2016国庆洛阳行——龙门石窟·西山石窟·莲花洞及伊阕由来
龙门石窟·莲花洞：利用天然溶洞开凿洞窟也是龙门石窟的一种，这种方法省时省力，见效快，莲花洞即是一例。莲花洞又名伊阙洞，开凿于北魏孝昌年间，因窟顶刻有一朵巨大的高浮雕莲花而得名，直径达3米多。大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成。
洞内正壁造一佛二弟子二菩萨。主尊释迦牟尼像，高5.10米，与其它佛像不同的是，佛像为立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快身着袈裟，似为释迦牟尼佛不远万里，一路风尘，从遥远的印度来到中国弘传佛教。这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。两侧浅浮雕众位弟子，迦叶、阿难随侍左右，亦步亦趋。左侧大弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，身着厚重宽大的袈裟，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。右侧阿难致礼肃立。左右菩萨头戴莲花宝冠，清秀华丽，姿态优美。仿佛显现着佛陀世界的庄严和繁荣。
可惜二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。
穹窿顶上，雕有一朵硕大精美的莲花，高浮雕的手法使3米有余的莲花在洞内更显醒目，窟顶的莲花，美央绝伦，生动逼真，精细繁缛的文饰雕刻使整个洞窟充满典雅、祥和的气氛。围绕莲花，还有6个手捧果品、迎风飞翔的大型飞天浮雕，婀娜多姿，生动传神，而天衣、云彩随着天女的舞动，如随着音乐的旋律在翻飞，飘扬，使整个藻井一改以前的宁静幽深，而变得灵动起来。佛教石窟窟顶藻井多是以莲花为饰，但像这样精美的莲花雕刻在石窟中还是罕见的。
窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。
在洞窟两壁刻满了大大小小的佛龛，布局或层次分明，或错落有致，龛额构图精美，既有尖拱、楣拱、屋檐拱，又有璎珞、帷幕、流苏，还有云纹、卷草纹、几何纹以及莲花、宝相花等，精雕细刻，变化多端。有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨；有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。
洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。下层第二龛内有两幅精美的佛传故事，上有飞天起舞。
精美的雕像，诸如佛、弟子、菩萨、力士、飞天、圣僧、供养人等，林林总总，美不胜收，徜徉其间，倍觉佛国景象。
窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。
伊阙与龙门：伊阙，即今河南省洛阳市区南约2公里处的龙门。两山对峙，伊水中流，如天然门阙，故曰伊阙。龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓——伊阙。隋炀帝都洛阳，因皇宫大门正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即沿用至今。
公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳。由于朝野上下崇奉佛教，他们便在伊河两岸的龙门山上开凿石窟，发愿造像。当然，我们今天看到的龙门石窟，并不是北魏一个朝代完成的，这是一项浩大的工程，前后持续了400多年，经历了北魏和盛唐两个开凿高峰。虽历经自然风化和人为毁坏，龙门石窟仍存有窟龛2300多个、佛像10万余尊、碑刻题记2800多块(通)、佛塔80座，是中国保存比较完整的大型石窟群，2000年被列入世界文化遗产。“精舍临峭壁，千龛绕层阿”的石窟艺术，每年都吸引着无数中外游人。“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏、钟灵毓秀的龙门山色、伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客、帝王将相、高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉；龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。
公元605年，隋炀帝杨广登基称帝，决定把国都建在洛阳。《元和郡县图志》载，杨广带着群臣，登上邙山之巅，眺望伊阙之塞，大发感慨：“此非龙门耶？自古何因不建都于此？”很多大臣面面相觑，有一个名叫苏威的大臣站了出来，说：“自古非不知，以俟陛下。”隋炀帝龙颜大悦，顺势和大臣们商议起了建都洛阳的事。建好的都城正门就对着伊阙，加上皇帝一向喜欢自称真龙天子，之后伊阙便改称龙门了。
伊阙之战：东周时期，西方的秦国自商鞅变法后，迅速强大起来，加快了兼并六国的步伐，首先选择的进攻目标，就是位于中原要冲的韩魏两国。公元前307年秦军占领宜阳（今河南省洛阳市宜阳县）。周赧王二十二年(公元前293年)，秦国乘齐、魏相持之际，蚕食中原要冲的韩、魏土地。周赧王二十一年（公元前
294），秦左庶长白起率军夺占韩地新城（今河南伊川西
南），继续向韩、魏进攻。韩、魏以公孙喜为主将率联军24万进据伊阙迎击。伊阙为韩、魏门户，两山对峙，
伊水流其间，望之若阙，地势险要。秦军兵力不及联军一半，联军已据险扼守，呈对峙态势。次年，白起升任左更，针对韩、魏两军互相观望，不愿当先出击的弱点，以少量兵力钳制联军的主力韩军，以主力猛攻较弱的魏军。魏军无备，仓促应战，迅即惨败。韩军震慑，且翼侧暴露，遭秦军夹击，溃败而逃。白起乘胜挥师追击，全歼韩魏联军，俘公孙喜，攻占伊阙，夺取五城。韩国精锐损失殆尽。秦国则以不可抗御之势向中原扩展
。
真正看到了风化的痕迹。导游说：因为这里紧邻黄河，因此风向都是一致的......
一路崖壁上如蜂窝般布满了洞窟，一尊尊精美的佛像犹如璀璨的明珠镶嵌其中，令人产生无限敬仰之情，虔诚之心。依次游览普泰洞、赵客师洞、窟破洞、交脚弥勒像龛、魏字洞、唐字洞······
龙门石窟·窟破洞：（唐）穹窿顶，椭圆形平面。正壁无主题造像，四壁密凿有龛造像，西壁一栱龛为唐高祖之妃刘氏为其子道王元庆所造。
龙门石窟·魏字洞：因其窟内有多处北魏孝明帝正光、孝昌(520年—527年)年间的造像题记而得名为魏字洞。亦因窟内孝昌(525年—527年)年间造像集中而被称为孝昌窟。魏字洞属于北魏洞窟中的中型窟，高4.25米、宽4.13米、进深4.35米。主体工程是一次性完工的，且主像保持完好，是仅次于宾阳中洞主佛的精品。
龙门石窟·唐字洞：最初却开凿于北魏晚期——窟门外壁上檐凿成的仿木屋檐形。唐字洞主像完工于唐贞观十年（636）前后。窟门北侧有一螭首碑，即该窟之营造碑，今存文字为唐人所刊。窟內正（西）壁造像一铺三尊，主尊坐佛结跏趺坐于方形高台上，左右有菩萨各一身。北壁壁面遍刻造像龛，南壁壁面除內侧雕一立佛外，余壁上亦雕造数个造像龛。东壁门的南北侧各鑿一盝頂帐型龛，南侧者有西魏大统七年（541）沙门法造像龛，其余为初唐造像龛。此窟前有圆形柱洞多处，屋形窟檐上亦存枋眼，推测是唐代造过的前檐殿堂之遗迹。
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——2016.10.2
