2016端午徐州行——故黄河风光带·黄楼公园
故黄河公园贯穿古城，全长7公里，绿化面积157.6亩，为开放式的大型公共绿地。北起合群桥，南至鸡嘴坝，横贯市区庆云、济众、和平等9座大桥和中山、淮海、建国等市区7条主干道，全长6313米，宽20米，花坛166个，乔灌木90225株，树种50多个，游园道路8000余米，绿化面积157.6亩。林带面积43亩，每年播种花草30多亩。昔日的黄河故道，而今如绿色玉带，沿碧水清波绕系城区腰间，成为徐州市重要的风景旅游带。
看到黄楼了......
徐州，地处沂、沭、泗诸水下游，历史上汹涌的黄河给沿岸人民带来无数沉重的灾难，徐州人民饱受水害之苦。公元1875年，黄河在徐州留下了一条故道，由于黄河故道河床高出地面，堤岸残破，河道淤塞，每逢汛期，故黄河水位高出地面3至7米，严重威胁着市区人民的财产安全。为此，徐州人民曾经进行过无数次艰苦卓绝的斗争。留下了宋知州苏轼、明总理河道潘季训治水保城的业绩和佳话。 但在生产力低下的旧社会，根治黄患，人们只能寄"苏姑显灵"、"铁牛镇水"，而故黄河，犹如一条巨大的水袋，千百年来悬吊在徐州人民头顶，随时都有浇顶之灾。
水患不除，寝食难安。解放以来，徐州市委、市政府本着"人民城市人民建，建好城市为人民"的方针，先后对河床进行了大规模整治，五十年代末基本控制了水患。对河床进行疏浚、加宽、复堤、砌石挡水，一方面铺路架桥，河岸广植花草树木，大搞绿化，开始了新的黄河综合治理工程。经过十余年建设，一个绿树成荫，四季常青、景点相连、景色宜人的开放式带状公园呈现在人们面前。
治水纪念物之黄楼：故黄河公园至庆云桥有三处徐州人民治水纪念物，即牌楼、黄楼和镇水铁牛。黄楼为彭城五大名楼之一，始建于宋神宗元丰元年（1078年），建筑规模宏大，面临大河，气势雄伟，外涂黄土，名曰"黄楼"，取"以土胜水"之意。黄楼因有苏轼率全市军民抗洪、建楼镇水之说，历代文人登临怀古，题咏歌颂者颇多。镇水铁牛。在牌楼附近的墙基上，原铸于清嘉庆四年（1799年），亦是徐州人民希冀根治水患和饱受水患的见证。
黄楼屋檐下匾牌上“黄楼”二字为苏轼亲手所书，正门两边书写着两副对联——“湖山共唱黄楼赋，天地同怀苏子功”和“江山信美黄楼千载雄三楚
人物风流赤县万民忆二苏”，表达了数代彭城人对苏子的怀念。
黄楼故址在今江苏省徐州市，现重修位于今黄河南路，庆云桥东，故黄河公园内，坐落于故黄河南岸大堤上。为北宋苏轼所建，是徐州五大名楼（即彭祖楼、霸王楼、燕子楼、奎楼、黄楼）之一。
黄楼曾是西楚故宫。公元前206年4月，项羽在秦末战争中获胜，大会诸侯，分封了18个王，他自称西楚霸王，故称其居住的地方为西楚故宫。唐、宋两代，西楚故宫成为当时的刺史衙门，北宋时苏轼来徐州任知州，因建
造黄楼缺少材料，将故宫拆除。他在答范纯甫诗中有：“重瞳遗址已尘埃，唯有黄楼临泗水”之句，即指此事。
据宋苏辙《黄楼赋》载：熙宁十年秋七月乙丑，黄河决口，水及彭城下。苏轼适为彭城守。水未至，苏轼使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下，苏又以身帅之，与城存亡，故水至而民不溃。水退又请增筑徐城，故水既去，而民益亲，于是在城的东门筑大楼，垩以黄土，曰：“土实胜水。”徐人相劝成之。后苏辙﹑秦观等都曾登黄楼，览观山川，吊水之遗迹，作黄楼之赋。后以“黄楼”为登览山水，赋诗作文，以颂功德的典实。
2007年，对黄楼进行了改造，黄楼公园往东和往北扩大面积，公园面积在原来的5031.34平方米的基础上，增加了995.2平方米。
《黄楼赋》秦观：惟黄楼之瑰玮兮，冠雉堞之左方。挟光晷以横出兮，千云气而上征。既要眇以有度兮，又洞达而无旁。斥丹艧而不御兮，爰取法乎中央。列千山而环峙兮，交二水而旁奔。冈陵奋其攫拿兮，溪谷效其吐吞。览形势之四塞兮，识诸雄之所存。意天作以遗公兮，慰平日之忧勤。繄大河之初决兮，狂流漫而稽天。御扶摇以东下兮，纷万马而争前。象罔出而侮人兮，螭蜃过而垂延。微精诚之所贯兮，几孤墉之不全。偷朝夕以昧远兮，固前识之所羞。虑异日之或然兮，复压之以兹楼。时不可以骤得兮，姑从容而浮游。傥登临之信美兮，又何必乎故丘。觞酒醪以为寿兮，旅肴核以为仪。俨云髾以侍侧兮，笑言乐而忘时。发哀弹与豪吹兮，飞鸟起而参差。怅所思之迟暮兮，缀明月而成词。噫！变故之相诡兮，遒传马之更驰。昔何负而遑遽兮，今何暇而遨嬉。岂造物之莫诏兮，惟元元之自贻。将苦逸之有数兮，畴工拙之能为。韪哲人之知其故兮，蹈夷险而皆宜。视蚊虻之过前兮，曾不介乎心思。正余冠之崔嵬兮，服余佩之焜煌。从公游于斯楼兮，聊裴回以徜徉。
秦观：北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。熙宁十一年(1078年)作《黄楼赋》，苏轼赞他“有屈宋之才”。元丰七年(1084年)秦观自编诗文集十卷后，苏轼为之作书向王安石推荐，王安石称他“有鲍、谢清新之致”。
因秦观屡得名师指点，又常与同道切磋，兼之天赋才情，所以他的文学成就灿然可观。后于元丰八年（1085年）考中进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)苏轼引荐为太学博士，后迁秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后（1094年）“新党”执政，“旧党”多人遭罢黜。秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。
《黄楼赋 并序》苏辙：熙宁十年秋七月乙丑，河决于澶渊，东流入钜野，北溢于济，南溢于泗。八月戊戌，水及彭城下，余兄子瞻适为彭城守。水未至，使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备。故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申，水及城下者二丈八尺，塞东西北门，水皆自城际山，雨昼夜不止。子瞻衣制履屦，庐于城上，调急夫，发禁卒以従事，令民无得窃出避水。以身帅之，与城存亡，故水大至而民不溃。方水之淫也，汗漫千余里，漂庐舍，败冢墓，老弱蔽川而下，壮者狂走，无所得食，槁死于丘陵林木之上。子瞻使习水者浮舟楫，载糗饵以济之，得脱者无数。水既涸，朝廷方塞澶渊，未暇及徐。子瞻曰：“澶渊诚塞，徐则无害，塞不塞，天也，不可使徐人重被其患。”乃请增筑徐城，相水之冲，以木堤捍之，水虽复至，不能以病徐也。故水既去，而民益亲。于是即城之东门为大楼焉，垩以黄土，曰：“土实胜水。”徐人相劝成之。辙方従事于宋⒃，将登黄楼，览观山川，吊水之遗迹，乃作黄楼之赋。其辞曰：子瞻与客游于黄楼之上，客仰而望俯而叹曰：“噫嘻殆哉！在汉元光，河决瓠子，腾蹙钜野，衍溢淮泗，梁楚受害二十余岁。下者为污泽，上者为沮洳。民为鱼鳖，郡县无所。天子封祀太山，徜徉东方，哀民之无辜，流死不藏，使公卿负薪以塞。宣房瓠子之歌，至今伤之。
嗟惟此邦，俯仰千载，河东倾而南泄，蹈汉世之遗害。包原隰而为一，窥吾墉之摧败。吕梁龃龉横绝乎其前；四山连属，合围乎其外。水洄洑而不进，环孤城以为海。舞鱼龙于隍壑，阅帆樯于睥睨。方飘风之迅发，震鞞鼓之惊骇。诚蚁穴之不救，分闾阎之横溃。幸冬日之既迫，水泉缩以自退。栖流枿于乔木，遗枯蚌于水裔。听澶渊之奏功，非天意吾谁赖？今我与公，冠冕裳衣，设几布筵，斗酒相属，饮酣乐作，开口而笑，夫岂偶然也哉？”
子瞻曰：“今夫安于乐者，不知乐之为乐也，必涉于害者而后知之。吾尝与子冯兹楼而四顾，览天宇之宏大，缭青山以为城，引长河而为带。平皋衍其如席，桑麻蔚乎斾斾。画阡陌之従横，分园庐之向背。放田渔于江浦，散牛羊于烟际。清风时起，微云霮（上雨下对）。山川开阖，苍莽千里。东望则连山参差，与水背驰。群石倾奔，绝流而西。百步涌波，舟楫纷披。鱼鳖颠沛，没人所嬉。声崩振雷，城堞为危。南望则戏马之台，巨佛之峰，岿乎特起，下窥城中，楼观翱翔，嵬峨相重。
激水既平，渺莽浮空。骈洲接浦，下与淮通。西望则山断为玦，伤心极目，麦熟乔秀，离离满隰。飞鸿群往，白鸟孤没。横烟澹澹，俯见落日。北望则泗水湠漫，古汴入焉，汇为涛渊，蛟龙所蟠。古木蔽空，乌鸟号呼。贾客连樯，联络城隅。送夕阳之西尽，导明月之东出。金钲涌于青嶂，阴氛为之辟易。窥人寰而直上，委余彩于沙碛。激飞楹而入户，使人体寒而战栗。息汹汹于群动，听川流之荡潏。可以起舞相命，一饮千石，遗弃忧患，超然自得。且子独不见夫昔之居此者乎？前则项籍、刘戊，后则光弼、建封。战马成群，猛士成林。振臂长啸，风动云兴。朱阁青楼，舞女歌童。势穷力竭，化为虚空。山高水深，草生郊墟。盖将问其遗老，既已灰灭而无余矣。故吾将与子，吊古人之既逝，闵河决于畴昔。知变化之无在，付杯酒以终日。”
于是众客释然而笑，颓然而就醉，河倾月堕，携扶而出。
治水纪念物之铁牛："文革"中被毁。1985年重铸，仍置旧址。1987年园林部门又在黄河迎春桥头竖起一尊8吨重的铜牛，其形象雄姿勃勃，昂首高吼，象征着历代徐州人民战胜故黄河，拓荒进去时代精神。
鸡嘴坝水面宽阔，风景迷人，西岸广植花草，雪松滴翠，杨柳依依。东岸幢幢高楼错落有致，色彩明快。阳春三月，紫荆绯红，迎春绽金，草坪如茵，河水凝碧，一派盎然生机。
河心显红岛，为纪念苏姑"舍身退水"而建。苏姑，宋苏轼幼女。相传苏轼值徐州时，值大水围城。苏轼祈祷河神，河神托梦要送一位年轻美貌女子方可退水。苏轼幼女苏姑依然月上城堞，跳向洪水之中，大水遂退。苏姑红鞋在此现出水面。后人为了纪念她，在河中建一鞋状小岛，故名"显红岛"显红岛周围遍植垂柳、黄杨及其他花草灌木，给波光粼粼的水面平添了几分情趣，也给故黄河两岸的人民留下了一个美丽动人的传说。
显红岛以北和平桥至合群桥河道西侧，各式花架相连，长廊花坛错落有致。沿河玉兰园、老年园、青年园、儿童园、迎春园、畔园依次展开，园园有别，处处相异。花草树木异彩分呈：玉兰，亭亭玉立；木槿，婀娜多姿；丝兰，晶莹碧透......到处花坛锦簇，犹如一幅充满诗情画意的山水长卷。
问月舫：为两层的水泥和木质建筑，形似一艘美丽的画舫，建于故黄河之中，可以顺着亲水平台拾级而上，上面的对联“移舟邀月近 把盏映星多”让人对夜晚的景色多了几分想象。站在问月舫上，可以清楚地欣赏到岸边的三幅巨型壁画，反映的是苏轼带领老百姓治水和兴建黄楼的情景，并刻有《黄楼赋》的段落。
治水纪念物之牌楼：始建于清嘉庆二十三（1818年），1987年11月重建，为三开间牌坊式结构，耸立于庆云桥东侧，牌楼雕梁画栋，四角飞檐，上覆绿釉筒瓦，横额两面题书，一为"大河前横"，一为"五省通衢"。
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——2016.6.11
附：苏东坡与徐州的故事
苏东坡是徐州人民心中的丰碑，徐州也是东坡功绩辉煌之地，至今在徐州都流传着这一样一句话：“古彭州官何其多，千古怀念唯苏公！”苏东坡在徐州当任知州仅仅两年，却多次挽救彭城于危难之中，通过苏东坡广施仁政，给徐州带来了五谷丰登，百姓安居乐业的祥和局面。
徐州的许多历史文化遗迹与苏轼有关：云龙山上的放鹤亭、故黄河沿岸的黄楼、快哉亭以及苏堤、燕子楼等等，而且还对徐州风土民情有着美好的记述，传承着徐州悠久的历史和文化。苏东坡在徐州为官期间，抗洪水，建黄楼；祈雨劝农，抗春旱；找煤田，利国铁；医病囚，改弊政；兴旅游，弘文化等，展示了他为官一任造福一方的为官之道。
历史上做过徐州“父母官”的人不计其数，惟有徐州使君、北宋著名文学家苏轼，虽然只做了短短的两年知州，却赢得了徐州人民的尊敬和怀念。
抗洪水 建黄楼
苏东坡初至徐州，就面临突发洪水的严峻考验，危急关头苏轼置个人安危于度外，亲赴抗洪一线，与彭城父老筑堤抗洪，经过东坡的精心布置与多方协调，徐州终得保全，为此苏东坡与徐州百姓还建筑黄楼以表纪念。体现了作为地方官的苏东坡忠心事民、一心向民的为官原则。
入秋之后，徐州遭遇了一场特大洪水。上游的澶州黄河决口，洪水咆哮而下，徐州城南的清河一夜暴涨。其时又逢暴雨，洪水抵徐州，即“彭门城下，水二丈八尺”，并且水势凶猛，飞溅的浪子或要把城墙冲垮。若城墙一倒，徐州城几万百姓难免灭顶之灾。城内早已人心惶惶，不少富裕百姓争着出城避水。东坡当机立断，下令劝阻逃离的富人，同时向百姓们保证：“我在城在，决不让徐州毁于洪水！”百姓们听了稍稍宽了心，紧张的气氛也有几分好转。
苏东坡又亲赴军营，动员禁军参加抗洪。按宋代制度，知州无权调动禁军，禁军由皇上直接指挥。东坡对卒长说：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”禁军为太守的精神所感动，“太守犹不避涂潦”，愿意与之并肩作战。东坡率领兵卒拿着畚锸出去，筑起了东南长堤，首起戏马台，尾属于城，长达九百八十四丈，高一丈。抗洪期间，东坡布衣草履，结庐城上，三过家门不入。终于，十月初五，黄河回到旧水道，被洪水包围了45天的徐州终得解脱，百姓欢声雷动，朝廷颁赐重奖。
此外，洪水退后苏轼上书朝廷，请求免除徐州赋税，増筑“外小城”，以加固内城。次年二月，朝廷拨与苏轼三万贯，一千八百米粮，七千二百个员工用于城防建设。为纪念此次抗水经历，又于城东门建筑高楼，涂上黄土，名之曰“黄楼”，意以黄色代表五行中的土，土能吸水，水来无患，并题名“黄楼”以志纪念。
如今的徐州，街道敞亮，高楼林立，车行人往，繁花似锦，一座现代化的大都市依山傍水，隐于连绵起伏、松柏叠翠的山峦之中，势若龙盘。而苏东坡当年所建的黄楼，已成为这座城市悠久历史、灿烂文化的见证。仰望着它，仿佛耳边回荡着一种强烈洪水冲撞徐州古城墙的怒号，眼前浮现出东坡振臂高呼的雄姿。可以说，黄楼，不仅是苏东坡守徐州的政绩象征，也是一座历史的丰碑，给后世留下了历史的见证。
祈雨劝农
抗春旱
北宋神宗时期，徐州灾害不断，刚发过大水，次年即元丰元年又遇旱灾，徐州百姓再次经受严峻考验。苏东坡悯民悲苦，不仅祈雨于民，为民请命于天，还兴修水库、劝课农桑，通过实际行动来切实缓解旱情。两次大灾，苏东坡皆与徐州百姓同心协力共同应对，东坡在徐州百姓心中的位置更加重要了。
元丰元年春天，洪水退去不久，徐州又逢大旱，对于此次旱情，苏东坡在《徐州祈雨青词》中有所描述，“水未落而旱已成，冬无雪而春不雨，烟尘蓬勃，草木焦枯。今者麦已过期，获不偿种；禾未入土，忧及明年。”并写道：“臣等恭循旧章，并走群望。意水旱之有数，非鬼神之得专。是用稽首告哀，吁天请命。若其赋政多辟，以谪见于阴阳；事神不恭，以获戾于上下，臣实有罪，罚其敢辞。小民无知，大命近止。愿下雷霆之诏，分敕山川之神。朝阶齐寸云，暮洽千里。使岁得中熟，则民犹小康。”春耕时节，为了让老百姓早日栽种，苏东坡又去祈雨，幸运的是，果然下雨了，解了老百姓的燃眉之急。
为了让徐州老百姓长久地免除旱灾，苏东坡在祈雨同时，亦因地制宜，踏看水源，征集民夫，修筑池塘、水库，在东坡与徐州百姓的共同努力下，再加上此后不久又下了一场雨，徐州旱情有了很大缓解。夏初，麦浪喜人，苏东坡往徐州城外二十里的石潭谢雨，沿途尽是一片丰收的景象。“惭愧今年二麦丰，千岐麦浪舞晴空。”苏东坡喜不自胜，满怀深情地写下五篇《浣溪沙》，来描绘这幅仲夏丰收的场景。这种感情的自然流露，恰恰反映了东坡爱民如子以及与民众同甘共苦的真实心境。
查石炭 利国铁
徐州的冬季大雪过后，往往柴薪奇缺，出现“君不见前年雨雪行人断，城中居民风裂骭。湿薪半束抱衾裯，日暮敲门无处换”的局面。如何解决徐州居民冬季的烧柴困难，一直是萦绕苏东坡心头的一件大事。
经过反复考察、细致勘探后，苏东坡根据徐州地理环境和掌握的线索，派人四处找石炭，终于在白土镇孤山勘探到了石炭，为此徐州百姓欣喜不已，“岂料山中有遗宝，磊落如磬万车炭。流膏迸液无人知，阵阵腥风自吹散。”解决了民众的冬季燃料问题，民众无忧，苏东坡亦高兴的写下《石炭并引》，以记录这一史实。
苏东坡知徐州期间，不仅在徐州发现煤田，帮助百姓解决冬季的燃料之需，同时还致力于徐州冶铁业的发展，通过利用煤炭为燃料以提高炉温，进而生产出优良的武器和工具。
徐州四周诸山盘踞，自古为产铁之区，地处徐州东北的利国驿当时就有三十六冶之称，但燃料问题很困难。诗中“北山顽矿”即指利国铁矿，苏东坡发现石炭之后，北山的铁矿也可以用本地的煤炭作为燃料冶炼，这对于提高冶铁质量，进而制造优质武器，以战胜北方边境来犯敌人具有重要意义。苏东坡在《徐州上皇帝书》中专门谈到利国的铁矿业，“州之东北七十余里，即利国监，自古为铁官，商贾所聚，其民富乐，凡三十六冶，冶户皆大家，藏镪巨万，常为盗贼所窥，而兵卫寡弱，有同儿戏。臣中夜以思，即为寒心。使剧贼致死者十余人，白昼入市，则守者皆弃而走耳。地既产精铁，而民皆善锻，散冶户之财，以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”可见利国监兵器生产能力之强，利用煤炭为燃料进行冶铁，可以有效增高炉温，进而锻造锋利兵器，来保家卫国，深刻体现了苏东坡的爱国情怀。
医病囚 治军政
苏东坡任徐州知府其间，由于连年灾荒，官府横征暴敛，百姓生活苦不堪言，很多生活不下去的百姓转而成为了盗贼，致使盗贼猖炽，监狱里人满为患。当时的法律规定，囚犯因掠笞致死的，官府要受到重责，然而因为病死在监狱的，官府不负责任。虐待囚犯，不给医药致死的情况很常见，导致很多病囚死于狱中。可以说，当时的人民生活在水生火热之中，苦不堪言。
苏东坡看在眼里，痛在心里，他果断上书皇帝，“狱者，民命之所系也。比闻有司岁考天下之奏，而瘐死者甚多。窃惧乎狱吏与犯法者旁缘为奸，检视或有不明，使吾元元横罹其害，良可悯焉。”要求追究迫害囚犯的狱吏及县令的责任。并提出了一套系统的用以加强对狱吏的管束和惩办的办法，间接减轻对囚犯的压迫，保护囚犯的生命和健康。
不仅如此，苏东坡还亲力亲为，关心病囚，提出了一个医疗病囚的具体方法，即对医师进行绩效考核，根据医者诊断的准确率来决定医者所领取的年终粮食，凡病都能准确诊断的为上等，有十分之一不能诊断准确的为次等，有十分之二不能诊断准确的又次一等，有十分之三不能诊断准确的又次一等，有十分之四不能诊断准确的为下等。为此，苏东坡要求每县都要选出曹司一名，医人一名，专门掌管医疗病囚一事，不得差去做其他事情。在苏东坡的上书和坚强努力下，病囚存活率大大提高，犯人的家属万分感激。
苏东坡同情啼饥号寒的黎民，哀怜走投无路而触犯刑律的囚徒，表现出他爱民如子的可贵精神。不仅如此，苏东坡还改革陋规，整治地方军政。当时朝廷有一条法令，低级军士因公出差，官家不发差旅费，为筹备盘缠只能借高利贷，回来后还得连本加息偿还，以致上下效仿，克扣军饷，造成军政不修，有的成为逃兵，甚至沦为盗匪，逃兵结伙为盗。苏东坡为肃清盗匪，便从官费中省下几百串钱，专做公差补助金，同时严禁军营赌博酗酒，整治军纪，加强训练。
兴旅游 弘文化
苏东坡知州徐州期间，不仅留下许多诗词丰富了徐州文化，更留下不少文物古迹，为今天徐州旅游业带来了丰厚的效益，影响延续至今。
苏东坡闲暇之余，喜欢饱览徐州的山水风物，如云龙山、桓山、百步洪、戏马台、台头寺、燕子楼……处处留有苏东坡登临凭吊的足迹。在游览的过程中，苏东坡不仅写下了许多脍炙人口的诗篇，还提出了要保护徐州名胜古迹的计划，以发展人文旅游资源。
云龙山是徐州的风景名胜之处，更是苏北名山。山海拔142米，山上树木繁茂，翠叶成阴，挺拔天地，粲然四季。远山常常笼罩着一层淡淡的薄雾，犹如仙境，在云龙山顶端有一座放鹤亭，苏东坡喜欢带着宾客、僚吏甚至歌姬到放鹤亭饮酒。元丰元年十一月，苏东坡在饮酒之后，诗兴大发，提笔写下《放鹤亭记》使得放鹤亭与云龙山从此闻名于世。
苏东坡在任时曾有修葺保护徐州古迹的打算，他在《答李昭玘书》中说：“徐州城外有王陵母、刘子政二坟，向欲为作祠堂，竟不暇，此为遗恨。近以告莘老，不知有意作否？若果作，当有记文。莘老若不自作者，足下当为作也。”当时苏东坡已奉命调离徐州，还托人对徐州古迹加以保护，精神十分珍贵。
苏东坡为徐州人民所付出的心血是天地可鉴的，他为官徐州，给徐州的老百姓带来了安定的生活环境和日渐丰裕的生活条件，为此，徐州老百姓铭记于心，世代流传。徐州人民恢复建设了三十余处苏公遗迹，云龙山，百步洪，苏步桥，燕子楼……足以见证，苏东坡在徐州的地位仍然是不可替代的。正所谓“古彭州官何其多，千古怀念唯苏公！”
