2017春节·海上丝绸之路起点——泉州·晋江·施琅纪念馆（靖海侯府）

2017春节·海上丝绸之路起点——泉州·晋江·施琅纪念馆（靖海侯府）

晋江市龙湖镇，为晋南舟车辐辏地，西挹村光，东收海色，万顷汇澜，诸宅竞秀，有负郭襟海之势。境内景点密布：焕然一新的施琅故居、面海吟哦的施琅雕像、石材铺筑的靖海广场，幽雅的石屋石巷石埕静卧其间，沿海大通道如玉带环绕而过。融入美丽的深沪湾海滨风景中。

这座施琅将军故居—靖海候府，始建于康熙二十八年，五开间三进，双面护厝，有60多间房屋，俗称“九十九个门头”，占地面积2560平方米。这座清初古大厝承袭明代简林大方的建筑风格，很有特色。经历300多年的风雨，建筑受到损坏，2003年在晋江市政府关心下，龙湖镇，海内外侨胞捐资重修，使其恢复原有的壮观，并与原有施氏大宗祠一起开辟为施琅纪念馆，创建于1986年。并在候府对面建设面积达8500平方米的侯府广场，在衙口海滩树立起近20米高的施琅将军石雕像。一系列施琅史迹，构成晋江旅游中一道绚丽夺目的新景点。现为泉州市重要的爱国主义教育基地。

侯府广场全用60公分见方的石板材铺筑而成，面积8500平方米。好大呀......

来的时候正是中午，纪念馆没有开门，于是去了旁边的施氏大宗祠浏览一番。典型的闽南民居......

晋江龙湖镇衙口村施氏大宗祠系施琅于1687年重建，三进五开间，硬山顶，砖石木结构，具有典型的闽南建筑风格。现为福建省文物保护单位。

施琅这个名字对于多数人来说并不陌生，他曾指挥清军水师在澎湖海战中对抗台湾水师，大获全胜，后力保台湾、守卫台湾，成了多数人心中的英雄。他是晋江衙口人，1696年逝世之后，被赠予太子少傅衔。至今他的靖海侯府在泉州城内依旧保留完整供世人瞻仰。　　

施琅将军的族人信奉善良与孝义，他本人也将乐善好施当成是人生信条。在他担任水师提督后，为家乡衙口做出了诸多好事，这些好事时至今日都还在民间口口相传。

1683年，受任为福建水师提督的施琅率师征台，攻克澎湖，并上疏吁请清政府在台湾设官置制、派兵驻守，力主保留台湾、守卫台湾。平台后，施琅受封靖海侯，他的子侄也在随征中立功，得到了封爵。富贵还乡后，施家便在晋江龙湖老家营建了施氏大宗祠及周围的小宗、侯府等一系列宅第。

施氏大宗祠是始建于明崇祯十三年的家族祠堂建筑，属于施氏家族祭祀祖先和先贤的场所。清初迁界时毁。清康熙二十二年（1683年）原明朝降将施琅奉康熙皇帝旨意带清廷水师攻台后，于康熙二十六年重建，并亲撰《建祠告成碑文》，现仍嵌于祠堂上。

施氏大宗祠：坐北朝南，系五开间三进带护厝，前设石庭，后附花园，系典型闽南硬歇山顶皇宫式建筑，整座为抬梁式与穿斗式相结合木构架。中轴线由照墙、前埕、大门、中埕、前厅、后埕、后厅组成，左右有两廊，左边有火巷隔开，还有一列厢房。入门处，辉绿岩镂空雕刻的硕大对狮凛凛生威。大门上刻着“施氏大宗祠”五个大字，庄重俊逸。中进大厅上有匾额曰“树德堂”，神龛内奉祀始祖公暨衍派下显贵者的牌位。后进为施琅专祠，塑有原明朝降将施琅的雕像。占地面积两千余平方米，总建筑面积有1740多平方米。规制之宏大，雕琢之精巧，乃泉郡屈指可数。

其布局严谨，石庭中各式旗杆参差而立，入门处辉绿岩镂空雕硕大对狮凛凛生威。大门上首阴刻“施氏大宗祠”五个大字，庄重俊逸。中进大厅，额曰“树德堂”，神龛内奉祀始祖公暨派下显贵者牌位，及施琅等四位祖先画像，春蒸冬尝，俎豆承绳。后进乃施琅专祠，塑有施琅巨座金身，奕叶景仰。正厅、后堂梁枋上还挂“忠勇性戎”、“勋德齐班马范曹”、“天下第一清官”等匾额，从匾上镌有“玉音”字样可知，这是皇帝对施氏父子的谕嘉。

施氏大宗祠亦名浔海施氏大宗祠、浔江施氏大宗祠。背倚万寿宝塔，右挹闽海碧波，左襟灵秀余脉，前布池塘七口，状犹七星拱月。并与鳌城、狮峰隔瀛侧对，互为鼎立，灵秀钟毓，蔚为大观。宗祠始建于明崇祯十三年(1640年)，顺治十八年(1661年)海禁内迁时祠毁。清康熙二十二年（1683年）康熙皇帝命原明朝降将施琅带清廷水师攻台后，翌年清廷展界，居民回迁。康熙二十六年(1687年)施琅于故址重建之，迄今历三百余载。

祠坐北朝南，由埕院、进门、厅堂、后堂、厢房组成，占地面积1500平方米。3进5开间，硬山顶，木构架建筑。后堂为施氏后人纪念施琅的专祠。祠内存清康熙二十八年(1689年)施琅撰写的宗祠落成纪事碑1方。1996年，福建省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。

这幅“天下第一清官”是康熙皇帝对施琅次子施世伦的褒奖。施世伦任过扬州知府、江宁知府、漕运总督等职，为官清廉。据说，他从江宁离任时，老百姓依依不舍地送行，有人提议，每人捐出一文钱为他修个纪念亭。结果捐出很多钱，在官衙左右修了两座“一文亭”。有一部流传广泛的《施公案》，就是以施世纶为主人公的清官小说。

祠内匾额琳琅满目，富具内涵。后厅梁枋上悬挂皇帝赐予的“玉音”匾额。“勋德齐班马范曹”、“忠勇性成”、“勋庸懋著”、“天下第一清官”（为施世伦立）、“彰信敦礼”、“锦堂萱茂”等额，皆源自康熙皇帝谕嘉或书赐施家之文。楹柱间缀满对联，真草隶篆书法，异彩纷呈。庑壁上嵌有清康熙二十八年（1689年）施琅亲撰“为念丁卯年冬复建是祠”及施世纶等所立碑刻数方，记载建祠经由及族规族产，弥足珍贵。

1984年，在宗祠创建施琅纪念馆。从晋江、厦门、同安、石狮、漳州、东山、龙海、惠安、莆田、福州及澎湖、台湾等地，征集到部分施琅文物、资料。后厅和两廊设展览橱窗，陈列清康熙二十二年（1683年）康熙皇帝命原明朝降将施琅带清廷水师攻台时的兵器等和生活用品，以及文物资料。后厅陈列施琅陵墓模型。

现在许多文物已经搬迁至旁边新修起来的靖海侯府了......

祠堂左壁这方题为《祀典租额碑记》的碑刻，就是施世纶撰写的。

院子里有座高大的碑刻，是施琅将军亲笔撰写的“宗祠告成碑文”，记载着施氏大宗祠几经废兴的历史。明崇祯十三年，衙口施氏始建宗祠，清顺治十八年迁界时遭毁。康熙四年，施琅任水师担督时曾择地青阳，重兴祠堂，又毁于康熙十三年三藩之乱。直到施琅复台后，康熙二十六年至二十八年，方在衙口建成这座祠堂。

再看祠堂两边用碎砖乱石垒成的“出砖入石”山墙。它就是闽南沿海遭受战火，又在废墟上重新崛起的一个象征。

祠堂的后厅是奉祀施琅的专祠。这尊施琅塑像穿着黄色龙袍，大家知道龙袍只有帝王才能穿，为什么施琅敢穿呢？原来，施琅当年攻下台湾后，捷报送到北京，正是八月中秋，康熙皇帝在赏月时得到的好消息，十分高兴，赞赏施琅“筹画周详，布臵尤当”，脱下自己身上的龙衣赏赐施琅，并题了一首诗赠送他。这神龛旁楹联“上将能宣力，南纪尽安流”，就是诗中的两句。

施琅纪念馆创建于1986年，始设于省级文物保护单位晋江龙湖镇衙口施氏大宗祠内，隶属于晋江市博物馆。

2003年，在晋江市政府发动下，海内外乡贤捐资200万，按照“修旧如故”的文物维修原则修葺靖海侯府，并辟为施琅纪念馆，以纪念施琅将军暨清庭统一台湾三百二十周年。

施琅纪念馆：位于福建省晋江市龙湖镇衙口村施氏大宗祠西侧，原是施琅将军的故居靖海侯府，坐北朝南，五开间三进，双护厝，建筑面积二千六百五十平方米，有九十九个门坎，是清代闽南建筑方格 “出砖入石”及诰封才能使用的建筑材料。系施琅受朝廷封赏，返乡大兴土木重建祠堂，并建造家庙、侯府、都衙、东衙、西衙等8座相毗连的庞大官邸。其中侯府始建于清朝初年，成于康熙28年（1689年），迄今已有300多年历史。原为三落（现存二落）双护厝大型建筑，墙体大多采用“出砖入石”和“一斗一卧”。硬歇山顶式的典型皇宫式，五开间、穿斗式建筑，结构精巧。前附石埕，后带花园，呈长方形，规模恢弘。由于年久失修，整座侯府破损严重。现已修复，靖海侯府与其面前修建的侯府广场连为一气，重现往日宏伟气势。

新馆搬迁到修葺如故的靖海侯府内，重新设计、征集实物、重新布展。中厅安放施琅将军石雕像，次间到第三进大厅以文献资料、图表及实物陈列介绍清代靖海将军施琅的生平与平定台湾、统一祖国的光辉业绩，以及施琅这位军事家、政治家的戎马一生及其历史功勋。10多年来，已接待日本、美国、东南亚及港澳台地区的专家、游客数十万人次。2006年，施氏大宗祠及靖海侯府被公布为国家级文物保护单位。2007年被命名为福建省国防教育基地。

纪念馆馆藏一级文物5件、二级文物13件，四级文物46件，其中清代施琅戎装雕像曾收入《故宫文物大典》，为进一步充实纪念馆文物资源，增了观赏性，向社会征集五件四级文物，并增设清代练兵与考试用重达三四百斤的“义胆石”，接受台湾同胞海峡文化馆馆长洪明章赠清代演武用一品官帽一顶。近万平方米的施琅广场由八十个石碑组成“国防教育碑林”。

展览内容：在国内外文化交流中，纪念馆共赠送出纪念馆介绍彩图27000页、《施琅将军传》图书3000册、《水师提督施琅》大开本写真彩照1000册（由旅居日本施玉森捐赠）、《施琅研究》一、二、三、四、五集6000册、《施琅将军》电视片200套、《施琅大将军》三十七集电视连续剧DVD近300套（由香港衙口同乡会会长施能狮捐赠）等。施琅纪念馆，内设五个展厅，208多延长米，分八个系列展示。采用集传统和现代光电效果展示。

靖海侯府是一座砖石木结构的闽南古大厝，建于清初的侯府承袭明代建筑简朴明快、雍容大方遗风。主屋墙面为白石粉堵墙裙，青砖墙面，比较其他清一色的红砖建筑，显得素雅大方。虽然施琅故居外观简朴，规制却恢宏严密，用材也颇讲究。

前厅与中厅之间天井里，加建了一堵青砖隔墙，以加强防卫。朝内的一面，还用青红相间的砖砌出精美的“万”字不断头图案。粗大的梁栋、高高的脊梁，无不体现一代侯府的威严。

勋德齐班马范曹：该匾额是康熙皇帝对施琅的赞许。班指班超，马指马援，范指范仲淹，曹指曹彬。把施琅将军比作汉代开拓边疆的名将班超、马援，宋代守卫边疆的名臣范仲淹、曹彬。

施琅将军石坐像：这尊清代雕刻的施琅将军石坐像，顶戴头盔，身穿战袍，正襟危坐，一代虎将雄风，栩栩如生。这也是纪念馆镇馆之宝，被故宫博物院编入《清史图典》。2004年11月25日上午，金庸先生参观施琅纪念馆时，对这座石像钟爱有加，还特意走近石像与其合影。

施琅（1621-1697）字尊侯，号琢公，晋江衙口人，清朝著名军事家，海军统帅。少有识度，智勇出众。初为郑芝龙部将，后因事失和，归顺清廷，由同安副将、同安总兵擢为福建水师提督。郑成功驱逐了盘踞台湾的荷兰殖民者后，郑氏政权据守台湾，与基本统一全国的清王朝对抗，闽浙沿海长期备受战乱之苦。施琅为收复台湾，结束国家长期分裂局面，再三请缨，于1683年率水师攻克澎湖，迫使郑氏政权投降。入台后，他提倡轻徭薄赋，安定台湾局势，又力排众议，请在台湾驻兵屯守以备御西方殖民者的侵略，开拓建设台湾宝岛。他的建议为清廷采纳，受封靖海侯。

施琅是福建泉州晋江龙湖镇衙口人，祖籍河南省固始县方集镇。祖先叫施柄，是南宋高宗时期评事官，于1163年（隆兴元年）自河南光州固始县施大庄（今郭陆滩镇青峰村）南渡入闽，成为了浔海施氏的始祖。施琅出生于农民家庭。年少时“有识度，膂力绝人”，从师“习距阵击刺诸技，于兵法无不兼精，遂智勇为万人敌”。崇祯任游击将军。曾随黄道周出关抗清。清顺治三年（1646年），施琅与施显到安平（今安海），跟随郑成功了兵南澳抗清，为成郑成功部下最为年少、知兵、善战的得力骁将。

楞中，施琅1651年在南澳下愿南下广东勤奋王。后又因为郑成功命他回厦门“未还其兵公”而产行不满情绪。经后施琅因杀犯法亲兵曾德再触怒了郑成功。由此两人不和，施父子三人被扣押。后来，施琅用计逃脱，郑成功即杀施父大宣及其弟施显。

不久，施琅降清，与关成功对抗，先任同安副将，继任同安总兵，1662年升任福建水师提督。 1683年6月14日，施琅督率大军由铜山出发，很快攻克了郑氏集团在澎湖的守军刘国轩部，给郑氏集团以致命打击。此后，施琅又一面加紧军事行动，一面对郑氏集团施以大义进行招抚。在施琅大军压境之下，郑氏集团自知大势已去，上表向清政论投降。

8月13日，施琅率领舟师到达台湾，刘国轩等带领文武官员军前迎接，各乡社百姓亦沿途“壶浆迎师”，台湾终于实现和平统一。

康熙三十六（1697年），施琅卒于住所，葬在惠安黄塘虎窟口同声地说康熙加赠太子少傅，谥襄壮，命官3次谕祭，并于泉州府学前建祠祀之。其是，“两岛八闽皆顷德”，纷纷为之树碑扬誉。十九都有“靖海侯”坊，阳义辅立康熙制诗句“上将能宣力，南纪尽风流”，同安等地立“绩光铜柱”、“泽普南天”、“勋高大树”、“泽沛甘棠”等碑坊，表彰施琅的丰功伟绩。施琅一生为国家为人民做过许多好事，他是一位爱国将领，也是一个胸怀广阔的政治家，他的爱国优民的精神值得我们永久怀念。

前言：施琅将军是一位维护国家统一、海防巩固作出重大贡献的著名历史人物。他于公元1683年率军平定台湾，完成国家的统一。三百多年来，施琅将军的历史功绩及爱国主义精神一直被人们所称颂。如今，更日益为人们所认识和关注。

铜山——施琅征台出师地：铜山，为明代全闽海疆的五大水寨之一和福建沿海重要的军事防御要地。明洪武二十年（1387）铜山建城置守御千户所，铜山划归为漳浦县管辖。《漳浦县志》载：“六都之铜山保，在海岛中，本五都地，即铜山所。”明嘉靖九年（1530）实行分邑管理，铜山的五都割属诏安县管辖，唯铜山所即今铜陵城区仍隶漳浦。《铜山所志》载：“铜山者，明防倭之水寨也，环海为区，屹立于五都之东，始称‘东山’。”台湾历史文献丛刊·《清初海疆图说·福建海图说》载：“凡图中所载泊船处，除有提、镇、协驻扎之所，则多绘船只以备稽考；其余，则海站止绘一船。而各站地名，俱开载于后：南澳、宫仔前、铜山、古雷、陆鳌、井尾……”

运筹帷幄铜山开驾：施琅(1621—1696)，字尊侯，号琢公，泉州晋江人。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功领导的武装力量，由于才干超群，很快成为郑成功最为得力的一名部将。

清康熙二十年(1681年)，主政台湾的郑经暴卒，台湾岛内乱作一团。而此时清廷已经平息了“三藩叛乱”，康熙皇帝也稳固了自己的宝座，看准时机，果断地决定以武力收回台湾。

这时，在福建水师总督姚启圣和大学士李光地的极力举荐下，经过一番细致的思考，康熙最终力排众议，决定重新起用蛰居已久的施琅作为清军水师主将。

“通阵法，尤善水战，谙晓海中风候”的施琅，在京之日，时刻注视福建沿海动向，悉心研究风潮信候。已届花甲之年的他，终于等来了梦寐以求的机会，再次向康熙帝详细阐述了如何训练水师、如何利用风向变化等具体方略。康熙听后龙颜大悦，任命他为“福建水师提督加太子少保”，令其即赴前线，操练水师，待机进取台湾。

施琅积极训练水师，督造战船，选拔将领，运筹帷幄征台计划。经过日夜磨心熟筹，施琅把攻台的时间选择在六月、出航点选在靠南的铜山水寨。

康熙二十二年六月十四日（1683年7月8日），施琅率领水师大军，共参、游、都、守、千、把120余员，目兵丁壮12000余名，大型战船300余艘，中小战船230余艘，舵工水手6000余名，于龙吟宫（天后宫）举行举行祭江仪式。西门澳金鼓震天，骁勇水师气壮山河，海面上兵舰列阵，战旗猎猎，浩浩荡荡从铜山海域扬帆起程，锋芒直指台湾战略前哨澎湖列岛。

《靖海纪事》上卷载：“从铜山开驾，顺风坐浪，船得联综齐行，兵无晕眩之患，深有得于天时、地利、人和之全备。”跋三《钦定八旗通志名臣列传》：“琅既奉专征俞旨，遂克期进剿。先聚米作地势诸将曰：‘如此入港，如此泊船，如此进击；不用命者必按军法！因大书诸将姓名于各船飞篷之上，以便进退。六月十四日乙酉，由铜山进发，丙戌夺猫屿、花屿，晚泊八罩。”

台湾国立中央图书馆藏抄本、明清彭孙贻撰《靖海志》卷四载：“六月十四日，施将军自铜山开船，大小五百余号，姚总督拨陆兵三千随征。十五日，到八罩。十六日，进攻澎湖。国轩列炮架巨舰各数十以待。诸将士皆望风逡巡，惟提标游击蓝理、曾成、张胜、正黄旗侍卫吴启爵、同安游击赵邦试、海坛游击许英、铜山游击阮钦以七船冒险深入鏖战。国轩分两翼，海艘齐出，四面合围我师。施将军琅恐数船有失，自将坐驾冲入，内外夹攻，敌稍却。施将军遂同七船随流而出。时天色将晚，遂于西屿头洋中抛泊。”

江日升的《台湾外记》卷二七载：“六月，施琅将大队舟师齐集铜山，咨请姚启圣至，共商给发粮饷及犒赏银两。十一日，琅大会各镇、协、营、守备、千、把随征诸官，将‘先锋银锭’排列，传令：‘征剿澎湖，谁敢为先锋者，领取！以便首先冲宗破敌’。遍示诸将，未有出应。独提标署右营游击蓝理挺身出领‘先锋银锭’，琅允许。十三日，祭江。十四日辰时，琅统诸船从铜山出师东征，于是晚即放洋。”

《重修台湾省通志•卷五•武备志防戌篇》载：“清康熙二十二年（1683）六月十一日，清福建水师提督施琅大会各镇随征将弁诸官于铜山。十四日辰时，舟发铜山。”

台湾文献汇刊第二辑第十一册《浔海施氏族谱》（木刻本）载：“于（清康熙二十二年）六月十四日辰时由铜山开驾进发十五日申时到猫屿……”《福建通志台湾府》（清•孙尔准等纂修）载：“琅以乙亥旦舟发铜山，会于八罩屿。国轩拥众二万余，据守澎湖诸屿甚坚……”

奇功伐谋一统台湾：施琅在《飞报大捷疏》向康熙帝禀报：“臣总统镇营舟师，将各大小战船风蓬上大书将弁姓名，以便观者备知进退先後，分别赏罚。于六月十四日辰时，由铜山开驾进发。十五日申时到猫屿花屿，……十六日早，进攻澎湖。逆贼排列船只迎敌。臣标署右营游击蓝理等官兵配坐鸟船一只、署後营游击曾成等官兵配坐鸟船一只、署左营游击张胜等官兵配坐鸟船一只、二等侍卫吴启爵等官兵配坐鸟船一只、同安城守右营游击赵邦试等官兵配坐鸟船一只、海坛镇标中营游击许英等官兵配坐鸟船一只、铜山镇标右营游击阮钦为等官兵配坐鸟船一只，此数船首先冲锋破敌……”

阮旻锡《海上见闻录》载：“二十三日巳刻，南风大发，波涛汹涌，诸船扬帆而进。风利舟快，瞬息飞腾，据其上流，乘势奋击，以一当十。又令火器船乘风纵发，烟燄张天，海船相沿烧殆尽。国轩见势败，遂乘小舟逸去。清前锋林贤、朱天贵亦战死。”施琅巧妙利用有利的西南风向条件，从东、西两个方向进行佯动和箝制以外，采取“五点梅花阵”战术，集中56艘主力战船主攻作战，以五船合攻一船，逐次歼灭了郑军主力，茫茫大海上顿时朵朵“梅花”飞舞，施琅舟师越战越勇，一举攻克澎湖列岛。在此战斗中清军水师无一战船损失，创下了海战史上罕见的战绩。

施琅运用“因剿寓抚”之策，从铜山挥师东征，于澎湖击败郑军守将刘国轩，又于八月登陆台湾，招抚郑氏集团，实现了对台湾的统一。“八月十五日，施琅将军统率大师至台湾，百姓壶浆相继于路；海兵皆预制清旗号，以迎王师。”（《海上见闻录》）施琅率领舟师到达台湾时，刘国轩等带领文武官员军前迎接，各乡社百姓亦沿途“壶浆迎师”，台湾终于实现了和平统一，使孤悬海外长达数十年的台湾再归王化，黎民百姓不再受战乱之苦，沉重打击了荷兰等殖民国家的野心，成为中国历史上的大事件，为康熙大帝政治生涯中写下了浓墨重彩的一笔。

康熙接到捷报后即刻颁旨：“海洋远徼尽入版图，积年逋寇悉皆向化；具见卿筹画周详，剿抚并用，克奏肤功，朕心深为嘉悦！在事有功人员，该部一并从优议叙。”（《大清圣祖仁皇帝实录》卷一百十一）

这一年中秋佳节，清朝京城一派节日繁华景象。龙颜大悦的康熙爷，召见平台得胜归来的爱将施琅，欣然赋诗表彰，挥毫写下《中秋日闻海上捷音》赐施琅诗，盛赞其“上将能宣力，奇功本伐谋。”充分肯定了施琅平台的丰功伟绩，封为“靖海侯”，世袭罔替，令其永镇福建水师，“锁钥天南”，其爱国情怀和丰功伟绩几百年来一直为后人所敬仰。

施琅统一台湾后，力促清廷将台湾保留在祖国版图之内，为海峡两岸的往来扫除了障碍，对推进祖国统一大业、巩固东南海防具有重大的意义。随着大陆特别是福建移民的大量入台，大陆特别是福建流行的语言文字、儒家思想、宗教信仰和风俗习惯广泛传播于台湾各地，台湾的文化与福建文化日趋一致，终于形成为一个共同的文化区域。

皇清谕祭次文：共三篇祭次文。施琅将军逝世后，康熙皇帝曾三次题写祭次文。

施琅纪念馆：陈列展览以“功在一统”为主题，分为“戎马疆场滨海演兵”、“力主平台靖海宁边”、“东征澎湖入台抚顺”、“恭陈留台发展经济”、“悉心治理恩泽东南”、“名垂清史四海同钦”六大部分，运用大量文物、实物、图片、资料和模型，全面展示施琅的戎马一生及其丰功伟绩。

一．戎马疆场滨海演兵：1621年农历二月十五日，施琅出生于晋江南浔衙口村，他的父亲、祖父都是淳朴善良的农民。施琅7岁开始进私塾读书。从小就很有志气，因家道中落，他13岁时被迫放弃学业，从事砍柴、挑贩私盐等劳动。同时，他还拜师学武，苦练武艺，研究兵法，为日后建功立业打下坚实基础。

明末清初，是一个大动荡的历史年代。17岁时，施琅加入郑芝龙军队，以他过人的智勇，成为郑军中的重要将领。但后来由于施琅、郑成功两人在性格和战略方针上的不和，导致尖锐的矛盾。施琅被迫投奔清朝。

施琅在清军中历任副将、同安总兵、福建水师提督。目睹郑清交战给东南沿涨百姓的损失和灾难，于是施琅于康熙六年、七年先后二次上疏，提出攻取台湾宁靖海疆的战略设想，表达他爱国忧民的思想。

然而，由于当时清廷执政者缺乏远见和政策，不能接受施琅的建议，反而把他调入京城，担任“内大臣”的闲职。

值得一提的是，侯府正屋两侧栋壁也用上了清初闽南古厝常见的“出砖入石”（又称“金包银”）的砌筑方式。这种建筑方式有其时代特征——由于多年的战乱与迁界，闽南沿海村庄尽遭破坏，一度成为无人区。平台后，海禁开放，沿海居民就地取材，利用废墟上的杂石和砖瓦做建筑材料，以相间堆叠、砌筑的方式，重建家园。

施琅次子施世纶任过扬州知府、江宁知府、漕运总督等职。居官政绩显著，有“天下第一清官”之誉。六子施世缥随施琅克台后，曾转战伊犁等地，积军功升任福建水师提督，都是较有影响的历史人物。

船：当时施琅舟师东征台湾的战船模型。

刀：当时作战的军刀

藤帽：由藤条做成的藤帽，非常牢固，耐用。

铁炮

兵器模型：这是清兵作战时的兵器模型。

二．力主平台靖海宁边：郑成功于1662年从荷兰殖民中手中收复台湾后，不久就去世了。他的儿子郑经，孙子郑克爽不受清朝招抚，提出“琉球，高丽例”，有分裂倾向。康熙皇帝严正指出：台湾人民是从大陆迁去的，都是中国人，不能比于外国。三蕃这乱平定后，统一台湾问题就提到清廷议事日程上来。

施琅在北京十三年，读了不少史书，古代名臣名将的言行对他深有启迪。在他的努力争取和大学士（安溪人）李光地和福建总督姚启圣支持下，康熙二十年（1671年），康熙皇帝重新任命他为福建水师提督，负起平台重任。施琅将军当年十月到厦门上任后，在福建沿海的平海、秀涂、铜山等地整船练兵，制造武器、了解敌情、搜求人才、做好进取台湾的准备工作。相传在莆田平海练兵时，因天旱缺水，军士钦用困难，施琅向妈祖祈祷，妈祖宫边的枯井突然涌流出清甜的泉水，足够万兵汲用。因而一军士气更加振作高昂。康熙二十一年十月，为统一号令，把握战机，经施琅现三请求，康熙皇帝委与专征的权力。

辽宁舰模型

三．东征澎湖入台抚顺：施琅早就定下“剿抚并用”的战略，就是用武力打下澎湖，促使台湾问题和平解决。康熙二十二年（1683年）6月14日，63岁的施琅统率战舰200多艘，官兵2万余人，从铜山（今东山）出发，东征澎湖，与郑军展开一声势均力敌的殊死决斗。施琅将军分兵三路，一路为奇兵，攻敌侧面：一路为疑兵，牵制敌人：施琅将军自己亲自率领中路军，与郑军主力刘国轩正面展开激烈鏖战。

战船模型：施琅将军打战时，为了好指挥，于是在每艘战船上都会标上主师的姓。

澎湖激战图

依照早经确定的“剿抚并用”的战略，施琅将军在攻取澎湖之后，优待俘虏，对归降者既往不咎，救治伤兵赐银放回台湾，传递招抚的诚意。鼓励澎湖居民从事生产，并宣布免除三年徭役赋税。台湾的郑克爽见民心丧失，兵力不支，终于纳土归降。施琅率水陆官兵船队于8月23日抵台受降。从此，台湾正式归入清朝的版图。

施琅将军入台后，以国家利益为重，不计私仇，发誓不杀郑氏一人。并亲自前往郑成功庙祭奠，祭文中还充分肯定了郑成功开辟台湾的功绩，回顾两人过去“鱼水之欢”的感情，表明自己以国家利益为重，捐弃前嫌的民族大义。

康熙皇帝于8月15日接到平定台湾的捷报，高兴地赞赏施琅将军“筹画周详，布臵尤当”。赏赐御衣，封他靖海候世袭罔替。并题诗称颂其功。“上将能宣力，南纪尽安流”就是诗中两句话。

在进征澎、台的战役中，涌现出许多可歌可泣的英雄人物，如拖肠再战的先峰蓝理，壮烈牺牲的平阳总兵朱天贵，号称作“万人敌“的兴化总兵吴英等。施琅的子侄与族人在战斗中也发挥了积极的作用。尤其是他的儿子施世骠17岁就随父征澎湖，勇猛善战。

四．恭陈留台发展经济：施琅统一台湾后，向康熙皇帝上《恭陈台湾弃留疏》，指明台湾对我国东南海防的战略意义，大声疾呼“断断不可放弃台湾”，还主张在台湾设兵驻守。

康熙皇帝接受施琅的建议，将台、澎收入版图，1864年在台湾设一府三县，隶属福建省。并派兵驻守，完成国家的完全统一。

台湾统一后，清廷原来为阻断郑军的经济补给而采取的“迁界禁海”政策随之取消。宝岛台湾当时有大片的荒地吸引着闽、粤沿海大批百姓前往开垦经商，更成为一轮新的热潮。晋江施氏对台湾经济开发也做出重大贡献，如施琅族侄施世榜修的“八堡圳”，彰化十三堡的农田，可以足足灌溉八个堡二十二万亩的田地，极大的推动了台湾中部地区生产力的发展，而台湾盛产的稻米，长期成为泉州、厦门主要的粮食来源。

当时，无论官方或者民间的评价，一致认为“东南沿海及台湾经济的繁荣发展，全赖施琅将军平台之力。

《恭陈台湾弃留疏》：康熙二十二年（1683年），施琅征台成功，清朝把台湾并入中国版图。台湾收复后，清廷对台湾的弃留问题曾引起一场争论。康熙自己就认为台湾“弹丸之地。得之无所加，不得无所损”，对台湾的重要地位缺乏充分的认识。大多数官员也同样认为，台湾土地狭小，人口稀少，财赋无多，又远隔重洋，如派兵驻守，不仅糜费粮饷，而且鞭长莫及。他们主张“守澎湖，徙台湾人民而弃其地。施琅坚决主张留守台湾，并上了一封《陈台湾弃留利害疏》，详述台湾与东南海防的重要关系，对弃守论的种种错误论点一一加以有力的驳斥。

1683年，施琅所上的《恭陈台湾弃留疏》(以下简称《疏》)详述台湾与东南海防的重要关系，至今仍有相当重要战略指导价值，对于中华民族反独促统的伟大事业仍具有特别重要的战略指导价值。《疏》将永远告诫中华民族对内忧外患的警醒，提高人们的忧患意识。《疏》一文洋洋近2千言，通篇洋溢着维护国家统一的炽热爱国热忱，对台湾的战略地位的深刻认识溢于言表，全文贯穿着海防思想和国家安全思想。

《疏》中用“北连吴会，南接粤峤”形象阐明了台湾的“战略枢纽”的地位。《疏》中用“江、浙、闽、粤四省之左护”形象指出台湾为我东南沿海的屏障作用。《疏》文中指出台湾具有“舟帆四达”的特殊地理优势，是门户和屏障。一句“弃之必酿成大祸，留之城永固边圉”的决论，高屋建瓴，利害分明，施琅从国际战争的角度，深入分析红毛(外夷)对台湾的“涎贪”以及“依泊”台湾“窃窥边场”可能给国家安全环境造成严重“内忧外患”的危害性。

原文：太子少保、靖海将军、靖海侯、兼管福建水师提督事务、臣施琅谨题。为恭陈台湾弃留之利害、祈睿裁事：窃照台湾地方，北连吴会，南接粤峤，延袤数千里，山川峻峭，港道迂回，乃江、浙、闽、粤四省之左护；隔离澎湖一大洋，水道三更余遥。查明季设水澎标于金门所，出汛至澎湖而止，水道亦有七更余遥。台湾一地，原属化外，土番杂处，未入版图也。然其时中国之民潜至、生聚于其间者，已不下万人。郑芝龙为海寇时，以为巢穴。及崇祯元年，郑芝龙就抚，将此地税与红毛为互市之所。红毛遂联络土番，招纳内地人民，成一海外之国，渐作边患。至顺治十八年，为海逆郑成功所攻破，盘踞其地，纠集亡命，挟诱土番，荼毒海疆，窥伺南北，侵犯江、浙。传及其孙克塽，六十余年，无时不仰廑宸衷。

臣奉旨征讨，亲历其地，备见野沃土膏，物产利薄，耕桑并耦，鱼盐滋生，满山皆属茂树，遍处俱植修竹。硫磺、水藤、糖蔗、鹿皮，以及一切日用之需，无所不有。向之所少者布帛耳，兹则木棉盛出，经织不乏。且舟帆四达，丝缕踵至，饬禁虽严，终难杜绝。实肥饶之区，险阻之域。逆孽乃一旦凛天威，怀圣德，纳士归命；此诚天以未辟之方舆，资皇上东南之保障，永绝边海之祸患，岂人力所能致？

夫地方既入版图，土番、人民，均属赤子。善后之计，尤宜周详。此地若弃为荒陬，复置度外，则今台湾人居稠密，户口繁息，农工商贾，各遂其生，一行徙弃，安土重迁，失业流离，殊费经营，实非长策。况以有限之船，渡无限之民，非阅数年难以报竣。使渡载不尽，苟且塞责，则该地之深山穷谷，窜伏潜匿者，实繁有徒，和同土番，从而啸聚，假以内地之逃军闪民，急则走险，纠党为祟，造船制器，剽掠滨海；此所谓藉寇兵而赍盗粮，固昭然较著者。甚至此地原为红毛住处，无时不在涎贪，亦必乘隙以图。一为红毛所有，则彼性狡黠，所到之处，善能蛊惑人心。重以夹板船只，精壮坚大，从来乃海外所不敌。未有土地可以托足，尚无伎俩；若以此既得数千里之膏腴复付依泊，必合党伙窃窥边场，迫近门庭。此乃种祸后来，沿海诸省，断难晏然无虑。至时复动师远征，两涉大洋，波涛不测，恐未易再建成效。如仅守澎湖，而弃台湾，则澎湖孤悬汪洋之中，土地单薄，界于台湾，远隔金厦，岂不受制于彼而能一朝居哉？是守台湾则所以固澎湖。台湾、澎湖，一守兼之。沿边水师，汛防严密，各相犄角，声气关通，应援易及，可以宁息。况昔日郑逆所以得负抗逋诛者，以台湾为老窠，以澎湖为门户，四通八达，游移肆虐，任其所之。我之舟师，往来有阻。今地方既为我得，在在官兵，星罗棋布，风期顺利，片帆可至，虽有奸萌，不敢复发。臣业与部臣苏拜、抚臣金鋐等会议之中。部臣、抚臣未履其地，去留未敢进决；臣阅历周详，不敢遽议轻弃者也。

伏思皇上建极以来，仁风遐扬，宜声远播，四海宾贡，万国咸宁；日月所照，霜露所坠，凡有血气，莫不臣服。以斯方拓之土，奚难设守，以为东南数省之藩篱？且海氛既靖，内地溢设之官兵，尽可陆续汰减，以之分防台湾、澎湖两处。台湾设总兵一员、水师副将一员、陆师参将二员，兵八千名；澎湖设水师副将一员，兵二千名。通共计兵一万名，足以固守。又无添兵增饷之费。其防守总兵、副、参、游等官，定以三年或二年转升内地，无致久任，永为成例。在我皇上优爵重禄，推心置腹，大小将弁，谁不勉励竭忠？然当此地方初辟，该地正赋、杂饷，殊宜蠲豁。见在一万之兵食，权行全给。三年后开征，可以佐需。抑亦寓兵于农，亦能济用，可以减省，无庸尽资内地之转输也。

盖筹天下之形势，必求万全。台湾一地，虽属多岛，实关四省之要害。勿谓被中耕种，犹能少资兵食，固当议留；即为不毛荒壤，必藉内地挽运，亦断断乎其不可弃。惟去留之际，利害攸系，恐有知而不言。如我朝兵力，比于前代，何等强盛，当时封疆大臣，无经国远猷，矢志图贼，狃于目前苟安为计，划迁五省边地以避寇患，致贼势愈炽而民生颠沛。往事不臧，祸延及今，重遗朝廷宵旰之忧。臣仰荷洪恩，天高地厚，行年六十有余，衰老浮生，频虑报称末由。熟审该地形势，而不敢不言。盖臣今日知而不言，至于后来，万或滋蔓难图，窃恐皇上责臣以缄默之罪，又焉所自逭？故当此地方削平，定计去留，莫敢担承，臣思弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉。会议之际，臣虽谆谆极道，难尽其词。在部臣、抚臣等耳目未经，又不能尽悉其概，是以臣于会议具疏之外，不避冒渎，以其利害自行详细披陈。但事关朝廷封疆重大，弃留出自干断外，台湾地图一张，附马塘递进御览。缘系条议台湾去留事宜，贴黄难尽，伏乞皇上睿鉴施行（康熙二十二年十二月二十二日）。

五．悉心治理恩泽东南：施琅平台后，仍任福建水师提督，坐镇厦门。在任十三年，施琅忠于职守，致力于海峡两岸安定局面，让百姓得以休养生息。在地方上做了不少兴利除弊，体恤民情的好事。如议建海关，扩建城池，捐修学校、桥梁、寺院等。晋江著名的施氏宗词、安平桥、龙山寺、泉州府文庙、天后宫，他都捐修过。他在台湾鹿港修建的天后宫是台湾最古老的一座妈祖庙。

康熙三十五年（1696）三月二十一日，施琅逝世于厦门任上，享年七十六岁。临终时留下《君恩深重疏》，仍挂念着海防事务，并向朝廷举荐熟识闽海防务的人才。

施琅的后人把他历次奏章、文告编辑为《靖海纪事》一书。

六．名垂清史四海同钦：施琅将军平定台湾，实现国家统一，发展台湾经济文化，促进海峡两岸社会安定。赢得当时广大群众的称颂。台湾、澎湖以及泉州、漳州，各地百姓自发为他立碑树坊，来纪念施琅将军。

施琅逝世后，康熙皇帝加赠他太子少傅、光禄大夫的爵位，赐谥“襄壮”。派人三次谕祭，充分肯定施琅对统一大业的贡献。

七．功在海疆世代同歌：清末明初，有些人受传统观念及政治偏见的影响，贬低了施琅将军的形象，然而历史的尘埃，未能湮没英雄的业绩。

自1983年以来，国内史学界在晋江、泉州、厦门等地多次召开施琅学术讨论会，从中华民族国家的长远大局角度来进行深刻研究，弘扬施琅将军的爱国精神。社会各界屡次举行施琅将军统一台湾纪念活动。施琅将军对国家和民族作出的巨大贡献更加深入人心，为广大人民认识和珍视。让我们弘扬施琅将军的爱国主义精神，为实现祖国的统一大业，做出积极的贡献。

历史啊，历史......

郑成功与施琅的恩怨：南明时期，有两个恩怨相伴的人物，一个是郑成功，另一个是施琅。

　　民族英雄郑成功，福建南安石井镇人，是南明时期，我国东南沿海地区反清复明的重要将领。施琅（注：原名为施郎，本文在施离开厦门岛之前称其为施郎，之后则称其为施琅）于1621年2月15日出生于福建晋江龙湖镇衙口村，是一个智勇双全、能征善战的将领。他在郑军中战绩颇多，屡建奇功，其中最为突出的是协助郑成功智取厦门，创建了反清武装根据地。在智取厦门过程中，他的确发挥了重要作用。然而，他与郑成功两人，将帅之间的蜜月期并没有维持多久，就出现了裂痕。

　　大败清军：1650年11月，正在粤东潮阳指挥作战的郑成功，遇到永历帝朱由榔派来的提塘官。提塘官奉永历帝旨意，命令郑成功率兵从广东虎门登陆入援，南下勤王。为了表示对永历帝的效忠，12月27日，郑成功率领由百余艘舰船组成的勤王大军，向虎门进军。

　　施郎对郑成功千里迢迢南下勤王，风风火火地去拯救风雨飘摇中的永历政权，既不热心，也不看好。他对郑成功说：“勤王臣子职分，但郎昨夜一梦，似大不利，乞藩主（对郑成功的尊称）思之。”

　　但是，郑成功铁心南下，听不进谏言。为了避免施郎又在夜晚生“梦”，动摇军心。郑成功撤了施郎的职务，将其“左先锋印并兵将委副将苏茂管辖”，令他跟随郑鸿逵（郑成功叔叔）返回厦门守岛。

　　就在郑成功率领郑军主力奉旨南下勤王时，清福建巡抚张学圣和提督马得功，于1651年3月14日，乘虚悄然偷袭了厦门岛，把郑军积累多年的财富全部掠走。第四天，施郎船队从厦门港登岸。他在郑军主力尚未回岛之前，率领60余人，主动出击，策马追赶马得功。双方展开激战，施郎以寡敌众，毫无怯色，愈战愈勇，杀死马得功之弟，大败千余人的清军。

　　离开厦门：厦门根据地失而复得，郑成功论功行赏，“赏施郎花红银二百两”。正因为如此，施郎自认为可官复原职，重新执掌左先锋大印。然而，郑成功却给他个当头棒喝，令他“闲住”。

　　施郎被削去兵权，心情一下子跌入谷底，对此极为不满。郑成功“移师金门后浦，扎营操练”。他大闹情绪，拒绝参加练兵，还扬言出家为僧，遁入空门。失去兵权的施郎，到处宣泄怒气，连郑军其他将领也受到殃及。接着，施郎又做出惊人之举，斩杀了郑军早期资深的老兵曾德。

　　施郎的所作所为，不断冲击着郑成功的底线。1651年5月20日，郑成功对施郎、施显、施大宣（施郎父亲）分别进行秘密抓捕，羁押在忠定伯林习山的舰船上。林习山把看守的任务交给了副将吴芳。

　　据杨英的《先王实录》记载，“一天，有人持令箭称奉郑成功之令，要递解施郎过堂审问。吴芳及几个士兵押送施郎上岸。到了一个僻静处，施郎突然发起袭击，将吴芳及其他士兵全部打翻，然后逃走，藏匿在山洞里。之后，他在旧部苏茂的帮助下，在夜晚渡小船，逃出厦门岛，投降了清军。郑成功听到施郎逃走的消息，十分震怒，动用了连坐法，斩了施大宣和施显。”

　　攻克澎湖：施郎降清后，改名为施琅，授同安副将。1661年10月25日，经清钦差大臣、兵部侍郎苏纳海举荐，清廷擢用施琅署都督佥事、同安总兵官。1662年6月，清政府决定成立福建水师。7月，施琅被提升为福建水师提督。1668年，清廷授予内大臣之职，留京待用。1669年，清廷授予伯爵衔，晋升一级，以示嘉奖。1665年后，他多次疏请攻台。1681年，经李光地、姚启圣举荐，康熙下谕，施琅仍以右都督任水师提督总兵官，加太子太保。施琅屯兵福建沿海，准备攻取台湾。

　　而此时，台湾的郑军内部也发生了一系列重大变化：延平王郑成功在收复台湾后——1662年6月23日，因积劳成疾，英年早逝；其儿子郑经继承王位后，于1681年暴病身亡；年仅12岁的郑经次子郑克塽被拥立为王，内政悉由冯锡范代理，军事则由刘国轩主掌……从1666年到1678年，为了使国家统一，清政府决定文统台湾，多次派大员赴台，下敕谕招抚郑经。然而，郑经不顾民族大义，满足于偏安一隅的小宫廷生活，声称自己已经在台湾建国，认为有实力与清政府抗衡，拒绝接受招抚。在和谈无望的情况下，清政府改变方略，决定武统台湾。　

　　1683年6月14日，施琅奉清政府之命，率师从福建铜山（今漳州东山）出发。6月16日，清军水师与郑军水师在澎湖相遇，两军展开激烈决战。清军全歼郑军水师主力，攻克澎湖。这次海战，清军取得了平台战役的关键性胜利。台湾顿失“藩篱”，门户大开，其势必败。此时，有人对施琅说：“公与郑氏三世仇，今郑氏釜中鱼、笼中鸟也，何不急扑灭之以雪前冤？”施琅答道：“吾此行上为国，下为民耳。若其衔璧来归，当即赦之，毋苦我父老子弟幸矣！何私之有？”此时的施琅，不再是年少时轻狂骄横、暴躁易怒，他已经完全摒弃了个人的恩怨情仇，而是把征台视为“为国”“为民”的统一大业来完成。后来，郑克塽在刘国轩劝说下，放弃抵抗，献表投降，归顺清王朝。

　　获封“靖海侯”：康熙皇帝高度赞扬施琅平定台湾的功绩，加授他为靖海将军，封为“靖海侯”，准予世袭罔替，仍管水师提督事。

　　统一台湾后，朝廷中有人以台湾地远势险，难以守备为由，主张弃地不用。施琅力排众议，写了《恭陈台湾弃留疏》，条陈台湾战略地位之重要，力主保留，反对弃地。他的意见得到李蔚、苏拜、赵麟等人支持。清王朝采纳他的正确意见，在台湾设立府、县，并派兵驻防。

　　1696年3月21日，施琅病逝于福建水师提督任上，后安葬于晋江。康熙亲笔御书“襄壮公”三字，赐施琅谥号襄壮公，加封太子少傅、光禄大夫。康熙还亲自撰写碑文，记述施琅进征澎湖、台湾的丰功伟绩。

降而复叛的施琅，为何背叛郑成功投降清朝：台湾是中国的一部分，无论是谁。只要维护两岸统一，就会名垂青史，受到中华民族的爱戴。谈到海峡两岸的英雄人物，人们会对驱除荷兰殖民侵略者、收复台湾的郑成功油然而生敬意，而对于平定台湾的传奇人物施琅大将军则知之不多、不深。

　　施琅，生长在明清之际，各种社会矛盾错综复杂。这使当时各种人物的抉择颇伤脑筋，同时，也使得后人研究这段历史时感到扑朔迷离，难以准确把握。安然摆脱了所谓正统观念。对施琅反复多变的前半生，给予了恰如其分的定位。

　　施琅的多变，是应时而变。一变：1646年(顺治三年)，郑芝龙见清兵席卷中原，南明政权大势已去，率心腹部将500人，分乘5艘战船抵达福州投清。其中包括施琅。二变：1649年(顺治六年)，担任清朝总兵的施琅在广东陷入绝境之际，出人意料地得到郑成功的礼遇。于是，他就跟随郑成功走上了反清复明的道路。他的部将数千人成为郑成功的重要力量。施琅为郑成功献计献策，并亲身参与袭取厦门，立下卓着战功。三变：由于郑成功与施琅个性反差、矛盾激化，造成施琅的父兄被杀。施琅遂离开郑成功，第二次降清。安然的评价是公允的：施琅第二次降清，属于被逼上梁山，谈不上个人品质问题。主要原因在于郑成功盛怒之下，轻率地错杀施琅的父亲弟弟，才导致施琅这样一位杰出的海军将领投入清军的怀抱。

　　评判一位历史人物的功过，是不能夹带个人感情色彩的。事实证明，施琅正是由于降清，才担当重任，充分地施展才能，成就丰功伟业。康熙元年(1662年)七月，清政府提拔施琅为福建水师提督，率领官兵一万人左右。从此，清朝组建了第一支水师部队。施琅成为中国历史上第一位水师提督。

　　施琅的首步妙棋是一举攻下郑氏集团经营多年的厦门、金门二岛。康熙二年(1663年)四月，施琅率快艇20多艘，从海门突袭郑军，打死打伤200余人，活捉参将黄九等20余人，鼓舞了将士的士气。施琅善于准确地判断形势，及时调整战略战术。十月，施琅率军先后攻下郑军苦心经营多年的厦门和金门。同时，他注重分化瓦解郑军，并收到了奇效。先是，郑军都督杜辉率领将领102名、兵丁1096名、战船62艘，向清军投降。接着，威远将军翁求多率领6万多兵民降清，成为郑军投降规模最大、人数最多的一次。然后，留守铜山的黄廷臣率家属及官兵3万多人降清。

　　郑军只剩下台湾及周边的澎湖等若干岛屿。郑经全力经营台湾，进入"明郑时代"的繁荣。康熙三年(1664年)，郑经把郑成功命名为东都的台湾，改名为东宁，以台南为行政中心。引进大陆的坊里制，建立地方行政系统。台湾自为一体，形成割据形势。

　　在割据、还是统一问题上，施琅表现出非凡的远见。康熙三年(1664年)六月，水师提督施琅认为："郑经遁台湾，若不早为扑灭，使其生聚教训，而两岛必复为窃据。当乘其民心未固，军情尚虚，进攻澎湖，直捣台湾。庶四海归一，边民无患。"在清朝，施琅成为提出进攻台湾、彻底解决台湾问题第一人。

　　施琅的见解得到清政府的认同，施琅得到清政府的器重。康熙三年(1664年)七月十八日，清政府授施琅为右都督，并任命他为靖海将军。进攻台湾的统帅，授予专征大权，领兵进攻台湾的郑军。然而，不久清政府改变了对台湾郑氏政权的策略，改武力征战为招抚，没有收到任何效果。再加上平定"三藩之乱",清政府不得不把台湾问题搁置下来。

　　康熙二十年(1681年)正月，郑经病逝，由郑经的次子郑克塽继位。此后，台湾郑氏集团日益腐败，军心涣散，政局动荡不安，民不聊生，饿殍遍地。这个割据政权已经丧尽民心，成为台湾和大陆沿海地区人民灾难的祸根。郑氏集团中掌握实权的侍卫大臣冯锡范从私利出发，拒绝清政府的招抚政策，勾结日本对抗清政府，企图成立所谓"台湾国",实际上把台湾郑氏集团推向了灭亡的深渊。

　　台湾郑氏集团的错误决策，促使清政府坚定了出兵台湾的决心。康熙二十年(1681年)七月二十八日，康熙任命施琅为福建水师提督总兵官，加封太子少保衔，命令他"到日即与将军、总督、巡抚、提督商酌，克期统领舟师进取澎湖、台湾".施琅启程离京前，康熙专门设宴为他饯行，叮嘱道："尔至地方，当与文武各官同心协力，以靖海疆。海氛一日不靖，则民生一日不宁，尔当相机进取，以副朕委任之至意。"施琅肩负清朝的重托。

　　经过精心筹划，康熙二十二年(1683年)六月十四日，施琅率清朝水师2万多人，各种战船236艘，驶出铜山港，向澎湖进发。六月二十二日，施琅下令，清朝水师排成"五点梅花阵",对澎湖发起总攻。经过激战，清军击沉和俘获郑军大小战船近200艘，打死郑军将领300多名，打死郑军12000多名。澎湖郑军官兵5000多人投降。63岁高龄的施琅挥师渡海作战，指挥有方，奖惩严明，以较小的代价，全歼郑军主力，展现出非凡的毅力和智谋。

　　更难能可贵的是，施琅对于台湾，采取了与厦、澎截然不同的方针。为了实现平定台湾郑氏集团的计划，他决定采取攻心策略。他主动探望俘虏的郑军，优待降军和俘虏，积极瓦解郑军。他向郑军将士宣布：我率兵出征，乃为朝廷收复所失之地，非为图报私仇也。杀我父弟的仇人郑成功早已死去，我施琅断不会报复。我不仅不会杀台湾人，如果郑氏肯投降，我也不杀，而且要保奏他们继续为官……各自决定去留，绝不为难;愿意留在清军中效力的，表示欢迎，并与清军士兵同等的饷粮;不愿投军的，即发给银米，派船送走。施琅的政策，得到郑军将士的欢迎。郑军将士到处宣传，"施琅不会妄杀一人，只要投降，即可受到优待。"这种宣传收到了良好的效果。"台湾民众莫不解体，惟恐王师之不早来".

　　施琅的攻心策略果然奏效。康熙二十二年(1683年)闰六月初八，郑克塽派遣郑平英等人赴澎湖施琅军中献表请降。郑氏集团决定放弃抵抗，归降清朝。康熙二十二年(1683年)八月十三日，施琅终于踏上宝岛台湾鹿耳门，受到台湾军民的热烈欢迎，实现了毕生的愿望。施琅的招抚获得成功，兵不血刃，完成大陆台湾的一统。康熙欣喜地赋诗日：

　　万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。

　　来庭岂为修文德，柔远殊非黩武功。

　　牙帐受降秋色外，羽林奏捷月明中。

　　海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同。

　　施琅在台湾开垦土地，兴修水利。开展贸易，举办教育，减轻赋税，"十年生聚，十年教诲，市井乡都诗书振响，少习长成，甲科辈出；而武职戎功，又指不胜屈"。

揭秘：民族英雄郑成功一家惨遭施琅灭门惨案真相：历史文献上指称：“施琅攻台，郑姓一家遭灭门”。成为历史上著名的灭门惨案之一，正史中留有一段暧昧的文字：“郑宽，郑成功之子，行踪不明”。

经证实，郑成功的确有后代，而这项重大的学术追查，则是由日本人完成的。由于郑成功母亲是日本人，日本史学家对郑氏家族格外有兴趣。追查郑成功后代的过程，更仿佛是一部侦探小说。当年，郑成功孙子郑克塽向清朝投降。明朝皇族宁靖王听到消息后，悲愤不已，最后自杀殉国。但在宁靖王自杀前，写下了“风来竹有声”五个字，送给不支持郑克塽投降的好友郑宽(郑成功的六子)，要他赶快逃亡。不料，消息走漏，清朝官兵随即对郑宽一家发出追杀令。

为躲避施琅的狙击，郑宽与次子郑星，带着“风来竹有声”这幅字，往北逃窜，幸运躲过施琅的追杀，开始隐姓埋名过日子，“不可泄漏自家身分”，成了郑宽一家的祖训。东京几位历史学家，为深入追寻郑成功后代的下落，特别来到台湾。他们依线报得知，“风来竹有声”这幅墨宝，一直都在台湾南部，只要可以找到这幅字的主人，就有机会得知郑氏后代的下落。几位历史学家在台南市区四处打听，终于有位老和尚告诉他们，这幅墨宝，就在台南大地主郑子香的家里。这个线索，让史学家的寻人任务露出一线曙光，只是这项任务并不是从此就海阔天空。

日本学者循线找到郑成功的第八代子孙──郑子香，证实“郑成功的确有后”。郑子香已经过世，他的儿子，也就是郑成功第九代子孙郑守让，如今也已88岁高龄。前年，郑守让的大姊以一百零四岁高龄辞世，郑成功第九代的子孙中只剩下他一人了。“风来竹有声”是宁靖王亲笔墨宝，由于这幅墨宝，使郑成功的后代曝光。郑守让是位鱼类学家，被称为台湾鱼王。日本天皇是郑守让好友，两人也时常通信。郑守让自小就对鱼类很有兴趣，大部分的时间都投入鱼类研究。

龙湖衙口也是清朝爱国将军施琅的故里，明代倭乱，这里曾经是抗倭前沿，清初为了统一祖国，施琅曾经在这里牧马练兵。施琅史迹如府衙、大宗祠、小宗祠自西往东成一字形排列，周边还有尚武墩、养马场，风物犹存，令人幽思怀远。

关于衙口名字的由来：该村落规模已较大,人中也比较稠密，初具集市雏形。清初迁界时，居民都迁往青阳镇，久而久之，集市就荒废了。康熙二十六年，施琅将军平复台湾后，沿海复界，居民又迁了回来。施琅将军及随族人因立大功受朝延封赏，兴建西衙等八座毗连的庞大的官邸，并且铺设宽敞的石庭，俗称府衙。这时周围的居民都往府衙门口进行集市贸易。从此，衙口就作为集市名，进而取代原地名南浔，一传十，十传百，就这样一直沿用至今。

这里是深沪湾了。深沪湾位于东亚文化之都、海上丝绸之路起点泉州市，北起泉州市石狮市永宁镇，南至泉州市晋江市龙湖镇衙口。一座风光旖旎的晋江小镇，泉州十八景之一，素有“峙海金狮”之称。深沪湾全长6公里，位于晋江东南海滨，滩前碧波万顷。滩面金黄开阔，景色蔚为壮观。沙滩清一色的细纯沙粒，如银屑布地，质细坡缓，沙软潮平。滩床宽阔，舒展广拓，潮漫滩上，涛声柔和。海水洁净，水温适中。

晋江市政府在临近深沪湾海滩上建有花岗岩构筑施琅将军石雕像，竖立在衙口村东面海湾，坐北朝南，总高19.83米，其中台座3米，立像16.83米（象征施琅将军于1683年率师攻克澎湖，克平台湾1683年），重1100吨。施琅雕像身着盔甲，外带披风，仗剑挺立，状如一座擎拄南天的石塔。他微仰历尽风霜的面颊，朝海沉思，成为深沪湾的点睛之笔。