2016年春节游福州——乌山·道山观(鼓楼区博物馆)
道山观在乌山东侧,现为鼓楼区博物馆,初建于宋代,保存的三座古建筑,呈南北走势,依山而建,三座殿堂分别为“玉皇阁”、
“三清殿”、“五师殿”,为明末清初建筑,占地面积2378平方米。现建筑是1995年整修,为福州现有唯一装饰精美的道教宫观。
据《乌石山志》载,“明万历初(1573年)为提学孙昌裔(明代福州人,字长子,万历38年进士,官至浙江学政,善于绘画)石梁书室。清顺治年间(1644~1661年)孙昌裔子学稼、学辅舍为观(分别为现在的“三清殿”、“五师殿”),前建玉皇阁,旁建三宝殿,后又添设鬼谷子祠、吕祖(洞宾)宫、轩辕阁、天君殿、大士殿、葛祖祠等,光绪六年(1880年)重建。![]()
《福州地方志》载:“福州道观在明清仅存乌山(道山观)、于山(九仙观)”。其西接“冲天台”,北连“朱子祠”,东临“三宝殿”与“佛老庵”“武圣展”“弥陀寺”“吕祖宫”等,形成一个完整的布局。
![]()
《福州地方志》载:“福州道观在明清仅存乌山(道山观)、于山(九仙观)”。其西接“冲天台”,北连“朱子祠”,东临“三宝殿”与“佛老庵”“武圣展”“弥陀寺”“吕祖宫”等,形成一个完整的布局。
南面首座殿堂为“玉皇阁”前廊后堂、穿斗式木构架、歇册顶、殿中顶部建有圆形三层藻井(俗称叠井)中嵌立体圆形“寿”字,外饰以金,藻井左右建有“凤凰池”浮雕凤凰、口衔芝草,展翅飞翔。
“玉皇阁”为鼓楼区博物馆第二展厅,分二个部分,陈列介绍《鼓楼区历史文化保护区重点文物风貌》、《鼓楼区出土文物》。展出内容有:乌山、于山、屏山、冶山、三坊七巷、朱紫坊及鼓楼区内的国家、省、市级重点文物保护单位,系统地介绍了历史概况、人文景观、古建筑特色。第二部分为出土文物,展品有:唐、宋时期陶瓷制品,及各个时期的古钱币,及江西、连江、福州等地的石雕人物和动物造像,馆藏丰富,加之较高。
第二座为“三清殿”廊下天井,大理石丹墀,雕刻八鲤一龙、海水翻滚,鱼跃浪头,意即“九鲤跳龙门”,殿中上部建有十三层螺旋式藻井,层层收分,错落有致,富有变化,正中雕花挂洛,上悬横匾,题有“混元一气”四个大字,体现较高的书法艺术价值。
![]()
藻井中国特有的建筑结构和装饰手法。中国古代建筑常在天花板中最显眼的位置作一个或多角形、或圆形、或方形的凹陷部分,然后装修斗拱、描绘图案或雕刻花纹,常见的有菱角、荷花或莲叶,认为水草可以压火。《风俗通》云:“井者,东井之像也;藻,水中之物,皆取以压火灾也。”
藻井中国特有的建筑结构和装饰手法。中国古代建筑常在天花板中最显眼的位置作一个或多角形、或圆形、或方形的凹陷部分,然后装修斗拱、描绘图案或雕刻花纹,常见的有菱角、荷花或莲叶,认为水草可以压火。《风俗通》云:“井者,东井之像也;藻,水中之物,皆取以压火灾也。”
藻井最早出现在2000多年前的汉代墓室顶上,在传统观念上藻井是一种具有神圣意义的象徵,只能在宗教或帝皇的建筑中应用。现存最华丽的藻井应推北京故宫太和殿内的藻井。藻井还有扩音效果,在福州鼓山镇远东村的凤洋将军庙里有一座戏台,在戏台正中央上方有“鸡笼状”藻井,舞台内的声音,能够很自然地吸到顶内,起到拢音、扩音的作用,再将清晰的声音传回剧场的各个角落。
“三清殿”辟为博物馆第一展厅,取名为“先贤厅”,展品为三个部分,从不同角度集中介绍了鼓楼区2000多年代表人物,陈列名人书籍、手稿、古建筑构件、城砖等文物。厅中间设大型沙盘,采用电光技术,展示闽都中心城区的历史风貌,从汉“冶城”到明“府城”,区域严格,尽收眼底。
鼓楼区有着悠久的历史和灿烂的文化。公元前202年,闽越王无诸建都于辖区屏山南麓的冶山,历史上称为“冶城”,福州的建城历史由此发端。2200多年的发展史,给鼓楼留下了深厚的文明积淀。辖区拥有三坊七巷、朱紫坊、闽王祠、文庙、西禅寺等90多个重点文物保护单位,培育了林则徐、严复、林觉民、邓拓、高士其等一大批名人英杰,素有“海滨邹鲁”、“文儒之乡”的美称。鼓楼区号称八闽首善之区,是福建省省政府和福州市市政府所在地。
鼓楼区境内唐宋时期福州城中心建有谯楼,宁熙宁二年(1069年),郡守程师孟在楼上建造铜壶滴漏(古报时、计时器),以鼓报时,以角传更,这是“更鼓”,故称“鼓楼”。从宋到清,“鼓楼”历五次大火焚毁,一次强台风袭击而倒塌,每次毁坏后都进行了修复重建,报时传统一直延续不变。康熙十一年(1672年),布政使何中魁修建被火焚毁的鼓楼,在楼上设置有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12个时辰水牌,道光廿四年(1844年)冬毁于火,藩司徐××重建,用西洋的大自鸣钟一架报时。官府的重要公告甚至科举榜文都在此发布。万历年间重修后因其重要性和标志性,被《闽都记》称为“全闽第一楼”,周边地区也被称作鼓楼。
福州市鼓楼区境内,自汉初至清末2100多年间,曾六度建造城池。
汉初,闽越王无诸在屏山和冶山之间建冶城。当时,由于西周以后传统的封建制度对诸侯王都的面积限制(大者不过三百雉,即周围不过九百丈),故冶城的周长约2.5公里。汉元封元年(前110年)国灭城废。
晋太康三年(282年),太守严高嫌冶城太小,遂在越王山(屏山)南麓建城,称子城,周长约3.5公里。
唐中和年间(881~885年),观察使郑镒再次进行修拓,北至今鼓屏路小阜,南至今八一七北路虎节路口,东至今湖东路丽文坊口,西至今鼓西路渡鸡口。
天复年间(901~904年),节度使王审知拓子城南面建罗城,城周约6公里。罗城设8个城门:南利涉门(今安泰桥北边),东海晏门(今五四路口澳门桥边),东南通津门(今津门路的高节路口),东北延远门(今中山路东北的北院后),北永安门(今北后街营尾),西善化门(今善化坊),西南清远门(今澳门路的光禄坊口),西北安善门(在今北后街营尾)。
后梁开平二年(908年),王审知再筑夹城,围“三山”于城内,城周约10公里。东南有美化门(今五一北路福新路口),东北有井楼门(今七星井),西北有遗爱门(今北门兜),西有迎仙门(今西门兜)。
北宋开宝七年(974年),增筑东南外城。至此,城周扩至12公里,基本奠定古城规模。据《三山志》载:南有光顺门(即合沙门),东有行春门(今东门晋安桥西侧),东北有汤井门(今汤门兜)和船场门(今井楼门兜),西有怡仙门(今西门兜)。
元朝统一全国后,下诏废毁福州城墙。
明洪武四年(1371年),朱元璋的驸马王恭重建石砌府城。设7座城门、4座水关。南门(在九仙桥),北门(即前夹城的严胜门,后因门塞,改遗爱门为北门),东门(即前外城的行春门),西门(即前夹城的迎仙门),水部门(在东南面),汤门(在东北面即前汤井门),井楼门(在汤门北面,即前船场门)。4座水关,主要是沟通城内外的河道。
清代,福州城垣经过几次重修,但城的范围均无拓展。
据民国《闽侯县志》载:自唐代至清末,闽县、侯官县在境内曾相沿合治宣政街(鼓楼至还珠门,东属闽县、西属侯官)和南街(自还珠门至南门,东属闽县、西属侯官)。
辛亥革命后,为了发展交通,城墙陆续拆毁。
民国35年(1946年)元旦,福州正式建市,成立福州市政府。同年5月,福州市在城内设立鼓楼、大根两个区。今鼓楼区的北面为原鼓楼区,南面为原大根区。
中华人民共和国成立初期,境内仍分鼓楼、大根两区。
1949年12月25日,福建省人民政府府民甲字1806号训令正式核定福州市界。
福州近现代名人辈出,有南宋爱国名相李纲,近代民族英雄林则徐,启蒙思想家严复,文学家林纾,辛亥革命烈士林觉民,海军元老萨镇冰,“二七”革命烈士林祥谦,文学家高士其、数学家陈景润、国府主席林森、文学家郑振铎,化学家侯德榜,文学家冰心,华侨领袖黄乃裳、诗人作家陈运和等,举不胜举。仅宋、明、清3个朝代,福州籍进士达3632人,其中状元7人,位居全国各州府的前列,近现代名人灿若繁星,举不胜举。福州又是中国近代海军的摇篮,从清朝到民国先后13任海军总长、次长、总司令为福州人囊括。1991年,国家对近现代中国杰出专家学者所作的统计中,福州籍53人,中科院福州籍的学部委员、院士47人,均列全国各城市的前茅。
闽越有才,左海为盛。福州地灵人杰,俊采星驰,这方水土的先贤们在诸多领域“开风气之先”,作出开创性成就而成为“中国第一人”。他们集中反映了福州人民的聪明智慧和拼搏创造,为桑梓争光添辉。
【杏林始祖——董奉】董奉(200年—280年),东汉名医。董奉一生行医济世,不取分文报酬,只让治愈者在其住宅周围种植杏树,售杏得谷用以赈济贫民。董奉以其崇高的医德,使医生的职业有了“杏林”的别号,也被后人尊为“杏林始祖”。
【福州鉴真——隐元】隐元禅师(1592年—1673年),日本黄檗宗开创者。清顺治十一年(1654年),任福清黄檗山万福寺住持的隐元禅师东渡日本弘法,使沉寂已久的日本佛教界为之轰动。隐元禅师开创了日本五大佛教宗派之一的黄檗宗,目前日本崇奉黄檗宗的信众达数百万人,建有黄檗分寺500余座。隐元禅师还将中国的馒头、豆腐配方和当时中国的建筑、雕塑、书法、印刷、医药和音乐等传入日本,被日本称为“黄檗文化”。
【书法高超——叶向高】叶向高(1559年—1627年),字进卿,号台山,生于明世宗嘉靖三十八年,卒于明熹宗天启七年,福建福清人。父亲叶朝荣官至养利知州。叶向高于神宗万历十一年(公元1583年)中进士,授庶吉士,进编修,升为南京国子监司业,改左中允。后被召为左庶子,充皇长子侍班官。不久,又升任南京礼部右侍郎,后改任吏部右侍郎。他的书法墨法华滋,顿挫有致,流美多姿且伸缩变化多端,有翩翩自得之态,有洒脱放逸、意气风发之美感。
【民族英雄——林则徐】林则徐(1785年—1850年),中国近代“开眼看世界第一人”。1839年6月,林则徐领导了震动世界、彪炳史册的“虎门销烟”,掀开了近现代炎黄子孙反抗外国殖民侵略波澜壮阔的第一页,树立了国际禁毒史上的第一块丰碑。林则徐一生历官十四省,被誉为“六任封疆帅,千秋社稷臣”。他组织编译的《四洲志》,是近代中国第一部系统介绍世界的译著;他在新疆主持兴修水利,开挖“坎儿井”,至今仍为民造福,被颂称为“林公渠”、“林公井”。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等名句,是林则徐一生的写照。
【船政之父——沈葆桢】沈葆桢(1820年—1879年),清代洋务运动重要人物之一,首任福建船政大臣。沈葆桢创办的福建船政,是当时远东最大的造船基地,也是近代中国第一所海军学校和专业技术高等学府,奠定了近代中国海军和工业、科技、高等教育的基础。沈葆桢提出“船政之根本,在于学堂”,他培养出的船政学堂精英,撑起了近代中国革新、自强的脊梁。
【宣统帝师——陈宝琛】陈宝琛(1848年—1935年),清宣统帝师,太傅,著名的教育家、诗人、书法家、收藏家,九一八事变后,极力反对傅仪到“满洲国”当“皇帝”。
【爱国侨领——黄乃裳】黄乃裳(1849年—1924年),著名的爱国侨领。1896年,黄乃裳参与“公车上书”,并创办了福建近代第一张报纸《福报》。1899年,黄乃裳毅然出南洋,寻找垦殖之地,胼手砥足地在马来西亚沙捞越诗巫创办了“1943年新福州”垦场,成为一代侨领。
【译林鼻祖——林纾】林纾(1852年—1924年),被公认为近代中国翻译界开山祖师。他与王寿昌合译的《巴黎茶花女遗事》,是中国第一部翻译小说。林纾一生译作180多部,极大促进了中西文化交流。
【西学泰斗——严复】严复(1854年—1921年),近代中国系统地介绍、传播西方政治学说和思想文化制度的第一人。1895年~1898年,严复翻译英国哲学家赫胥黎的《天演论》,从“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点,警醒国人奋发图强,一时风靡全国,被誉为“中国西学第一人”。
【国府主席——林森】林森(1868年— 1943年),历任国民政府临时参议院院长、国民党西山会议派主要成员、国民党政府主席、国民党中央政治委员会代理主席。
【共和先驱——林觉民】林觉民(1887年—1911年),《与妻书》作者,黄花冈七十二烈士之一。清宣统三年(1911年)春,林觉民参加孙中山、黄兴组织的广州起义,随黄兴攻入总督衙门,受伤被俘,后从容就义。林觉民在广州起义前写下绝命书《与妻书》,勉励妻子“以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也”,其情其志,影响深远,激励着一代又一代仁人志士舍小我成就大我,为民族、为国家、为人民舍生取义、慷慨赴死。
【福州鉴真——隐元】隐元禅师(1592年—1673年),日本黄檗宗开创者。清顺治十一年(1654年),任福清黄檗山万福寺住持的隐元禅师东渡日本弘法,使沉寂已久的日本佛教界为之轰动。隐元禅师开创了日本五大佛教宗派之一的黄檗宗,目前日本崇奉黄檗宗的信众达数百万人,建有黄檗分寺500余座。隐元禅师还将中国的馒头、豆腐配方和当时中国的建筑、雕塑、书法、印刷、医药和音乐等传入日本,被日本称为“黄檗文化”。
【书法高超——叶向高】叶向高(1559年—1627年),字进卿,号台山,生于明世宗嘉靖三十八年,卒于明熹宗天启七年,福建福清人。父亲叶朝荣官至养利知州。叶向高于神宗万历十一年(公元1583年)中进士,授庶吉士,进编修,升为南京国子监司业,改左中允。后被召为左庶子,充皇长子侍班官。不久,又升任南京礼部右侍郎,后改任吏部右侍郎。他的书法墨法华滋,顿挫有致,流美多姿且伸缩变化多端,有翩翩自得之态,有洒脱放逸、意气风发之美感。
【民族英雄——林则徐】林则徐(1785年—1850年),中国近代“开眼看世界第一人”。1839年6月,林则徐领导了震动世界、彪炳史册的“虎门销烟”,掀开了近现代炎黄子孙反抗外国殖民侵略波澜壮阔的第一页,树立了国际禁毒史上的第一块丰碑。林则徐一生历官十四省,被誉为“六任封疆帅,千秋社稷臣”。他组织编译的《四洲志》,是近代中国第一部系统介绍世界的译著;他在新疆主持兴修水利,开挖“坎儿井”,至今仍为民造福,被颂称为“林公渠”、“林公井”。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等名句,是林则徐一生的写照。
【船政之父——沈葆桢】沈葆桢(1820年—1879年),清代洋务运动重要人物之一,首任福建船政大臣。沈葆桢创办的福建船政,是当时远东最大的造船基地,也是近代中国第一所海军学校和专业技术高等学府,奠定了近代中国海军和工业、科技、高等教育的基础。沈葆桢提出“船政之根本,在于学堂”,他培养出的船政学堂精英,撑起了近代中国革新、自强的脊梁。
【宣统帝师——陈宝琛】陈宝琛(1848年—1935年),清宣统帝师,太傅,著名的教育家、诗人、书法家、收藏家,九一八事变后,极力反对傅仪到“满洲国”当“皇帝”。
【爱国侨领——黄乃裳】黄乃裳(1849年—1924年),著名的爱国侨领。1896年,黄乃裳参与“公车上书”,并创办了福建近代第一张报纸《福报》。1899年,黄乃裳毅然出南洋,寻找垦殖之地,胼手砥足地在马来西亚沙捞越诗巫创办了“1943年新福州”垦场,成为一代侨领。
【译林鼻祖——林纾】林纾(1852年—1924年),被公认为近代中国翻译界开山祖师。他与王寿昌合译的《巴黎茶花女遗事》,是中国第一部翻译小说。林纾一生译作180多部,极大促进了中西文化交流。
【西学泰斗——严复】严复(1854年—1921年),近代中国系统地介绍、传播西方政治学说和思想文化制度的第一人。1895年~1898年,严复翻译英国哲学家赫胥黎的《天演论》,从“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点,警醒国人奋发图强,一时风靡全国,被誉为“中国西学第一人”。
【国府主席——林森】林森(1868年— 1943年),历任国民政府临时参议院院长、国民党西山会议派主要成员、国民党政府主席、国民党中央政治委员会代理主席。
【共和先驱——林觉民】林觉民(1887年—1911年),《与妻书》作者,黄花冈七十二烈士之一。清宣统三年(1911年)春,林觉民参加孙中山、黄兴组织的广州起义,随黄兴攻入总督衙门,受伤被俘,后从容就义。林觉民在广州起义前写下绝命书《与妻书》,勉励妻子“以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也”,其情其志,影响深远,激励着一代又一代仁人志士舍小我成就大我,为民族、为国家、为人民舍生取义、慷慨赴死。
【化工巨子——侯德榜】侯德榜(1890年—1974年),中国近代化工工业奠基人和世界制碱权威。侯德榜揭开了苏尔维法的秘密,发明了中国人自己的制碱工艺——侯氏制碱法,改进了碳化法氮肥生产流程,为中国化工工业做出了不可磨灭的贡献。侯德榜生产的“红三角”牌中国纯碱在美国费城举办的万国博览会上获得金质奖章,被誉为“中国工业进步的象征”。他写下的《纯碱工学》等专著,揭开了纯碱生产的秘密,被誉为“中国化学家为世界文明做出的突出贡献”。
【虎穴忠魂——吴石】吴石(1894年—1950年),是中国共产党打入国民党内部的最高情报官,牺牲时公开身份为“中华民国国防部参谋次长”。毛泽东主席曾题诗赞誉吴石将军,写下了“惊涛拍孤岛,碧波映天晓,虎穴藏忠魂,曙光迎来早”的名篇。1973年,国务院追认吴石将军为烈士。
【文化巨匠——郑振铎】郑振铎(1898年—1958年),中国新文化运动中涌现出的全才型巨匠。郑振铎在拓展中国文学研究领域以及挖掘、整理中国传统文化、文物考古等方面做出了巨大贡献。新中国成立后,郑振铎担任首任国家文物局局长和中国科学院考古研究所所长。
【海军宿将——陈绍宽】陈绍宽(1889年—1969年),国民党海军一级上将。毕业于江南水师学堂。1912年任镜清练习舰大副。1914年调海军总司令部任少校副官。1915年任“肇和”舰上校代理舰长。1920年任“通济”舰舰长。1923年调任“应瑞”舰舰长,升海军少将。1928年任南京国民政府海军署署长,晋升中将。1929年海军部成立,任政务次长兼代部务,兼海军江南造船所所长。1932年,任海军部长。抗战结束后,不满蒋介石发动内战,回福州隐居。1949年8月福州解放前夕,拒绝蒋介石的赴台电召,参与策动部分国民党海军起义。福州解放后,他任福建省人民政府副主席(副省长)、中央国防委员会委员、华东军政委员会委员等职。他是全国政协第1届委员、全国人大第1、2、3届代表、民革中央副主席。
【天文大家——张钰哲】张钰哲(1902年—1986年),享誉国际的天文学家。张钰哲在中国天文史上写下许多“第一”。1928年,中国人自己发现的第一颗小行星(第1125号小行星)就是由张钰哲发现并命名为“中华”。1941年,他组织拍摄了中国境内的第一张日全食照片。新中国成立后,他长期担任紫金山天文台台长。1978年8月,国际小行星中心将第2051号小行星定名为“张钰哲星”。
【世纪老人——冰心】冰心(1900年—1999年),被誉为与世纪同龄的文学大师。1923年,冰心发表了中国儿童文学的奠基之作《寄小读者》。其后,在她80多年的创作生涯中,写下了《小桔灯》、《繁星》、《春水》、《空巢》等影响了一代又一代青少年读者的文学名篇。冰心以爱为中心的文学精神和人格力量,使她成为20世纪中国杰出的文学大师之一。
【一代才女——林徽因】林徽因(1904年—1955年),中国首位女性建筑学家,也是现代诗人、作家,被胡适誉为“一代才女”。林徽因参与新中国国徽设计,参加天安门人民英雄纪念碑设计,发掘、抢救了国宝景泰蓝制作工艺,为民族和国家做出了突出的贡献。在文学创作上,她一生也著述等身,留下了《你是人间四月天》等大量优秀的小说、诗歌、散文等作品。
【科普铁人——高士其】高士其(1905年—1988年),被誉为科教战线上的“铁人”,中国科普事业的先驱和奠基人。全身瘫痪的高士其,以顽强的毅力奇迹般工作了60年,写下600多篇、75万多字的科学小品、科学童话故事和科普文章,引领一代又一代青少年走上科学道路。高士其受到广大青少年的热爱,被称为“中国两亿儿童的爷爷”,被中共中央组织部确认为“中华民族英雄”。
【党内才子——邓拓】邓拓(1912年—1966年),新中国新闻事业的奠基人之一。1937年,邓拓创办了敌后抗日根据地最早的党报——《抗敌报》。1944年,邓拓主持编辑出版《毛泽东选集》,这是中国革命史上第一部毛泽东同志的文集。新中国成立后,邓拓担任《人民日报》总编、社长等职务,为新中国新闻事业发展做出了突出贡献。著有《邓拓散文》、《邓拓文集》、《邓拓诗词选》、《燕山夜话》等。
【天文之星——陈彪】陈彪(1923年—),中国科学院紫金山天文台研究员、名誉台长,中国科学院院士。1946年毕业于金陵大学物理系。建国后,历任紫金山天文台研究员,云南天文台台长、名誉台长,中国科学院数学物理学部委员,国际天文学会会员、第十二委员会(太阳活动)委员。为在中国建立太阳物理的观测和研究作出了贡献。对特殊天体物态,对应用于天体物理的等离子体理论、磁流体力学等进行了研究,并取得了成果。
【数学巨星——陈景润】陈景润(1933年—1996年),著名数学家。陈景润把全部的生命投入解析数论尤其是哥德巴赫猜想的研究。1966年,他证明了“1+2”,这项成果被称为“陈氏定理”,至今仍居世界领先地位。1978年,新华社记者徐迟写下了著名的长篇通讯《哥德巴赫猜想》,报道了陈景润的事迹。在十年“文革”动乱刚刚结束的那个“科学的春天”里,陈景润成为激励广大有为青年向科学进军的一面旗帜,影响了整整一代人。
【双笔神手——陈锦城】陈锦城(1958年—),双笔五体书法创始人。我国唯一五体均能双手双笔齐下分写异字的书法家。双笔五体书法开拓者、奠基人。中国历史第一人,楷、行、草、隶、篆五体书法均能同起同落双管齐下,左右开弓双手、双笔分写异字,并在继承传统的基础上把双手、双笔汉字书写推至艺术的高度。刷新书坛纪录,填补历史空白。
【围棋宗师——吴清源】吴清源(1914年—),现代围棋大师。少年时代的吴清源就被誉为“一代围棋神童”。东渡日本后,吴清源与日本著名棋士木谷实开创了“新布局”,被称为围棋现代布局的奠基人。1939年至1956年,他与当时所有日本围棋一流高手的番棋决战均取得胜利,纵横日本棋坛近20年难逢敌手,被尊为“昭和的棋圣”,开创了“吴清源时代”。1983年,吴清源先生因健康原因隐退。
【仁心妙手——吴孟超】吴孟超(1922年—),福建闽清县人,中国肝胆外科的主要创始人之一。吴孟超视病人为亲人,只要有可能都坚持亲自主刀,至今已使1.36万多名患者恢复了健康。年逾八旬的吴孟超院士,至今仍奋斗在临床、教学、科研第一线。2006年,吴孟超以其精湛的医术和崇高的医德,获得了 2005年度国家最高科学技术奖,成为中国医学界获此殊荣的第一人。获得2011年度感动中国人物。
【商界巨头——郭鹤年】郭鹤年(1923年—),祖籍福州市盖山郭宅村,1923年出生于马来西亚柔佛州新山市。早年毕业于莱佛士书院,1949年创办郭氏兄弟有限公司。经过艰苦努力,他的郭氏集团渗透到世界各地,遍布中国、新加坡、印尼、斐济和澳大利亚等。经营的业务也极为多样化,从甘蔗种植、制造糖、面粉、饲料、油脂、矿山,一直到金融、酒店、产业、种植业、商贸和船运等;拥有数10亿美元的资产。
【虎穴忠魂——吴石】吴石(1894年—1950年),是中国共产党打入国民党内部的最高情报官,牺牲时公开身份为“中华民国国防部参谋次长”。毛泽东主席曾题诗赞誉吴石将军,写下了“惊涛拍孤岛,碧波映天晓,虎穴藏忠魂,曙光迎来早”的名篇。1973年,国务院追认吴石将军为烈士。
【文化巨匠——郑振铎】郑振铎(1898年—1958年),中国新文化运动中涌现出的全才型巨匠。郑振铎在拓展中国文学研究领域以及挖掘、整理中国传统文化、文物考古等方面做出了巨大贡献。新中国成立后,郑振铎担任首任国家文物局局长和中国科学院考古研究所所长。
【海军宿将——陈绍宽】陈绍宽(1889年—1969年),国民党海军一级上将。毕业于江南水师学堂。1912年任镜清练习舰大副。1914年调海军总司令部任少校副官。1915年任“肇和”舰上校代理舰长。1920年任“通济”舰舰长。1923年调任“应瑞”舰舰长,升海军少将。1928年任南京国民政府海军署署长,晋升中将。1929年海军部成立,任政务次长兼代部务,兼海军江南造船所所长。1932年,任海军部长。抗战结束后,不满蒋介石发动内战,回福州隐居。1949年8月福州解放前夕,拒绝蒋介石的赴台电召,参与策动部分国民党海军起义。福州解放后,他任福建省人民政府副主席(副省长)、中央国防委员会委员、华东军政委员会委员等职。他是全国政协第1届委员、全国人大第1、2、3届代表、民革中央副主席。
【天文大家——张钰哲】张钰哲(1902年—1986年),享誉国际的天文学家。张钰哲在中国天文史上写下许多“第一”。1928年,中国人自己发现的第一颗小行星(第1125号小行星)就是由张钰哲发现并命名为“中华”。1941年,他组织拍摄了中国境内的第一张日全食照片。新中国成立后,他长期担任紫金山天文台台长。1978年8月,国际小行星中心将第2051号小行星定名为“张钰哲星”。
【世纪老人——冰心】冰心(1900年—1999年),被誉为与世纪同龄的文学大师。1923年,冰心发表了中国儿童文学的奠基之作《寄小读者》。其后,在她80多年的创作生涯中,写下了《小桔灯》、《繁星》、《春水》、《空巢》等影响了一代又一代青少年读者的文学名篇。冰心以爱为中心的文学精神和人格力量,使她成为20世纪中国杰出的文学大师之一。
【一代才女——林徽因】林徽因(1904年—1955年),中国首位女性建筑学家,也是现代诗人、作家,被胡适誉为“一代才女”。林徽因参与新中国国徽设计,参加天安门人民英雄纪念碑设计,发掘、抢救了国宝景泰蓝制作工艺,为民族和国家做出了突出的贡献。在文学创作上,她一生也著述等身,留下了《你是人间四月天》等大量优秀的小说、诗歌、散文等作品。
【科普铁人——高士其】高士其(1905年—1988年),被誉为科教战线上的“铁人”,中国科普事业的先驱和奠基人。全身瘫痪的高士其,以顽强的毅力奇迹般工作了60年,写下600多篇、75万多字的科学小品、科学童话故事和科普文章,引领一代又一代青少年走上科学道路。高士其受到广大青少年的热爱,被称为“中国两亿儿童的爷爷”,被中共中央组织部确认为“中华民族英雄”。
【党内才子——邓拓】邓拓(1912年—1966年),新中国新闻事业的奠基人之一。1937年,邓拓创办了敌后抗日根据地最早的党报——《抗敌报》。1944年,邓拓主持编辑出版《毛泽东选集》,这是中国革命史上第一部毛泽东同志的文集。新中国成立后,邓拓担任《人民日报》总编、社长等职务,为新中国新闻事业发展做出了突出贡献。著有《邓拓散文》、《邓拓文集》、《邓拓诗词选》、《燕山夜话》等。
【天文之星——陈彪】陈彪(1923年—),中国科学院紫金山天文台研究员、名誉台长,中国科学院院士。1946年毕业于金陵大学物理系。建国后,历任紫金山天文台研究员,云南天文台台长、名誉台长,中国科学院数学物理学部委员,国际天文学会会员、第十二委员会(太阳活动)委员。为在中国建立太阳物理的观测和研究作出了贡献。对特殊天体物态,对应用于天体物理的等离子体理论、磁流体力学等进行了研究,并取得了成果。
【数学巨星——陈景润】陈景润(1933年—1996年),著名数学家。陈景润把全部的生命投入解析数论尤其是哥德巴赫猜想的研究。1966年,他证明了“1+2”,这项成果被称为“陈氏定理”,至今仍居世界领先地位。1978年,新华社记者徐迟写下了著名的长篇通讯《哥德巴赫猜想》,报道了陈景润的事迹。在十年“文革”动乱刚刚结束的那个“科学的春天”里,陈景润成为激励广大有为青年向科学进军的一面旗帜,影响了整整一代人。
【双笔神手——陈锦城】陈锦城(1958年—),双笔五体书法创始人。我国唯一五体均能双手双笔齐下分写异字的书法家。双笔五体书法开拓者、奠基人。中国历史第一人,楷、行、草、隶、篆五体书法均能同起同落双管齐下,左右开弓双手、双笔分写异字,并在继承传统的基础上把双手、双笔汉字书写推至艺术的高度。刷新书坛纪录,填补历史空白。
【围棋宗师——吴清源】吴清源(1914年—),现代围棋大师。少年时代的吴清源就被誉为“一代围棋神童”。东渡日本后,吴清源与日本著名棋士木谷实开创了“新布局”,被称为围棋现代布局的奠基人。1939年至1956年,他与当时所有日本围棋一流高手的番棋决战均取得胜利,纵横日本棋坛近20年难逢敌手,被尊为“昭和的棋圣”,开创了“吴清源时代”。1983年,吴清源先生因健康原因隐退。
【仁心妙手——吴孟超】吴孟超(1922年—),福建闽清县人,中国肝胆外科的主要创始人之一。吴孟超视病人为亲人,只要有可能都坚持亲自主刀,至今已使1.36万多名患者恢复了健康。年逾八旬的吴孟超院士,至今仍奋斗在临床、教学、科研第一线。2006年,吴孟超以其精湛的医术和崇高的医德,获得了 2005年度国家最高科学技术奖,成为中国医学界获此殊荣的第一人。获得2011年度感动中国人物。
【商界巨头——郭鹤年】郭鹤年(1923年—),祖籍福州市盖山郭宅村,1923年出生于马来西亚柔佛州新山市。早年毕业于莱佛士书院,1949年创办郭氏兄弟有限公司。经过艰苦努力,他的郭氏集团渗透到世界各地,遍布中国、新加坡、印尼、斐济和澳大利亚等。经营的业务也极为多样化,从甘蔗种植、制造糖、面粉、饲料、油脂、矿山,一直到金融、酒店、产业、种植业、商贸和船运等;拥有数10亿美元的资产。
刘步蟾(1852—1895):福建侯官(今闽侯)人,字子香。自幼聪明豪爽。晚清北洋海军将领。1867年,年仅15岁即考入福建船政局后学堂首届驾驶班,并以优异成绩毕业。1875年,赴欧洲考察海军兵器。1877—1879年,作为中国近代最早派出的军事留学生之一,在英国海军深造,曾任英海军“马那多”旗舰见习大副,期满考试获英海军优等文凭。1888年,北洋海军正式成军,任右翼总兵兼“定远”旗舰管带。治军严格,慷慨好义,不满外籍教官之骄横,积极维护中国海军之主权。鉴于日本大兴军备,觊觎中国,而清廷却停购军舰的情况,亲谒李鸿章,力陈中国应继续加紧扩建海军。9月17日,参加黄海海战,指挥“定远”舰官兵沉着应战,奋勇抗敌。战后返回旅顺(今属大连),奉命署理北洋海军提督,悉心督修战舰。1895年,在威海卫之战中,拒绝降敌,顽强拼战,弹尽援绝,自杀殉国。
林旭(1875—1898):福建侯官人。清末维新派。举人出身,曾经充任荣禄幕僚,又曾任内阁中书。1895年,清政府签订《马关条约》,他反对割让辽东和台湾,上书请拒和议。他仰慕康有为的学识,曾拜见康有为并与之讨论时政,观点一致,受业为康有为的弟子。1898年3月,在京组织蜀学会,为组织保国会奔走。“百日维新”中,光绪帝召见他,赏四品卿衔,充军机章京,与谭嗣同、杨锐、刘光第等同参新政。林旭在军机四卿中较激进,上书言事甚多,起草不少上谕。戊戌政变前,他两次为光绪帝给康有为传密诏。政变后被捕,就义于北京菜市口,是“戊戌六君子”之一。著有《晚翠轩诗集》。
林祥谦(1892—1923):福建闽侯人。中国共产党党员。1892年10月19日(农历八月廿九日)出生在今闽侯县尚干镇一个贫苦的农家。14岁时祥谦进马尾船厂当学徒,1912年到武汉江岸机务厂当工人,1922年加入中国共产党。先后担任京汉铁路江岸工人俱乐部干事、江岸分工会委员长。1923年,在震惊中外的京汉铁路大罢工中,林祥谦是京汉铁路总罢工委员会江岸罢工负责人,领导铁路工人,坚定地同帝国主义、封建军阀进行斗争,不幸于2月7日被军阀吴佩孚逮捕,是夜12点,绑在江岸东站的站台灯柱上。敌人威迫他下复工令。他拒不答应,在被刽子手连砍两刀后,仍大义凛然毫不动摇地回答:“没有总工会的命令,我头可断、血可流,决不下令复工!”林祥谦最后被敌人残酷杀害,壮烈牺牲,年仅32岁。
黄春平(1938—):福建闽侯人。航天系统工程管理和弹头技术专家,中国第一艘载人飞船神舟5号火箭系统总指挥。先后参加或主持9种型号28次飞行试验任务,为中国航天事业做出了突出贡献。获得过全国“五一”劳动奖章、总装备部载人航天突出贡献奖及两次航天奖等,是国家有突出贡献专家。1964年从北京工业学院工程力学系弹头总体专业毕业后,分配到国防部五院一分院工作,历任技术员、工程组长、室主任、副所长、综合计划部部长、军品科研生产部部长、院长助理、副院长、科技委副主任;多个型号主任设计师、副总设计师、正副总指挥。1987年至1992年担任国家高技术计划中的“863-
409”首席科学家。担任过长征三号、长征二号戊火箭总指挥,现任长征二号己火箭总指挥。参加或主持了5种核弹头的研制、“两弹结合”定型、一种常规导弹研制定型以及3种运载火箭的研制工作。
隐元禅师:日本黄檗宗开创者。清顺治十一年(1654年),任福清黄檗山万福寺住持的隐元禅师东渡日本弘法,使沉寂已久的日本佛教界为之轰动。隐元禅师开创了日本五大佛教宗派之一的黄檗宗,目前日本崇奉黄檗宗的信众达数百万人,建有黄檗分寺500余座。隐元禅师还将中国的馒头、豆腐配方和当时中国的建筑、雕塑、书法、印刷、医药和音乐等传入日本,被日本称为“黄檗文化”。
![]()
王审知(862年—925年):字信通,又字详卿,光州固始(今河南固始)人,五代十国时期闽国建立者。王审知初与兄王潮跟随王绪,后王潮废杀王绪,诸将便拥戴他为首领。公元897年(乾宁四年)王潮去世,王审知继其位,朝廷任他为武威军节度使、福建观察使,累迁至检校太保、同中书门下平章事,封琅琊王。公元907年(天祐四年),后梁太祖朱温升任王审知为中书令,封闽王。王审知在位时,选贤任能,减省刑法,珍惜费用,减轻徭役,降低税收,让百姓得以休养生息。公元925年,王审知去世,终年六十四岁,谥号忠懿王。其子王延钧称帝后,追谥为昭武孝皇帝,庙号太祖。
王审知(862年—925年):字信通,又字详卿,光州固始(今河南固始)人,五代十国时期闽国建立者。王审知初与兄王潮跟随王绪,后王潮废杀王绪,诸将便拥戴他为首领。公元897年(乾宁四年)王潮去世,王审知继其位,朝廷任他为武威军节度使、福建观察使,累迁至检校太保、同中书门下平章事,封琅琊王。公元907年(天祐四年),后梁太祖朱温升任王审知为中书令,封闽王。王审知在位时,选贤任能,减省刑法,珍惜费用,减轻徭役,降低税收,让百姓得以休养生息。公元925年,王审知去世,终年六十四岁,谥号忠懿王。其子王延钧称帝后,追谥为昭武孝皇帝,庙号太祖。
林语堂(1895.10.10-1976.3.26):中国文学家、发明家。福建漳州龙溪人,生于漳州市平和县坂仔镇[1][2],乳名和乐,名玉堂,后改为语堂,圣约翰大学英文学士、美国哈佛大学比较文学硕士、德国莱比锡大学语言学博士,曾任北京大学英文系教授、厦门大学文学院院长、联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职,1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名。
卢嘉锡(1915.10.26-2001.6.4):中国化学家。在福建省厦门市出生长大的台湾台南人,祖籍福建省永定县。
![]()
卢嘉锡(1915.10.26-2001.6.4):中国化学家。在福建省厦门市出生长大的台湾台南人,祖籍福建省永定县。
美丽的廊檐,福建建筑艺术的瑰宝......
馆区大门南侧为庭院通道,花木绿荫,清幽雅致。一座卧狮造型的假山,一口青石节栏杆的水池,是近代我国第一部法文小说《茶花女》翻译者王寿昌故居内的园林建筑,被著名画家陈子奋誉为“狮山天池”。1996年王寿昌故居在房地产开发中被拆毁,1997年按原样在馆内修复,供游人观赏。新建的双层叠落式回廊,古香古色,韵味浓浓。
王寿昌(清末民初翻译家、官员):王寿昌(1864-1926),字子仁,号晓斋,福建闽县(今属福州市区)人,清末民初翻译家、官员、文人。
王寿昌14岁考入福州马尾船政前学堂制造班,是该班第三届毕业生。1885年4月以优异成绩被选送法国巴黎大学,攻读法律兼修法文。6年学习期间,他考试成绩名列前茅。1891年毕业回国。面对朝政日非,内外交煎,虽有专才,学非所用,亦难施展,王寿昌壮志难酬。他只好先回母校马尾船政学堂任法文教师,后到天津洋务局,任奉天军署翻译。1898年清政府创办京汉铁路,向法国借款。1911年王寿昌被调为会办任总翻译。在与法国借款交涉中,他为维护祖国的主权,不遗余力,运用近代国际外交知识,以减少权利损失。铁路建成后,王寿昌调任湖北交涉使汉阳兵工厂总办(厂长),特为湖广总督张之洞所器重。后充经理各国事务衙门章京及三省铁路学校校长。
民国元年(1912年)春,王寿昌回福州,任福建省交涉司司长,
负责对外交涉事务。在任13年中,他工作认真负责,每与外国人来往,皆无损国体。后被人排挤,复任马尾船政局法文教师。
王寿昌为人豪爽慷慨,富于情感,待人诚恳。他不但法律、法语精通,中文造诣也较高。日常好旅游、置书、练字、写诗、作画,被誉为“诗书画三绝”。
王寿昌于民国初回到福州后,业余时间以文会友,广交乡土文化人,经常邀文友来到其居住的“光福山房”聚会。当年有名儒陈衍、解元郑孝胥、挚友高凤岐、亲家何振岱,还有同译《茶花女》的林纾等名人。他们对被誉为“诗书画”三绝的王寿昌都十分尊重,经常来到山房,开展各种文化活动。或吟诗作画,或谈古论今,或抚琴抒怀,或举行笔会等,使沉寂百年的老宅,热闹非常,真可谓“进出皆名儒,往来无白丁”。因而,在清末民初,“光福山房”成为福州地方名流、文人墨客、才女雅集聚会之所。
王寿昌与林琴南共译《巴黎茶花女遗事》,早已蜚声艺林。王寿昌还译有一册法国博乐克原著《计学浅训》,于光绪三十四年(1908年),由上海商务印书馆铅印发行。这是我国较早的一部有关经济学的译著。其身后还有《晓斋遗稿》一册传世。此书录有个人各种见闻,及与严复、林纾、高梦旦兄弟、郑孝胥、陈宝琛、李拔可、陈衍、何振岱等人交往的诗文,为研究诸人之可贵资料。“可补吾国史志所未及者”。《晓斋遗稿》系其长女王真工楷所书,首冠陈衍、何振岱亲笔所书二序,末有其侄王景岐从驻挪威大使馆寄来之跋,并得李宣龚、林石庐题签,由商务印书馆刊印行世。全书薄薄一册,印制精美,足堪珍藏。《晓斋遗稿》后来又加印,系郑孝胥点评本。郑与王曾在武昌铁路汉局共事,认为《晓斋遗稿》见地在严复之上,文章亦为闽中近人所不及,郑孝胥亲寄商务印书馆李宣龚,并汇百元,请将评阅之本再付影印。王寿昌人缘之佳,可见一斑。
翻译茶花女:王寿昌爱好文学,兼擅诗、书、画。在法留学期间,他接触并阅读了大量西方文学名著。归国时,带回小仲马父子名著等多部法国小说。光绪二十三年(1897年)初夏,王寿昌在马江任职时,好友林纾因丧偶,抑郁寡欢,来到马江朋友魏瀚家散心解闷。为解其忧郁,王便主动与林纾谈起法国文学,向林介绍了法国小仲马的名著《茶花女》,并建议与林合译这本名著。因为林纾不通法语,合作是由精通法语的王寿昌口述原著情节,林纾笔录的方式完成的。二人合作不到半年时间,此书全部译完,书名为《巴黎茶花女遗事》。经校对后,这部以文言文译成的小说就以王、林二人的笔名“晓斋主人”、“冷红生”于光绪二十五年(1899)二月在福州首版发行了。此后这部小说风行全国,接着各种版本不断出现,计有二三十种之多,“国人见所未见,不胫走万本”,“一时纸贵洛阳”。这本译作令国人读后大开眼界,不少读者为主人公的不幸遭遇洒下同情的泪水。当时严复有诗曰:“可怜一卷茶花女,断尽支那荡子肠”,就是对此译作所产生的巨大影响的真实写照。这本具反封建意义的文言小说,对当时的西方进步文化在中国的传播起了重要作用。
据说在二人合译此书过程中,王寿昌每日口译一小时,林纾笔录三千字。王口述要意给林纾,再由林纾用生花妙笔把它写下来,虽然用古文叙述,可是由于精神贯注其中,文笔动人,处处扣人心弦,使读者神往不已。这精彩的译文,很大程度上是有赖于王对原文的准确理解。王寿昌不但法语精通,中文造诣也很高,既对小仲马的小说情节十分熟悉,又富于情感,同情茶花女的遭遇,所以在合译时,能把原著内容详尽、动情地口述出来,尤其是对女主人公马克的心态描述得委婉尽致、如泣如诉,成为林纾传神而流畅的译笔不可或缺的前提,使林在笔译时能够很好地表达原文的风格神韵,这才有了中国近代文学翻译史上里程碑式的作品《巴黎茶花女遗事》的诞生。
![]()
民国元年(1912年)春,王寿昌回福州,任福建省交涉司司长,
王寿昌为人豪爽慷慨,富于情感,待人诚恳。他不但法律、法语精通,中文造诣也较高。日常好旅游、置书、练字、写诗、作画,被誉为“诗书画三绝”。
王寿昌于民国初回到福州后,业余时间以文会友,广交乡土文化人,经常邀文友来到其居住的“光福山房”聚会。当年有名儒陈衍、解元郑孝胥、挚友高凤岐、亲家何振岱,还有同译《茶花女》的林纾等名人。他们对被誉为“诗书画”三绝的王寿昌都十分尊重,经常来到山房,开展各种文化活动。或吟诗作画,或谈古论今,或抚琴抒怀,或举行笔会等,使沉寂百年的老宅,热闹非常,真可谓“进出皆名儒,往来无白丁”。因而,在清末民初,“光福山房”成为福州地方名流、文人墨客、才女雅集聚会之所。
王寿昌与林琴南共译《巴黎茶花女遗事》,早已蜚声艺林。王寿昌还译有一册法国博乐克原著《计学浅训》,于光绪三十四年(1908年),由上海商务印书馆铅印发行。这是我国较早的一部有关经济学的译著。其身后还有《晓斋遗稿》一册传世。此书录有个人各种见闻,及与严复、林纾、高梦旦兄弟、郑孝胥、陈宝琛、李拔可、陈衍、何振岱等人交往的诗文,为研究诸人之可贵资料。“可补吾国史志所未及者”。《晓斋遗稿》系其长女王真工楷所书,首冠陈衍、何振岱亲笔所书二序,末有其侄王景岐从驻挪威大使馆寄来之跋,并得李宣龚、林石庐题签,由商务印书馆刊印行世。全书薄薄一册,印制精美,足堪珍藏。《晓斋遗稿》后来又加印,系郑孝胥点评本。郑与王曾在武昌铁路汉局共事,认为《晓斋遗稿》见地在严复之上,文章亦为闽中近人所不及,郑孝胥亲寄商务印书馆李宣龚,并汇百元,请将评阅之本再付影印。王寿昌人缘之佳,可见一斑。
翻译茶花女:王寿昌爱好文学,兼擅诗、书、画。在法留学期间,他接触并阅读了大量西方文学名著。归国时,带回小仲马父子名著等多部法国小说。光绪二十三年(1897年)初夏,王寿昌在马江任职时,好友林纾因丧偶,抑郁寡欢,来到马江朋友魏瀚家散心解闷。为解其忧郁,王便主动与林纾谈起法国文学,向林介绍了法国小仲马的名著《茶花女》,并建议与林合译这本名著。因为林纾不通法语,合作是由精通法语的王寿昌口述原著情节,林纾笔录的方式完成的。二人合作不到半年时间,此书全部译完,书名为《巴黎茶花女遗事》。经校对后,这部以文言文译成的小说就以王、林二人的笔名“晓斋主人”、“冷红生”于光绪二十五年(1899)二月在福州首版发行了。此后这部小说风行全国,接着各种版本不断出现,计有二三十种之多,“国人见所未见,不胫走万本”,“一时纸贵洛阳”。这本译作令国人读后大开眼界,不少读者为主人公的不幸遭遇洒下同情的泪水。当时严复有诗曰:“可怜一卷茶花女,断尽支那荡子肠”,就是对此译作所产生的巨大影响的真实写照。这本具反封建意义的文言小说,对当时的西方进步文化在中国的传播起了重要作用。
据说在二人合译此书过程中,王寿昌每日口译一小时,林纾笔录三千字。王口述要意给林纾,再由林纾用生花妙笔把它写下来,虽然用古文叙述,可是由于精神贯注其中,文笔动人,处处扣人心弦,使读者神往不已。这精彩的译文,很大程度上是有赖于王对原文的准确理解。王寿昌不但法语精通,中文造诣也很高,既对小仲马的小说情节十分熟悉,又富于情感,同情茶花女的遭遇,所以在合译时,能把原著内容详尽、动情地口述出来,尤其是对女主人公马克的心态描述得委婉尽致、如泣如诉,成为林纾传神而流畅的译笔不可或缺的前提,使林在笔译时能够很好地表达原文的风格神韵,这才有了中国近代文学翻译史上里程碑式的作品《巴黎茶花女遗事》的诞生。
关于道山观的历史记载:明万历初为孙提学昌裔石梁书屋。详《第宅园亭》:国朝顺治间,昌裔子学稼、学圃舍为观。前建玉皇阁,旁建三宝殿,后又添设鬼谷子祠及吕祖宫。吕祖宫,近为乩堂。按:阮弥之祠、许豸祠、许氏石林、谢道承一枝山房,地皆毗连,嗣因作为斋堂。乩堂累经官禁。统废为园,日久豪强侵据,名人之第宅园亭遂没为私祠淫祀。道光十八年,因观中滥祀铁头和尚及胡田宝、蚨蝶母,布政司吴荣光字河幅,南海人。株及守观道人,将铁头和尚等木身锁拿上堂,杖碎之,观几废。铁头和尚,不知何时妖僧,制牛头铁印,至今犹存在康山田中道士家。用犬血印黄纸,以若干纸为一车,谓之口纸口者口愿也。请口害人者,或用十车,或用百车,至有数百车者,以仇家年庚夹入口纸,请口者散发跣足于口神之前,呼曰自己愿遭某报,道士鸣锣击鼓作法,将口纸焚烧,仇家见血即毙。如请口者用十车,解口者用二十车,则所害之人偶或不死,害人之人转至致命。凡新官涖任,胥役醵钱到康山庙,庙祀元泰定间人赵时畴,后人误为口神,或于山白马王庙、(白马王即射鳝三郎,原属正神。)怀安麻三相公庙,(庙祀元时土神麻大相公、麻二相公、麻三相公、麻八舍人。)请口数百车,以新官之年庚夹入口纸焚烧,道士祝曰:“愿新官顺胥役之意,”谓之新官福,群饮而罢。嘉庆间,李殿图历闽臬、闽藩,新官福请口千车,而官愈严峻,至今传为笑柄。大桥五门礅及怀安溪边三相公庙,所请之口名曰水口,水之所至,口亦至焉。凡解口者,须至所请之庙解散,方有灵验。夜行冲撞者名曰飞口,不解散亦见血随毙。
《竹窗杂录》:胡田宝者,明提学道轿班,提学某少年美秀,田宝伺其入厕,尾之。受杖时,呼曰,愿死为此神,遂毙杖下。蚨蝶母乃淫亵之女神,俗传夫妇不睦,家人私祷焉。吴布司荣光比追铁头和尚铁印,当堂缴销,其牛头真印至今尚存康山田中道士家,非忽然掩取,恐害人之物终在吾闽也。适漳州人航海详《志余》。获神祐,捐金重修,中有“望潮峰”、见《名胜》。“飞鹊池”。
孙学稼《登道山观》诗:“高丘晴翠引登临,彤阁巍然压远岑。遂有千蕤通羽骑,疑从五岳觅青琳。江光俯槛浮潮汐,山色横霄自古今。清晓露寒闻礼斗,步虚声入白云深,碧幢风卷倚嶔崯,岩壑依依尚可寻。何处郊原留古木,独余山水尚清音。身邻香案披云札,名署华阳借曲林。满目王侯新第宅,雕梁归燕思难任。”
林豫吉《登道山玉皇阁赠李炼师》诗:“炎海黄尘毒热侵,仙家楼观此阴阴。天横西北辰居在,山尽东南帝座临。送客薜萝迷远近,狎人鱼鸟自高深。酒阑莫问丹砂术,野鹤闲云见汝心。”
又《道山阁用沙方伯登高壁上韵》诗:“峻趾嵌空俯碧巅,飞帘桂馆驻神仙。岩埋虎豹黑穿地,树舞虬龙青入天。长见星河齐拱北,更闻士马又开边。登高作赋大夫事。自笑投闲二十年。”
谢道承《道山观留别》诗:“立马秋山快着鞭,且携书剑共朝天。松风揖我来时路,诗酒怀人去后缘。丹灶已迷双鹤径。故家今在五云边。可怜乌石荒台月,曾为联床照雪篇。”
陈朝麟《避暑道山观》诗:“蓬莱仙境在人间,宿雨新晴叩竹关。飞鹊池边云未卷,望潮峰上鹤空还。且将清簟消炎暑,不厌轻风解醉颜。潦倒虚亭时极目,荔红遥映石文斑。”
在历经几百年风雨中曾多次修缮,五师殿中两通断碑(两碑断成四块)有记载。一碑为重修募捐碑,通长1.74米,宽60厘米,厚16厘米。碑额上刻有龙、云等图案。碑文大意为,福州三山以道山为第一名胜,大殿自宋初建造至今已1000多年,殿内有玉阁、斗阁、文武两圣庙、三清殿和天君殿等。清初闽浙总督范忠贞带头捐修了大殿,后众乡绅响应,陆续重修各殿宇。光绪甲午年,殿遭火灾,后又重修。募捐者中有福州人、兴化人、泉州人,勒碑时间为“光绪27(1901年)年岁次辛丑孟冬”。同一时期的另一碑的碑额刻“莆田募缘”四字,碑长2米,宽73厘米,厚16厘米。两碑记载的募捐者捐银多则1500员(元),少则30员(元),两碑记载的捐银者多达200人。
“五师殿”于2002年8月全面修复,面积352.74平方米,轩廊、抱厦、拜亭、大殿、厢房、天井等布局合理,装饰华丽,是整体建筑的高潮部分。现辟为闽都乡学讲习所,为传承福州乡土文化的摇篮,影响颇大。
![]()
“三清”是道教修行的最高境界,指上天的玉清、上清、太清三大仙境,故道观中设有三清殿。殿内供三清天神,即“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清道德天尊”(又叫太上老君,即老子)。
关于福州鼓楼的详细资料:http://www.fzgulau.cn/
部分文字与图片来源于互联网
——2016.2.6
