厦门·万石山·虎溪岩寺
虎溪岩仍属于万石山景区，也算“5A”级别了。GPS发挥了“巨大”的威力，一路蜿蜒上山，导航到虎溪岩，就看到这块巨大的山石，下车仔细观察一番，已经无路可走了。于是又开车下山，来到了虎溪禅寺的门前。
虎溪岩寺，位于福建省厦门市东北隅玉屏山麓，亦名“玉屏寺”。相传岩下有藏虎山洞，故称“虎洞”，洞下流泉汇成小溪，故称“虎溪”。以庐山东林寺有“虎溪三笑”故事，故亦名此寺为“东林寺”。山上林木蓊郁，怪石嶙峋，鸣泉清澈，岩壑幽深。其中洞口朝东的棱层洞，最先看到月光照在洞内罗汉和土虎之上，形态逼真，景色清幽，故有“虎溪夜月”之称，列为厦门大八景之一。
据《厦门志》记载：明万历四十五年（1615年），有名士池显方“寻幽到此，心赏奇观，因建刹，名玉屏（寺）。”当时建有大雄阁、棱层洞、石室、夹天径、六通洞、宛在洞以及山腰的啸风亭等，寺建成后，池显方即迎僧住持，整日与僧人学禅论道。
虎溪岩满山皆巨石，尽皆奇险天成。山门旁有一巨石如芽，其上镌刻“先露一芽”。
虎溪岩顶有“棱层”、“摩天”的摩崖石刻，字径数尺。岩壁上有明何乔远、池显方及清黄日纪等名士题咏石刻。一线天附近还有明末抗击荷兰殖民者的记事题刻二十一字：“天启癸亥年十一月廿日广陵朱一冯以督师巢夷至。”虎溪岩寺四周，山石如神工削成，石壁诗刻有“怪石环岩皆鬼斧”之句。
明末清初，玉屏寺毁于兵燹。清康熙四十年（1700年），福建水师提督吴英捐资重修，并迎聘黄蘖宗高僧元飞和尚主持营建。先后重建大雄殿、垂云楼、啸风亭、虎渡桥以及山门围墙、登山石径等。建成后，即改玉屏寺为虎溪岩，此后，虎溪岩即为南禅临济派黄檗宗有厦门的祖堂，自元飞和尚为开山祖师以来，法脉相承，传至一九八五年重兴虎溪岩寺的星洲华籍宏船法师，为十二代法裔。据文献记载，虎溪岩重建后曾先后六次举行传戒大法会。清雍正九年（1713年），元飞和尚应厦门提督兰廷珍之请启建三坛传戒大法会，兰廷珍夫妇同时皈依元飞和尚。清乾隆五年（1740年），再次应请举行，各地前来受戒的四众弟子多达数百人，极一时之盛。此后，其弟子瑞峰也于乾隆九年（1744年）、十二年（1747年）、十四年（1749年）前后举行过三次传戒弘法大法会。乾隆四十九年（1784年），海蜃寺开山祖佛敏和尚也应地方官绅之请，在虎溪岩开坛传成。
宣统元年（1909年），虎溪岩主持善温和尚将虎溪岩交给他的门徒会泉和尚主持。会泉是当代一位杰出的高僧，在厦门与转逢、太虚等名师，积极倡导开展佛化教育活动，并募资重修寺宇，并扩建印月楼等僧舍楼房。一九三二年即在虎溪岩创办“虎溪莲社”和“楞严学会”，同时并扩建印月楼和僧舍楼房。一九三七年，抗日战争爆发，印月楼被日机炸毁。会泉和尚和弘一法师移位万石岩，在石岩洞居室，自题“殉教室”，以示爱国殉教的宏愿。一九三八年六月，厦门沦陷，会泉避居鼓浪屿，辗转至新加坡弘法；虎溪岩由其徒孙开慧、开教主持。
一九四九年后，寺务由僧宏辉住持。一九五八年虎溪为部队借驻。一九六六年爆发“文化大革命”，虎溪岩寺设施被毁坏殆尽。
二十世纪八十年代初落实宗教政策，部队撤离，由厦门佛教协会接管。一九八五年，会泉法师高徒新加坡华僧宏船法师从海外募集巨资，重建寺宇。先后新修扩建大雄殿、弥勒殿、垂云楼、印月楼、功德堂、啸风亭、虎渡桥、棱层洞以及山门、围墙、登山公路等，规模宏伟、庄严。并由其徒开正法师主持。
进入寺门，上的一段台阶，就来到这处拱门前。左转进得此门，才可以一窥“虎溪岩寺”全豹。但这里正在进行大的整修，寺庙是不得见了。但我本就是来欣赏巨石与石刻的，于是继续前行，寻觅我的最爱去了......
虎溪岩寺，寺为唐陈俦所建。明万历年间绅士林懋时集资拓建。清康熙年间，元飞和尚应福建水师提督吴英之请来厦门主持该寺，并大兴土木，重建大雄宝殿，增建垂云楼、大悲殿、一啸亭、伏虎洞。经三十多年苦心经营，才颇具规模。继元飞和尚之后，厦门海防同知李暲出资白银5000两，又兴建了准提阁、弥勒楼、供佛泉、飞鲸石、渡虎桥等建筑。因此，虎溪岩寺在清代盛极一时。
依着巨石建的石阶......
这里原来是虎溪岩寺的另一端围墙......
这样的依山建筑在万石山处处可见，真惊叹于厦门人的创造力！这里是“灵则名”洞？！洞名取意唐刘禹锡《陋室铭》中的"山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵"之句。洞里甚凉，使人有"入洞方知六月寒"之感。
溪岩位于厦门虎溪路的尽端。满山岩石，尽皆奇险天成，大若虎踞，小如羊蹲。石顶三米来宽的石沟便是“虎溪”。
踏上石阶，环视四周，但见山石奇形怪状，如鬼斧神工砍削而成，故有“怪石环岩皆鬼斧”之诗。
弓形石桥，称“仙人桥”，亦称“渡虎桥”。
从渡虎桥再向前，镌刻着“三笑”两字巨石，这是借用庐山的典故。据《庐山纪》载，庐山东林寺，结白莲社，有慧永、慧持、道生等3人参加。慧远和尚每次送客以不过溪为约，若过溪，虎就吼叫，故名虎溪。
寺庙的天王殿建在这样的位置是很奇特的，上到殿前，就更感叹神奇了，原来，这里竟然也是一处山洞！
在寺之左侧，有夜月洞，叫伏虎洞，洞顶刻“棱层”、“啸云”四字，洞中伏着一只泥塑老虎。每年中秋，月光照到泥虎头上，只见它双目炯炯，眈眈注视洞外，令人望而生畏，故名“虎溪月夜”。
左侧有一石门，门外磐石夹峙，称“夹天径”，即“一线天”。
从夹径可攀上“虎牙洞”，势若猛虎张口，洞口绕以石栏，与虎牙无异，又有古榕攀绕“虎牙”，紧贴“虎颔”，宛若虎髯，而气根飘垂，恰似虎髯。虎口上龈刻着“划然长啸”、“凌空一漱”八字，下龈蹲着两只石虎，造形生动。
再从虎牙洞转弯，可达玉壶洞。石壁有林尔嘉诗刻：“几度匡庐过虎溪，归来还爱此山低，一登绝顶能观海，不似云深路易迷”。
咦？这里好熟悉呀？！
竟然到了白鹿洞寺的后门！！！
——2014.2.9
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