年剑履让萧何。英雄最是关心事，十万横行刀未磨。
驱驰草眛识英雄，乡里亲交气概同。百战整军归灞上，片言排闼到宫中。
几番义烈披肝胆，一代君臣意始终。西望长陵满丰草，破楼钟打夕阳红。
