2016年春节游福州——三坊七巷·二梅书屋

2016年春节游福州——三坊七巷·二梅书屋（福建民俗博物馆）

二梅书屋始建于明代，至今为止已经有三四百年的历史了。如同三坊七巷其他大户人家一样，二梅书屋也是“一屋跨两巷”，前门开在郎官巷南侧25号，后门开在塔巷北侧26号。郎官巷内现在尚有十多座明清年代的深宅大院，“二梅书屋”是目前巷内保存最好的名居古屋之一，可与巷内的严复故居相媲美，也是福州最著名的古书屋之一。

这里曾今是清代的进士林星章的住宅。书屋占地2000多平方米，院共五进，四进花厅原为主人书房，房前植有两株梅花，取斋名为“二梅书屋”。各主落门、窗、壁板等皆由楠木制成，门窗都有双层镂花，壁板、门扇上部堵板用油漆绘有戏剧故事和花鸟树木等图案。进与进之间均用高墙分隔，以假山雪洞为通道，是福州明清时期典型的民居代表。其独具一格的建筑风格、完整的构建体系，充分体现中华古建筑高度的艺术水平和科学水平，见称于中外。这里被定位为“福建民俗博物馆“。

　　书屋在清代道光、同治年间曾大修过，坐南朝北，东、中、西三座毗连，是一座单层土木结构的屋子。门头双重大门，第一重朝街六开大门，原门额中挂“进士”金字匾；入门，中间小厅，两侧耳房。进石框大门，三面环廊，东西两廊宽2米，安放仪仗、执事牌。平日里大门并不打开，常年大门紧闭，家人宾客出入都走后门。插屏门更是不轻易打开，风俗里说开了会“漏财”，只有遇到重大丧喜事和迎接贵宾时才打开三重门。廊下天井，中为走道，两旁栽花。从天井上三层台阶为一进厅堂，面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，双坡顶。正间用彩金插屏门，隔成前后厅，大厅高敞，两侧厢房房门四开，窗用木格编排成各种纹饰，门扇、窗扇、壁板等全部楠木构成。二进建筑与首进大略相同，所不同的是厅前庭院略小，天井两侧有披榭。东侧墙外即是“二梅书屋”，一间藏书屋、一间书房，屋前有两株梅花，自成小院落。院内尚有坐南向北三间排与坐西向东五间排小屋；二梅书屋的东侧有灰塑雪洞(七星洞)通连一、三进。三进为花厅，三开间，前后四间厢房，所有门、窗、壁板等皆用楠木制成。窗子都是双层漏花，冬夹窗纸，夏蒙窗纱。壁板、门扇上部堵板都有油漆绘画，有戏剧故事和花鸟树木。厅前小花园有两座古亭，并有一株100多年的荔枝树和一株棕树，树后假山和塔巷仅一墙之隔，由东侧小门连结东侧开门塔巷的前后两座建筑，均为五柱三间排厅堂的庭院。各进之间围墙相隔，过道露天处用覆龟亭遮雨。是福州市保存较好的一座五进大院。

步入院内，可以看到沿着地面不远的墙壁上都描刻着精美的壁画，壁画内容多为琴棋书画诗酒茶，描绘的是悠闲的、与世无争的田园生活，也暗示着主人当官回老家退隐后的愿望。与壁画相辉映的是头顶屋檐的精美雕塑，将麻绳切碎，海蛎壳烧成灰，加上盐巴，用糯米浆调和，塑成屋檐，粘合度非常好，风吹日晒不会开裂，名为“灰塑”。二梅书屋大门檐角，用灰塑手法雕刻着精美的梅花和喜鹊，左手边刻有一枝梅花与一只喜鹊，名为“喜上眉梢”。右手边的喜鹊多了一只，意为“双喜临门”。

大厅顶部是弯橼卷棚，两侧驼峰鹿型浮雕的两旁饰以莲花。在插屏门两侧门柱上方是“鹤鹿同春”浮雕。这里是房子的前天井，前天井三面回廊，东西两侧女儿墙主要起到挡水功能，让回廊瓦面的水不溅到厢房内。

一进厅堂：这座建筑面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架。正中间用彩金插屏门隔成前后两个厅，东侧厢房的门扇、窗扇、壁板全是楠木制成。三坊七巷的建筑基本上是不带油漆的，保持木头的原色，看上去古香古色，而只有灯杆和插屏门是带有颜色的。那么，为什么有的插屏门是黑色的，而有的却是红色的呢？那是因为颜色不同代表着建筑年代的不同。在明代一般是上黑色的油漆。据有关人士讲当时的君主姓朱，所以民间禁止用朱红色，发展到清代就用红色的了。所以大家也可以通过插屏门的颜色辨别建筑的年代了。在插屏门上有贴金饰纹，除了吉祥如意之外，在民间风水学上有金生水、水火相克的说法，所以插屏门贴金也有防火的寓意。

大厅屋顶雕梁画栋，中间横空架了根大木，当地人称为“灯杠”，灯杠上悬挂了一只雕花灯笼。据介绍，这根灯杠也是暗藏玄机的。“和屋顶主梁比照一下位置，如果灯杠在主梁外面，也就是靠大门方向，那就说明屋主是在外地当官或者漂洋过海做生意。如果灯杠靠里面，则说明主人一直在本地发展。”这根灯杠是十分重要的建筑材料，通常选用大料、好料，如果主人搬走，这根灯杠是要随身带走继续使用的。

主院落的大厅前，檐前铺的石板地砖（檐前石），也是很有讲究的。据介绍，这叫通财（才）石，一为通财富，二为通文采。这块石头要宽、要大、要厚，必须是一整块石头切割成的石板，不能拼补，不能有裂痕，因为在福州话里，“裂”与“穷”发音相同，裂痕意味着贫穷，是为大不吉。在传统风俗里，如果遇到重修微调，通财石下不能垫石头，不能垫瓦片，要垫古钱，古钱最好要用开元通宝，为“开出状元通财宝”之意。在古代，看一户人家家底是否殷实，走进大院，看这块石头是否够宽够大，就能知晓一二。从建筑就能看出家底的，除了檐前石的大小，还有檐前石两边的柱子。有的木柱为圆形，有的是方形，均选上等陈年木料，由一根原木制成。其中，方形柱子用料更大，更为难得，所以檐前柱用方形柱的家庭，比圆形柱更富有、更有实力。

三坊七巷的大户人家，在插屏前往往都摆有一张平案、一张贡案。平案上一般摆有两只花瓶，花瓶并不插花，只为图个吉祥。有时两只花瓶中间还放上一根如意，意为“平安如意”。贡案是为呈放贡品祭祀使用，不用时塞进一小半到平案，逢年过节时再全部拉出。在旧时传统里，平案加上贡案的组合摆设，取意为“平平安安”。
贡案两边摆放的是宫作椅。在古时，椅子的排座也颇有讲究。接待一般客人，主人坐右首，客人坐左首，“以右为大”。如果家中来了贵宾，比主人辈分高，例如说舅舅（福州风俗里，所有亲戚里舅舅为最大），主人就要让位右首，自坐左首边。

大厅迎客，也仅限于男人迎接。家中女眷不得出入大厅，要知晓前院大事，在大厅插屏的背面，设了一块佛台，平时女眷在这里烧香拜佛，家中有客时也有躲在屏后打听消息的。

两侧厢房展示的是福建民居生活......

福建民俗博物馆是由福建省文物总店充分发挥自身优势筹办，以传承、保护极具地方特色的福建优秀传统民俗文化、特别是福州的“闽都文化”为主旨的博物馆。它是结合二梅书屋的房舍布局结构，通过展示近千件的闽派各时期的古典家俱、木雕木刻、福建各窑口瓷器、名人字画、工艺精品等民俗文物，全面反映富有福建特色的民俗文化。博物馆结合福建岁时节庆等民风民俗，定期举办不同类型的文物展览，并发挥自己的优势，为福建省文物爱好者、收藏者提供交流平台，普及提高全省民众对民俗文物的兴趣爱好和鉴赏知识，力争打造融民俗博物、情景体验、自然人文于一体的省级民俗博物馆，为三坊七巷增添一道亮丽的文化风景线。

各主落门、窗、壁板等皆由楠木制成，门窗都有双层镂花，壁板、门扇上部堵板用油漆绘有戏剧故事和花鸟树木等图案。进与进之间均用防火墙分隔，以假山雪洞为通道，即使发生火灾，高墙与雪洞也会拦下大火，防止蔓延。雪洞看似用水泥做成，实则是用糯米、红糖、石灰制成，冬暖夏凉。有的人家还在雪洞中摆设石桌石椅，夏天乘凉惬意十足。二梅书屋是福州明清时期典型的民居代表。

主座大厅右手旁，是一座两层的阁楼，名为“避水棚”。福州是沿海城市，南后街地势很低，以前常常发洪水。这个阁楼有两层，一层有床有柜有塌，一般给家中长子住。阁楼楼上不是住人所用，而是存放契约、文书、善本、字画等，避免水淹被毁。

厨房......

二梅书屋被辟为民俗博物馆，上千件明清家具、字画等文物集中展示，成为全省规模最大、品种最多、文物价值最高的明清家具展示馆，免费向市民开放。在博物馆中，文物是和民居融为一体的。挂在墙上的字画，摆放的瓷器以及家具、摆件，没有复制品。

二梅书屋：主座东墙外即是“二梅书屋”，中有两室：一间藏书屋，一间书房，屋前有两株梅花，自成院落；院内还有坐南朝北的三间排与坐西朝东的五间排房屋。二梅书屋的东侧有灰塑雪洞，曰“七星洞”，通连一、三进。三进为花厅，三开间，中为厅，左右四间厢房，所有门、窗、壁、板皆用楠木制成。门窗都是双层漏花，冬夹窗纸，夏蒙窗纱；壁板、门扇上部堵板都有漆画的树木花鸟和戏剧故事。厅前小花园中建两座古亭，其中一座是六角半边亭，并有一株百余年的荔枝树和一株棕树，树后假山与塔巷仅一墙之隔。由东侧小门联结、门开塔巷另有前后两进庭院，均为五柱三间排的厅堂建筑。中国科学院院士林惠民曾住此院。

书屋自成一体，坐落在整座宅院的中心部分，远离了室外的喧哗，显得格外的幽静。因为主人林星章喜欢梅花，枝繁叶茂，所以林星章给整座宅院取了诗情画意的名字“二梅书屋”，也是福州最著名的古书屋之一。旁边这个是“雪洞”，林星章把它称为“七星洞”，冬暖夏凉，通俗地讲是古代的空调啦。

福建民俗博物馆在该展室展出的藏品数量众多，其中几件珍品更是难得，一件是鸡翅木框镶黄杨木刻寿屏，就放在书屋的入口处，这是邓培风在嘉庆十四年(1809年)仲秋为其家人撰写的祝寿屏。屏风由10片组成，鸡翅木作框，内嵌黄杨木雕花鸟、人物故事，在其屏风后还绘有色彩艳丽的山水人物风景画。此外还有漆金人物果盒、怡良撰写的一对红底金字大屏风等。在书屋内，家具摆放也按照清代传统，其中博古架上仅瓷器、漆器就放了200件。

值得一提的是花厅。花厅有假山和水池，假山上有阁楼，水池边有亭子，就是书里常写的“亭台楼阁”。看古书里描写的爱情故事，很多是大户人家的小姐，倚在墙头，墙下骑着白马的秀才走过，俩人一见钟情，陷入爱河。以前想不明白，墙头那么高，小姐如何爬得上去？看了花厅的布局，就恍然大悟了：花厅往往是宅院的最后一进，依墙而建，墙边建有假山，假山上修有小栈道，通往山上的阁楼。古时小姐常常在花厅看鱼，登上假山，到阁楼弹琴晒太阳，有时倚在墙头看风景，能瞧见墙下路过的白马王子，也就不足为奇了。成语“墙头马上”就是这么由来。